西游記作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的西游記作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

西游記作文 篇1

　　閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部《西游記》依然深深地刻在腦子里。

　　初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。

　　我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果為什么他們會(huì)去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一齊去，一齊勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。

　　當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的`。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。

　　最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應(yīng)過著與世無爭(zhēng)、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選取了一條別人所認(rèn)為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥�他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。

　　有人會(huì)問：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用？其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應(yīng)用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有

　　記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

西游記作文 篇2

　　《西游記》是我國(guó)古典的名著之一，作者是吳承恩。

　　在這里面，一共有好幾個(gè)人物，他們分別是孫悟空、沙僧、豬八戒、白骨精……這些人物有很多品質(zhì)，比如孫悟空是機(jī)智勇敢，為民除害，豬八戒是貪吃好色，唐僧是膽小，白骨精是老奸巨猾……在這里面的故事數(shù)不勝數(shù)，其中我記的.最清晰的是《三進(jìn)無底洞》、三界芭蕉扇，《真假美猴王》。

　　其中我我最敬佩的是孫悟空了。我之所以喜歡他是因?yàn)樗�有一雙火眼金睛的本領(lǐng)能看透妖怪的真面目，他為了讓世界和平和妖魔鬼怪交上烽，他使出七十二變，把妖怪嚇的狼狽而逃。

　　在我們身邊有很多像孫悟空這樣為天下蒼生著想，為人們斬妖除魔，為人們做出奉獻(xiàn)的有很多，我哥哥就是一個(gè)。我的哥哥升初三了，他不僅學(xué)習(xí)好，而且熱于助人，我哥哥就是一個(gè)典型事例。有一天，哥哥放學(xué)回家，在樓梯上看見了好多垃圾，而且散發(fā)著臭味，哥哥見這么多垃圾二話不說，連忙跑回家把掃帚拿了出來，把垃圾掃進(jìn)垃圾桶�？衫�圾太多了，累的哥哥滿頭大汗，但是他沒有放棄。這時(shí)幾個(gè)鄰居經(jīng)過，看見哥哥這么認(rèn)真，一心要把清除，于是鄰居說他助人為樂，這是哥哥說：“助人為快樂之本，這是我應(yīng)該做的。”

　　怎么樣，聽了我的介紹，你是否想看這本書呢！

西游記作文 篇3

　　話說：一只猴子從一時(shí)爆出故事便如此展開了。隨著手一頁頁翻書的節(jié)奏，心緒便伴著唐僧師徒四人從第一難走到了第四十九難，越發(fā)覺得吳承恩的目光穿過了時(shí)空，劃破了常規(guī)。筆墨間靜靜的反映了這個(gè)時(shí)代的問題。

　　悟空之悟

　　在西記中恐怕沒有第二個(gè)角色能比孫悟空給讀者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一張能說會(huì)道的嘴巴，一副永不服輸?shù)谋砬椋�一身上天下海的`好功夫集合在一只猴子身上，豈能叫人忘記呢？怕最我難忘的卻是這只靈猴身上那股獨(dú)一無二的野性和滿腦子的詭計(jì)，這些用在施展正義上才是孫空的靈魂所在。這樣的人在現(xiàn)代社會(huì)上也不難發(fā)現(xiàn)，那些對(duì)工作充滿熱情，帶著一股勢(shì)不可擋的沖勁，不斷追求創(chuàng)新和完美的人，不正是孫行者的化身嗎？愛迪生、魯迅、居里夫人、劉翔他們那股勁兒不正是孫悟空的精神嗎？我終于悟出了、悟出了；西游記中的那位風(fēng)云人物，其實(shí)在我們生活中——無處不在。

　　玉帝之悟

　　老實(shí)說，在西游記中我最不欣賞的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宮的玉皇大帝。在西游記中他不是施壓人民的暴君，也不是貪圖享樂的庸君，但他的無能實(shí)在令人不解，蝦兵蟹將尚且懂一些雕蟲小技，而當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，堂堂一個(gè)玉皇大帝卻只能三十六計(jì)——走為上計(jì)，難道統(tǒng)治者就如此無能？也難道一個(gè)天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。慶幸的是不可能在社會(huì)站穩(wěn)腳的——還是踏踏實(shí)實(shí)努力向上吧！

　　妖怪之物

　　在西游記中，金、銀兩魔是太上老君看爐童子，獅猁魔王是文殊菩薩的坐騎，妖是龍王敖順父子的手下這些妖怪作惡多

　　端，企圖為吃得唐僧肉而謀害三藏師徒四人，執(zhí)法者還未來得及捕捉他們，卻總是因?yàn)檫@些妖怪與某個(gè)菩薩又或與某個(gè)真人有關(guān)系而被早已救走。法律在他們面前又是顯得如此的有人情味十足的手法在當(dāng)今社會(huì)早已被：法律面前人人平等而取代了。真想知道那時(shí)悟空、悟飯、悟凈三師兄弟是何等的納悶。而那些蹺幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我終于悟出了，悟出了：法律和平是何等的——重要。

