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弘揚中國傳統文化作文

時間：2024-07-29 17:56:07 曉麗傳統文化我要投稿

弘揚中國傳統文化作文（精選25篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的弘揚中國傳統文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

弘揚中國傳統文化作文（精選25篇）

　　弘揚中國傳統文化作文 1

　　中國傳統文化源遠流長、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

　　一天，我在里散步。忽然，看見一位老爺爺在里寫大字。我一問，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過查資料，我了解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因為我覺得楷書有勁道。

　　一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。經常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心，練習。漸漸地，我覺得我寫得字有點兒大書法家的了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺得成了一個叱咤風云的大元帥，那些毛筆字就是我的.士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素，才能在戰場上打勝仗。

　　一天，我和決定來一場毛筆字大賽，我稍一頓筆，然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的。寫完之后，我們稍一對比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了。現在，寫毛筆字幾乎成了我的日常習慣，每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被當作榜樣掛在后黑板上。看到們在我的毛筆字是指指點點，我感覺很光榮。

　　我愛毛筆字！我愛中國傳統文化！

　　弘揚中國傳統文化作文 2

　　滔滔江河水，濃濃萬古情。

　　中華大地上演了上下五千年的影片，它承載了中華兒女的辛勤勞動，凝結了中華民族的智慧結晶。

　　從茹毛飲血到直立成人，人與自然都朝著完美的方向潛移默化地進步著。

　　從北京奧運，到上海世博，中國的傳統文化吸引了世界各地無數驚詫的目光。奧運會成功運用了視覺藝術，將中國元素鮮明的傳達給世界，擊缶、日晷、活字印刷、絲綢之路、武術、昆曲、孔子講學、三千弟子求學······成功地展現了中國古代輝煌的文明，把中華五千年歷史有序地、濃縮地、美好地、精煉地展現給了全世界，讓世界再次記住了中國，也許是因為這樣吧，現在許多外國人也熱衷于在身上紋各種各樣的'漢字，也許他們并不知道那些字的意思，但是他們說，這些漢字像是一幅畫。的確，中國的漢字來源于象形文字，有著字母文字無法比擬的審美意蘊。紋身本來是美國流行的文化，其內容竟是中國漢字，在外國人身上橫平豎直的方塊字，展示了中文的魅力。

　　自2004年起，全球首家孔子學院在韓國成立，成為推廣漢語教學，傳播文化及國學的全球品牌和平臺，學習漢語已經成為潮流。

　　中國已經崛起，因為文化，是一個國家、一個民族的象征，是一個國家發展的內在動力，文化崛起注定是中國的崛起。事實證明，中華民族已經對世界產生了影響，她用悠久的文化、深厚的底蘊征服了全世界。

　　中國文化，必將成為世界文化的主流。

　　弘揚中國傳統文化作文 3

　　中華民族的五千年悠久歷史創造了數之不盡的燦爛文化，發明了世界領先的科學技術。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創造了令人驕傲的四大發明——指南針、造紙術、活字印刷術和火藥，還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。

　　我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。

　　我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術，在五千多年文明發展歷程中創造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發展，已經并將繼續對世界文化的發展做出貢獻。現在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。

　　我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發展的'物質資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。

　　中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創造歷史偉業，才能戰勝各種困難和風險，才能維護祖國統一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴，種下友誼之樹，結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統美德。在物質文明高度發達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務，是每個人應該做的。

　　“文明是一種運動，而不是狀態;它是一次航行，而不是一個港口。”這是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生，我們有義務有責任弘揚文明傳統，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發芽，開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。

　　民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發揚中國傳統文化，為復興中華做出應盡的貢獻。

　　對于學習，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。

　　而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

　　現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

　　弘揚中國傳統文化作文 4

　　在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

　　清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

　　優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

　　上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的'人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

　　弘揚中國傳統文化作文 5

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

　　每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

　　想想這句名言：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠。

　　讓我們保持一顆純正的`中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

　　“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

　　讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設小康社會做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時代的召喚，做一個對社會有用的人。

