傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
我國有風箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……
我最了解的就是風箏啦！
有一次，我和爸爸一起去放風箏，那天風很大，風箏也飛得很高，那時我開心極了！就好奇地問爸爸風箏是誰發明的，為什么會飛得那么高呢？
爸爸告訴我風箏可是我們中國的一種傳統文化呢，是我們中國的`木匠魯班發明的，他是在公元前507—444年期間，魯班在當時的魯國，就是現在中國的濰坊地區，他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續放飛了三天也沒有掉下來，最后，他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。
到了中國西漢時期，由于有了紙，風箏逐漸用紙制作，故稱紙鳶。
到了唐代，人們又在紙鳶上上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，由此開始稱紙鳶為風箏。
我聽到后想：原來一個小小的風箏有這么深的來歷。
要不是這次我和爸爸來放風箏，還了解不了這么多的知識。
傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來，中國各地興起的“國學熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產熱，都在致力于守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺悟與借鑒。
20世紀50年代，北京古城樓開始逐漸被拆除。一天，梁思成進城看炮聲中的城樓，發現城樓都沒有了，當他趕到廣渠門時，發現那里只剩下一個城臺和一個門洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿面。他說：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮。”
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當時的人們有他這樣對傳統文化的覺悟，那么北京城會是今天這個樣子嗎？答案當然是不會。雖然今天的北京多姿多彩，充滿現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒有將許多傳統建筑拆除，那么今天的北京應會更具傳統色彩，在經濟不落后的條件下，保留著中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此，覺悟對于守護傳統文化起著重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個直觀的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的'資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來的領導者，只有我們用虔誠的心去感受優秀傳統文化，我們的國家才會更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中國人民的精神家園，也是中華民族延續發展的血脈。我們應該用我們的覺悟與外來的借鑒繼承和發揚中國優秀的傳統文化。
傳統文化作文 篇3
朋友，當你沉浸在情人節的玫瑰花香里的時候，你可想過，就要到來的七夕里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會在鵲橋之上？
朋友，當你戴紅色的圣誕帽，擠在教堂里不亦樂乎的時候，你可曾想起，重陽節那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕幕？
朋友，當你操著滿口洋話慶祝洋節的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲？
朋友，你是否還記得自己的血液里堅守著中華民族的文化？
讓我們放下手中的杯盅，關掉音響，坐在陽臺前靜靜的思考吧！
在我國五千多年的歷史文化長廊中，沉淀了為世人所驚嘆的無數瑰寶，僅看中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節，寄意于合家團圓；清明節，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來。可以說，每一個佳節都承載著動人的歷史故事，寄托華廈兒女源自民族的`本性的希望和祝愿。簡言之，佳節既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯系血肉之情的紐帶。
一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情結。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉的眷戀，即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇于奮起，重返故里，所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：讓中國節日的神韻代代相傳。
親愛的朋友，當你流連于洋節的霓虹燈里，可別忘了，你更應該堅守故里，因為那里有你自己的一縷節日的陽光。
傳統文化作文 篇4
生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術，如：戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧！
農歷五月初五，是我國傳統的'端午節，又稱重五、端陽、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節的習俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節！
祖國的傳統文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統文化作文 篇5
今天，我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見了很多種，有文字、圖片、實物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳，納福迎祥的.表現功能是主要的原因。大大的魚：表示年年有余。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過來，表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽，叫松鶴長青。
我也會剪紙呢，就是太簡單了。我姑姑也會剪，剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個，我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這么多知識。
傳統文化作文 篇6
中華傳統文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；有獨特的`風俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大！
傳統文化作文 篇7
我是一個中國人，我為我的祖國自豪。因為我知道，祖國擁有歷史久遠的文化和那古老優美的風景，那座明清磚進筑成的長城，是我們最美的風景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤臥在祖國遼闊的大地上。但這并不是我為祖國驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠的中華文化吸引住了。
我深深地知道。盡管祖國還在發展中，但我們所擁有的文化，是任何國家都無法比擬的。比如我們中國人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統節日：教師節、端午節、中秋節和重陽節等，而這些是其他國家所沒有的.。
我認為傳統文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見，這許許多多的傳統節日，就是從那久遠的歷史中保存下來的。而這，都是有故事的。比如這個端午節，就是有一段有趣故事的：這一切都源于春秋戰國時期楚國的偉大詩人—屈原。他因楚國滅亡，所以帶著亡國的怨恨跳進了江里。人們為了不讓魚蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團扔進了江里，這就是粽子，除此之外，人們還會比賽龍舟，以此紀念這位偉大的愛國詩人。
