讀書筆記的心得體會
當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀書筆記的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記的心得體會1
“訕君賣直”，真是精準。我向來不憚以最壞的惡意揣度古代的文官。不否認歷史的長河中有著無數驚才絕艷的天才，他們知行合一，經史恰恰是服務他們行動的利器。
然而，毫不客氣地說，庸碌之人即便滿口四書五經，仍然改不了其思想上的齷齪。更可怕的是，他們自認為是精神的巨人。自以為滿腹經綸，實際不過是背書的機器；投機取巧，卻要給自己冠上正直的名頭；滿口仁義道德，實則酸腐至極。悲哀的.是，偉人往往是少數的，龐大的迂腐甚至妨礙了國家的正常運行。正如書中講述“我們這個帝國有一個特點：一項政策能否輔助實施，實施后或成或敗，全靠看它與所有文官的共同習慣是否相安無擾，否則理論上的完美，仍不夠是空中樓閣。”“這些人把正直當作商品，甚至不惜用詆毀訕議人君的方法作本錢，然后照耀販賣他正直的聲望。”有些文官恨不得日出進諫，日落受罰，明天就流芳百世。當批評的目的不是為了改善而是為了投機，那就免不得雞蛋里挑骨頭混淆視聽，降低效率干擾運行。
讀書讀死了果然會讓人更天真。文官以為他們被打的屁股開花，后人講起他們的名字的時候就會在旁注釋“忠義”，殊不知群眾的眼睛也是雪亮的，誰是忠臣，誰是投機倒把之人，真的以為辨認不出來么？
讀書筆記的心得體會2
書是凈化心靈、愉悅心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉歷史的寶典。我讀書，我快樂。讀一本好書，勝過萬兩黃金;賞一本好書，宛如鴻運纏身;品一本好書，恰似幸福重溫。
世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀末20世紀初的法國，那是一本集自然科學和人文關懷于一體的昆蟲百科全書。當時的`《昆蟲記》全書共十卷，長達二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的特征和日常生活習性的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當時的暢銷書，在法國自然科學史與文學史上有著舉足輕重的地位。它不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，被人們冠以“昆蟲的史詩”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動物心理學的創導人”等桂冠，并因此書于1910年獲得諾貝爾文學獎的提名。
讀書筆記的心得體會3
利用每天抽出來的一點時間，我已經將《簡·愛》這篇長篇小說拿下。
讀《簡·愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境，它在傳達現實生活的追求和向往上體現了對困厄和孤獨的抗掙，表現出那時英國女性對現實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節的開始就展現出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。
在這本書中，有一段話給我印象最深——“你以為，就因為我窮、低微、不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣！”我被簡愛的那種自尊自愛的.性格所震撼，愛情本來就需要雙方的信任與平等，而且純真的愛情不會因為美貌與身份而介懷。簡愛這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個女性所可以做到的吧。而在當今的現實世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有，而且義無反顧。
請問你可以像簡這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒有，請您坐下來，把世俗的喧囂拋開，靜下心來，細細品味簡的每一個動作，每一句話，或許更讓你懂得什么是愛！
