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傳統文化作文

時間:2024-05-19 16:04:50 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在現實生活或工作學習中,大家都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說年是一群非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動物就要遭殃。據說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。

  一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭。在與年的斗爭過程中,人們逐漸發現年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發現年群來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長著一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來了一位白發蒼蒼的'老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

  年的故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!

傳統文化作文 篇2

  石頭再硬,經過歲月的打磨終將化作一捧沙被風吹得消散;河水再廣,經過歲月的晾嗮終將干涸;花朵再美,經過歲月的摧殘終將枯萎……大自然中有很多事物都會因為歲月的流逝而發生改變,或完全變了模樣,或迎接死亡。文化,在歲月的打磨下卻長久的保存下來。但也不免有所遺失。在磨難里留下來的,都經歷無數風雨陰險,在改變下變得更加厚重,直到現在也沒有改變它的地位。而那些不幸遺失的,卻在磨難中被歲月帶走,連痕跡都被風吹走了,他們沒能留于人們心中。

  文化是需要保護的,更是我們需要傳承的`。

  前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義,令我們記憶深刻的是其中一期節目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這其實只是一個平凡辛苦的割麥子的職業。但這個職業的從事者,麥客,卻是不平凡的。因為他們是這個文化的傳承人。可惜,這個文化的傳承也許要就此中斷了,像那些被風卷走的沙一般,變得無人知曉。據悉,中國現在的麥客數量已寥寥無幾,因為時代在不斷變化,發展與進步,一些低效率的工作終將被淘汰,取而代之的是新時代的機器,所以麥客這個文化的隱沒也在所難免。在節目中,一些反存的麥客這樣說到;“這個工作苦,累,效率也不高,畢竟是人工收割,相比之下,機器的確快許多。但是,我們熱愛這個工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經難以割舍。我們所期望的不是收入有多高,而是能將這份文化永久的傳承下去,僅此而已。”幾個農民的幾句簡單的話語,卻足以體現文化的內涵。

  文化當然還包括學習方面。中國幾十年的文化思想。老子,孔子等諸多歷史文學家為我們文化的傳承做出了貢獻,使中國文化得以在世界上有所成就。近期,傳統文化進考場的理念在日益更新,這對于學生來說似乎有些茍刻了,但這讓新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,為文化傳承做出貢獻。

  被風吹化的石頭至少還有沙的足跡,干涸的河水經歷大雨的洗禮將飽含生命之水,枯萎的花朵留下的種子又將盛開下一個春天。歲月帶走了什么,又留下什么。傳統文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統文化一直傳下去,讓先輩的英靈自豪的感慨:歲月故消逝,文化駐我心。

傳統文化作文 篇3

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經很久了,它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔的.農民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫生,留著長胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇4

  你聽說過我們家鄉的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國著名的傳統文化遺產,還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢!

  這條板龍歷史悠久,據說流傳至今已經有600多年了。因為亭旁鎮楊家村地處山區,木材資源豐富,當地老百姓能就地取材,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長400多米,龍頭長達5米,龍身由204段組成,每段長2米,龍的尾巴也有3米長呢!制作時,人們先用白布做成小拱橋的`樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長的木板上,并且在小拱橋內安置了明燈。這樣,全村每戶制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。

  每逢正月十五元宵節,人街小巷充滿了節日的喜慶。板龍出征了,這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見頭,后不見尾,非常壯觀!

  楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來一飽眼福啊!

  小作者善于選材,將極具中國特色的傳統文化遺產楊家板龍呈現于我們眼前。全文語言精練,用詞準確,描寫生動,首尾呼應。第一段問號引入,以“吉尼斯世界紀錄”啟下: 中間兩段分別寫了板龍的制作和出征時的壯觀,用上列數字、打比方等說明方法和夸張、擬人等修辭手法,讓“天下第一龍”躍然紙上;最后讓我們不得不跟作者一起發出了帶感嘆號的驚贊。

  尤其值得學習的是,小作者詞匯豐富,運用了大量的四字詞語,使文章文采飛揚,也讓板龍更顯氣勢、更為壯觀。我們仔細讀一讀,可以找到不少于20處哦!這可得靠課內外大量的閱讀和用心的積累。相信愛讀書、愛寫作的你,也可以這樣厚積薄發!

傳統文化作文 篇5

  每年都有許多傳統節日,最有趣的要算春節了。

  每年春節都要掃房、拜年、貼福字、貼春聯……我最喜歡掃房了,每年春節我都要大干一場,先把沙發上的灰擦得一點也不剩,接著我就把地上的灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時候,我們家就忙得不可開交。春節期間我還喜歡放鞭炮,每當過春節的時候,小朋友們都會拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時你都會看見五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個個地劃過。

  我還喜歡中秋節,每到中秋節都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節的時候,我都和媽媽去商店買月餅。商店里的月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的`了解生活中的傳統文化,學習更多的知識。

傳統文化作文 篇6

  在河坊街上,有一個吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔,里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動物。

  我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時出現了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線出現了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡單多了,把動物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現的動物出現在大家眼前。

  原來,傳統藝術就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統藝術。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的'在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業大堂、慶余名醫館四部分構成。館內,展示了大量的中藥傳統制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時,我想起平時我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發現真的有啊!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢!

  通過這次活動,我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統中藥文化的魅力。

  小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。

  關于糖畫還有一個小故事呢!從前,四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物,等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個小官,因為沒事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當場制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術“糖畫”。

  我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動轉盤,指針轉到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子,一個栩栩如生的小動物就出現了。

  糖畫真奇妙啊!

傳統文化作文 篇7

  端午節是我國四大傳統節日之一,有二千多年的歷史,它為紀念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰,因為在千百年的傳承中已經變成了一種愛國的精神的傳承。

  端午節最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松。”關于粽子度來歷,據唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民,鄉民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節最主要的節日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。

  而劃龍舟端午節這天,屈原故里人們主要的`活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉親們非常看重龍舟競渡,而且對奪標尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸掉一年船”之說,奪標歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。

  這些傳統文化都是對幸福生活的向往,同時又體現出了祖先們對自然的崇敬。

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