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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-18 09:04:09 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  西方文化節(jié)目進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后,十分盛行,中國(guó)文化節(jié)目被人冷淡,但我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

  1、西方文化節(jié)目盛行是因?yàn)槲鞣轿幕?jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎.因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)常看,人們也會(huì)因看過多而覺得老套、無聊,自然會(huì)不喜歡看了,又看中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時(shí),西方文化節(jié)目就會(huì)冷淡,中國(guó)傳統(tǒng)[來源于]文化節(jié)目會(huì)再次盛行.所以中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

  2、現(xiàn)在人們對(duì)國(guó)外的一些文化節(jié)目不是很了解,對(duì)西方文化充滿了一種想要了解的欲望.而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對(duì)西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的欲望,而中國(guó)人難道對(duì)自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國(guó)傳統(tǒng)卻十分悠遠(yuǎn),永遠(yuǎn)了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會(huì)人人皆知,那時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化就會(huì)盛行又怎么會(huì)消失呢?

  3、何況我們是中國(guó)的人不是外國(guó)人,怎么可能會(huì)一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國(guó)呢?那樣中國(guó)人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國(guó)是中國(guó)人的.祖國(guó)是改不了的!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物,是我們的民族文化之根,是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的燦爛瑰寶。然而,在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天,我們?cè)撊绾巫蕴帲?/p>

  “昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,寥寥數(shù)語(yǔ)道盡人間滄桑;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒,永久地留在了唐詩(shī)中;“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,從古至今,月亮又承載了多少人的相思!踏著古人的足跡,從先秦走到唐宋,在詩(shī)歌的海洋里徜徉,會(huì)讓你“沉醉不知?dú)w路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服!但是,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,當(dāng)我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍,還會(huì)有多少人靜下心來去品讀經(jīng)典?

  “毫無疑問,我做的餡餅,是全天下最好吃的。”如果不是把這幾句話分行來寫,你能感覺它也是一首詩(shī)嗎?諸如此類的“梨花體”詩(shī)很多,“一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻。”分行加回車鍵,輕而易舉地就能“造”出一首詩(shī)。試問:這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩(shī)”嗎?

  不獨(dú)詩(shī)歌,國(guó)人對(duì)其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無知與膚淺也同樣堪憂。

  今年高考考生王云飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成,這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻(xiàn)專家說:“不僅普通閱卷老師不認(rèn)識(shí),看不懂,就連我這個(gè)教古典文獻(xiàn)學(xué)的老師,也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作,修養(yǎng)很深,可直接讀碩。王云飛同學(xué)對(duì)古文的`熱愛還造詣,不正反襯出我們對(duì)古文的漠視和膚淺嗎?

  我們不提倡復(fù)古,但作為一個(gè)中國(guó)人,連自己國(guó)家的古文字都不能識(shí)別,豈不是數(shù)典忘祖?值得玩味的是:為國(guó)人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國(guó)向世界聯(lián)合國(guó)教科文組織提議列孔子為韓國(guó)人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國(guó)流傳而非中國(guó)的;國(guó)際上掀起“漢語(yǔ)熱”,不少外國(guó)人來中國(guó)留學(xué),研究唐詩(shī)宋詞……面對(duì)這些,我們地地道道的傳統(tǒng)文化繼承者又該說些什么呢?我們終日被外來入侵文化沖擊著,口中說著半中半洋的語(yǔ)言;對(duì)網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的怪異詞匯津津樂道,卻講不出四字成語(yǔ)的意思……

  我們不否定改革,百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根,那么,再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定會(huì)被歷史的浪潮吞噬。

  總之,發(fā)展新時(shí)期的文化,前提是繼承和弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根,中國(guó)的文化才能走的更遠(yuǎn)、飛得更高!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢?這天但是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的'洗禮一路走來,不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著。

  一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國(guó)結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!

  更有趣的'是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:“容天下難容之事,笑天下可笑之人。”這可真搞笑。還有年年有余的中國(guó)結(jié),魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。祖國(guó)可真好!我愛祖國(guó)的燦爛文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  你可曾想過,悠久的中華民族是怎樣一代一代地生息、繁衍、發(fā)展?遐想這些,翻開《我們的節(jié)日》,猶如一股清幽的風(fēng)緩緩地襲來。書中通俗易懂的講解,配以唯美精致的插圖,像一位智者在娓娓地向我們敘述著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,五彩斑斕的現(xiàn)代節(jié)日,與趣味盎然的外國(guó)節(jié)日。