《簡·愛》是英國史上的一部經典之作，小說主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
當她童年受到精神和肉體上的侮辱時，她并沒有絕望，換回的是對生活無限的信心；當她在學習中再次受到肉體和心靈上的摧殘時，她仍然堅強不屈，化悲憤為力量，更加努力學習；當她被情敵咄咄逼人時，她從容面對，不卑不亢；當愛情挫敗時，她果斷的選擇了離開，開始了她新的生活。
讀書筆記的心得體會4
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍而青于藍為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以業精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學說出發，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的`火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
讀書筆記的心得體會5
這本書的核心是平等對話式的教育方式，這是美國常青藤高校的上課方式，眾所周知，很多留學生到美國適應不了，上課期間沒有外國學生活潑，很少參與課堂互動，因為中國學生一直受到的都是滿堂灌的上課方式。
這種教育方式就是老師與學生保持一種平等的姿態的教學方式，學生可以質疑老師，并且可以和老師爭辯，這種課堂的好處是，老師可以及時得到學生對知識掌握的反饋，并且有利學生對知識的記憶和掌握。
對家長來說，平等對話式的教育方式，顧名思義就是家長在教育過程中要盡量與孩子保持一種平等的姿態，就像美國常青藤高校那樣。
中國傳統的家庭教育方式是家長權威式的，特別是對于孩子，家長說一不二，孩子必須無條件遵守，三綱五常的三綱就有一綱叫“父為子綱”。進入新時代后，雖然很多家庭因為獨生子的原因對于孩子寵溺有加，但是仍然還是保持權威式的教育方式。
權威式的教育方式有好處嗎？當然有，權威式教育方式下培養的人守紀律，聽話，這種人在上個世紀計劃經濟下當然是好的'，需要人人都成為社會的螺絲釘。
但是當今中國已經融入到了世界中，是市場經濟的時代，每個人都可以做自己，表達自己的觀點，特別是信息化互聯網發展及未來人工智能的崛起，這種聽話守紀律的人的天下了，你再聽話守紀律，能有機器人聽話嗎？
前幾天，馬云在杭州開了第一家無人超市不正好說明了這一點嗎？未來需要的是創新型的人才，國家不是在喊全民創新嗎？
平等對話式教育對于保持孩子的創新思維是一個很好的方式。孩子的思想是無限的，充滿了各種奇思妙想，但是這種奇思妙想最大的敵人就是權威式的聲音告訴他“你不能這么做”，時間一久，這種思想自然會被扼殺。
書中作者舉了一個例子，他女兒在上幼兒園時，一次別人問“世界是怎么來的？”一個小朋友就回答說“是上帝造的”，但是作者的女兒緊接著就問“上帝是怎么來的呢？”，這個問題相信幾乎沒人可以回答，包括神學家和哲學家。
想象一下如果你的孩子問這種問題你該怎么回答呢？
作者就說遇到這種問題，他們首先承認自己的無知，并告訴孩子要等他長大了，自己去尋找答案。這就是平等式對話的真實寫照，這樣孩子才能不會因為被權威家長式的否定而扼殺了孩子去探索世界的積極性，并且繼續保持這種對世界的“胡思亂想”。
那么保持平等性就意味著任由孩子胡來嗎？當然不是，下次我們接著談談孩子的嬌慣問問題。
讀書筆記的心得體會6
《護理人際溝通》是一部講述如何運用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通根底概念的內涵，運用大量切合實際的臨床資源論述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對、請求支持，并且引述名言、故事及詩歌，極具個性化風格。
通過此次閱讀我學習到護士如何在工作中進行充滿自信的溝通，護士如何同病人、家庭及同事進行溝通。護士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護士應為護理對象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習慣。護士不僅是病人的代言人，還是具有不同護理理念的跨學科隊伍中的一員。護士接受專業的繼續教育培訓，進行護理科研，成為護理開業者。護士扮演著管理者、領導者、個案管理者、感染控制專家、質控專家和教育者等不同的角色。
