【經典】藝術作文7篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的藝術作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術作文 篇1

　　四周是荒涼的戈壁，汽車似乎要把我們帶到沙漠腹地。突然，遠處地平線上隱隱出現了一片深色，汽車向它飛奔而來。深色逐漸擴大了，顯出了綠色。原來那是一片樹林。汽車歡快地沖進了林蔭道，兩旁是高大的白楊樹，轉眼間，一座在荒漠中巍然屹立，雄偉壯觀的“藝術寶殿”呈現在眼前。

　　莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模。

　　穿過寫有“石室寶藏”四個大字的牌坊，接著便是莫高窟寺區。我們戴上了專用的耳機，隨著導游，開始了我們的“藝術文明大探索”

　　雖然莫高窟現有洞窟735個，但開放給游客參觀卻十分少。首先，我們順著全石打造德爾階梯，到了第二層，一個個鑲上鐵門的洞窟十分整齊地排列，洞口的上方都有各自的編號，這就是它們的名稱。除了有鐵門的隔護外，每個洞窟都是加鎖的，都有手里拿著一大把鑰匙，打開洞窟，帶著一小團體的游人進去，就開始用必備的手電筒，照亮窟里的景象。

　　洞窟內給我的感覺是十分陰森，四周古老的壁畫瞬間充滿神秘的色彩。順著手電筒射出的光線，巨大的`佛像就豎立在自己的跟前，好像它就活生生地盤坐在佛壇上，雙目對視，與你靜心交談，那神秘的氣氛立即變得專嚴起來。

　　隨著朝代的演變，歷史文明也跟著變代，不同時代的洞窟，無論在布局結構，石像的服飾神態，還是壁畫上人物的繪畫風格，都會融入了當時社會的各種元素，使洞窟保存原有特色的基因外，也有著各種千變萬化的風格，造就成每一個洞窟都獨一無二。

　　聽著導游精彩地講解，看著藝術結晶的珍品，每當走進不同洞窟，仿佛我就穿越到不同的朝代，不斷吸收著藝術與文化的精髓。

　　莫高窟，這當之無愧的藝術畫廊，佛教圣地和歷史博物館的綜合文化藝術中心，永遠值得人們的向往與傾倒。

藝術作文 篇2

　　語言是人們交往的重要工具，是表達與思維的載體，承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此，語言是人類活動的重要組成部分。語言反映著個體的思想情感，表現著個體的綜合素質，突顯著個體的基本特征，在社會發展的歷史中至關重要，可以說人類個體的發展史，即為語言的發展演化史。語言的能力和品質問題，一直是人類共同關注的重大問題。“工欲善其事，必先利其器”，這里的“器”，就是教師的語言。作為一名教師，要充分認識教師語言的重要作用，全面了解教師語言的含義、類型，用優秀的教師語言去實現教育教學。

　　本質，指“事物本身固有的，決定事物性質，面貌和發展的根本屬性”。可見本質是事物全貌的反映。作為一名教師，理解語言的本質對教師的教學、說課非常有益。

　　不同的時代、不同的學派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為，語言是心理狀態的外在表現形式，語言是認知心理學的一部分，人類的心理活動取決于人腦的物質結構，所以語言是一種物質現象、自然現象。美國學者D.海姆斯認為語言就是一種社會現象，研究語言必須與它的社會功能聯系起來。他們的研究傾向于語言是為人類特有的一種符號系統，從認知角度去解釋。事實上，語言的含義非常廣泛，如《辭海.語言文字分冊》對語言作了如下的解釋∶“語言，人類最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯系，是思維的工具，是思想的直接體現，是人區別于其他動物的本質特征之一。語言是以語音為物質外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結構規律而構成的體系。語言是一種特殊的社會現象，它隨著社會產生而產生、發展而發展，一視同仁地為社會各階級服務。”

　　語言有狹義和廣義之分。狹義的語言，是以語音為物質外殼，由語法和詞匯兩部分組成的一套符號系統，包括口頭語言、書面語言及記載書面語言的'文字。廣義的語言，是一種作為社會交際工具的符號系統。不僅包括口頭語言，還包括物體語言、體勢語言、時空語言等。

　　由于交際的需要，古人以“石”、“繩”記事，相互交流。隨著人類的發展，以文字與聲音為基礎的語言成為了人們交際的工具，成為了研究的重點，這也正是通常所指的狹義語言。另外，狹義語言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語言的認識人們有些偏頗∶一是把語言局限于人的范疇，只有人才有語言;二是把語言僅僅理解為語音、詞匯、語法的綜合。三是以有聲語言為主，以文字為傳播的媒介。

