端午節的作文
在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編為大家整理的端午節的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
小朋友們,你們知道端午節的來歷嗎?端午節是我國的傳統節日,是紀念屈原的節日。
端午節這一天,大人們很早就起床,包粽子,煮雞蛋,插艾葉。我也早早的起床,奶奶在我的手腕上和腳踝上纏上五彩的絲線,據說可以祛病除邪。奶奶還給我戴上了親手做的香包,并囑咐我不要隨便丟棄。
吃早飯了,我洗過手,先給奶奶、爸爸和媽媽一人解一個粽子,撒上白糖,又給他們剝了一個雞蛋,家人都夸我懂事了。屋里彌漫著清香的粽子味和淡淡的艾香,我們一家邊吃邊聊,家里洋溢著快樂的氣氛。
對了,還有一件高興的事情沒有告訴你們,我們還吃了可口誘人的.蛋糕,這一天正好是我奶奶的生日。這個端午節,我們大家都過得很開心,很幸福,我喜歡過端午節。
端午節的作文 篇2
一年一度的端午節快要來到了。端午節又稱端陽節,重午節。
''五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節,我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱重午,許多習俗也與''五''這個數字系在一起,比如用紅 、黃 、藍 、白 、黑五色絲線系在兒童的.脖頸,手腕或腳踝上,稱為長命縷。各家各戶要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要“吃五黃”:黃魚 、黃瓜 、咸鴨蛋黃 、黃豆瓣包的粽子 、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“黃”字,還要穿“五毒”的小褂子,戴五顏六色的香囊。
一大早,人們都去看賽龍舟。比賽場上的隊員們個個摩拳擦掌,生龍活虎。發令槍一響,龍船似離弦的箭,又象猛虎下山,勢不可擋。隊長一邊打鼓,一邊為隊員們加油,在震耳欲聾的鼓聲下,隊員們的力氣也好像漲了三分。
其實,賽龍舟的勝負并不重要,重要的是通過這種方式來紀念屈原。
端午節的作文 篇3
每逢端午節,就會放一天假,家家會包粽子,看賽龍舟比賽。可是,中國人為什么要過端午節?過端午節又為什么要包粽子、賽龍舟呢?
原來,端午節起源于愛國詩人屈原的故事。屈原是楚國王室貴族,可因為楚王身邊遍布奸佞,屈原屢次被流放。公元前278年,農歷五月初五,屈原接到了楚都淪陷的消息,他萬念俱灰,來到汨羅江邊,跳江自盡。沿江的百姓知道這個噩耗,紛紛駕船來到江心,將一筒筒米倒進江里面喂魚,以防魚吃掉屈原的遺體。后來,劃小舟演變為賽龍舟,竹筒倒米演變成包粽子。農歷五月初五成了中國人民為紀念屈原而特定的節日——端午節。
今年的端午節到了,我和爸爸媽媽來到奶奶家吃粽子。剛一進屋,一陣清香就撲鼻而來,是粽子的香味,誘人的香味把我肚子中的小饞蟲一下子就勾了出來,攪得我一個勁兒流口水,畢竟一年吃不了幾回粽子。開飯了,看著餐桌上的魚和炒土豆,我和小弟弟誰也沒動筷子,我們都在等那香噴噴的粽子。粽子來了,小弟弟馬上就搶了一個用黃線捆的粽子(奶奶說捆黃線的粽子是豆沙餡的),可包開粽子一看,是個蜜棗的。于是,他又迫不及待地包開了第二個、第三個……直到第六個才包到豆沙餡的。小弟弟一邊埋怨奶奶騙人,一邊大口大口地吃著可口的粽子。一會兒,他的小臉上、鼻子上就灑滿了白米粒。那滑稽的花臉兒,逗得我忍俊不禁。伴著好吃的粽子,涼涼的`糯米帶著粽子葉清香,讓人回味無窮……
端午節是我國的傳統節日,可現在很多人更喜歡過外國的情人節、圣誕節,外國節日反倒比我們的傳統節日過得更紅火,真讓人不舒服。我覺得中國的傳統節日蘊含著那么深刻的含義,又有可口的美食解饞,我們還是應該讓我們的傳統節日越過越紅火,讓端午節的習俗一代一代流傳下去。
端午節的作文 篇4
端午節又到了,往年端午節粽子那黏黏的糯米,甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食,真是有些不舍得將它投到江水中去,平時吃也就算啦,端午節的那一天至少還是要投一個到江水中去的。以紀念兩千多年前抱石投江的我國古代偉大的愛國主義詩人屈原。