　　弘揚中國傳統文化作文 6

　　家應該都知道，現在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統文化。

　　我國的傳統文化可說是豐富多彩，上到節日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網站，然后寫上祖國的傳統文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統文化。

　　其次，想要繼承我國的傳統文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化，但是不能丟掉了自己國家的`傳統文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節，端午節，重陽節等祖國的傳統節日，以至于端午節的申遺產文化權給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統文化，請所有的國人多了解我國的傳統文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統文化。

　　最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統文化！

　　弘揚中國傳統文化作文 7

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的'長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

　　在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

　　十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

　　弘揚中國傳統文化作文 8

　　大家好，我是東方紅小學501班的__，我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會，讓我對中國的古詩詞產生了濃厚的興趣。

　　“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著豐富的文化底蘊。詩人輩出，古有嵇康、劉長卿、張籍，今有胡適、海子等大詩人;江淮風景也怡人，不信你看，有詩為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我的家鄉山好，水好，人更好;心中頓然感覺的很自豪，也更要好好學習，傳承歷史的使命。

　　傳承經典，弘揚傳統文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉留下的足跡;呀!大詩人李白來過，從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我帶大家了解大詩人李白留宿我家鄉留下的作品，五松山也由此而得名至今……

　　我宿五松下，寂寥無所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

　　跪進雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。

　　這首詩里的五松山，就是我的家鄉，銅陵的五松山;詩中講到五松山下，住著一個姓荀的農民老媽媽，李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽聽說是大詩人李白，想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，描寫了李白住在偏僻的鄉村，沒什么可以引起他歡樂的事情，所見所聞都是農民的艱辛和困苦。“田家秋作苦，鄰女夜舂米”秋收的季節，農民勞動的辛苦，本來秋收是喜獲豐收的季節，但農民在繁重的稅賦壓迫下，沒有一絲歡笑，農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。“漂母”用《史記?淮陰侯列傳》的`典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽，荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。

　　李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴。可是，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質。

　　“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統，又要開創未來，為實現中國夢而努力!

　　弘揚中國傳統文化作文 9

　　中國傳統文化是一個博大精深的民族傳統文化遺產，我們每一個人都應該去了解和了解它。在我們的身邊有很多美麗的傳統文化，但有一些人卻不懂它們，所以我們應該去了解它們。

　　中國的傳統文化真美麗，我為我們中國有這么美麗的傳統文化而驕傲。

　　在我的家鄉，有一個著名的景點叫做“秦淮河”，它是我國唯一一個盛產歷史文物的城鎮。有很多的景點，但最吸引人的還是“秦淮河”那美麗的景色，在“秦淮河”的旁邊有一座古老的房子，里面有很多人，每個人都穿著厚厚的衣服，都戴著手鐲。

　　這里面有很多美麗的景點，比如“秦淮河”的美食，有“秦淮河”的美食，有“秦淮河”的美食等，我們都要去“秦淮河”那美麗的景點。秦淮河是一個歷史悠久的古代城市，它有著悠久的歷史文化史文化，這里的一切都是古代勞動創造出來的，都是中華民族的偉大復興的.偉大成就。

　　在那里還有很多美麗的風景點，比如“秦淮河”的美食，在這里我要贊嘆它是一個多么的古老的城市啊！我還要贊嘆它的美景，我要贊揚它是一個多么古老的城市啊！

　　我還要贊美我的家鄉——中國。

　　弘揚中國傳統文化作文 10

　　我很榮幸能參加寧海縣第一屆公民道德公益講堂。這個演講廳的主題是“弘揚中國傳統文化，做一個有道德的人。演講廳的目的是。構建和諧社會，再現中國的繁榮。

　　談論“中國文化。這四個詞自然會讓人想起一個叫做“中國文化歷史悠久，博大精深。這是教科書中常用的描述中國傳統文化的句子，但是有多少人能回答什么是中國傳統文化的問題呢？這個問題引起了我的思考。作為一個中國人、中國人和中國孩子，我不知道中國的傳統文化是什么。我認為這讓我感到羞恥，甚至更難過。