　　隨著人們對語言的研究更加深入，重新回歸了“語言作為一種交流的工具”的認識，因此，出現了副語言，即物體語言、體勢語言、時空語言等新概念。在語言的研究過程中，先是物體語言，后是體勢語言。體勢語言比物體語言更具有靈活性，雙方可以直接面對面交流，會表現出一定的粗糙性，但比物體語言有了進步。

藝術作文 篇3

　　在這金秋十月里，我們學校展開了藝術節活動。這一個星期中，我們經歷了許多活動：開幕式。班班有歌聲。藝術沙龍……最令我感興趣的當然屬藝術沙龍了，我選的沙龍是“K歌沙龍”，聽名字就知道這個沙龍肯定是唱流行歌曲的，肯定也會爽。

　　一走進活動地點，就聽到震耳的歌聲。咦，這歌聲怎么這么熟悉？哦，原來是最近最流行的歌曲——《最炫民族風》。“彎彎的河水從天上來，流下了萬紫千紅一片海。火辣辣的歌謠是我們的.期待，一路邊走邊唱才是最自在……”聽著這震奮人心的歌詞，我也忍不住高聲唱了起來，我的眼前仿佛就出現了這么一副畫面：奔騰的河水從天上直瀉而下，流下了一片萬紫千紅的海洋。許久，歌放完了，緊接著又是一首流行歌曲，一首連著一首，令我大飽耳福。

　　很快，兩個小時過去了，沙龍結束了，我們陸陸續續地回到了各自的班級，但是那震耳欲聾的歌聲仍在我耳邊回蕩，回蕩……

藝術作文 篇4

　　往往仰視才能看到藝術。

　　木心美術館坐落在湖邊一隅。附近只有石橋一頂，游人也鮮有進入，與石橋那頭的繁盛對比強烈，猶如明暗側寫。

　　究竟是什么造就了如此差別？我迷茫地挪進美術館。美術館的第一條規矩竟是不可使用相機。這僅僅出于保護嗎？如同麻花般的木雕堆在一旁，只覺哭笑不得。木心先生博采眾長各個領域都有卓越建樹，但他的真跡卻無人能看懂，甚至說看清。雙眼和玻璃依然粘連密不可分，不覺已是一片模糊。移遠卻又是無法辨認，莫非木心先生不愿后人欣賞？那當初為何建館？疑云占領了半邊大腦。

　　美術館建有一個圖書室，天花板有三層樓高，拖鞋方能進入，給予人完完全全是虔誠感，不覺震懾住了我。手緩緩伸出撫摸一本又一本，竟沒有一本是破損的。正當我想要抬手取更高的，意外發現上方那層如同遠在天邊，不由得向后一步，抬頭仰視，視眼里只映出了三排，錯落有致地陳列在臺階邊的書格中，又退一步仰視，又有一層映入我的眼中，再退一步仰視，又是更高的一層。色彩大多是暗淡的，不扎眼，更令我辨不出書名。

　　我又退一步。仰視。

　　又是一層書格。

　　恐怕要觸及屋頂的`梯子堪稱天梯。內心忽然重重顫動了一下，倏地源源不斷的念頭襲來，也許只有仰視，我才能看見藝術－藝術的高度。

　　藝術家的任務，無非是一步一步將其提升。木心先生為我們鑄造了三層樓高的藝術殿堂，而我能觸及的不過是最低端的罷了，于是只有仰視。退后。仰視。

　　木心先生說過這樣的話：你們也不想想我講的虛構的手法也是虛構的。高處不勝寒的心理躍然紙上了。疑云頓釋，美術館就是木心，望著四周蕓蕓眾生微笑不語。

　　終于明白了為什么不許拍照，藝術并不是憑借照片與不懂藝術的＂欣賞＂筑高的。只有踏著階梯狀的地，繼續仰視……

　　美術館依舊人跡罕至，門可羅雀。古城美景依舊絡繹不絕，車水馬龍。

　　我就在物質世界里尋求這樣的一片精神！

藝術作文 篇5

　　說到我學習藝術的經歷，我可能無法在三天三夜內完成。

　　我記得當我第一次開始學習素描時，我總覺得我拿筆的姿勢不對，我的手不舒服。因此，我畫的作品總是扭曲的。后來，老師說：“素描時，眼睛就像你的尺子，就像貓的胡子一樣。畫線時，必須做到以下三件事：直、美、直，這也是畫線的要義。”后來，當老師看到我的畫有進步時，他稱贊我的'畫很好看。我笑了。我的畫很受同學們的歡迎，但是也有一些地方我的畫畫得不是很好。老師和同學來找我，告訴我在哪里添加筆，在哪里修改筆。因此，我的畫一天比一天好。這種進步也鼓勵我繼續學習。直到現在，素描仍然是我的最愛。