　　手指輕輕地一劃過封面西游記三個(gè)字，同時(shí)，我的思緒又被一幕幕的新悟輕輕地牽起，默默地合上書本，靜靜地閉上眼睛，讀西游記之悟永遠(yuǎn)也不會(huì)停止。

西游記作文 篇4

　　大唐東土國(guó)泰民安，如來甚為滿意，遣斗戰(zhàn)勝佛孫悟空，凈壇使者豬悟能，金身羅漢沙悟凈與師傅檀功德佛唐三藏去東土大唐傳教，八部天龍隨行。師徒四人過凌云渡化作凡胎，踏上了傳教的路。

　　但經(jīng)書在出發(fā)的時(shí)候便被收去了，從一開始，便是眾佛們?yōu)榱俗寧熗较挛坏年幹\。師徒四人一直隱忍著，徒弟們護(hù)送師傅一路，但他們發(fā)現(xiàn)，妖怪都打不死，不論怎么作惡也不會(huì)受到懲罰，因?yàn)樗麄兌际俏魈毂姺饌兎畔聛砗�師徒四人的。如此過了許多年，沙僧是第一個(gè)受不了的。在眾佛們的陰謀下，沙僧心灰意冷，不再上路，鉆進(jìn)了流沙河里。豬八戒繼沙僧后，也感到沮喪，跑到高老莊了。只有孫悟空，對(duì)師傅畢恭畢敬，法力高強(qiáng)，一路護(hù)送師傅去東土大唐傳教。眾佛們的陰謀未能得逞，天庭更加震怒，雙方達(dá)成協(xié)議，反正經(jīng)書已經(jīng)奪到手，便留唐三藏一命，把他送到東土大唐，但孫悟空卻必須除掉。與此同時(shí)，白龍馬已經(jīng)遇害，孫悟空也中了計(jì)。白龍馬墜入了山澗里，孫悟空被如來壓在了五指山下。最初的一年，唐僧的身影在五指山上，孫悟空終于明白，唐僧為何處處維護(hù)佛界，因?yàn)樗麄兏�本是一伙的。唐僧安全回到了東土大唐，給皇帝講述了一路奇遇，皇帝心中憐憫，賜位御弟，唐僧享盡了一生榮華富貴。

　　孫悟空在多重打擊之下，在山下隱忍了五百年，日夜忍受折磨。終于，破出了五指山。如來被驚醒，伸出手鎮(zhèn)壓，沒料到孫悟空法力大增，一路頂著如來的`手上了西天。隨后又打入天庭，大鬧了一番。玉帝派遣太上老君消滅孫悟空，太上老君把孫悟空引到了煉丹房，孫悟空中計(jì)，進(jìn)了煉丹爐內(nèi)。沒料到，煉丹爐并沒有煉化孫悟空，只是讓他損失了一雙火眼金睛。天庭無奈之下，請(qǐng)豬八戒出山，答應(yīng)賜號(hào)天蓬元帥，沙悟凈也請(qǐng)出了流沙河，以卷簾大將的稱號(hào)許以沙僧。沙僧和豬八戒被利益誘惑下，追殺孫悟空。孫悟空不想與昔日的兄弟自相殘殺，心灰意冷下，躲進(jìn)了花果山。

　　許多年后，孫悟空壽終正寢，化作了一塊頑石立在花果山……

西游記作文 篇5

　　高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以我們要多讀書來豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書 的海洋吧！

　　自小我就接觸書，但我對(duì)《西游記》的記憶最深�！段饔斡洝肥且徊拷�(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。也是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。

　　在書中，有勇敢機(jī)智的孫悟空，情感真切的豬八戒，任勞任怨的.沙僧，善良待人的唐僧。主要講了他們師徒四人戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，最后取得真經(jīng)。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。

　　當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服�；叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒有 勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭�？墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完《西游記》緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長(zhǎng)時(shí)間我沒有一點(diǎn)思路，我想：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧去同學(xué)那問答案。

　　就在這是時(shí)我無意中看見了放在床上《西游記》，又想：我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要向書中的人物學(xué)習(xí)遇到困難不退縮的精神，后來我自己把答案想了出來。