　　雖然這是一個短暫的四天學習期，但它讓我受益匪淺，也讓我感觸頗深。我沒有資格也沒有能力向你解釋什么是中國傳統文化，因為即使是我也在了解和學習中國傳統文化的路上。我知道，要真正理解幾千年前先賢們傳承下來的`智慧和真理，我必須用我的一生來學習和實踐它！我所能做的就是盡我作為中國人的責任弘揚和繼承中國傳統文化，做一個有道德的中國人！

　　讓我們談談我過去四天的學習經歷。

　　演講廳的整個學習過程是免費的。此外，還有免費午餐、學習材料和免費紀念品！這種公益活動很少。據我所知，500多名志愿者參加了演講廳。我想每個人都知道什么志愿者”也就是說，除了做最臟最累的工作，他們不付報酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念，還有他們可敬的道德品質。每個人都必須彎腰90度，不管他們的年齡和體型，并被稱為“教師”每當觀眾鼓掌時，站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過去的四天里，我看到了什么，沒有看到什么，我不知道他們每個人都鞠了多少躬，我真的數不清。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一二歲的孩子，在我看來，我們在哪里可以被稱為“教師”啊？他們是我想學習和尊敬的老師。

　　這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！

　　每天到達會場后，我都會讀《弟子規》。觀眾超過3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫，不應該慢下來；父母命令，不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說，中國傳統文化可以用一個詞來概括“孝道。單詞，兩個單詞是“道德。兩個字，另一位講師說，“弟子規”不僅是孩子們的規則，也是人們的規則。的確，許多《弟子規》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫，不應該慢下來；父母命令，不要懶惰。；對待兄弟和朋友是“哥哥說朋友，哥哥說禮貌；兄弟團結，中國有孝道。；善待你的行為早起晚睡；老來容易，珍惜這段時間。；與他人相處需要“所有人都必須愛。天空是一樣的，地球是一樣的。等等，做一個人和做事有無數的理由。

　　我不會詳細說明講座的內容，因為我無法用幾句話解釋和描述清楚。

　　在一個接一個的講座中，令人感動的部分會讓人痛哭流涕，令人激動的部分會讓人感覺手心麻木。有幾次，我哭得眼淚汪汪，哽咽著，低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時，我在屏幕上看到一行字：志愿者不能忍受浪費一粒食物。出現在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者，對著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時，我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情，我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物，但我仍然感到深深的自責和痛苦。

　　也許，面對傳承了5000多年的中國傳統文化，我仍然很年輕，很無知，但我知道，我有義務和責任去繼承和傳承中國傳統文化，這在今天尤為重要！

　　弘揚中國傳統文化作文 11

　　由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專家座談會”日前在北京舉行。

　　會議由許嘉璐主持。他說，研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個題目，是為了尋求中華文化的當代發展，為了理清馬克思主義中國化的脈絡。為此，我們擬了兩個分論題，一個是中國化的馬克思主義，也就是馬克思主義和中華傳統文化的關系問題；一個是中國文化走出去與提升中國化國際話語權的關系。為什么要設立第二個論題，這也是我們大膽的推斷，就是在21世紀的第二個十年，中國很重要的一個任務，是文化外交，就是我們常常說的中華文化要走出去。現在世界上對于中華文化的了解應該說是相當片面的、缺乏的，甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年，中國經濟實力在國際上地位顯而易見，而中國的文化與中國的經濟地位不相襯。所以，我們談當代文化的弘揚，就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學是中華文化走出去的重要切入點，在對外文化交流中，應重視發揮儒學易于為世界多元文化所接受的優勢。