一年一度的端午節是我們中華民族的傳統節日。世界上的其他一些國家如韓國日本越南也把端午節作為重要節日來過,近年來甚至還出現了韓國向聯合國提出申請,爭著要把端午節作為他們國家的世界非物質遺產來保護的趣事。可見兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思,既超越了時空也超過了種族。
農歷的兩千多年前的五月五日,滔滔的汨羅江畔,有一個人在披發行吟,那就是我國歷史上偉大的愛國主義詩人屈原,著名的楚辭《懷砂》大概就是此時產生的。屈原憂國憂民,眼見昏庸的楚懷王聽信讒言,近奸遠忠,內惑于鄭秀,外欺于張儀,致使一個強大的楚國日趨衰敗。而自己滿腔的愛國熱情和救國主張卻不被重視,不忍看著楚國的滅亡,毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個悲劇,是中華大地上兩千多年前的一個自治政權的不幸——但卻在中華民族乃至整個人類的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸,楚國政權當時能夠重視屈原的價值,采納屈原的主張,重新回復屈原的工作,中國的那一段歷史也許就要改寫,至少秦國統一中國的.時間要推后若干年。
屈原真是楚國的一個難得人物,既有辭賦之才,又有治國之能,徳行俱佳,在當時楚國的政壇上可以說是懷瑾握瑜,一枝獨秀。常言說的好,木秀于林,風必摧之。屈原太出色了,必然會引起別人的嫉妒,受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關系,上邊得不到楚懷王的信任,下邊得不到同僚的擁戴,中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗,這就決定了屈原在楚國的政治命運是不可能一帆風順的。不當官就算啦,既然不能‘安心留下來,’就不如‘瀟灑地走開’,不為他‘五斗米折腰’,回家種田去。然而,屈原就是屈原,‘居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君’——實際上是為國家的命運擔憂,這就是一個愛國者的優秀品質。昏庸的楚王被秦國的張儀所騙,既付出了背叛盟友的巨大外交代價,又沒得到秦國允諾的土地,怒而交兵還損失了八萬軍隊,再戰又輸掉了兩場戰爭,楚國的實力被大大的削弱了。屈原他實在是急了,忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是,‘大廈將傾兮一木難扶’,‘天將亡楚,人復何為’?屈原的主張沒有被重視——楚國的政治大廈已經徹底的腐爛了。結果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀,又不聽屈原的勸告出會秦王而不得歸客死他鄉。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了,楚國沒救了。當權者只圖茍且,為官者只圖安怡;爭權奪利,只圖既得利益,紙醉金迷,哪管國之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國土地行將被外軍的鐵蹄踐踏,不忍看到祖國的人民行將被外敵統治。在舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的孤獨中,寧投湘流,不隨俗流,毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。
在當時那個諸侯紛爭的時代,每個明智的國君都在極力收羅人才以圖壯大本國的實力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣,游諸侯,何國不容?然而屈原就是屈原,偉大的愛國者“其志潔,其行廉。”盡管受到打擊,遭遇了挫折,縱然絕望到抱石投江,也不會背叛生養自己的祖國和人民。相比之下,那些與屈原同時以及后世的所謂“俊杰們”,當祖國有難時,紛紛以“識時務”為遮羞布蓋臉,急匆匆地叛國求榮為虎作倀,是多么的卑劣和渺小。
古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴?生前錦衣玉食,死時壽終正寢,死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國殃民賣國求榮的,死后卻連肥壯野草的資格也沒有,只能腐爛成一堆臭狗屎,留下千古罵名,連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的熱愛!