護士將專業知識與他們對臨床實踐的理解相融合，以更好的為患者進行效勞。護患關系是醫療工作的重要組成局部，它是護士和病人之間的一種特殊的社會人際關系，是護理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進康復而建立的一種必需的聯系，良好的護患溝通不僅有利于進行正常的臨床護理工作，提高護理工作質量，促進病人康復及減少護理過失事故醫療糾紛的發生，而且能真正表達以人為本的護理理念，對我今后工作中如何提高自己的護理水平有很大的幫助。
剛開始進入臨床時，繁忙的.工作、完全陌生的工作環境、知識的缺乏，角色的突然改變壓得我喘不過氣，甚至有過放棄的想法。偶而間，我翻起書架里的書，角落里劉庸的《領悟生活》落入我的眼底，在細細品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學時的無憂無慮，使我覺得自己有能駕取生活的本領，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實實的現實存在，無論你是接受還是抗拒，事件的演變照樣開展，無可改變！命運是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時去適應生活。現在的我豁然開朗，雖然工作與生活中依然有諸多的不滿意，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時，我也借閱了《病歷書寫標準》一書。雖然，書里面的內容都是我們平時耳熟能詳的知識，但我覺得知識是該重復牢記的，諸如：做到客觀、真實、準確、及時、完整地記錄病人病情的動態化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或濫用簡化字。這也許是每個人都知道的事，但護理記錄單是記錄病人病情和一切護理活動的真實反映，它表達了護理質量的上下，提供診療的依據，是醫療糾紛處理的客觀資料，如果萬一真的發生了意外，點點的錯漏必將成為你一生的遺憾。我作為一個新人，知識有限，見識短淺，使我不得不每一項都得循規蹈矩，因此從最簡單學起是必要的，正如現在有許多老師在書寫護記時都有或多或少的簡寫，以前實習時我是按部就班寫的，但是現在經過學習后我將會改掉這一不良習慣。
又如：病歷書寫過程中出現錯字時，應當在錯字上用雙劃線，在劃線的錯字上方簽全名，應當保持原記錄清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因為在我們兒科比擬少遇到，但是現在又可以使我的記憶加深了。護理記記錄書寫應標準，記錄應有針對性，運用醫學術語。藥名、治療等均應寫全名，記錄重點突出和具有連續性，特殊用藥、治療后，應有效果觀察，護理記錄應與醫生記錄一致。經過根底知識的重溫，我對自己的工作有了進一步的了解，同時知識的穩固加深，使我的迷惘減少了一點，相信不斷的學習會使我成為一名合格的護士！加深了。護理記記錄書寫應標準，記錄應有針對性，運用醫學術語。藥名、治療等均應寫全名，記錄重點突出和具有連續性，特殊用藥、治療后，應有效果觀察，護理記錄應與醫生記錄一致。經過根底知識的重溫，我對自己的工作有了進一步的了解，同時知識的穩固加深，使我的迷惘減少了一點，相信不斷的學習會使我成為一名合格的護士！
讀書筆記的心得體會7
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個建議談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。其實，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
熱愛學生包括對他們的需求和興趣愛好的.欣賞。這密切關系到我們了解學生如何學和他們需要什么幫助，以便去鼓勵這種學習，也包括我們將其當作學習者直接或間接的鼓勵。在課堂上就反映在我們自發的行為和對班上成員持續不斷的敏感程度之中。
二、要有幽默感
