介紹天津古文化街的導游詞范文

　　作為一名旅游從業人員，常常需要準備導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的介紹天津古文化街的導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

介紹天津古文化街的導游詞范文1

各位游客：

　　大家好，歡迎您來到我美麗的家鄉——天津。我是大家今天的導游，我姓陳，您可以叫我小陳。這位是司機門師傅。我謹代表天津金龍旅行社對各位的到來表示歡迎。很榮幸和您相聚在這里，同樣希望我們今天可以共同度過一段美好的時光。今天我們要游覽的景點是天津古文化街。

　　說到天津，如果想在這里體味天津味，民俗味，文化味，拿最佳的去處莫過于天津5A級旅游景區古文化街了。它坐落于南開區宮南宮北大街，是天津漕運文化，民俗文化，以及海河文化的匯集地。早在1420年，天津建衛之前，這個地方就逐漸發展，并繁榮起來了。那今天我們可以依次欣賞到這里剛剛整修過的民俗胡同——通慶里，以及天津有著620年歷史的道教圣地——玉皇閣，天演廣場，天后宮廣場，以及1320年建造的天津天后宮，和展現了天津百年民俗的民俗風情博物館。現在我們已經到達了目的地。請大家小心下車。

　　首先在這里我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫了四個字：沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發祥地的意思。也就是說這里是天津文化最早的發祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個字，讓我們來這邊看一看。這邊大家還看到兩個字，金鰲。金取其貴重之意，鰲則源于鯉魚躍龍門的典故。傳說越過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲，鰲是龍的化身。在我們天津的海河里據說就有金鰲的所在。也就是說從此經過我們會受到金鰲的庇護。那看過牌樓之后我們的腳下還有一些銅錢。那這些銅錢到底有什么講究呢？這里一共有十二枚大小銅錢。也就是標志了從唐朝到清朝幾百年之間中國的鼎盛時期。最遠端的那一枚是開元通寶。代表了開元年間的，而我們腳下這幾枚大的代表了一統萬年乾隆通寶則象征著是清朝的。這意味著我們從此條街走過之后會有財源滾滾的好意祝福著大家。還有就是希望我們的祖國從此走向繁榮富強。

　　步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目，畫工精細的彩繪了，這些都是請了知名的工匠純手工繪制的。整條街共有這樣的彩繪800余幅，其中有故事情節的300余幅。西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪，而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。

　　不知不覺我們來到了第一站，通慶里。這里是兩堵高墻夾著的里巷，建于1920年，即民國二年。它是典型的津味建筑，還是天津最為大型的中西合璧建筑群。在這里我們走入大門之后看到墻上有四幅壁畫。他們表現的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親，俏皮話，左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到胡同的這一邊，大家又看到了兩幅大型的壁畫，一個是這一側的天津《潞河督運圖》，表現了當年三岔河口天津繁榮的海上景象，對面也有一幅壁畫，它是當年的楊柳青年畫——黃大門。描寫了天津老百姓過大年的習俗。迄今我們還流傳著這樣的一段順口溜：二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，貼窗戶，二十六，燉大肉，二十七，宰公雞，二十八，把面發，二十九，貼吊宥，大年三十鬧一宿。

　　走出通慶里，請跟我這邊請。我們來看一看距今已經有620xx年歷史的玉皇閣。玉皇閣的始建時間一說是唐代，一說是明洪武元年。但兩種說法都無從考證。有史料記載的，距今最遠的年代是明宣德二年。現在大家看到的'是明宣德二年的建筑。其實原來玉皇閣是一個建筑群，但由于年深日久，戰亂頻頻，這些建筑已經不復存在了。保留下來的只有原來的清虛閣一座殿堂。整個閣樓分為上下兩層，為重檐歇山頂建筑。殿內一層供奉玉皇大帝銅像，二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來，同時還有保存完好的明代彩繪。這些才會現在依然清晰可見，顏色鮮艷。