　　與會專家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學的關系、中國文化的關系等問題展開討論。

　　關于中國傳統文化的定位

　　張豈之認為，改革開放三十多年時間，中國傳統文化研究取得很大的成績，但是有一個不足，就是儒學研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學者研究中國傳統文化，首先要研究社會史，追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性，儒家學說的出發點就是愛親，第一要愛我的親人，愛我的家人，老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎，怎么會把儒家的親情解釋的非常清楚呢？研究儒家，研究中國傳統文化，要吸收老一輩馬克思主義學者的經驗，要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。

　　邢賁思認為，中華傳統文化在當代繼承與弘揚，有一個問題必須搞清，就是儒家思想在當代的價值究竟是什么？儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚的，就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學開始，強調要從外部世界來尋找知識的源泉，所以認識論在西方哲學里面是比較發達的；儒家思想則強調從人自身來尋找一種價值，從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則，所以它強調道德教化，強調人自己要不斷的`反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態，你才能談到影響別人，去處理好人與人之間的關系，這個是儒家思想很重要的東西。

　　關于馬克思主義與儒學的關系

　　陳來認為，馬克思主義與儒學的關系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情，第一不能脫離中國作為一個現代民族國家的框架；第二，在中國建設社會主義不能脫離民族文化傳統。其次，應該考慮到馬克思主義中國化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的中國革命怎么結合，是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段，今天就是要建設一個現代化的，但是仍然是一個中華民族的民族國家。再次，應該考慮中華民族的團結和凝聚。

　　汝信認為，當前最大的問題是怎么在馬克思主義指導下，繼承和弘揚優秀傳統文化問題。中國將來的新文化絕對不是新儒學，但是儒學的一切最精華的東西都會在馬克思主義思想中得到繼承，因此馬克思主義者是中國最優秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學的關系，是馬克思主義對儒學的批判繼承關系。

　　李君如認為，研究馬克思主義中國化，有些問題不要回避，回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時對孔孟之道的批判，這是客觀的歷史。講馬克思主義，要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后，馬克思主義不僅僅是政黨指導思想，也是一個民族的行動指南，這期間，我們清理了帝國主義、封建主義文化，這個過程不能回避。

　　弘揚中國傳統文化作文 12

　　中國有許多傳統節日，如端午節、重陽節、中秋節……

　　我家里的傳統節日有：元宵節、清明節、重陽節、中秋節……其中我最喜歡的是重陽節，它是在古代中國最隆重的傳統節日，有很多人都會登高祭祀，有的人會登高，有的人會賞菊，有的人會賞楓，有的人會賞菊……每當我看到爺爺，奶奶的臉上都會洋溢著幸福的微笑時，我就會想起自己的爺爺奶奶，心里就會有一種難受的感覺，我也會想起自己小的時候。

　　每到重陽節，我們全家人都會去爺爺家玩，我們會去爺爺家吃一頓團圓飯，我們一家人坐在椅子上，邊吃著飯菜邊聊著，奶奶還會給我講關于我小時候的故事：“以前的農民，過重陽節的時候，家里的窮，他們只能到山上去砍柴草，可是有一個人卻不知道重陽節是個什么節日，只知道一邊走一邊說，”重陽節不是重陽節，重陽是重陽。“聽完奶奶的講述。我的`心里有點難受，因為我知道爺爺奶奶在山上砍柴的時候，也會想起我，只是我沒有奶奶在身旁，沒有奶奶在身邊，也沒有奶奶，我也就沒有一個陪伴我長大的爺爺奶奶。爺爺奶奶在我的記憶里永遠都是最疼我，關心我的爺爺奶奶，他們都是為了我好，現在我長大了，我也要回報爺爺奶奶，我要好好學習，長大后好好孝敬他們，不能讓他們為了我而操心。

　　我喜歡重陽節這個特殊的日子，因為重陽節可以讓我們感到很快樂，我要把我的快樂帶給他們。

　　弘揚中國傳統文化作文 13

　　文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感，而文化也是我們國家立身于世界之林的根本，沒有一點文化底蘊的國家，發展只是一句空談，甚至只是一個笑話。