《英語課程標準》中指出：“學生只有對自己、對英語及其文化、對英語學習有積極的情感，才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的長遠發展。因此，在英語教學中教師應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。
戲劇大師莎士比亞也曾說：“幽默是風趣和智慧的展現。”“幽默”一詞是英文humor的譯音，它是一種個人獨特的氣質，它是一種高超的藝術，有聲的或者是無聲的。也有人說，幽默既是一種語言藝術，又是一種行為特征。從心理學上講，人們大都喜歡幽默的故事，欣賞富有幽默感的人。
因此，一位英語教師有一份幽默，在英語教學中恰當運用幽默，能激發學生的情感，引起他們的喜悅和歡樂，他們獲得精神上的享受和快感，從而激發學生的學習興趣和學習主動性，幫助學生加深對知識的理解和記憶，提高課堂教學效率。這樣教師的教學就有了個性魅力和智慧的光彩，就能把一些抽象的、復雜的教學內容，以一種生動而饒有興味的形式表現出來，強烈地吸引學生的注意力，降低教學難度，進而達到良好的教學效果。
三、營造“激趣→創景→啟發→探求→交際”的教學互動過程
傳統的英語課堂教學，只重視英語知識的機械輸入和積累，而忽視學生學習英語過程的啟發，特別是英語語言的實踐活動等過程，造成學生被動學習，課堂氣氛缺乏活力和生機，師生之間缺少情感交流，無有效互動。而新課改理論指導下的課堂教學則要求：
教師在組織課堂教學中，不僅要有效靈活地傳授知識和技能，同時，還要激活課堂氣氛，調節學生學習興趣，師生之間要進行情感交流，教學互動。
四、教學要有智慧，把握好英語課堂教學抒發激情的最佳時機，使英語課堂教學波瀾迭起，收獲多多
高超的教育教學技巧，駕輕就熟，不落窠臼，讓英語課堂教學永遠保持一種清新的感覺，讓學生絲毫覺察不到教師人為的痕跡。我們必須深信自己的知識。英語教學并非單純機械的單詞和語法知識積累，句型的操練和課文的講解，而是開啟學生獲取知識和能力的智慧天窗。
在組織教學中，教師要根據學生的心理欲望，釋放出內心的激情，讓他們獨立地、創造性地發現問題，分析問題，解決問題，主動積極地參與英語課堂教學，輕松愉快地學習。而這一切是否能夠順利做到，和老師運用自身的熱情來調動學生是有很大關系的。當然，只有激情也不行，還要有寬容、嚴謹、沉穩等素質。
總而言之，一個好的教師應該是：寬容中有嚴謹，嚴謹中有幽默，幽默中有沉穩，沉穩中有激情。激情是火，可以點燃學生的求知欲望；
激情是露，可以滋潤學生干渴的心田；激情如風，可以吹皺學生平靜的心湖；激情如雷，可以震醒學生懵懂的迷夢。讓我們激情飛揚、締造輝煌！
當我們走進英語課堂，我們的生命將充滿激情；當學生走出英語課堂，他們的人生將更加輝煌！
讀書筆記的心得體會8
《四世同堂》是老舍先生的作品，以前對于老舍先生只讀過印在語文課本上的《茶館》的片段，與大學時期看的《駱駝祥子》，閱讀《駱駝祥子》的時候并沒有太多的生活閱歷，以至于當時并沒有理解很深，對于故事也只是單單按作小說來理解。
《四世同堂》是我今年讀到的這些書里面最好的一本，雖然書很長，合計字數有一百多萬，但是這本書讀后的體驗遠遠超過那些一百多萬的網絡小說，所以我誠懇的建議，如果有讀書習慣的朋友，可以把這本書買下來或者下載下來看看。
1、故事
《四世同堂》講述了北京一個不起眼的胡同小羊圈，里面住著的一群人在日本入侵中國以后所遭遇的種種磨難。而書名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福氣的祁家(這個福氣指四世同堂)。
全書分為三個部分，第一個部分叫《惶惑》是指日軍剛剛入侵中國的時候，北平老百姓心中的迷惑與不解，比如祁家老爺子的看看米缸夠不夠三個月之類的描述，對于戰爭大家都沒有太多的了解，很多人和祁老先生一樣覺得或者三個月就過去了，日軍就會退出北平。到底要不要反抗，到底要不要順從，大家心里都沒有一個底，要逃出北平吧，萬一沒幾天又和平了，讀書的丟了學歷，工作的丟了飯碗。要不要做日偽的官員呢，做了吧怕沒幾天好日子又要撤職，還落個漢奸走狗的壞名聲，不做吧又害怕丟了撈油水的活路。
第二部分叫《偷生》這部分非常的壓抑，也是出現了日偽官員狗咬狗的情景，百姓的生活開始拮據，但至少都可以沒有尊嚴唯唯諾諾的活下去，而人民也開始意識到和平無望，必須自己反抗。
