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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-05 11:20:01 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練,經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長度上重復(fù)印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的'弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的,或是復(fù)制的名作上的場景。每塊面料都會(huì)有自己的名字,因此這些面料對于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

 

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  正在著急,爸爸走過來,似乎看透了我的心事,說:“為什么不上網(wǎng)查找呢,這可是你拿手好戲呀。”

  “是!”我豁然開朗。

  我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開了internet,點(diǎn)擊百度,輸入“中華傳統(tǒng)文化”。有關(guān)“傳統(tǒng)文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現(xiàn)出來,這真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫!币粋(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的珠寶,我一邊感嘆著網(wǎng)絡(luò)的神奇,一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)”,這是傳統(tǒng)文化的寶藏,你瞧,中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著名民居、古遺址……等介紹中國傳統(tǒng)歷史文化的文章應(yīng)有盡有;貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽登高等傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋之中,吸取著中華傳統(tǒng)文化的`營養(yǎng)。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站,我把它添加在收藏夾中。

  今天的作業(yè)完成了,我知道了語文學(xué)習(xí)要靠平常多積累,同時(shí)也深深體會(huì)到電腦的好處,它可是語文學(xué)習(xí)的好幫手。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  是什么,導(dǎo)致外來文化順利侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉?biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

  然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的`金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

  堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  近日來,中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認(rèn)為這是對文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?

  當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺(tái)的時(shí)候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當(dāng)佳麗們開始展示時(shí),觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

  在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。

  換一個(gè)方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因?yàn)榧t歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實(shí)質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的.創(chuàng)新!

  在一個(gè)利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。中國社會(huì)科學(xué)院院長劉吉向提出:目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步;厥琢粜淖约旱纳,那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美,因?yàn)檫@些非規(guī)范詞語,削減了漢語的獨(dú)特魅力。

  回歸到現(xiàn)在,淵遠(yuǎn)流長的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個(gè)國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個(gè)京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:冬至餃子、中秋月餅、端午粽子、農(nóng)歷二月二、刺繡、麻將、足球(蹴鞠)、 旗袍 和放風(fēng)箏。

  其中,我最喜歡刺繡了。所謂刺繡,又稱絲繡,俗稱“繡花”。就是用針將絲線或其他纖維或紗線以一定圖案和色彩在繡料(底布)上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡,又名“針繡”,俗稱“繡花”。是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)手工工藝品之一。以繡針引彩線(絲、絨、線),按設(shè)計(jì)的花樣,在織物(絲綢、布帛)上刺綴運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成 紋樣或文字,是我國優(yōu)秀的'民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因刺繡多為婦女所作,故又名“女紅”。

  中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!

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