　　我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想。現在我想談的是眾多傳統美德中的幾個。

　　助人為樂。作為高中生，我們對于這句話已經熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂的`占了多少。事實上我們中的許多人扮演的一直是看客這個角色。看看《感動中國》中的感人事跡。因為幫助別人而奉獻了自己的精力，青春，時間，這不是為了去博得大家的贊賞與關注，其實這是對生命，對人生的一種態度。人嘛，生下來就是去經歷一些事，去做一些事，在平凡中創造不平凡，在平凡中創造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”，對于這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對生命的質疑，更是對自己良心的放逐。

　　為什么會有人在看到幼童卡在陽臺上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個岌岌可危的生命，為消防人員贏來寶貴的救援時間，讓一個還未綻放生命光彩，充滿希望的小生命留在這個世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟梁的我們，請讓我們用我們的行動去感動身邊的人，去弘揚中華民族文化的優秀傳統。

　　弘揚中國傳統文化作文 14

　　中華民族有著五千年文明史，中華文化源遠流長、璀璨璀璨、輝煌燦爛，她的博大精深，源遠流長，博大精深；中國的傳統文化源遠流長、瑰麗燦爛，是中華民族的傳統美德，也是世界文明的重要組成部分，是一種寶貴且有價值的資源。

　　中華民族有著五千年文明史，在歷朝歷代，有著多少文人，有著多少人的智慧，也有著多少人的汗水，中華民族的傳統文化源遠流長，博大精深，源遠流長。

　　中華民族有著五千年文明史，在歷朝歷代，有著多少文人墨客的汗水，也有著多少人的汗水。

　　中華民族有著五千年的文化底蘊，有著多少文人墨客的汗水和心血，也有著多少人的淚水和汗水，這些偉大的文化精華，在歷史長河中，被流傳下來，被世界所銘記。

　　中華民族有很多的傳統文化，比如：中秋節、端午節、重陽節等等等，但是我最喜歡端午節了，因為我喜歡吃粽子，也喜歡放艾草，更喜歡做各種各樣的`好事。

　　我喜歡吃艾草，每到端午節的時候，家家都要包粽子，我們這些孩子們也要包，我也想包粽子，媽媽說：“包粽子，要有耐心。”媽媽一邊包，我一邊學。過了一會兒，我就學會了，媽媽包了很多個粽子，有肉餡的、有肉餡的，我們一家人吃的很香，很甜，都開心的笑了。

　　我喜歡過端午節，是因為我喜歡吃各種各樣的粽子，我最喜歡的就是端午節了，我喜歡的是吃粽子，也喜歡放艾草和賽龍舟，這是一個很好的傳統，我喜歡端午節。

　　弘揚中國傳統文化作文 15

　　最近霸占熒屏的宮廷大劇從《延禧攻略》到《如懿傳》都讓人為之瘋狂，但是這大都是對歷史的改編，我們不能忘記《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》這些中華民族的傳統文化，他們也是華夏子孫的文化血脈，我們要將傳統文化弘揚與傳播，然而現如今，傳統文化“任性而為”卻成為不爭的事實：抗日神劇，歪曲歷史史實，用手撕日本鬼子的片段滿足國人娛樂之心;熱門手游，利用歷史角色卻歪曲事實真相，影響青少年最基本的歷史認知……傳統文化的任性而為，對歷史是一種極大的不尊重，對未來是一個巨大的隱患。傳承和弘揚傳統文化不能任性，才是應有之義。

　　傳統文化的傳承與弘揚應有底線意識。對于傳統文化的傳承和弘揚，每一代人有自己獨特的方式與風格，但是也需要有亙古不變的堅守與原則，要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為，這樣會歪曲事實，會讓傳統文化本身變得含糊不清，更何談文化的.傳播與傳承;形式至上的事情不可為，很多家長送孩子去國學培訓班，從穿戴到外形都刻意模仿，但對于內容本身一知半解、淺嘗輒止，這樣的學習與傳承，毫無生命力可言。我們應當懂得底線，應當在正確的道路上，傳承傳統、弘揚文化。