第三部分叫《饑荒》這一部分故事，也是戰爭最后的殘酷，不管對于日軍還是北平城里的居民，生活變得困窘不堪，大街上是不是都是餓死的民眾，而住在1號屋中的日本家庭，也因為戰爭變得妻離子散，只留下老人和孩子在家。而這本書的一大亮點，在于通過祁瑞宣與日本老太太的對話與交流，展示出老舍先生對于大愛的描述，這本書寫的是戰火紛飛的北平城，但是它并一味不強調仇恨與敵視，它只是站在普通人的角度客觀的描述了戰爭的殘酷，戰爭對于中國人民造成了莫大的傷害，對于入侵者也帶來了傷害。
2、中國人
小羊圈最初住的都是中國人，各種各樣的中國人，而書中對于每一位人物的描述都是細致的，對于冠先生的執迷不悔，對于大赤包的張狂，對于錢先生的傲骨，對于祁瑞豐的軟弱無能都有著面面俱到的描述。
小羊圈里面的人，好似就是整個中國人的臉譜化，生旦凈末丑，樣樣皆有，對于一心靠攏日本人的冠先生，對于一心靠攏冠先生的祁瑞豐，那丑惡的嘴臉簡直讓人想下手抽他，但是卻又只能嘆息，千人千面，每一個人都有自己覺得對錯的地方，無端指責最后不過害了自己，況且很多東西已經形成講也沒有意義。
文中的北平人帶著高傲，帶著順從，帶著委屈，卻也熬過了春夏秋冬，留下來藏著一腔怒火希望著自己的犧牲換得一家老少的平安，離開的忍著家庭的`思念將一腔熱血獻國家，但是所謂國破家亡，沒有國的保護，家不過是誰都可以闖進來燒殺搶劫的地方。
如果為什么現在的中國藝人動不動就好萊塢走一走，是因為演技好好于三十年前，還是長得更好看了，其實質不過是國家強大，市場大。
最后留下來看著家的，舍不得走的，最終還是負了使命，家里不是餓死，就是受辱而死，而誰也不敢出頭，因為出頭只會導致更多的死亡，然后就這樣不停的忍著忍著，一直到忍無可忍。
3、受辱
常二爺進城買藥不知道城里只能用偽幣而受辱被罰了跪，回去以后一病不起，告誡孩子要給自己報仇;祁天佑經營著家里的布店，卻因為日本人的錯誤，受辱在街上游街大喊自己是奸商，然后氣不過跳湖自盡。
中國人有著自己的尺度，或者說叫做骨氣，有時候這些骨氣并沒有讓我們站起來反抗，至少也不會應允我們軟弱的跪下。
而現實中的老舍先生，在動亂中受辱，同樣選擇了跳湖自盡，國之棟梁，如此有著大愛，有著文采的大師最終卻是在那樣的一個環境中告別了自己的生命。
我們以為最壞的事情結束了，卻沒有發現依舊是在薄冰之上。
4、家庭
書名的《四世同堂》而書中卻在對于中國人的家庭觀念進行批評，多少人放不下家庭，最終不得不眼睜睜看著家破人亡，卻連反抗的力量都沒有了。 中國的家庭觀荒唐的取了父母在，不遠游而滑稽的去掉了游必有方。
祁老爺子聽聞三兒子被大兒子弄出城去了，第一反應是大兒子破壞了家庭的完整性，每一個家庭都有是一把枷鎖，為了妻子，為了兒子，為了上面的老人，所以都不能離開家去抗日，然后孫七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞兒死了。
家是每一個人的港灣，但是家不應該成為不問是非只講感情的黑屋子。
讀書筆記的心得體會9
《零號國境線》說的是峙甸鎮的派出所(峙甸所)和國際販毒分子做斗爭的一段故事，其中的主人公是一名叫岳峰的小兵，精通網絡。在當代網絡通達的時代，一味的用以前的舊式戰術肯定不行，于是像岳峰這樣的網絡高手，在參軍后就注定會成為部隊的焦點。
不過初生牛犢不怕虎，剛參軍的;他集自負和自大于一身，想借自己的父親和所中的校尉是戰友關系便趾高氣昂。他說：“他以前也是這樣，做事不知天高地厚，常常讓父母操心。” 我說：“人都是慢慢長大的，你看你現在不就進步了，懂事了。”
當然接下來的情節則是講述岳峰怎樣從經歷的事中，一步一步成長起來。
其中，令我感悟最深的是在韓宜軍為岳峰犧牲后，岳峰在慢慢的體悟中問阮凌浩：“什么是戰友?”阮凌浩想了想沉重地說：“戰友就是對方遇到生命危險時，可以豁出命去就他們的人，但不用說感謝。”
他的“人生清單”中便有“參軍”這一項，雖備注是有機會，但看得出他對參軍的渴求。就在韓宜軍犧牲的時候，他用問我：“如果換做是你，你會不會這樣做?”我停頓了很久，直到他又追問一句：“會不會?”我想如果違心，我完全可以說會。但平心而論，我回答的是：依現在的狀態，我做不到，這才是我最真實的回答。我不知道假如我成為了一名兵，在戰友之間建立了諸多情感之后還會不會是這個答案，我只知道現在的我一定會遲疑兩秒，而就在兩秒中，戰友早就倒在了敵人的槍下。當我反問他時，他只用了一個字：會!我不清楚這一個字中包含有他多少情感，但我相信，是經過了心的考驗的`。
這小說的另一條線則是岳峰的愛情道路。
