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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-25 16:02:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的'《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  文化是菜肴增味的作料,而菜肴則是文化添彩的符號(hào)。

  ——題記

  “秋高東籬采桑菊,猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級(jí)吃貨來說,以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國(guó)從古至今都以愛吃、會(huì)吃出名,被譽(yù)為“舌尖上的中國(guó)”。并且吃還作出了很多文化,從《詩(shī)經(jīng)》“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”的傳情,到詩(shī)詞中“寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無(wú)”食會(huì)友,可謂是人生在世,惟愿能吃。

  談到“吃”不言而喻,不用質(zhì)疑;作為一個(gè)地道的四川人,吃的一定要辣。

  在我記憶中,第一次與它相識(shí),也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級(jí)都被覆蓋在白皚皚的.雪之下。那是還沒如今這般,一家人圍坐在那狹小的廚房里,以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上,盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對(duì)吃的全部興趣。而就在此時(shí),媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌,只見湯面一片“紅紅”個(gè)個(gè)辣椒怒紅著臉,似乎在對(duì)我的味蕾挑釁。縷縷香味飄進(jìn)我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅覺,仿佛蘇醒過來,我貪婪地吸取著它的味道,我忍不住了,拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進(jìn)嘴里。一瞬間,麻與辣刺激了我的大腦,只覺寒冷已退,只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力,更是對(duì)“麻不刺喉,辣不上火,中性溫和,色澤鮮亮,口感醇厚”的冒菜贊不絕口,此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀,冒菜又由宮廷菜流入民間。“三顧冒菜”又正是傳其味道鮮美,有益健康,一年四季,老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈。現(xiàn)在也如以前一般喜愛它,只是感覺沒有小時(shí)候,那般溫暖人心了,大概是因?yàn)橐黄鸪悦安说娜耍缃褚迅鞅记俺塘肆T。

  對(duì)于美食,不只我這般的戀戀不忘,更是連鼎鼎有名的詩(shī)人都為其寫詩(shī)贊美。

  首先當(dāng)其沖的便是美食達(dá)人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如:“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長(zhǎng)辭,但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

  其次便是杜甫,他的五柳魚也做為川菜名,小吃流傳下來。遙想當(dāng)年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩(shī)作賦,留朋友在家中吃飯,只得一魚,杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會(huì)兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉,故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩(shī)句,鮮鯽銀絲胎,香芹碧澗羹”暫憶江東胎,兼懷下魚船”無(wú)不從中體現(xiàn)他愛吃本性。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們國(guó)家是一個(gè)有五千年年悠久歷史的文明古國(guó),在這些年中也流傳下來許多傳統(tǒng)文化,其中我最感興趣的就是元宵節(jié)了。

  在元宵節(jié),每家每戶都會(huì)掛上大紅燈籠,看起來喜氣洋洋的,特別有節(jié)日的氛圍。

  元宵節(jié)最重要的.就是吃元宵了,我們會(huì)從街上買來各種味道的湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的,各種美味的湯圓煮在鍋里,盛出來端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓。

  除此以外,美到了元宵節(jié)的晚上,大家都會(huì)出來到街上看放煙火,五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無(wú)比,我們?cè)谶@種節(jié)日的氛圍下總是會(huì)覺得特別的幸福。

  這就是元宵節(jié)所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  水中的魚兒是可悲的,它于水,行于水,樂于水,卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無(wú)奈的,只能在時(shí)間的縫隙里嘆息,黯然流去。

  其實(shí)我們何嘗不若魚?生于水,行于水,樂于水;又若魚,在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人,卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。

  流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒了無(wú)數(shù)的王朝,然而不會(huì)磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今,唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的'思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),始終散發(fā)著無(wú)盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸,卻又一次又一次地被我們忽視,聽到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?

  時(shí)間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭?何時(shí)才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!

  彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國(guó)太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食,后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,以紀(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子,為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢?中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平。可又有什么資格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛國(guó)詩(shī)人,又有多少人知道端午節(jié)的由來。而這些韓國(guó)人卻知道,雖說端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了,卻不知其內(nèi)涵,像魚兒忘卻了水……

  人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”,而這段我們不可或缺的歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們,卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來。痛哉,悲哉,悔哉!

  時(shí)間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。

  其實(shí)我們不能如那魚一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過去,現(xiàn)在,將來,這片黃色的土地依舊孕育著我們,我們有什么資格忘卻呢?

  行走在傳統(tǒng)文化里,我感受到了中國(guó)文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青,愿壯志長(zhǎng)存!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  這學(xué)期剛開學(xué)的時(shí)候,學(xué)校在我們?nèi)M瑢W(xué)中開展了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”的活動(dòng),很多同學(xué)通過參與這項(xiàng)活動(dòng),知識(shí)面得到了很大的提高,而我本人對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)也從一開始的不積極、不熱衷轉(zhuǎn)變成為一個(gè)忠實(shí)的參與者,并從活動(dòng)中養(yǎng)成了愛讀書、讀好書的習(xí)慣。用一句話來說,就是“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”活動(dòng)使我迷上了讀書。還讓我們家被評(píng)為了學(xué)校的“書香之家”。