　　積極創新，讓傳統文化的傳承與弘揚有活力。清明的祭祀掃墓是一種傳統儀式，利用互聯網的方式進行網絡祭祀，既符合現代人的生活習慣，又能對先人遙寄一份哀思;端午的吃粽子、賽龍舟是一種傳統習俗，利用手機游戲的方式重新感知，在鍵盤之間粽葉飄香、擂鼓陣陣;新春佳節“爆竹聲中歲歲除”是一句經典寫照，電子禮炮的出現，既能夠呈現節日祥和之氣象，又能對生態環境以禮相待……創新，讓傳統文化的傳承和弘揚煥發勃勃生機。

　　傳統文化，猶如一股清流，為物欲橫流、喧囂塵上的現代社會，帶來一份精神滋養;傳統文化，猶如一盞明燈，為快速疾馳、換擋前進中的中國列車，照亮前行的道路。唯有以底線意識為帆，以人才培養為槳，以創新發展為引擎，最終才能讓傳統文化的這艘巨輪行穩致遠、劈波斬浪，共同創造中華文化的新輝煌。

　　弘揚中國傳統文化作文 16

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

　　讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的.中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

　　弘揚中國傳統文化作文 17

　　季節的更替，太陽的東升西落，都遵循著自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為后人留下了智慧的結晶。

　　“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收獲，這是前人留下的規律。”祖先留下了許許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過去的習俗已經被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。

　　春風拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

　　每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙著準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的`山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以后收獲的時候你就不能吃了。”在這一段話中對現場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

　　晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來了。”媽媽微笑著走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。

　　那個時候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了。現在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的那個日歷還沒有翻過。

　　隨著時間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那么熱鬧了。“雙十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來。

　　中國傳統文化的衰落，西方文化的沖擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。

　　在漫長的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。

　　弘揚中國傳統文化作文 18

　　我國的傳統文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

　　從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

　　我從小就非常喜歡書法，也特別想學它，可由于那時年齡小，老師把我拒之門外了。現在上學了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。

　　我剛練毛筆字的時候，手中的'毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經過一段時間的學習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。

　　弘揚中國傳統文化作文 19

　　中華傳統文化——漢字漢字，是中華民族幾千年來文化的結晶。點，橫，豎，撇，捺，每一筆都至關重要。作為一個中國人，我們應該寫一手中國字。小時候吧，用鉛筆寫字，我不是班級中寫字好的。那是我經常抱怨：這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道，況且用上了鋼筆，字歪的不那么厲害，也就不那么討厭了。現在，我愛漢字，雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看，雖然老師已經讓用可擦及中性，但是我仍舊喜歡用鋼筆，因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯系。早晨起來讀著課文，我愛課本上的漢字。中午，打開練習冊，做著題，我愛練習冊上的漢字。晚上，打開電視，我愛電視上的漢字。整整一天，我都愛漢字！

　　追遂漢字，從甲骨文，金文，小篆到隸書，楷書，草書，行書，有8000多年的`歷史。至于漢字的個數，沒有人細細的統計，但是可以從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始，一共有3300字。有人統計過十三經（《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍），全部字數為589283個字。漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化，這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣，路是人們走出來的；路走出來后，人們隔一段時間就得修繕一次；修繕之后，路又漸漸發生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現新的分支，需要再次修繕。此外，隨著時代的發展，以前的路漸漸不能滿足時代發展的需要，需要建設新的道路，如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字，漢字經歷了多少蛻變啊！龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那里，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

　　中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播后，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

　　另外，端午節是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

　　生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

　　弘揚中國傳統文化作文 20

　　現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍，但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。

　　如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題不可否認，西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。

　　不僅如此，經濟與科技的飛速發展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。

　　在走向現代化的過程中，由于國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統文化。

　　在中國現代化的過程中，曾反復出現關于中國傳統文化能否走向現代化的`爭論我國傳統文化蘊含

　　上至治國，下至為人都有的數不勝數的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處；“己所不欲，勿施于人”則要我們設身處地的為他人著想；“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。