　　看過玉皇閣，我們將去往天演廣場。天演廣場因臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就是在這里翻譯而成的。

　　好了我們繼續前行。現在我們來到了天后宮廣場。他因天后宮而得名。這里的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習俗，而天津人對于媽祖的供奉卻鮮為人知。其實，天津的這座媽祖廟，還是世界三大媽祖廟之一呢，與福建湄洲媽祖廟、中國臺灣北港朝天宮齊名。由于海河通渤海，三岔河口碼頭是當時的大碼頭，因此凡有船舶出海，都從此處登船。所以在這里修建了媽祖廟，遠行之人在揚帆出海前拜祭媽祖，祈求媽祖的庇佑。大家一定很奇怪，中國古代的廟宇、宮殿、衙門等一般都是坐北朝南，而這座天后宮卻是坐西朝東。因為要面對海河，海河通渤海，面對海河即是面對海，以便信民不方便下船時在海河上對媽祖遙拜。廣場后來就演變成每年媽祖誕辰和出皇會的地方。這兩根高高的幡桿最初的作用相當于燈塔，高懸的紅燈可以為海河上的船只指路引航。后來，每逢媽祖誕辰和出皇會，這兩根幡桿都會各懸掛24個大紅燈籠，意為期盼出海的人們能夠早日平安返航。對面的戲樓最初建造的目的，是為了答謝媽祖的護佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場所。最近修繕后，他恢復了舞臺的功能和效果，每有年節慶典，都會有演員名家來此演出。

　　現在讓我們一起走入天后宮，了解一下其中的內容和情況。步入山門之后，我們看到左手邊是鼓樓，用手邊是鐘樓，代表著鐘鼓齊鳴，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，為它的前殿。里面供奉的是祭海神的護靈官王靈官。在這其中還有四大金剛，分別是嘉善，嘉樂，千里眼和順風耳。看過這里之后，讓我們走入正殿去看一看那里的情況。天后宮始建于元太平三年，是到目前為止我市當中保存最完好的元代建筑。現在我們所處的位置就是她的正殿。在護國保寧當中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默，是福建湄洲島人。她生而神異，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇難的船只。27歲羽化升天，后為當地人推崇為海神。在這其中我們可以簡單看看。

　　和風鼓蕩，文氣撲面。徜徉其間，內心怡然。逛文化街其實不為購物，就是這種神清氣爽的感覺也會令人心曠神怡的。在這里，除了仿清仿明的古意盎然的樓里之外，還有就是他的店鋪和胡同。談到店鋪，我們可以看到這里有很多天津傳統的手工藝制品，比如說楊柳青年畫以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數不清的玉器店，古玩店，石玉店，服飾店，讓游客可以在這里各取所需，盡享滿載而歸的樂趣。

　　不知不覺我們已經走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對應的牌樓，上書兩個字：晴雪。它出自明代詩人李東陽直沽八景當中的詩句。永門晴雪進金鰲。雪有喜的含義，正應了雪后初晴，游人如織的場景。也就是說在晴朗的天空下，游人們懷著一顆純真的心，在這里祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今后的生活，越過越順利。而在晴雪的背面還有四個字：津門故里。津門是天津的含義，而故里是老地方。也就是說這里是天津最早的發祥之地。

　　那今天我們走過了全長680米的古文化街，給大家展示的就是天津地地道道的民風民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結束了。在這幾天的行程中，不知不覺我與各位結下了深厚的友情。非常感謝大家對小陳工作的支持，也希望你們有機會再到天津做客。在這里，我祝愿大家一路順風，合家歡樂。謝謝。

介紹天津古文化街的導游詞范文2

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區，起老鐵橋大街（宮北大街），東臨海河、南至水閣大街（宮南大街）。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項目。

　　這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的'廟宇。

　　于1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。

　　漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

　　在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

　　士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

　　古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目；而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。

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