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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-04 07:47:55 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  齊白石曾說:“作畫貴在似與不似之間,不似則欺世,似則媚俗。”國畫,是中華民族的傳統(tǒng)文化。我愛國畫,因為我愛祖國,也緣于我的爺爺,他是一位出色的畫家。他的作品多種多樣,把祖國描繪的栩栩如生,有花鳥畫、山水畫,尤其是牡丹和貓,美麗動人,另我羨慕不已。

  于是,我便央求爺爺教我國畫。剛開始學時,爺爺問我:“梅、蘭、竹、菊四君子,是學習國畫的基礎(chǔ),你想先學哪樣?”我看他畫的菊花又大又美,就選擇了菊花。爺爺說:“好啊!‘秋菊能傲霜’,就從秋菊畫起。”爺爺先教我握筆,再教我蘸墨,然后讓我臨摹。呀,國畫的學問還真多!我興趣十足,學著外公的樣子,勾、圈、染、點,練了一遍又一遍。每當我想打退堂鼓時,爺爺就會鼓勵我:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”相比菊花、竹子、蘭花,我畫得最好的是梅花。

  爺爺教誨我說:“梅花是中華民族不屈精神的`象征。古人說,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。畫梅花,重要的是要體現(xiàn)了它的品格。”我似懂非懂地聽著,學著爺爺?shù)臉幼樱嬅饭恰⒐椿ǘ洹⑸仙Ⅻc胎。爺爺對梅花的要求特別嚴格,我畫了一遍又一遍,有時候是哭著鼻子畫完了。功夫不負苦心人,在犧牲了無數(shù)張潔白的宣紙后,爺爺終于拿著我的作品含笑點頭,我樂得心花怒放。有一張墨梅,還參加了學校的書畫展,上了電視,我纏著爸爸把畫拿去裝裱,掛在客廳,每當聽到客人的稱贊時,我都會自豪地笑了。如今,我與國畫結(jié)下了不解之緣。我愛國畫,愛我的爺爺,更愛我的祖國。是

  他教給我欣賞國畫的能力,引我進入國畫的大門,讓我懂得了在國畫中感受生活的美,體會做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠地離開了我們,但他的教誨我會永遠銘記在心——中華民族不屈的精神!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  如今,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們生活變得漸漸的單調(diào)起來,繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導致我們的文化正在不斷地消逝。

  現(xiàn)在社會上的年輕人都開始過洋節(jié),明明全然不知圣誕節(jié),萬圣節(jié)等洋節(jié)的含義,偏偏要跟隨他人去過這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié),愈來愈多的中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴重后果

  如果傳統(tǒng)文化沒有受到保護,她們將不斷的消失,不久的將來,我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會失去學習她們的機會,而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐`敗心理。

  可為什么文化會消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無價值的古建筑拆除,用來建設(shè)商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時期所建,由罕見的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達六七十處。20xx年,該村被認定為了市級文物保護單位,而就在同年,當?shù)卣悦旱V開采為由,將全村的近200戶居民進行了強制搬遷;而后,又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除。現(xiàn)如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來愈多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的`便是日益消逝的中華文化。

  英國首相丘吉爾說過,“我寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞。”這句話即可反映出文化對一個國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來為我們的文化而戰(zhàn)斗,文化是一個民族,一個國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當然,如果我們坐下來品味我們的文化傳統(tǒng),也許我們就會發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。

  如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內(nèi)涵,明白祖先們創(chuàng)造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的.菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  嗨,大家好,今天我來和你們談一談中岳廟的傳統(tǒng)文化!

  今天我和爸爸、媽媽、二舅、二姨、妹妹到中岳廟參觀,哇!好多人呀,原來這里是我們登封的傳統(tǒng)廟會,附近的人們都來到這里敢廟會,我隨著擁擠的人流進到中岳廟里,我看到里邊有四座鐵人、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,還有很多建筑物,建筑物可壯觀了!我和妹妹一邊玩一邊看。中岳廟里還有許許多多的小廟,小廟里各有一個和尚,在那用木棍敲打著鐵盆或者鐵碗,在走的路上,我自言自語的說:“太好了!這下終于有東西可寫日記了!”

  我們走了很久就不知不覺的走到了中岳廟的盡頭了,我記得中岳苗的盡頭好像是一個很長很長的小通道,那里面的'神像的樣子長得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,樣子真滑稽!我和妹妹都快被他們的樣子笑傻了!高興的不得了。最后,我們走到了一個很高、很大的一個建筑物那,我和妹妹立馬跑了上去,我們在那玩了一會,爸爸媽媽喊著:“走吧!”“再玩一會再走!”我們又玩了一會,他們等得不耐煩了,我爸就上來催我們走,我們偏不走,而且還和他玩起了捉迷藏!最后,我們終于肯走了!我們坐上車,就各自回各自的家了!

  今天,我們玩的可真開心呀!不但玩的很開心,而且我還認識了中岳廟的傳統(tǒng)文化,我好高興呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。

  一

  新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。

  傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現(xiàn)在的社會形勢。

  二

  經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領(lǐng)略漢字的美。

  我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。

  三

  與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的`愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。

  有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

  結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。

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