藝術作文范例（6篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的藝術作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術作文 篇1

　　我喜歡的藝術品很多，其中，我最喜歡的還是姑媽家放在電視機上的`十八個銅人—少林十八羅漢。

　　今天，我為大家介紹是少林十八羅漢的名字和他們的特點：

　　降龍羅漢：慶友尊者，傳說曾降伏惡龍。

　　坐鹿羅漢：賓羅跋羅多尊者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。

　　舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。

　　過江羅漢：跋陀羅尊者，過江似蜻蜓點水。

　　伏虎羅漢：賓頭盧尊者，曾降伏過猛虎。

　　靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

　　長眉羅漢：阿氏多尊者，傳說出生時就有兩條長眉。

　　布袋羅漢：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常開。

　　看門羅漢：注茶半托迦尊者，為人盡忠職守。

　　探手羅漢：半托迦尊者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。

　　沉思羅漢：羅怙羅尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

　　騎象羅漢：迦理迦尊者，本是一名馴象師。

　　歡喜羅漢：迦諾伐蹉尊者，原是古印度一位雄辯家。

　　笑獅羅漢：羅弗多尊者，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

　　開心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。

　　托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

　　芭蕉羅漢：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉樹下修行用功。

　　挖耳羅漢：那迦犀那尊者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。

藝術作文 篇2

　　學校的文化藝術節馬上就要開始了。同學們都在準備比賽的節目，可偏偏今年上報的'器樂曲目每班只能報一首。這也就意味著我和朱朱只能其中一人參賽了。

　　我很想參加這次比賽，但我怕我把名報上去會惹朱朱不高興。突然，一個靈感閃過。“朱朱，這次的比賽我們合奏彈吧！就彈那首《幽靈公主》。怎么樣？”“好吧！但曲譜的事就交給你了。”

　　三天后，我在學校鋼琴的地方打了一個電話給她：“朱朱，你快來我們學琴的地方。校長答應把她那首《幽》給我們了！我可是求了很久她才給的呢！”朱朱似乎也很高興：“真的嗎？我馬上來。”

　　拿到曲譜后，我馬上開始練了起來。一個星期后，一個意想不到的事情發生了。朱朱告訴我不彈了，我問：“為什么？”“因為我想了很久，萬一我們得獎了，百分制就會加分，我可不想讓你加分，所以我就不彈了！”“你怎么可以這樣呢？”“我怎么不可以這樣啊！你還不是為了加百分制才和我合奏的啊！”“你、你怎么可以這么說呢？我并不是想加百分制。”“你不用否認了，不過也沒什么關系，我已經和老師說了這次比賽讓我去，你沒機會了！”“WHY？”

　　看來，朱朱是誤解我了，她怎么可以這么說我呢？要是我是為了加百分制，當初我就可以找老師說我要彈。還用得著去找雙人合奏的曲譜嗎？我也認了，算我倒霉，我也不想與這么一個心機重的人合作。

　　當天晚上，我沒睡好。一直在想這件事。第二天一大早我就找朱朱解釋：“這件事并不是你想的那樣。我可以讓老師不要給我加百分制。我只想參加比賽。“哼！你現在這么說，不一定到時候也這么做。”看來，我是沒法再解釋下去了。“算了，你不彈也沒有關系，但我會把它彈好。最起碼我對得起我自己，沒白白要到那張曲譜！”

　　我只能看老師讓誰去參賽了。最終，結果竟然和朱朱說得一樣。

　　理解一個人有那么難嗎？是我讓她誤解了？還是她疑心重，太自私？很難相信這件事情發展過程？比賽難道只是為了分數？我不懂！

藝術作文 篇3

　　藝術品，是指人工制品而不是自然物，是精神產品而不是一般的物質產品。藝術品主要是意象思維的結晶，而不是抽象思維的成果。

　　以前我唱歌老是跑調，我身邊的小伙伴一聽到我唱歌，都哈哈大笑，我也沒有臉再唱下去，可是現在的我唱歌非常好聽，身邊的小伙伴也不在想以前那樣笑我了，像歌星一樣崇拜我，你們想知道我是怎樣從跑調變成別人崇拜我的嗎？那下面我就給你們講講吧：

　　我很崇拜電視里的歌星，偶然的一天我特別想吧我的跑調變成電視里的歌星一樣。我就跟媽媽說我想報音樂班可是媽媽不讓我報音樂班，我費勁心思才把媽媽說服了。

　　到了音樂教室，我看見好多大哥哥、大姐姐唱的特別好聽到點了我們進去了老師說來我聽聽你們唱的.怎么樣，你先來，對我唱一小段大家都笑了有什么可笑的，下課鈴想起第一節課什么也沒學著可是第2第3節課學的不錯了回到小區我在小伙伴唱了一小段小伙伴都羨慕我。

　　我愛音樂，我愛唱歌。我愿美妙的音樂充滿我的未來，愉悅人們的心田。我要繼續努力學習各科文化知識繼續練習提高我的唱歌水平，讓我的家人、朋友享受我優美的歌聲。

藝術作文 篇4

　　俗話說的好：“好戲開臺之前，總少不了來一陣激烈的鑼鼓，以引起聽戲者的注意。”而一節好課的開始，也需要有一個精彩的導入，以此激發孩子們的學習興趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》為例，談談自己的導課藝術。