屈原是深受人民愛戴的,人們聞知屈原投江的消息后,紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中,以期把屈原懷中的石頭釋放掉,使屈原能從江水中浮現出來,也藉以希望江中的魚兒吃了粽子后不傷害屈原,人們劃上快捷的龍舟搜索,希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見,當年的汨羅江邊人潮如涌,人們哭喊著屈原的名字,向江中投著粽子,飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀念屈原,這形成了習俗流傳到現在。屈原深邃的思想,屈原優美的詩作,屈原偉大的愛國主義精神,一直并將永遠成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。
我國古代的忠臣歷來都把忠君作為首務,而真正的愛國者一定是深愛人民的,‘深太息以掩涕兮,哀民生之多艱’,正是因為屈原關心民眾的疾苦,才能受到人們的熱愛。
春秋戰國是一個人才輩出的時代,我國古代的思想家大多出生于那個時期,出現的悲劇人物也不少。晉國的介子推和吳國的伍子胥,就都是受到國君不公正對待的人。伍子胥有功于吳國,只因提醒吳王應防備越國的進攻,卻被吳王夫差砍了頭,連個紀念的節日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮,年年農歷八月十八那一天來越國故都的城墻下討伐一番,以了卻生前的未竟事業,時至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡,在重耳饑餓時甚至曾割股啖君,在重耳得到政權后賞賜功臣時卻被遺忘了,最后被善意地燒死在草木萋萋的綿山之上的柳樹下。紀念介子推的寒食節已經被絕大多數人忘卻了,寒食節的雞蛋也變成了清明節上孩子們喜愛的食物,清明節成了上墳燒紙悼念先人的紀念日,幾人還記得窗前插柳的起因和義意?唯有農歷五月五日的端午節不但和八月十五的仲秋節一起被列為我國的法定假日,還傳到了國外,成為深受人們喜愛的節日。只是不知道外國人過端午節是否也吃粽子,吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。
人生苦短,滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實在是太多了,正如屈原的楚辭所寫:‘路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索’。人民需要和平幸福,國家需要安定統一。屈原肯定也不喜歡戰國時的紛爭和戰亂帶給人民的痛苦,大概只是覺得應該由楚國來完成統一大業罷了。楚懷王無能,屈原雖逢其時,未逢其世,這只能是楚國人的不幸,也是歷史的無奈。然而屈原憂國憂民的愛國主義思想永遠都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進的精神動力。物換星移時時變,屈原永不死
端午節的作文 篇5
一年一度的端午節已經到來了,我一家人開開心心的過了一個端午節。
我非常期盼端午節的到來,因為我想學著包粽子。我拿來了糯米,砌成了三角形。又拿來剛剛煮好的大紅棗插到了糯米上。然后再用竹葉把餡兒包好,還用線來回的纏繞,覺得做得很結實。接下來我把包好的粽子放到鍋里煮了十分鐘,拿出來一嘗,糯米硬硬的,我趕緊吐了出來。媽媽說糯米不泡是煮不熟的。哎呀,我怎么忘了這一環節了呢。看來粽子我自己是包不成了,只有等著吃現成的了。
一會兒,媽媽叫著我一起去趕集,我第一次趕集覺得很新鮮。來到集上賣菜、賣水果的應有盡有。我看到了一個大西瓜,看樣子已經熟透了,媽媽買下了這個大西瓜,我開開心心的把它抱回了家。媽媽還買了許多東西,我最喜歡的.還是那些大粽子。
回到家,我拿起粽子就吃,吃的滿嘴都是米香,特別是那大紅棗,吃到嘴里又香又甜。
我過了一個歡快的端午節。
端午節的作文 篇6
五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但是不管你如何大聲,可是“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能夠演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的`活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中國人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們仍然過著這耐人尋味的端午節,為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節的作文 篇7
在我兒時的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了,由于父母工作都很忙,小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。
與平時的過年過節一樣,在端午節的前一天晚上,姥姥總會讓我乖乖坐在床邊,給我講一些過節的規矩,例如不許亂說話不許偷吃冷粽子不許與小伙伴打鬧不許玩水我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個好精神。
早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時姥姥已把廚房里的一切都打理好了,灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩,白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中,像一粒粒晶瑩的珍珠,灶臺上放著的幾個小碟,里面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有紅糖。
于是,我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著姥姥忙碌著。
把蛋放在鍋里,不一會兒,蛋煮好了,姥姥就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色,再用干布擦拭干凈,裝進絡子里,掛在我脖子上。接著,姥姥就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因為這樣,我又有好吃的了。
姥姥總是把我送到大門口,囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了,找小伙伴玩了。
太陽也慢慢爬到正空中,姥姥家的廚房里已經飄出了桂葉的清香了,我就連忙躥進廚房里,去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈,偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃,看著大公雞的貪吃樣,我也被逗樂了
盡管如今過端午節,母親每年都會包粽子,盡管母親的手藝一點也不比姥姥遜色,但我總覺得少了些什么。
我真懷念兒時的端午節啊!