  記得在活動(dòng)開展之初,我回家對(duì)爸爸、媽媽講了學(xué)校的要求,請(qǐng)家長(zhǎng)支持和幫助我讀書。爸爸和媽媽聽說后,也非常高興,紛紛表態(tài)說堅(jiān)決給予支持,而且都拿出了實(shí)際行動(dòng):爸爸和我一起分析從哪一本書下手讀起,并分別給我講解了備選書籍的大概內(nèi)容,并答應(yīng)我盡快去書店購(gòu)買;媽媽則協(xié)助我整理書架,把一些我以前讀過的幼兒書籍搬了個(gè)家,專門為這些即將進(jìn)門的好書籍騰出了一個(gè)位置。媽媽還邊做邊笑著對(duì)我說:“既然你的新朋友那么重要,我們也不可能虧待它們呀,得把它們放在最顯眼的位置上。”而且平常很少上書店的媽媽也在爸爸出差時(shí),破天荒地帶著我去書店選購(gòu)到了厚厚的好幾本書。這里面有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利于我成長(zhǎng)和了解中國(guó)文化史的書籍。可以說,我們?nèi)胰松舷露冀o予這項(xiàng)活動(dòng)以高度地重視,我也向家長(zhǎng)表示一定好好讀書。

  但說歸說,做歸做,剛一開始不久,我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了,本來到了定好的讀書時(shí)間,我有時(shí)卻總要拖上一拖,這樣經(jīng)常影響到了我讀書的進(jìn)度。還有就是即便我讀書了,往往也沒有認(rèn)真去讀,這樣使得我往往不能深解其意,出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在爸爸出差回來后我們父女間的一次交流中。

  當(dāng)時(shí)爸爸問我有沒有堅(jiān)持好好讀書,我回答說當(dāng)然了,爸爸說那我要考考你。接著,爸爸根據(jù)我選看書籍的內(nèi)容提了很多相關(guān)的問題,可沒料到這些問題我竟然有一大半都沒能答上來,這下我“啞”了,自己被深深震住了:看來不認(rèn)真讀書幾乎等于是白讀了。在爸爸的教育和幫助下,我下決心改變態(tài)度,在做完功課之余認(rèn)真投身在讀書活動(dòng)中。

  從此后,我給自己下了“死命令”,每天都要讀一讀書,漸漸我養(yǎng)成了每天中午抽出40分鐘左右的時(shí)間來誦讀這些書籍,慢慢地,我被書中的人物和情景深深地吸引了,我完全陶醉在了書的海洋之中,沉迷在動(dòng)人精彩的內(nèi)容當(dāng)中。

  一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)自己掌握的詞匯越來越多,表達(dá)能力也越來越強(qiáng),知識(shí)面也越來越廣,爸爸考我什么我都基本回答得上來,這樣既增加了讀書的興趣,又豐富了生活和學(xué)習(xí),真是一舉兩得!在堅(jiān)持了幾個(gè)月后,我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的字識(shí)得已有幾千多了,比只在課堂上學(xué)的還要快;自己可以流流利利地完整地讀一篇較長(zhǎng)的課文了;還汲取了許多以前不知道的.知識(shí)。比如說《楊家將》吧,它使我知道了楊家一門三代,為保家衛(wèi)國(guó)與入侵的強(qiáng)敵北遼、西夏誓死抗?fàn)幍谋瘔压适隆!端疂G傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等,總之每本書都讓我受益匪淺。

  在我迷上了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”后,我已能完整流利地誦讀三部或以上的經(jīng)典書籍啦!對(duì)此,爸爸和媽媽都夸我呢,說我的進(jìn)步很大,我也覺得自己比原來誦讀的要好!我在心里說這可真要謝謝舉辦的這個(gè)活動(dòng)哩,它呀,不僅讓我愛上了讀書,而且讓我懂得了那么多的知識(shí),讓我誦讀得那么好!我的爸爸媽媽也是這么說的,不然的話,還不知怎樣才能培養(yǎng)起我愛讀書的好習(xí)慣呢!

  看的越長(zhǎng),記憶力也就慢慢地提高了,現(xiàn)在我已能背誦三千字以上的經(jīng)典故事了,爺爺和奶奶也都高興地夸我是一個(gè)小“百事通”。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天是星期天,也是一年中的冬至,奶奶告訴我,冬至這一天要吃餃子,如果不吃餃子,耳朵會(huì)凍掉。

  奶奶在搟面皮 ,媽媽和姑姑在包餃子,我也想學(xué)包餃子,但是媽媽不同意,我自己試著包了一個(gè),結(jié)果把餃子餡包在了外面,姑姑說我是“小天才餃子機(jī)”

  吃過餃子后,我和姑姑一起打羽毛球,我們玩的很開心。以前我看別人打羽毛球覺得很簡(jiǎn)單,但是真正打起來才知道很難,但是在這個(gè)過程中,我體會(huì)到了很多事都是看著簡(jiǎn)單,做起來難,以后做事情都有認(rèn)真,專心,持續(xù)練習(xí),才能做好每件事。

  加油!伊姿嵐!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在現(xiàn)代化開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕⑶乙罅霌P(yáng)華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小的時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的.,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋r節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

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