　　我學習象棋的經歷與素描不同。當我第一次學象棋的時候，我發現它很有趣，但是后來，我越來越意識到象棋也很難學，學習也很難。因為我不知道在開始學象棋的時候哪一個先來，但是我曾經看過一個六七歲的男孩下棋。它真的是上帝。他和一位老人下棋。老人被打敗了。你知道這位老人的棋藝高超。他是一個從一個地方跑到另一個地方的大師，但是他怎么會輸給一個小男孩呢？我不明白如何思考。后來，老師對我說：“如果你努力學習，如果你經常練習，你就會永遠成功。即使是最強的對手也會成為你被擊敗的對手。俗話說，“只要你努力，鐵杵就會磨成針”。" "

　　我記得老師的話。后來，通過我的努力，我挑戰了我們最強的同學。結果，我贏了。我太興奮了。我太興奮了。我想告訴每個人我的學習經歷。在學習這些藝術的同時，我也在思考為什么人們應該學這么多東西。現在我明白了，掌握一項技術，獲得成功，實現生命的價值！我很開心，我可以學到一些東西！

藝術作文 篇6

　　“誰說你不能搞藝術？”張憶鳴老師的講座讓我對畫畫充滿了信心，同時也開啟了我在同覺寺的書畫藝術之旅。這次藝術之旅，主辦方邀請了重量級的`導師，不僅有西泠名家的高徒，還有般若書院的創始人。

　　在這里，我們學習了篆書、隸書、顏楷、兒童畫、國畫、水粉畫等，體會他們不同的特點。

　　上課時，老師告訴我們：“不要怕畫得不好看，要勇敢地下筆，你會畫得很好看！”這句話激勵了我們，讓我們充分發揮出自己的想象力，畫出了許多有創意的作品。

　　讓我印象最深的是一位女老師的繪畫課，要求我們畫雨中的西來堂。老師讓我們仔細觀察西來堂與平時有什么不一樣，我們一一回答出來。老師教我們勾線時線要直，上色的時候要側鋒用筆，涂出來有深淺對比，這樣會比較好看，還告訴我們下雨時有風，雨點要畫得斜一點，而雨下得不大，雨點要少一些。經過老師的指點，我畫出了自己滿意的畫作。

　　這次藝術之旅不僅讓我學到了新知識，也開拓了眼界。我多么想再去一次啊！

藝術作文 篇7

　　行為藝術，這是個我從未聽過的名詞，今天的美術課上被提到了。起因是偶然提到了“溜白菜”的圖片，我在網上早已看到，以前只是以為有人一時興起，想通過“溜白菜”來吸引一下眼球，卻沒向導這種奇怪又好笑的事居然叫“行為藝術”！我暫且將其定義為：具有另類創新意識的人所做出的用以表達其獨特思想感情的非凡行為舉止。

　　像凡。高割自己的耳朵一樣，這些行為一般都比較超出人們的正常思維所想。很荒誕，很離譜，很好笑，很能引起人們的無限遐想。

　　同時被提到的還有最近流行起來的網絡紅人“芙蓉姐姐“，對于這個人我是完全持鄙視態度的，一個利用公共資源來大肆炒作自己的'人，絕對是個無聊的人，而且這個人的文化價值幾乎為0。

　　行為藝術，我是不反對的，不僅不反對，我贊成用創新手法大膽表達思想言論。但是，以上提到的，真的算是行為藝術嗎？我認為，不，它是行為，沒錯，可再冠上“藝術“二字，實在不妥。藝術，應當是給人以美的觀感享受，并且應當有深刻的內涵，表達出對事物、世界、人的某種態度或看法。上面所述的兩件事，實在不符合這兩點。

　　一個國家能夠永久流傳的是文明，而文明的重要組成是文化，文化的優劣，往往決定著國家的素質。只有文化環境質量好，才能促使民族的文化修養保持一定高度。低級趣味的出現是個危險信號，慶幸的是，我還沒有看到大批追捧它的人。

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