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西游記作文

時(shí)間：2024-04-10 10:10:55 其他我要投稿

西游記作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的西游記作文8篇，希望能夠幫助到大家。

西游記作文

西游記作文篇1

　　《西游記》是我國四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事里充滿了神奇，精彩的神話故事，每次讀起《西游記》，老是會情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節(jié)之中。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的.成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。

　　隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

　　我喜歡這一本書，這一本名著!它是我們中國歷史上的一顆名著。感謝吳承恩老爺爺，他寫下了這一本中國的歷史，中國的神話！

西游記作文篇2

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事，西游記讀后感陳柯成。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的'本領(lǐng)，天不怕地不怕，與玉皇大帝斗，叫了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難斗，決不認(rèn)輸。這就是孫悟空，孫悟空那種厲害、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的厲害，反映了人民的愿望和要求，讀后感《西游記讀后感陳柯成》。他代表了一種正義和光明。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么厲害，豬八戒是一個(gè)搞笑形象，他老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

　　西游記是一部很好看的神話，我們要學(xué)習(xí)孫悟空的正義。

西游記作文篇3

　　怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請?jiān)试S我陳述一下我個(gè)人的一些看法：

　　我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。

　　其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。

　　最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì)，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時(shí)候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。

　　綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏囊簧罱K使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強(qiáng)的.依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實(shí)力。

西游記作文篇4

　　每當(dāng)我處在繁華都市之中，面對圍繞在身邊的闌珊的燈火時(shí)，我都會感到很迷茫。而在這時(shí)，一種莫名其妙的感情總會在心中油燃而生，那也許是一種向往之情。對，的確是，我向往一種人，一種心如止水，六根清凈，掃紅塵往事于門外的人——佛家之人。盡管向往，但我卻沒有決心皈依佛門，但在我心中卻一直保留著一塊凈土，在那里，供奉著一顆舍利子。它屬于那位竭力于美好人間的和尚——唐僧。

　　我的朋友曾經(jīng)這樣評價(jià)過唐僧：一個(gè)軟弱，無用，經(jīng)常輕信壞人的和尚。這句話無情地刺痛著我的心，在我心中無比高尚的僧人，在現(xiàn)代人眼中竟變的如此丑陋。我不禁大感吃驚，而在這同時(shí)，為了不讓那顆舍利子灰飛煙滅，也為了不讓那塊凈土被埋沒，我不得不在此地深刻地談一談唐僧。

　　西去之路，茫茫一片。西方極樂世界在我們都市人的概念中，太過虛幻，太過飄渺。而在被功名利祿所淹沒的社會，又是何等可笑？！但是，總應(yīng)該有人記得，在好久以前，有一個(gè)人,不辭辛苦，用注滿勇敢，自信的腳步，走完了茫茫的西去之路。在不朽的名著《西游記》中，作者描繪的西天之路是異乎尋常的艱難，惡劣的環(huán)境在此還只算的上小困難，而可怕的九九八十一難更使得唐僧舉步唯艱，它們一次一次地打擊著唐僧的心�；蛟S，對于心理脆弱的當(dāng)代人來說，一個(gè)困難就是致命的！但唐僧卻堅(jiān)定地握著一柄利劍——用永恒的信念與無窮的勇氣所澆鑄的寶劍，毫不畏懼地劈開了一塊塊擋路石！什么妖魔鬼怪，又如何在一個(gè)偉大的靈魂面前站住腳跟？我不禁試問，如果是一個(gè)軟弱的人，又怎能做得到？

　　想一想,曾有多少次,唐僧面對著死的威脅,他仍是毫無懼色.為什么？因?yàn)樗傁嘈牛皭菏菬o論如何也打敗不了正義的，待到風(fēng)雨過后，陽光總會照耀到每一塊土地，甚至是陰暗的角落。來自西域的七色光會使大地光彩四射，充滿生機(jī)和活力，讓快樂與滿足洋溢在每個(gè)凡人身上。正是這種堅(jiān)定而又永恒的信念，如悟空的'筋斗云一樣托著唐僧踏上了勝利的頂峰，得到了神圣的經(jīng)書，然后將其中的高尚精神傳播給世人，使得凡間更美好，再也沒有罪惡------

