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傳統文化作文

時間：2024-05-03 12:57:03 傳統文化我要投稿

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傳統文化作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文篇1

　　剪紙，大家都聽說過，剪窗花就是剪紙的一種，剪紙是公元前1600-1100年開始的。西漢時，傳說漢武帝的龐妃去世后，皇帝思念不已，于是請術士用麻紙剪了龐妃的影象為其招魂，這大概是最早的剪紙。

　　至現在發現得最早而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝團花剪紙、對馬團花、對猴團花、金銀花團花、菊花團花、八用形團花。

　　剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一。大約因材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎。在過去，人們經常用紙做成各種各樣的.物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等。也可為禮品作點綴之用。

　　剪紙是中國的傳統文化，我們要把它發揚光大!

傳統文化作文篇2

　　前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

　　這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這么有趣的藝術。

　　后來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

　　演出結束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

　　老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的'歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那么久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”

　　不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。

　　木偶戲雖結束，我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那么“落后”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

　　就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的后代，就只能在它沒有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！

傳統文化作文篇3

　　昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？

　　中華的'文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一

　　個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

　　當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。

　　我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

　　那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統文化作文篇4

　　以前，我根本不知道木偶戲是什么。今天，有一場木偶戲既將在我村的蔡相廟開演，我可不想錯過這次機會。

　　下午一點整，我和媽媽還有妹妹，一起來到蔡相廟。這里的.人真多啊!摩肩接踵，水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進去。好不容易找了個地方站著，等待看戲。戲臺上有張帷幕，帷幕的后面藏著許多木偶，有小姐，教書先生，還有孫悟空等。演出開始了，第一場是“夢里藏金”。背景是一個后花園，花園里有位老先生，正坐在小凳子上觀賞景色。忽然，一個書生走進了圓子……”這些木偶栩栩如生，簡直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動起來的呢?我看著看著，好奇心就來了。我偷偷地走到臺下，蹲在地上，順著帷幕的縫隙，只見有兩個人在操縱，看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐，阿姨先鉤起兩根線，輕輕地一拉，那位木偶小姐的手就動起來了，還拿起一個小酒壺。那位伯伯操縱的是一個書生，只見他鉤起3根線，一拉又一拉，連續拉了好幾回，那位書生就把袖子甩了一甩，接著大搖大擺地走了………。”

　　節目演完了，我卻仍看得發呆。直到媽媽找到我，我才依依不舍地離開。

傳統文化作文篇5

　　我們國家有很多很多的傳統文化，有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈，每到春節人們就會敲鑼打鼓來舞龍燈。

　　春節的時候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了，廣場上出現了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開始了，第一個持著龍珠，另一個人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個人舉著龍尾，在第一個人的指揮下，沿著規定的路線和隊列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大，龍也飛的越來越快，一會兩條龍盤成一個圓形，龍頭高高在上，好像在唱歌一樣。一會兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過了龍身，龍頭也跟著穿過去了，玩的可精彩呢！龍就像活了一樣，在空中飛舞。

　　舞龍燈，是中華民族的'傳統文化活動，各民族都有舞龍的習俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，因為舞龍燈帶給我了無窮的快樂！

傳統文化作文篇6

　　刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質文化，是人類為了更好地適應環境，增加行為能力，提高生活質量而發明的。它們不僅具有可供欣賞的物質外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內涵，成為體現歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

　　x月x日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的'剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。

　　在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······

　　參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！

傳統文化作文篇7

　　大年初二這天，天空漸漸明亮起來，我們一家人來到了龍潭湖公園逛廟會。

　　我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著，突然我發現一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串，不停地吆喝著：“10元2串！”聽著炭烤肉發出的咝咝聲，聞著烤肉的香味，我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串，有滋有味地吃起來。吃完后，我們來到了玩具區，這里也是人山人海，擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去，看到一個攤主正在招攬生意：“我這里應有盡有，廟會期間打九折！”我驚喜地看到一些非常可愛的毛絨玩具，我最喜歡的是毛絨小兔，我挑了兩個捧在手中，摸著它們，感覺癢癢的，軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只，爺爺、奶奶一只，祝他們兔年吉祥如意，身體健康。

　　離開玩具攤，我們正打算回家，走到公園門口時，看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活，保護環境”的小知識，還讓大家寫下自己的環保小心愿。我寫的是“愛護地球，保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹上時，就下定了決心一定要為自己的'心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動，讓我們從小就做到低碳生活，保護我們的家園，是非常有意義的。

　　我們全家走出了公園大門，將熱鬧非凡的廟會留在了身后，但節日的喜慶卻留在了我們的心中。

傳統文化作文篇8

　　每年農歷的第一天，就是新春，可它是怎么來的呢？

　　傳說很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，每到農歷的第一天，它就會下山把山下人們的豬、羊、牛這些動物統統吃掉，有時會吃幾個人。而且人們為了躲避“年”還要逃到一座山上去呢！有一次一位老爺爺來到人們住的地方，說他能打敗“年”，人們叫他多加小心，然后就爬到山上去了。

　　老爺爺睡了一覺后，“年”就來了，但老爺爺并不害怕，而是穿了一套紅衣，在離房子有點遠的地方放了幾個飯團，然后用竹子燃起了火。“年”看到飯團后很好奇，就拿了個嘗，可是飯團太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的.聲音，因為它非常害怕那聲音，就大驚失色的逃跑了。

　　人們回來了，他們看到老爺爺還安然無恙，很好奇，就問他經過，老爺爺把經過告訴了人們，人們聽了很高興，就興高采烈的開了一場聯歡會，“過新年”就這樣產生了。后來人們把那一天叫“新春”

　　過新春真是中華民族傳統文化內容之一啊！

傳統文化作文篇9

　　回家，一個普普通通的詞語，卻寄托了無數游子的期望。那是倦鳥歸巢的踏實、迷途知返的慶幸、重新擁有的喜悅。隨著國家的發展文化的復興，那些漸漸被遺忘的傳統文化也正在回家的路上。

　　我們擁有上下五千年的歷史，留下了無數的文化瑰寶，比如唐詩和宋詞。它們是我國優秀傳統文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。

　　詩詞是充滿情味的。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”，透過詩詞，我仿佛看見唐玄宗和楊貴妃那凄美哀婉的愛情；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”，透過詩詞，我仿佛聽見李后主那道不完的亡國恨抒不盡的`歌聲；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”，透過詩詞，我仿佛感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達瀟灑的境界。

　　詩詞是充滿力量的。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”，透過詩詞，我仿佛看見李太白站在太行山的頂峰上抒發青云之志；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”，透過詩詞，我仿佛看見岳飛在戰場上率領岳家軍勇往直前，為了直搗黃龍，迎回二帝而重創敵軍；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”，透過詩詞，我仿佛看見奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報捷。

　　詩詞是充滿情懷的。“家田輸稅盡，拾此充饑腸。”，透過詩詞，我感受到了白居易對唐朝苛捐雜稅的不滿與對廣大勞苦人民的同情；“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”，透過詩詞，我感受到了杜甫愿意犧牲自我，而讓天下寒士住到大廈中的精神，通過自己的現狀推己及人，表達了他對有志之士的關心；“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”，透過詩詞，我感受到了林升對南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿，更感受到了他對國家的那份赤誠與熱愛。

　　詩詞是古老的，也是現代的。它既有古老文化的芬芳，也有現代文化的律動。詩詞是經典的，更是未來的。它既承載著古人的智慧與情思，又蘊含著文化復興所必須的力量與情懷。

　　多背些詩詞吧，讓那優秀的傳統文化早日回家。