西游記作文 篇6

　　唐僧師徒西天取經(jīng)后修成正果，在或大唐的路上遇到了四個(gè)人。第一人身長(zhǎng)九尺，胡長(zhǎng)一尺，面若重棗，唇如涂脂，單鳳眼，臥蠶眉，手持長(zhǎng)蛇槍，威風(fēng)凜凜；第二人身長(zhǎng)八尺，體形魁梧，雙手過膝，豹頭環(huán)眼，手提青龍宴月刀，氣勢(shì)磅礴；第三人也身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，手持銀槍，相貌堂堂；

　　為首之人道：“我是張飛。”“我是關(guān)羽�！薄拔沂勤w云。”“我們聽說你們神通廣大，我們想和你們比試比試，不知可否？”張飛道。唐僧道：“OK，沒問題，我們?nèi)�局兩勝！�?/p>

　　第一局，孫悟空VS張飛。張飛使出了當(dāng)年喝斷長(zhǎng)板橋的兇悍：長(zhǎng)坂橋頭殺氣起，橫槍立馬眼遠(yuǎn)睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退槽家百萬兵。孫悟空想：“我什么妖怪沒見過難道還怕你不成？”這場(chǎng)比賽打得天昏地暗。終于，張飛由于體力不支被打敗了。這場(chǎng)孫悟空贏了！

　　第二局，由豬八戒VS關(guān)羽�！拔依县i是吃的多，力氣也多，剛才我猴哥太輕敵了，這次我可不會(huì)再犯了！”關(guān)羽天生的大將之才，力大無窮。豬八戒體型肥胖，哪里是溫酒斬華雄關(guān)羽的對(duì)手嘛，才幾個(gè)回合就被關(guān)羽用青龍宴月刀拍得趴下了。

　　第三回合由沙僧VS趙云。趙云使出當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡時(shí)的威猛：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。趙云手持銀槍沖了過去，幾回合下來，只聽見兵器碰撞的`聲音。這樣僵持了幾個(gè)回合，沙僧還是敗在了驍勇善戰(zhàn)的趙云手上。

　　最后唐僧明白了他們的第八十二難就是，太過于自信，小看敵人了。同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)，不能覺得學(xué)習(xí)太簡(jiǎn)單，而太大意了哦！

西游記作文 篇7

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來�？梢姡瑢O悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的.。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥�年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記作文 篇8

　　在皎潔的月光下，我跟著爸媽外出夜游。突然間，我看見了一只罕見的紫色蝴蝶，一時(shí)興起，便一路追趕著蝴蝶，沒想到，在煙霧縹渺的山嵐中，我迷路了。

　　正在我不知如何是好之時(shí)，背后傳來一陣親切溫和的話語：“悟空，你為何在這里撒野，不肯與師父到西天取經(jīng)呢？”我聽得一頭霧水，難道他就是西游記里的三藏法師嗎？四處張望，這里除了說話的老和尚和我之外，并沒有看到孫悟空啊。正當(dāng)我百思不解時(shí)，三藏法師笑著對(duì)我說：“悟空，你還在生我的氣嗎？”沒等我解釋，三藏法師就引導(dǎo)我走向一個(gè)神秘的'山洞。一進(jìn)洞，一只相貌丑陋的豬看到我，就好像看到失散的親人般的亂叫亂跳。我心想：這一定就是愛吃愛喝的豬八戒，而旁邊那位應(yīng)該就是沙悟凈了。

　　我迷了路，于是將錯(cuò)就錯(cuò)，隨著他們同去取經(jīng)。一路上，我們遇到了許多怪物，起初，我被嚇得屁滾尿流，豬八戒和沙悟凈還以為我在裝模作樣呢。后來，我逼不得已必須跟敵人打斗時(shí)，我會(huì)自稱是齊天大圣，用強(qiáng)裝出來的氣勢(shì)把一些小妖精嚇得不寒而慄，不戰(zhàn)而降。我也終于嘗到威風(fēng)凜凜的滋味。就這樣，我越來越有自信，把自己當(dāng)成了真正的齊天大圣，忘記了自己的親人和朋友，也忘記了所有的過往。

　　后來，我遇上了難纏的牛魔王，經(jīng)過數(shù)百回合的打斗后，仍不分勝負(fù)。雖然雙方都筋疲力盡，卻不肯放棄認(rèn)輸。忽然，我聽見身后一聲巨響，回頭一看，原來是山上滾下一顆大石頭，在千鈞一發(fā)之際，我使勁的跳開。奸詐的牛魔王卻抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，使出全身僅存的力氣，從我的背后猛烈的砍了過來，我不由得雙眼緊閉，大聲叫了一聲。