兩個女人同時愛上了這位有點幽默有點帥氣的小兵，其中一人叫黎佳，另外一個叫寧朵朵。黎佳溫柔賢惠，寧朵朵才華橫溢！
我想“黎佳”這個名字應該隱藏著黎明的美好之意，岳峰一直情衷于黎佳，他們確定關系后，一起去單車旅行，一起在海邊嬉戲，一起拍照，一起情定愛情樹前......就好像是做了一個每個少女都期待的夢。記得魯迅說過：悲劇就是把美好的事物撕碎給人看。對呀，他們越是甜蜜，最后的悲劇越觸動人心。故事的結局是黎佳是毒販之女，關押監獄。而在黎佳被押出法庭的時候，躲在一旁的岳峰心中徘徊不已，他不知道該不該去監獄探望黎佳，而去了又應該說什么，是我愛你還是我等你，或是什么都不說。似乎都不妥。
電視劇都喜歡上演“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”這句話。這部電視也不例外，盡管寧朵朵在黎佳關押監獄后再次追求岳峰，可岳峰心里還是放不下黎佳。也許要洗去那一段算“背叛”的愛情是需要勇氣和時間的。
我不知道這類故事會不會是他以后要面臨的路，但卻讓我想起了另外一些人。
好友劉蕓是一個具有百合的詩意的人，她鐘情于寫作，喜歡把自己的一切都交給文字。她說她的人生規劃中，從來沒有結婚。當然，這是不能評判對錯的事情，她的理想生活便是工作、看書、旅行、寫作、回憶。死了再讓她的親戚把她火化，找個有風的日子散了。
好友劉洋，曾經多么自信的一個男生，現在被社會現實沖擊，再沒有信心去找尋一份屬于自己的愛情，他說：“當個電線桿最好。”
這是社會的進步還是悲哀?或許吧，沒有對愛情的向往，便沒有背叛，也就沒有對“錯誤馬蹄聲”的遺憾，一輩子瀟瀟灑灑，清清閑閑，或者像林和靖那樣，以梅為妻，以鶴為子，閑居山林，又有何不可。只道是不要太寂寞便好。
讀書筆記的心得體會10
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇。.在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的.動一番腦子才是上策.平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇。
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇。人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!
讀書筆記的心得體會11
今年暑假，我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽課活動，先是聽了專家的閱讀示范課，然后聽了專家的報告。現將本次學習的心得總結如下：
一、了解和明確新課改的重點和閱讀教學的目的
改革開放以來，我國的英語教育規模不斷擴大，教育教學取得了顯著的成就。然而，英語教育的現狀尚不能適應我國經濟建設和社會發展的需要，與時代的發展的要求還存在差距。因此，新課改的重點是：要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授，忽視對學生實際語言運用能力培養的傾向，強調課程從學生的學習興趣、生活經驗和認識水平出發，倡導體驗、實踐、參與、合作與交流的學習方式和任務新的教學途徑，發展學生的綜合語言運用能力，使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態度、主動思維和大膽實踐，提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程。
我國現行“九年制義務教育全日制初級中學英語教學大綱”(試用修訂版)對閱讀教學目的的要求主要有：
1.通過課本學習語言知識，了解中西方的語言文化差異，掌握一定的語言技能。語言技能是構成語言交際能力的重要組成部分，包括聽、說、讀、寫各方面的技能以及綜合運用的能力。
2.獲取更多的信息，拓寬視野，逐步培養學習英語的興趣，培養運用知識的能力和創造能力。要求學生對英語學習表現出積極性和初步的自信心。能聽懂有關熟悉的話題的語段和簡短的故事。能就有關的話題交換信息，能參與簡單的角色扮演等活動。
3.提高學生的閱讀技巧，培養學生的閱讀能力。要求學生在一定的時間內完成一定的閱讀任務，掌握一定的閱讀技巧，提高閱讀的能力。