　　你也許不禁會問，就算這樣。人間還不是仍有邪惡嗎？這不是唐僧的過錯(cuò)，那是因?yàn)槲覀冞€未傳承他高尚的靈魂，甚至連一個(gè)人也沒有！但是，我要告訴你，只要我們每個(gè)人有一個(gè)堅(jiān)定的信念，再加上無窮的勇氣，就算世界尚不完美，也沒有關(guān)系！所以我相信，只要每一個(gè)人都像唐僧一樣，又何恐沒有一個(gè)耀眼奪目的天上人間？！

　　談到輕信，我反要責(zé)問一些人，你看，至少輕信中還有一個(gè)“信”字，而在當(dāng)今社會中，又有多少人做不到誠信，就算連輕信也達(dá)不到？輕信至少代表了用一顆善良純潔的心去對待每一個(gè)人。所以，我喜歡唐僧的輕信。

　　上面所談到的這些，有多少我們能比得上？又不禁要向天試問：我們有什么資格對唐僧評頭論足？

　　所以我們不得不承認(rèn)，《西游記》給了我們很多啟示，但如何把它們運(yùn)用于當(dāng)今社會，至今還是一個(gè)未解之謎--。。

　　后記：寫完這篇文章，心中忽然輕松了好多，好多。

西游記作文篇5

　　自從西天取經(jīng)歸來，唐僧師徒四人一直無事可做。

　　唐僧整天念經(jīng)，敲敲木魚，感到無所事事，心想要是能有什么事做就好了，也只能無奈地?fù)u頭。愛打架的孫悟空也因沒有對手而整日發(fā)呆。豬八戒整天大吃大喝，身體一天天肥胖了起來。沙僧雖說是個(gè)羅漢，但也只能擺一個(gè)造型，立著不動。

　　有一天，師徒四人聚到一起商量著如何找事做，唐僧說：“現(xiàn)在地球污染得太嚴(yán)重了，人類只知道索取，一點(diǎn)也不愛護(hù)地球。我們就為地球的環(huán)保事業(yè)做做貢獻(xiàn)吧！”三個(gè)徒弟紛紛表示贊同。說干就干，大家都行動起來。唐僧發(fā)揮自己的長處，云游四海，到處演講，他講的可不是佛經(jīng)，而是關(guān)于環(huán)保的知識、方法，他的這種做法取得了很大成效，人們的環(huán)保意識也有了明顯的提高。孫悟空、豬八戒和沙僧也各自發(fā)揮自己的'神通。他們用移山大法把世界上的垃圾聚集起來，然后用三昧真火焚燒這些垃圾。用三昧真火燒垃圾不但沒有有毒氣進(jìn)入大氣層，而且燒過之后沒有灰燼，一點(diǎn)痕跡也沒有。唐僧師徒整天這樣奔波著，雖然很累，但他們很快樂，因?yàn)榻?jīng)過他們的努力，地球上的垃圾越來越少，人們的環(huán)保意識也增強(qiáng)了。

　　他們堅(jiān)信：只要人類從此提高環(huán)保意識，保護(hù)環(huán)境，地球上終有一天會干干凈凈的，到那時(shí)四處就都像花果山，青山綠水，繁花似錦。

西游記作文篇6

　　《西游記》里面的人物是：唐僧和小白龍和孫悟空和豬八戒和沙僧。豬八戒本是天上的天蓬元帥，專門管天河。可是他觸犯了天條，被貶凡間。沙僧本是天上的卷簾大將，可是也因?yàn)橛|犯了天條，被貶凡間。孫悟空是大鬧天宮的.齊天大圣，可是被如來佛祖壓在了五指山下了。最后還是被唐僧給救了。沙僧是天上的卷簾大將，可是也因?yàn)橛|犯了天條，被貶凡間。孫悟空、豬八戒和沙僧還有小白龍，都成了唐僧的徒弟。里面的內(nèi)容是：唐僧師徒四人歷盡了千辛萬苦才取得了真經(jīng)。其中最難的就是在小雷音寺。妖怪化成了神仙，大王化成了如來佛。悟空叫師傅不要進(jìn)去，可他還是進(jìn)去了，全都被抓住了。悟空被金缽罩住了，他想盡一切辦法，終于出來了。他找妖怪打，可還是落敗了。這時(shí)，神仙來了，把妖怪給收了，他們又去取經(jīng)了。

