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傳統文化作文

時間：2024-04-17 09:47:38 傳統文化我要投稿

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傳統文化作文

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文篇1

　　找回遺失的……

　　今天，當我拿起筆，寫下這些文字時，我知道，我在撿起什么，撿起那千金難買的自尊，找回那……

　　耳邊回蕩著老師的話：我很悲哀，我很茫然，我不知道何去何從……對不起，我曾經也茫然了，曾經也失措了，還有那些和我一樣的人們，睜開沉睡的雙眼，讓那麻木了的良心在中華的陽光下曬曬吧！

　　還記得當我們聽說韓國人把我們的端午節申請為人家的文化遺產時，我們是多么憤慨。于是，我們喊道：“那是我們祖宗的東西啊，你們憑什么申請？”于是華夏母親那無奈的臉上露出一絲微笑，她以為她的兒女們終于醒悟了。然而，當我們憤怒過后，又開始忙著做各自的事，全然不顧身后那哭泣的母親。

　　偶然想起魯迅先生的那段話：那些麻木的人們眼睜睜地看著自己的同胞被殺死，卻無動于衷。那是何等的`悲哀，而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客，看著自己家的東西被掠去，被沖淡，那是整個華夏民族的悲哀啊！

　　我無語了，我沉默了，但我不能就這樣看著母親泣血啊！骨肉相連，血脈相通，華夏兒女們，別讓母親再流血了，找回那遺失了的良心吧！

傳統文化作文篇2

　　中國傳統文化可多啦！有京戲，有賽龍舟，有寫對聯，有下象棋，有放鞭炮……我覺得最精彩的就是賽龍舟了。

　　一到端午節，河邊就熱鬧起來了，那是大家都來看賽龍舟了！一個龍舟隊由十多個人組成，中間十個人負責劃槳，他們一個個都很強壯；船頭上的那個人，是這艘船的總指揮；站在船尾的`人，則拼命地吹著號，不停給大家加油！

　　比賽開始了。鑼鼓震天響，大家都使出吃奶的力氣奮力向前劃。船頭的總指揮有節奏地上下揮舞著紅旗，龍舟一個勁地向前沖去，乘風破浪，你追我趕。觀眾們都屏氣凝神，緊張得說不出話來。

　　伴隨著一聲歡呼聲，黃隊第一個沖過了終點，他們贏得了勝利，人群中響起了熱烈的掌聲。

　　同學們，賽龍舟很精彩吧！

傳統文化作文篇3

　　隨著現代化的高速發展，任何一個民族的現代化都必須建立在本民族的傳統文化之上。如果說文化是整個社會的靈魂，那本民族的傳統文化就是現代化的'活水。因此,我們必須重視我們的傳統文化，從傳統文化中挖掘精華，與現代化建設結合起來。古為今用不斷創新，繼承和發展中國的傳統文化。

　　傳統文化如此重要，那我們該如何學好它呢？

　　我覺得，首先，學習傳統文化，要從認識傳統文化起，不認識它，我們學了半天都不知道學些什么。我們的傳統文化，之所以能幾千幾的流傳下來，它是真正教育人，解決人類問題的文化。

　　其次，了解一下傳統文化在中國乃至在世界的地位和影響力。就會增加民族自信心、自豪感。這樣就知道如何學、學什么、真正去學了。

　　最后，也是最重要的一點，就是要下大力氣背誦一些重要東西了。俗話說“讀書百遍，其意自見”，只有讀熟了，背過了，再慢慢品味、感悟，品出滋味來、悟出道理來，自然就變成自己的東西了。少年時期是記憶的黃金時期，這個時候記住、背誦下來的東西，就能銘記在心，終生不忘，就會慢慢內化成為自己的文化素質。

　　總之，我們對待祖國的傳統文化遺產，一是要肯定，肯定它的源遠流長、博大精深，肯定它對中國和世界文明發展所作出的貢獻，這是我們的光榮和驕傲，絕不是我們的包袱。二是要進行科學分析研究，敢于分析出其中的糟粕，無情地加以揭露批判。在此基礎上，吸收一切有益于現代科學技術發展的東西，使之重現輝煌，再攀高峰。這才是真正熱愛祖國傳統文化遺產的正確做法。

傳統文化作文篇4

　　中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統文化的國家；一個具有數億人的國家；一個…… “學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統文化之一。禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的'人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊…… 現在的我已是一個三年級的學生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好——那就是尊老愛幼。

傳統文化作文篇5

　　在中國傳統文化中，人活著分三六九等，人死后也有貴賤高低之別。有威望受尊崇能力廣大的常敬為“神”，有特殊才能可以長生不死的稱作“仙”，一般人死了，才叫“鬼”或“小鬼”。通常認為，鬼是人死后所留下的靈體。因此，“鬼”又稱鬼魂、亡魂、亡靈、幽靈、幽魂。

　　我相信這世間，誰也沒有見過真正的鬼，到底鬼是什么模樣，只能是想象或揣測。從“鬼” 字來看，應該是大頭小身子彎著腿。按照古書解釋，鬼者，歸也。傳說人死之后，其精氣歸于天，肉歸于地，血歸于水，脈歸于澤，聲歸于雷，動作歸于風，眼歸于日月，骨歸于木，筋歸于山，齒歸于石，油膏歸于露，毛發歸于草，呼吸之氣化為亡靈而歸于幽冥之間。這種說法似乎與追日的夸父死后所化有別，但仔細想來，大體還是一致的。