  我最喜愛看的還是書中的傳統(tǒng)節(jié)日,順著“節(jié)日習(xí)俗”、“趣聞佚事”、“詩(shī)詞佳句”、“節(jié)日暢想”、“探究話題”,把我們的思緒徜徉在濃濃的溫馨里,好遠(yuǎn),又好近——

  到了農(nóng)歷八月十五,那碩大的圓月懸掛在墨藍(lán)的夜空中,月光如水一般,瀉在和平而安靜大地上,家家戶戶,老老小小,圍聚在一起品月餅、賞圓月、聽“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等故事……這一天,是老人們最淳樸的期盼,也是為工作而忙碌的兒女們真誠(chéng)的祝福。看似微不足道的生活,卻足以讓大家的臉上綻放如陽(yáng)光般燦爛的微笑之花。也有的人因?yàn)椴煌脑颍木铀l(xiāng),此時(shí)此刻,他們心中那千絲萬縷的思鄉(xiāng),伴著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”美好的心愿,通過書信、電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)比古人更迅速地傳遞著,縮小了時(shí)空的限制,拉近了心靈的距離……

  哦,我終于明白了傳統(tǒng)的節(jié)日,為什么能與日月同輝,天地共長(zhǎng)了。那是因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人,我們的血液里都流淌著千年沉淀下來的中國(guó)氣息。追尋著歷史的根源,發(fā)揚(yáng)這些民族的精華、瑰寶,我們的日子就越來越幸福、安康。

  以前,我很喜歡過圣誕節(jié),僅僅是因?yàn)槭フQ節(jié)可以收到禮物,而我們中國(guó)沒有,就特別羨慕。閱讀了《我們的節(jié)日》,我不僅對(duì)這些外國(guó)節(jié)日有了解,而且更讓我發(fā)覺我們的節(jié)日是那樣的久遠(yuǎn)、那樣的深邃。看著書中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,讀著一位位英雄的人物,讓我自豪,催我奮進(jìn)。對(duì)書,對(duì)文化,我愛不釋手。連媽媽也被我?guī)?dòng),看起《我們的節(jié)日》來。

  記得那一次,媽媽單位的同事圍著電腦參加網(wǎng)絡(luò)上答題競(jìng)賽。這時(shí),一道題難住了他們。“咦?七夕節(jié)又叫什么節(jié)?”大家紛紛議論。“是‘七月七節(jié)’?”“哎呀,,哪能這么奇怪呀。”“那不然就是‘中國(guó)情人節(jié)’咯!”有人打趣的說。在一旁的`我聽了,說:“七夕節(jié),也叫做‘乞巧節(jié)’。”大家很驚奇:“‘乞巧節(jié)’?為什么呀?”我興奮地告訴大人們:“因?yàn)楣糯酉M焐系呐衲苜n予她們聰慧的心靈與靈巧的雙手。祈禱能獲得幸福而美好的生活,所以也就有了這個(gè)節(jié)日呀。”“你怎么知道的?”

  “小家伙,懂的還真多!”大人的驚訝和夸獎(jiǎng),使我樂陶陶的:“我從《我們的節(jié)日》看到過的。其他同學(xué)也很喜歡看,我們還常常討論呢!”本來為我感到驕傲的媽媽一直樂呵呵的,現(xiàn)在卻一臉認(rèn)真:“中國(guó)文化真的很深厚,是應(yīng)該讓小孩子們好好了解,我們這些做父母的也要學(xué)學(xué)……”從那時(shí)起,我們經(jīng)常一起討論,真是趣味無窮。一次,我在《中華五千年》看到寒食節(jié)是因介子推而起的,而《我們的節(jié)日》在介紹清明節(jié)時(shí)提到了寒食節(jié),可說法不一。我和媽媽特意去圖書館,上網(wǎng)查找資料,了解到寒食節(jié)的起源故事眾說紛紜,有介子推、鉆木取火等等,這更給古老的歷史披上了一層神秘的面紗。

  讀書,真好。不必過問過去:是黃土一片賽不上如今的柏油馬路,還是桃紅柳綠艷煞此時(shí)這鋼筋森林?正如書中所述:“自古自今,節(jié)日習(xí)俗始終處于變化之中,沒有變化的社會(huì)是不會(huì)進(jìn)步的,沒有變化的習(xí)俗是不能延續(xù)的。”我們不斷在追尋、了解這些節(jié)日中,并且用心地度過,難道還會(huì)不快樂?不和諧嗎?

  晚風(fēng)輕輕地吹,拂過臉頰,奏著動(dòng)聽的歌——人們幸福地生活,仿佛每天都在過節(jié)……

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