　　當(dāng)我猛然驚醒，神魂未定之際，才察覺到自己剛剛正趴在《西游記》這本書上睡著了。這次夢(mèng)境中的經(jīng)驗(yàn)，讓我體驗(yàn)了神話人物的威風(fēng)，可是那種被別人誤以為是齊天大圣，實(shí)際上卻名不符實(shí)，怕被戳破的緊張心情，卻讓我余悸猶存。

西游記作文 篇9

　　孫悟空幾次想要放棄去西天取經(jīng)，都被唐僧用緊箍咒綁定了，不得不繼續(xù)前行最后修的正果，成了戰(zhàn)斗勝佛。所以唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空是必然的，這讓我一下子想到了我的爺爺，我的爺爺沒什么文化，也談不上有什么本事，但他卻領(lǐng)導(dǎo)著我們這個(gè)家族，盡管我們這個(gè)家族里也不乏小有成就的人才，但都很聽我爺爺?shù)脑�，因�(yàn)槲业臓敔斁拖裉粕�一樣心里裝的是大家。孫悟空雖然有火眼金睛識(shí)得妖怪，在西天取經(jīng)的'路上立下了赫赫戰(zhàn)功。但他很多時(shí)候目無章法，無理取鬧也闖了不少禍，都是仁德的唐僧在救他，感化他，唐僧沒什么本事，但心懷耿正，謙恭有禮，所以他能領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)徒弟。

　　看過西游記后，我受到了啟發(fā)，人一定要有堅(jiān)定的信念。沒有信念的人，就不能給別人以信心，就不能給別人以動(dòng)力，遇到困難就容易退縮，而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都會(huì)讓別人離你而去，這讓我想起了水滸里的宋江，一個(gè)沒有崇高信念的人，最后被招安了，結(jié)果他葬送了自己的團(tuán)隊(duì)。

　　人要有本事，更要有仁德之心才能成就一番大業(yè)。

西游記作文 篇10

　　讀完經(jīng)典的《西游記》，我的心一下子跳起來了，無比的崇拜著 孫悟空，他那閃閃發(fā)光的如意金箍棒，那一身金燦燦的掛甲，令人羨慕；那一雙善辨妖魔的火眼金睛，讓人震撼。

　　如果我有一根如意金箍棒。

　　在一個(gè)通往出山的唯一路口中央，前幾天突然來了位道士，他每天都要吃幾個(gè)過路人。擋人們的道兒。而那時(shí)就該我出場(chǎng)了。呔 看打！只見那道士一棒被我打死了。我很自豪。

　　如果我有一身掛甲。

　　一個(gè)很遠(yuǎn)的地區(qū)，那里很窮。這時(shí)我會(huì)挺身而出，把我那金燦燦的掛甲捐出去，賣一個(gè)好價(jià)錢，好解決困難，看著人們幸福的生活在一起，我很高興。

　　如果我有一雙火眼金睛。

　　在一個(gè)人煙稀少的小鎮(zhèn)里，有一個(gè)女孩子在街邊乞討。一位不中用的老爺爺收留了她。我定眼一看，那女子不是一只狐貍精么？我趕上前去，告訴老爺爺，然后逼女子顯出了狐貍精的原型。

　　這時(shí)，刮起一陣大風(fēng)，把我吹到了菩薩面前，只見她往我身上吹了口仙氣，我一下變成孫悟空了。威風(fēng)凜凜的站在這兒，左手提著金箍棒，右手攥著一把火，身著一副琉璃金剛甲。聽了菩薩的'解釋，我才知道是唐僧遇到了危險(xiǎn)，我趕忙翻了一個(gè)筋斗云來到了一座不知名的大山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山里有個(gè)洞窟，洞門口立著一塊石碑，上面寫著鮮紅的三大個(gè)字，我近前一看：共工洞。看來此妖怪一定是跟上古大神共工有這一絲的關(guān)聯(lián)。

　　我變成了一只小蒼蠅飛了進(jìn)去探了探虛實(shí)，原來師傅真被綁在了柱子上，我二話沒說，露出真身，掄起我的金箍棒就朝老怪打去，只見那妖也毫不遲緩的拿起大斧頭抵上，我們戰(zhàn)了八十個(gè)回合，那妖忽然化成了一陣血紅色的大風(fēng)遁走了。我趕忙了將師傅帶走了洞窟，一把火將這燒了起來。

　　我知道，真正的孫悟空比我還要厲害，比我還要辛苦，一路上不只要降妖除魔，還會(huì)受到師傅的猜忌。但這都是磨難，只有經(jīng)過磨難他們的取經(jīng)之路才會(huì)走得更遠(yuǎn)。

　　這本書告訴我，只有不畏艱險(xiǎn)，勇敢面對(duì)，才會(huì)讓我們更加輝煌。

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