　　讀完了這本書，我太慚愧了，因?yàn)槲矣龅揭稽c(diǎn)困難就求助于別人。但是他們遇到了這么多困難，還去取經(jīng)，我一定要學(xué)他們克服困難的精神。

西游記作文篇7

　　今天，我和姑姑一家人一起去江西旅游。

　　我興奮地坐在車上，一直想問姑姑：那里好玩嗎？傍晚，我們來到九江，姑姑對我說：“我們今天先休息吧，明天我們?nèi)]山�！蔽覒阎诖男那檫M(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)。

　　第二天，我們來到廬山腳下，坐著汽車一直到山頂，啊，優(yōu)美逶迤的山嶺，蜿蜒盤旋，猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下，白云迷漫，云霧繚繞，一個(gè)個(gè)山頂探出云霧外，似朵朵芙蓉出水，美麗極了。正當(dāng)我們想到對面山頭去的時(shí)候，纜車過來了，我們坐在纜車上，看見這山真陡啊，好像被刀劈斧削一般！蒼翠的山群重重疊疊，像波浪起伏的大海一樣，雄偉壯觀。導(dǎo)游帶著我們來到漂流的地方，我看見溪水順著彎彎曲曲的山谷流下來，我們坐上一艘皮艇，皮艇先在一個(gè)在大池子中劃來劃去。忽然，一道閘門打開，一個(gè)長鉤子把我的皮艇鉤到閘門口，我嚇得趕緊閉上眼睛，激流把我們沖了下去。“砰”的`一聲，我的心還懸在半空中，我們的皮艇卻落在了一個(gè)大池子中，又一個(gè)長鉤子把我們的皮艇鉤到了閘門口，我吸取上次的經(jīng)驗(yàn)，勇敢地把眼睛睜開，“哇，好驚險(xiǎn)，好刺激呀！”我開心地跟姑姑說。

　　坐在回家的路上，看著遠(yuǎn)處重重疊疊，連綿不斷的山峰，我和姑姑心情愉快地聊著。我邊聊邊想：要是爸爸媽媽也能來的話，他們就能看到這美麗的風(fēng)景了。

西游記作文篇8

　　我最喜歡西游記里面的豬八戒，“什么？你最喜歡又丑又懶又貪吃的豬八戒？莫不是吃錯(cuò)了什么藥吧？”嘿，沒錯(cuò)！我就是喜歡影片《西游記》中的喜劇形象——豬八戒。至于理由嘛，請聽我慢慢道來。

　　大家請看，豬八戒扛著大釘耙，整天咧開嘴樂呵呵的。他的鼻子又長又大，耳朵像蒲扇，肚子呢，圓得就像個(gè)大西瓜，吃起東西來嘴里還直哼哼。豬八戒雖然模樣長得丑，但在我看來卻丑得可愛。只要他一上場，就會逗人開心發(fā)笑。《西游記》若是沒有豬八戒這個(gè)富有喜劇色彩的形象，就會像沒放油鹽的菜一樣。他那些引人發(fā)笑的舉動和話語使影片中的'情節(jié)既曲折動人，又富有幽默感，讓人忍俊不禁。

　　豬八戒不只是一個(gè)調(diào)味品，他有一個(gè)更重要的作用就是引發(fā)矛盾沖突，制造曲折的故事情節(jié)。例如在《三打白骨精》這個(gè)故事中，因?yàn)樨i八戒同情“落難者”，向師父打小報(bào)告，才滋生了諸多矛盾，害得孫悟空被師父誤會并驅(qū)逐，從而引出《真假猴王》等故事。

　　你還記得影片中的歌詞嗎？“……八戒，八戒，你傻得真可愛，你心腸也不壞……”其實(shí)，豬八戒對師父忠心耿耿、言聽計(jì)從，本領(lǐng)也不賴，一柄釘耙舞動起來“呼呼”作響，打死過不少妖魔鬼怪。當(dāng)師父、師弟遭難時(shí)，他奮不顧向，拼死相救。在去西天的漫漫長路上，他和孫悟空、沙僧一路披荊斬棘，戰(zhàn)妖斗魔，為唐僧取回真經(jīng)立下了汗馬功勞！說實(shí)話，豬八戒也是一個(gè)名揚(yáng)中外的名人呢。

　　豬八戒難道不值得欣賞嗎？

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