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把得失看成過程的作文

時間:2024-04-10 17:44:29 作文 我要投稿
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把得失看成過程的作文

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的把得失看成過程的作文 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

把得失看成過程的作文

把得失看成過程的作文 1

  古人云:“塞翁失馬,焉知非福。”可見,有失才有得,有得必有失。福禍相依,得失相生。得與失從來都是一個不可分割的整體。有人將得失視作一切的發端,有人將得失視作萬事的終尾,這些固然都有道理,但在我看來,得與失其實是一個人發現自我、充實自我、完善自我,終而成“人”的過程。

  人際交往的得失,是我們發現自我、拓寬自我的過程。在生命的旅途中,每一站都會有很多人上車,同時又有許多人下車。在選擇與怎樣的人交往時,我們逐漸找到自己的定位;在情感的得失中,我們能真正明白自己所要的,所追求的,到底是什么。當我們不斷放下過往,珍視當下情誼時,我們所得到的,不僅是對自我的理解與體認,更是對自我的一次新的發現與探索。

  物質生活的得失,是我們充實自我、完善自我的`過程。正確地看待物質的得失,有助于我們達到更高的人生境界。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”面對物質的缺失,顏回依然能夠悠然自得,這源自于他淡泊的心態、高尚的人格,以及對儒家思想虔誠的信仰。他從未將物質的得失記掛于心,是因為他有著自己明確的目標與人生追求。樹立生命追求,充實自我,完善自我,我們才不會被物質的得失所困擾。

  生命的得失,則是我們化小我為大我、追求“至善”的過程。選擇在自己最好的年華去支教的老師所得到的,是山村孩童被改變的命運;選擇失去自己與家人相守相伴的時光,奮斗在抗疫一線的醫護人員所得到的,是被守護的萬家燈火;而選擇犧牲生命的革命先烈所得到的,是國家的獨立與民族的復興。他們懷著超脫個人得失的理想信念,擔負起大濟天下蒼生的責任與使命,讓自己的生命走向了璀璨的永恒。

  在人生的畫卷上,每一筆得失,或明亮鮮艷,或濃墨厚重,都在不斷勾勒著屬于自我的最獨特的模樣。只有在每次得失的過程中,正確地把握自己——在情感上有取舍,在物質上有分寸,在信仰上有追求,我們才能夠更加明晰自我,堅定自我,才能不斷提升自我的人格境界,才能在紛亂的人世間,真正做到“任得失消長,吾素心長存”。

把得失看成過程的作文 2

  人生在世,大凡人們都喜歡“得”,而不喜歡“失”。殊不知,“得”和“失”卻如影隨形,有“得”的地方必定有“失”,有“失”的地方也必定有“得”。我們常常忽略了一個基本的常識,那就是——無論得失,皆是過程。

  “福兮禍所依,禍兮福所倚。”文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃賦離騷。“文王拘”是“失”,失了自由,失了體面,然而卻成就了《周易》的深邃;“仲尼厄”是“失”,卻成就了《春秋》的深厚;屈原放逐亦是“失”,卻成就了千古絕唱之《離騷》。有“失”必有“得”,有“得”也必有“失”。闖王李自成挺進北京城時,春風得意,卻在短短42天后,功敗垂成。明清時期,中國實行海禁政策,自詡天朝上國,不得不說,確實是在一定程度上抵御了外敵侵略,卻也讓中國固步自封,在經濟政治等方面,遠遠落后于他國,于是有了中國近代幾十年的屈辱史。當代中國,已經躋身于世界強國之列,如今的“得”是千千萬萬的先輩拿鮮血換來的,切不可居安卻思逸。

  那么得與失就一定是起點或者終點嗎?非也。不管是起點還是終點,其實都不過是人生一段路的過程。我們在高考前,聽到最多的話是,高考是人生的轉折點,也有人說是起點或是終點,是十年寒窗的終點,卻又是邁入更高學府的起點。可是誰又能說,這就是起點或是終點呢?我們面臨無數的抉擇,一個抉擇是一段故事的結局,也是另一個故事的開篇。但起點也好,終點也好,都不過是人生的`其中一段過程,是一個由得與失組成的過程。如果非要說終點,我覺得只有死亡。但死亡也不過是生命的終點,有的人死了,他還活著,就像屈原走了,卻給我們留下了《離騷》和一個節日——而這,就是生命的延續。

  “是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”歷代的帝王,都會覺得自己得到了江山,得到了至高無上的權力,殊不知轉瞬即逝。社會就在這一代又一代的得與失中不斷前進,才有了如今的盛世。而這無數的得與失,其實都是這條進化鏈上的鎖扣。所以,得時,不要洋洋得意,居安思怠;失時,也不要顧影自憐,自怨自艾。而應該如梵高那般,抱著“一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉,而要讓他始終不斷地燃燒”的信念,讓心中的那把火,永遠燃燒著!

  “往者不可諫,來者猶可追。”不汲汲于得失,不戚戚于榮辱,因為無論得失,皆是過程,在過程中行走,在過程中反思,在過程中突破,這才是人生的真諦。

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