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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-26 09:25:40 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。

  傳說,從前有一個叫年的怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。但是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。之后,人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

  我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自我剪的.窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,十分美麗。

  這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一向持續(xù)到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。

  這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “湘君府”是我們那新開的一個餐館之所以對它印象深刻,不僅是因為它氣勢磅礴的名字,不僅是因為它那充滿古典風(fēng)韻的裝修,更是因為它門口的那一面藍色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的'氣概

  你一定會覺得奇怪,好好的一個餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實原因很簡單,我們這兒有個曾國藩故居,最近被吵的沸沸揚揚為了順應(yīng)潮流,不就辦了這樣一個餐館與其說是順應(yīng)潮流,還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個喝酒作樂的地方

  上次,爸爸請同學(xué)去那里吃飯,便把我也給一路帶過去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個為其駐足仔細(xì)閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機,或是昂首挺胸,趾高氣揚,或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進

  包廂里根本沒注意到墻上還掛著東西

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學(xué)校里,老師也讓我們學(xué)習(xí)過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。

  媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當(dāng)玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學(xué)些,真的.很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。

  剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù),每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我國有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化,比如戲劇、國畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書畫”之一的圍棋。

  史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。圍棋是中華民族高度智慧的一個結(jié)晶。它包含著非常豐富的文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個交叉點,表示農(nóng)歷有361天。棋盤分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽。

  圍棋是最簡單的又是最復(fù)雜的。對于這個問題,我有著深刻的經(jīng)歷和體會。

  說它簡單,是因為剛開始學(xué)圍棋的時候,我進步非?,沒過多久我就“打遍班級無敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎”,目的'就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因為輕敵,意外地輸給了別人。

  其實圍棋并不簡單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會碰到許多強手。后來,我到了高級班,圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們,于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經(jīng)過我的精心準(zhǔn)備,我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個,只剩下最后一個需要我繼續(xù)努力。

  通過學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  《北京市煙花爆竹安全管理規(guī)定》就要開始執(zhí)行了。禁放12年的煙花爆竹又將在北京的眾多地點重新燃放,這對弘揚民族的傳統(tǒng)文化是一件盛事,前幾天我收到某媒體記者郵件,請我談?wù)剬Υ耸碌目捶。燃放煙花爆竹是中國古老的民俗文化。爆竹的產(chǎn)生應(yīng)追溯到三代早期甚至是更遠古的時代。西漢時東方朔的《神異經(jīng)》中記述了這樣一則故事:深山中有一種像人的山鬼(魈),天性不畏人,夜里見到人點篝火露宿,就跑過去偷吃東西。有人就把竹子放到火堆中,竹子爆裂,發(fā)出巨大的聲響,山鬼就被嚇跑了。其實這種山鬼,或許是山里的動物,也可能是山嵐瘴氣,可致人疫病,古人則把它鬼神化了。因此,爆竹的燃放是為了驅(qū)鬼避邪。由此可見爆竹之中蘊藏著深刻的文化現(xiàn)象和價值理念,從一個側(cè)面反映了中國的先人同自然和鬼神的關(guān)系。嬰兒洗澡椅熱季促銷行政侵奪科學(xué)的災(zāi)難美女博客決賽進行北京手機資費下調(diào) 春秋末年范蠡《陶朱公書》:“除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色,同是夜取安靜為吉”的記載?梢娫诖呵飼r期已經(jīng)有爆竹、照田蠶之俗了。到南宋燒竹逐漸演變?yōu)橐约埦砉趸牵院笱葑優(yōu)檠b火藥,但依然沿用“爆竹”之名。不管爆竹燃放的聲和光是否能夠辟鬼神驅(qū)邪氣,或治疾防病,都反映了人們對美好、吉祥、安寧生活的向往,并將這種情感寄托在(燃放)爆竹、煙花的聲光之中,于是形成了數(shù)千年的文化習(xí)俗。

  近些年來,當(dāng)不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候,在海外的.中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習(xí)俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重,更是保護、繼承傳統(tǒng)文化,恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外傷害,但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  提起清明節(jié),也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?

  清明節(jié)古時也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。

  清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。

  清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。

  清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時光。舊時,清明時節(jié)的.郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。

  除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。使這個節(jié)日,在慎終追遠的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。

  清明時節(jié),是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  今天晚上,姥姥姥爺和我們們一起吃年夜飯看春晚。今天是春節(jié),小區(qū)里爆竹、煙花聲紛紛響起。終于,到了吃年夜飯的時候,我一看,哇塞!有白切雞、紅燒魚肉、排骨、洋蔥炒肉絲、水果拼盤和各種蔬菜等,外加一份餃子。

  我和家人邊吃邊看春晚,今年的春晚是馮小剛導(dǎo)演的,所以被稱為“馮氏春晚”。不過今年春晚的語言類節(jié)目太少,只有6個,真是然我失望啊。其中最讓我震驚的是yif的魔術(shù),穿幫的地方實在是太多了。這次春晚的雷曲有很多,比如說《群發(fā)的我不回》、《倍兒爽》、《我的要求不算高》......

  晚上我準(zhǔn)備睡覺,但是我一想起還沒放鞭炮。于是就興奮拉著小舅舅的'手往樓下跑,到了樓下就問著了濃濃的火藥味。于是我們也去商鋪里買了幾捆大鞭炮,在樓下放。這時突然不知從哪冒出一只貓,這只貓在鞭炮里飛奔,一聲慘叫然我覺得毛骨悚然。不久鞭炮放完了,但是我的舅舅突然冒出一句我好餓。于是為了讓客人吃飽我犧牲了我的壓歲錢請了舅舅吃了一堆零食。明天我們還要去三亞旅游于是我就先睡覺了。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一。

  這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的'人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

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