　　在鄉下農村，一說到鬼，常常讓人毛骨悚然。在我幼小的心目中，鬼似乎都是惡魔厲鬼，一般都是些非正常死亡的年輕人變化而成。譬如餓死鬼面色蠟黃，吊死鬼身披繩索，淹死鬼臉色蒼白，病死鬼骷髏一般。記得當時，村里死了年輕人，每逢落黑（黃昏以后），小孩們都不敢出門。就是平常，有時候家長不想讓孩子在外瘋跑，或小孩氣人不聽話，也常常拿鬼來嚇唬。我們鄉下有一種說法，叫“近怕鬼，遠怕水”，意思是近地方才知道哪里有鬼哪里無鬼，如果遠了，就不必怕鬼了，因為他不知有鬼，卻又不知水之深淺，所以變成了遠怕水。

　　看起來怕與不怕，只在自己心里有鬼沒鬼。常言說得好：“心中無懸事，不怕鬼敲門。”，只有怕鬼，才有鬼；只有心中有鬼，才怕鬼。

　　我就曾經有過這方面的經歷，記得是剛上初一，正趕上一個大霧迷蒙的清晨，路過村后那棵神秘的大柳樹下，我看到不遠處路邊的一座大墳前，似乎有一個人彎著腰，形態奇怪，我不由得害怕了，猛的跑了起來，越跑越聽見后面有“噗噗踏踏”的聲音，我跑得越快，后面的聲音越急，我驚出一身冷汗，一口氣跑到了大路口，等真切地看到前面有人了，才慢慢的停下來，后面的聲音也逐漸變小了，我恢復了神氣，這才發現，所謂追趕的“噗踏”聲，原來是父親給我剛買的軍用式挎包正好貼在臀部，跑起來，上面兩根帶子來回擊打包中新發的書本不時發出聲音，回頭再看大墳前的那人，卻是新立的一塊路標牌，我真的是虛驚一場。

　　說到鬼，我們必須談及一個人物，那就是鐘馗。鐘馗是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神，相傳他是唐初終南山人，生得豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑；但很有才華，滿腹的經綸，且為人剛直，不懼邪。鐘馗捉鬼的故事最早見于宋代沈括的《夢溪筆談》，到明代大致定型，其中所講唐玄宗之夢與吳道之之畫被廣為流傳，“鐘馗捉鬼”早已成了我國江淮地區端午習俗。至于鐘馗究竟是何許人尚無定論，不過，鐘馗的形象經過多次改造，已經成為中國民俗文化中人們喜聞樂見的圖畫，由此而衍生出許多具有喜慶氣氛的鬼文化。

　　關于對鬼的認識，東漢王充的《論衡·訂鬼》中早有論述：“凡天地之間有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也”“鬼者，人所見得病之氣也”“鬼者，物也，與人無異“鬼者，老物精也”“鬼者，本生于人，時不成人，變化而去”“人之見鬼，目光與臥亂也”。他說的大體意思是人們所謂的“鬼”不過是氣物的一種變化形式而已，它與人與物不同的是它屬于人的思念存想；人之所以見鬼，是病臥亂想罷了，是人的.精力不濟的表現。這些說法和看法大多帶有樸素的唯物思想，具有一定的道理。不過鬼神的說法應與中國幾千年的宗教傳統有關，作為一種祭祀或寄托哀思的方式也未免不可，隨著科學的發展，有關鬼的話題都將永遠成為鬼話。

　　想起那個橫掃一切“牛鬼蛇神”時代，人們都像瘋了一樣，即便是對傳統的封建迷信思想給與了有力的打擊，但也造成了意識形態領域極大的混亂與悲哀，專一的所謂純凈“紅”的統治讓個人崇拜達到了巔峰，對國家對社會對人民造成的危害是深遠的和長久的，甚至是無法估量和無法彌補的，歷史的教訓是深刻的。

　　那么，我們應該如何正確對待鬼神呢？我覺得幾千年前的孔圣人有一句話“敬鬼神而遠之”，很精辟，值得深思。一是要心存敬畏。不要動不動就自以為是，大自然本身就有它運行的規律，我們只有逐步的接近它，慢慢的認識它，才能讓人們從迷信中轉向科學。二是要弄不清搞不明或者說暫時無法讓群眾明白的，不要急躁，姑且避開它，遠離它，著手用力搞些實實在在的東西，做些老百姓看得見摸得著的東西，物質的東西上去了，精神領域的東西也就自然會引起關注。

　　中元鬼節是我國民間流傳已久的習俗，祭奠祭奠亡靈，表達表達哀思，有什么不好？為什么一定要削平人家的老祖墳而后快呢？即便是強制或命令似的推行了，百姓心里服氣嗎？很多時候，自然的東西還需自自然然地解決，人為強制只能加大反推力，正確的方法則是引導，則是把握看似順其自然中的大勢。中國有中國的國情，辦中國的事情，離開了中國人民和中國傳統，不能算是把握了中國的國情，順應了國人的訴求和傳統發展的方向，才算真正把握了我國的大局。

　　鬼節，鬼話，絕不是詭異。每個有頭腦的中國人自己去思考吧。

傳統文化作文篇6

　　捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化，肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的'主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

　　今天，中國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使中國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進中國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

　　少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

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