要說我最喜歡的傳統節日，還是那紅紅火火的春節。而它正好在寒假里。每當春節開始時，人們便開始忙忙碌碌，上市集，上超市，買魚買菜，樣樣都有。要說這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過一陣子時間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個除夕中的“壓歲錢”有名堂了：“歲”原本是古時神話中的一種怪獸。拒說他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說：“要把紅色的東西貼在墻上，裝了錢的紅包給小孩子，并放在枕頭下。”人們這樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來驅趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢”“對聯”的說法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點才能夠睡覺。
第二天早上起來，便可以與大人一起去逛廟會，廟會上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見，廟會可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節結束的前一天才開門。
之后，春節就結束了。人們又開始工作，那歡樂的場面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開始努力。
我真為我們的傳統文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統文化吧！
傳統文化作文 篇8
“民安國泰逢盛世，風調雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心”點明了天下學子的抱負;“綠水本無憂，因風皺面;青山原不老，為雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。
一字一句，一聯一對，上下相應，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統文化瑰寶——對聯已經走過了數千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節號長春”到如今形式多樣的春聯、壽聯、挽聯，無一不體現著漢語言的博大精深，彰顯著中華文化的源遠流長。
國土茫茫，萬里無疆;中華之魂，傳揚四方。新春是每個中國人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對聯仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習俗之一，盡管各種打印的華麗春聯橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯整齊地掛滿一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚。寫字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡單又傳統的春聯，是許多人熟悉又溫暖的春節回憶。
此去經年，良辰好景應猶在，卻道物是人非事事休。算起來，爺爺去世約莫有七年了，那時，還有許多自家寫春聯的.，也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過年，爺爺就會鋪上紙，表情認真嚴肅。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國人的脊梁，;剛勁有力，如中國人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認真看著揮墨如云煙的春聯，盡管她一向不識字。
“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書也。”我曾自以為字寫得不錯，也曾試探著寫過春聯，但我發現，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯，真的是靠長期的積淀和修養。
紅色中華，浩浩然正氣于身;書墨憶古，句句聯筋骨育人。之前的書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時候穿一件純白的短袖，天天執筆，卻從不染墨。他說他退休前，在學校里除了體育什么都能教，卻認為書法是每一個學生首先必須要學的。記憶猶深，在書法課上教的第一個完整的字就是“人”，簡單兩筆，卻很不容易寫好。“這個字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個字。”寫字如做人，橫平豎直，端端正正。
紅色的春聯是對往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。
對聯之下，中華之根;書法之上，民族之魂。無論你身處何地，是居住港澳臺的同胞，亦或是漂泊異國的華僑，中國人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國精神。連接我們的，是中華文化。
遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長河中流淌而來，源遠流長，綿延不絕;耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人!
傳統文化作文 篇9
我國有許多歷史悠久的傳統文化，比如戲劇、國畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書畫”之一的圍棋。
史書里記載圍棋發明于四千多年前堯的時代。圍棋是中華民族高度智慧的一個結晶。它包含著非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個交叉點，表示農歷有361天。棋盤分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。
圍棋是最簡單的又是最復雜的'。對于這個問題，我有著深刻的經歷和體會。
說它簡單，是因為剛開始學圍棋的時候，我進步非常快，沒過多久我就“打遍班級無敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”，目的就是希望有人能戰勝我。不久我就因為輕敵，意外地輸給了別人。
其實圍棋并不簡單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會碰到許多強手。后來，我到了高級班，圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸得比較慘。我下定了決心要戰勝他們，于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經過我的精心準備，我在最近的幾堂課戰勝了五大高手中的四個，只剩下最后一個需要我繼續努力。
通過學圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發揚光大。
傳統文化作文 篇10
戲曲是中國傳統文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調摹仿的藝術理論，造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺，亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的，它是對現實生活進行的提煉、加工、夸張、變態和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的.處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書房，但劇中人一轉身，舞臺就可以變為花園，甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見，戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。
中國戲曲的情節有時也是寫意性的，如二將相半幾個回合，便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗，甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺上既無雞，又無針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動作，都是對現實生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現實生活要復雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點即可，又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有設計的技巧，處處講究形式美。可以說，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
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