很多年沒有回老家過節了,真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多,而我記著的不多。
系百索子。姥姥每年都會把五色的.絲線擰成細繩,很長很長。第二天早晨起來,我的胳膊上早已系上了。不用說,是姥姥第一個來到我的身邊。
貼符。每年,門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的,有的則是用五色紙編的。姥姥也曾經教我折過,到現在已經淡忘得一干二凈了。
再別的習俗我真是記不起來了,只是每年端午的百十來個粽子卻不能忘記。
粽子包起來不太容易,必須把粽葉折好,否則會露餡的。雖說難包,種類也不少:大米包的紅棗粽子,小米包的蜜棗粽子,還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋,時間也得很長。往往我都等得要流口水了,姥姥還是不給我吃,太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次,我迫不及待,吃飽了,才知道舌頭上起了泡。
馬上,這些噴香的粽子會被放進盛滿涼水的盆里降溫,那時我早已吃飽了。
后來的許多天,一日三餐總會有粽子的。
香香的粽子勾起我的思緒,甜甜的吆喝勾起我的思念。
端午節是全年四大節之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。端午節又叫五月端。五月是整個熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會猖獗,這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災難,必須在五月端這天集中地為孩子消災防毒,因此,人們又把五月端說成是小孩節或娃娃節。
端午節的活動很豐富,從早晨天蒙蒙亮開始,一直持續到正午才結束。
一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽。煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋壓頂。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。
五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。我雖然沒見過賽龍舟,但是我想賽龍舟時一定很熱鬧。
我喜歡端午節,因為端午節可以吃粽子,粽子香噴噴的、甜絲絲的,真香!真好吃!哎呀,還是不要說了,我一說就流口水了。
在我兒時的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了,由于父母工作都很忙,小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以
端午節的作文 篇8
每年的陰歷五月初五是我國的傳統節日端午節。
這一天有很多有意義的活動:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,喝雄黃酒等等。聽大人們說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念我國著名的詩人屈原,因為就在這一天,屈原為了自己的祖國,跳江自殺。
我很喜歡端午節,因為我喜歡吃粽子,端午節到了,我就有粽子可以吃啦!
我家鄉的端午節
初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠,又迎來了端午節。
端午是傳統節日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準備端午節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節,最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛,有咸味的.和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下
端午節的作文 篇9
五月五日是端午節,我過得可高興了!
昨天我高高興的寫完作業,就來到了爺爺、奶奶家。可是奶奶沒有包粽子,奶奶說:“今年咱們包餃子慶祝端午好嗎?”我說:“我喜歡吃粽子。”奶奶告訴我粽子很容易做的:“先把米和棗泡好了,再拿竹葉卷成圓筒形的',然后把糯米和大紅棗包在里面,用線捆好上鍋煮就好了。”
晚上奶奶果真給我做粽子吃了,我可真高興啊!
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