　　早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

　　古人云：

　　“天下興亡，匹夫有責”，這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷！一個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。

　　面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那么，無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量！團結互助，尊老愛幼的倫理規范同樣是文化留給我們的財富——古人說：

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

　　這指導我們樹立嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。

　　中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。

　　孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。

　　如此便造就了無數名留青史，頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。

　　激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想！當優秀傳統文化與現代文明完美契合時，美好未來指日可待！

　　弘揚中國傳統文化作文 21

　　中國的傳統文化有很多，其中春節是中國最隆重的傳統節日，也是我最期待最喜歡的節日。

　　每年春節，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節聯歡晚會，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

　　每年春節，我最期待的日子就是過年了，因為可以去外婆家團聚，每年都是迫不及待地等待爸爸媽媽帶我去外婆家。我特別喜歡去外婆家過年，那里可以自由玩耍，還能和很多表兄弟姐妹一起玩耍。外婆家的過年氣氛特別濃厚，街上到處都是熱鬧的景象，隨處可聽到鞭炮聲響，還有五彩繽紛的煙花在空中綻放，點亮了整個夜空。看著煙花綻放的美麗景象，我們個個歡呼雀躍，心情無比愉悅！

　　外婆家門口不遠處有一座漂亮的戲臺，每天都傳來悠揚的.戲曲聲。據說是為了招待某位神仙而搭建的。我們孩子們經常在戲臺周圍玩耍，歡樂不斷。周圍還有一些小賣部，有賣各種美味小吃的，有賣各種有趣玩具的，還有賣煙花炮竹的。我們拿著壓歲錢在這些小賣部里盡情選購，享受著購物的樂趣。這段時間真是快樂又充實。

　　我喜歡春節，更喜歡外婆家的春節，它給我的童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節快點到來。

　　弘揚中國傳統文化作文 22

　　中國傳統文化歷史悠久、淵源流長，有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等，其中我最喜歡的就是國畫了。

　　今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫，是東方藝術的主要形式。國畫又稱為“中國畫”，古時稱為“丹青”，我國傳統繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的'卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內核是“筆墨”。國畫強調“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。

　　中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學國畫，張老師說：“國畫，是我們中國的國寶，你要努力學習國畫，把國畫這種傳統文化傳承下去。”

　　我暗下決心，一定要把國畫練好！

　　弘揚中國傳統文化作文 23

　　我的家鄉在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數百年前的明清時代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰。

　　洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片，點幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無窮。倘若經油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風味。

　　洛源豆腐干何以這般的好？主要是洛河源頭龍潭的水質好。洛源是洛河的發源地，水從秦嶺的千山萬壑中擠出，又經密青深林過濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的'大豆生長時間長，營養價值高，且制作精細，所以豆腐干才會這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠流長。它的制作方法是：將包成方塊的豆腐經晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營養，人稱“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的佳品。

　　聽了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉來吧，我一定請你吃個夠！

　　弘揚中國傳統文化作文 24

　　在我的成長過程中，通過看書，聽別人講故事，走親訪友，我耳聞目睹了許多中國傳統禮儀文化。而經過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料，讓我深深地感受到了五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢。在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

　　中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優秀的`倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事就流傳開來。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀文化發揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈。若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族是否定自身傳統禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳承中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

　　作為小學生，我們現在是學生，是祖國的花朵；十年后或二十年后我

　　們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統禮儀文化，是我們的責任和義務。在平時的學習中，生活中，交往中，我們一定要熱愛祖國傳統禮儀文化，了解祖國傳統禮儀文化，學習祖國傳統禮儀文化。做一個傳承中國傳統禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發揚光大。

　　弘揚中國傳統文化作文 25

　　中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的.繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。

　　中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到傳統文化之舞龍】

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的耍法有多種，九節以內的側重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

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