　　《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的詩歌，全詩描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧羊豐茂、牛羊肥壯的草原風光。整首詩場面宏大，意境高遠，針對這一特點，我是這樣導入的：

　　首先，我說：“同學們，今天老師給大家帶來了一首美妙的歌曲，想聽嗎？”在學生們歡呼雀躍的情況下，我為他們播放了歌曲《草原上永不落的太陽》，與此同時，還配上了大草原上牧民放牧的畫面。同學們聽的如癡如醉，甚是投入。

　　接著，我又說：“你們覺得大草原怎么樣？能不能說一句贊美大草原的話呢？”

　　由于歌曲已經把書面上的人物、景物變成了可以看得見、聽得著的活生生的形象，學生的各種感官被充分調動起來，說的時候可謂是暢所欲言。有的學生說：“大草原真美呀！”也有的說：“大草原一望無際，真遼闊呀！”還有的學生說：“大草原上牛馬成群，牧民在那里悠閑地放牧，真愜意呀！現在我多想到美麗的大草原上走一走，看一看。”當學生興趣正濃的時候，我話鋒一轉說：“那么居住在大草原上的人們又是如何贊美它的呢？”今天我們就來學習一首北朝民歌《敕勒歌》，這時學生如身臨其境，讀書的'欲望便會油然而生。

　　二、不同的課文要有不同的導入方法。

　　《狼和小羊》是一則寓言，又是一篇兒童喜聞樂見的童話故事，根據學生年齡以及愛聽故事的特點，我采用了表演引入法。

　　一上課，我就說：“孩子們，今天老師給大家帶來了一位好朋友，你們想認識他么？（想）看，他來了。”老師話音剛落，就走出來一位戴著小羊頭飾的學生，一邊走一邊說：“今天的天氣真熱呀！我在外面玩得又累又渴，想找點兒水喝，到哪兒去找呢？（小羊四處找水）呀！那有一條清清的小溪（急忙跑去喝水）。這水又涼又甜，真好喝，我一定要喝個夠。

　　在小羊喝水的時候，作為老師，我說：“正當小羊盡情地喝水的時候，同學們，請注意（作神秘狀），這時——誰來了？“

　　這時，頭戴狼頭飾的學生慢悠悠得走了出來：“我這幾天都沒有找到吃的啦！餓得我頭發昏，腳發軟，肚子咕嚕咕嚕直叫喚，好難受哇！不管怎么說，今天我一定要找些吃的。啊！那有一只小羊，太好了，我可以美餐一頓了（邊說邊做舌頭舔嘴唇的的動作）。可是（眼珠滴溜溜直轉），我找什么借口，才能讓他成為我的美餐呢？”

　　（師描述）：狼慢慢地靠近小羊，同學們，現在你們最關心的是什么呢？一石激起千層浪，孩子們紛紛舉手，提出了自己的問題。他們有的說：“我想知道狼是不是把小羊吃掉了？狼都找了哪些借口？小羊是怎么做的？”等等。

　　接著孩子們的問題，我說：“是啊！狼都找了哪些借口？究竟吃掉小羊了嗎？現在就讓我們走進課文，一起看看事情的發展吧！”

　　這樣導課，從一開始就使學生沉浸在故事所營造的氛圍中，不自覺得就把自己變成了故事中的某一個角色。這種角色的轉換促進了心理的轉變，有利于學生在學習環境中處于亢奮狀態。

　　是啊！“撥弄琴弦三兩聲，未成曲調先有請”，這也許就是最好的導課藝術吧！

藝術作文 篇5

　　星期三下午，我們全校同學要去大操場看精彩的表演。吳老師立刻領著我們到操場上坐好。有些小演員已經上臺了，我們趕緊坐下來看表演。

　　今天的.表演很精彩，第一個表演是樂器演奏，樂器有電子琴、二胡、古箏等等。我最喜歡的是武術表演，因為教練把棍子一下子就打斷了，我覺得他好厲害！如果我會武術的話，媽媽一定會表楊我的。今天真開心！

藝術作文 篇6

　　書法是一門藝術，從小我就喜歡書法，就是從一個人的舉一動讓我對書法有了興趣。這個人是我的姨姥爺。

　　在我七歲的時候有一次我們要去姨姥爺家玩，我去了以后沒有見到一姥爺的身影，我就問媽媽說:"媽媽爺爺去哪里了？"媽媽也不知道就搖了搖頭，我四處尋找，找啊找。"終于找到了，原來他在他經常去的小木屋里啊，他在干什么呢?"我自言自語地說。我進去一看他在靜靜地寫字呢!旁邊的'小狗也默默地望著他。好像進到了幽靜的森林里。

　　我好奇地問:"姨姥爺你在干什么呢？"他笑了笑說:"我在練書法呢!"我疑惑地問:"什么是書法呀?難道是書里有魔法嗎?可是這里也沒有書呀。而且桌子上有一個黑乎乎的東西，還有一個毛茸茸的東西好特別！”姨姥爺笑了笑說：“告訴你也不懂，以后你就知道了。”“不行！你一定要告訴我。”我憤怒

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