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兒童文化與兒童教育的讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的兒童文化與兒童教育的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
兒童文化與兒童教育的讀后感1
在拿起放下,放下拿起的過程中,慢慢品味著《兒童文化與兒童教育》一書中深刻道理。文中提到了蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn),她認(rèn)為:“與兒童接近能夠表現(xiàn)我們最高尚的一面”,“兒童喚醒了成人的觀念、犧牲的觀念、無私的觀念”。我覺得很有道理,不管是做家長(zhǎng)的還是我們做教師的都要善于向孩子學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),主動(dòng)走進(jìn)孩子的世界,與兒童手牽手,心連心,為他們提供符合其本性的食糧,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中體驗(yàn)到自由和快樂。
記得曾經(jīng)教過的一個(gè)孩子佳佳,6歲的她乖巧懂事。有一次和她媽媽閑聊中,她媽媽說:“在培養(yǎng)和教育佳佳的過程中,自己好像也經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程。比如:現(xiàn)在的孩子都是家里的獨(dú)苗苗,倍加寵愛,萬分呵護(hù),很容易養(yǎng)成自私自利,缺少愛心,凡事以自我為中心的驕傲性格,在我們周圍不乏這樣的例子。所以在佳佳出生不到一歲的時(shí)候,我就注意有任何好吃的東西,必定要讓她給爺爺奶奶爸爸媽媽分享,有時(shí)候,家里的老人不愿意配合,我就給他們講道理,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),一致行動(dòng),漸漸地佳佳就知道有吃的就要給大人留點(diǎn)。”她還說:“有時(shí)在公交車上給老人讓座,佳佳就會(huì)問我為什么?我就給他講尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,老人行動(dòng)不方便,我們應(yīng)該愛護(hù)他們,有人給我們讓座,我也告訴佳佳一定要對(duì)讓座的叔叔阿姨說“謝謝”。以后再坐公交車,孩子一看到有老人就會(huì)對(duì)我說“媽媽我們讓老爺爺坐吧”。時(shí)常在公交車上看到不少年輕人見到有老人或幼兒上車依然穩(wěn)坐泰山,我就慶幸我的孩子沒有成為他們這樣的無“愛”一族。我要讓我的孩子在接受愛的同時(shí)也要學(xué)會(huì)去愛別人,體貼別人。我就是這樣,在教佳佳怎么做的同時(shí),非常注意自己的一言一行,以自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)孩子,所以,在佳佳成長(zhǎng)的過程中,我也學(xué)到了不少。”
正是如此,母親是孩子的第一位老師,除了對(duì)孩子言傳身教,更要掌握教育孩子的多種方式方法。教育孩子的'過程其實(shí)也是成人不斷提高自身素質(zhì)的過程。
作為教師的我們,更應(yīng)該與孩子一起成長(zhǎng),讀讀兒童文化書籍,了解孩子的游戲,走進(jìn)兒童的世界。看到孩子的略些進(jìn)步,要鼓勵(lì)和放大,看到集體的進(jìn)步,及時(shí)鼓舞,為大家凝聚一種動(dòng)力。少一些硬生生的莫名言語,少一些干巴巴的表情,少一些躊躇的憂心,少一些“不留情”的訓(xùn)斥,少一些挺起腰板地否定,多一些心靈的呵護(hù),多一些善意的安慰,多一些彎腰撫摸,多一些共同的興趣話題,多一些謙虛,“謝謝你給老師指出的問題”、“你真能干”“我要向你學(xué)習(xí)”……讓我們與孩子一起成長(zhǎng)!
兒童文化與兒童教育的讀后感2
節(jié)假日中,我時(shí)斷時(shí)續(xù)的閱讀了《兒童文化與兒童教育》一書,細(xì)細(xì)品味,覺得其間的收獲頗豐。感受如下:
尊重兒童人格,兒童的發(fā)展,無論是生理的,還是心理的,都是一個(gè)追求和體現(xiàn)獨(dú)立的過程。從脫離母體到身心成熟,進(jìn)入成人社會(huì),開始承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,兒童越來越多地具有獨(dú)立活動(dòng)的能力。在獲得獨(dú)立能力的過程中,兒童以其自身的哲學(xué)精神為核心,不斷地建構(gòu)自己不同于成年人文化的文化。所以,尊重的教育首先應(yīng)體現(xiàn)在尊重兒童人格的獨(dú)立性上。
曾經(jīng)有位教育家這樣說過:“教育孩子其實(shí)就是愛孩子的過程。”教育是一個(gè)互動(dòng)的過程,老師愛孩子,孩子愛老師。孩子從老師的愛中學(xué)習(xí)到了知識(shí)、技能和情感,老師也從孩子的愛中獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和情感。老師只有去愛孩子,才能博得孩子的愛,進(jìn)而提高教育的效率。
怎樣才能讓孩子愛我們呢?
托爾斯泰說過:“如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育事業(yè),那么,他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像慈母一樣愛學(xué)生,那么他將不比那種雖讀過許多書,但卻不愛事業(yè),也不愛學(xué)生教師好。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。”在我們社會(huì)主義國(guó)家里,教師熱愛學(xué)生是出于對(duì)人類社會(huì)最崇高事業(yè)的熱愛和追求,是教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的標(biāo)志。用愛去啟迪學(xué)生的智慧,用愛去塑造學(xué)生的心靈,做到“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這是合于教師美德的完整的教師之愛。
立足于熱愛學(xué)生的教育是成功教育的原動(dòng)力。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,也只有達(dá)到這種境界的教師才能更好地在教育這項(xiàng)工作中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀,個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,才能更好地實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值,也才能在教育中獲得喜悅。蘇霍姆林斯基說過:“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的.心,引起你的思考、關(guān)心和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中才能找到創(chuàng)造的喜悅。”正是因?yàn)閻郏圆艜?huì)有創(chuàng)造的喜悅。所以,熱愛學(xué)生,才能獲得教育的喜悅。
兒童世界是一個(gè)獨(dú)特的文化世界,在文化世界中每一個(gè)兒童又是獨(dú)特的存在。兒童的教育也應(yīng)該是整個(gè)教育世界中獨(dú)有的奇葩,在教育世界中每個(gè)兒童應(yīng)受到尊重,獲得應(yīng)有的地位和權(quán)利。書中也提到:“世界上沒有兩片完全相同的葉子,世界上沒有兩片完全相同的兒童。”因此,作為一個(gè)真正關(guān)注兒童生命的教師,也應(yīng)懷著一顆充滿柔情的愛心,滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩、純潔的生命體。
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