英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經歷、開發思維能力、發展個性和提高人文素養的過程。
二、閱讀過程中的能力和技巧
在初中階段，閱讀能力包括：接受能力，解碼能力和創造能力。
接受能力：指了解課文提供的事實和創作意圖。閱讀首先是一個感覺的過程，作者通過語言符號來刺激讀者產生感知和理解，讀者對語言符號作出區別新的視覺反應，眼睛隨著符號移動，同時感知某些符號，產生一個單詞辨認過程。
解碼能力：指對課文內容，包括句子﹑詞語的理解。閱讀的關鍵在于理解，僅能辨認語言符號而不能理解是不夠的。
創造能力：運用作者提供的知識和觀點去解決問題，或在其觀點的基礎上提出新的觀點，發表新的看法。閱讀是語言與思維相互作用的過程，是一種語言交際的行為，是由閱讀者以書面符號線索為基礎重新建立意義的推理活動。
如果不具備接受能力和解碼能力，學生便無法對文章所提供的知識和觀點進行評價和運用，也就談不上創造能力的培養。
三、閱讀技巧
近兩年來，筆者對閱讀課的教學模式進行了積極地探究。其基本思路是：
1、重視每個單元的topic。從話題入手，訓練學生的認知圖式。一是通過討論引導學生調用自己已有的認知圖式;二是在此基礎上指導學生擴展自己的認知圖式。在此過程中，應該讓學生“八仙過海，各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學生的語言錯誤，要將重點放在對學生思維的引導上來，有意將學生引入課文的話題
2、每個單元中間的閱讀是教學的重點。培養閱讀素質應以語言知識為基礎，同時，文化背景知識也舉足輕重，因為在閱讀過程中，讀者不是被動獲取閱讀材料中的信息，而是運用已經具備的背景知識(包括已學過的語言知識和英語國家的文化)，根據上下文去預測和理解意思。語篇知識是培養閱讀素質的重要手段。精讀與泛讀應相互結合。另外，完形填空、短文改錯、寫作等訓練是培養閱讀素質的必要補充在每個單元的具體操作中，我們可以采用“討論—限時自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話及單元話題引導的基礎上，結合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練，書后的完形填空等材料讓學生講行討論。這主要是為了使學生能及時調用其認知圖式，有利于其自上而下，由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時自讀。依據大綱規定的閱讀速度，在規定的時間內要求學生完成自讀，初步理解全文內容，對疑難問題做好記號。教師則準備一些檢測學生整體理解的問題或討論題
(3)導讀。教師通過多種方式和途徑，著重訓練學生的速度、略讀等閱讀技巧，重視語篇的宏觀結構、作者的謀篇方法、體裁與風格、修辭手段、信息的分布規律、主題段落、主題詞、語篇標記等等，引導學生抓住中心和關鍵，把握全文，理清思路，幫助學生掃清理解障礙，并提高閱讀能力
(4)復讀。在這一階段，教師讓學生復讀全文，以檢查理解程度，提出疑難問題，鼓勵查閱詞典等工具書，以解決理解的障礙。導讀時尚未解決的問題，也可在這一階段解決。同時，教師也可適當講解一些語言要點
(5)討論。在每一篇課文后，我們應盡可能安排一些開放式的討論題，以提升主題，并給學生一個真正進行主動交流的機會。學生討論過后再進行寫作，一是讓學生覺得這僅僅是重新組織自已已有的而已，覺得有話可寫;二是有利于學生創造性的學習
3、重視課外閱讀，大量閱讀可以幫助學生擴大詞匯量，鞏固語言知識，豐富學生的認知圖式。教閱讀的'最主要目的，還是為了讓學生學會閱讀。如果能處理好課外閱讀，則可以形成一種“良性循環”。閱讀是一種技能，雖然可以通過培訓學習一些技巧，但要真正獲得技能，畢竟是要通過大量的課外閱讀來完成的
四、教學策略
培養學生的交際能力是語言教學的真正目的，因為學習語言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純為解決某個語言或是回答幾個問題而進行的，最終目的是為利用所獲取的信息知識進行交流，這種交流不是被動地掌握語言形式或語言結構，而是有交際愿望和交際目的的。為培養學生運用知識的能力，達到交際的目的，我們在閱讀教學中可采用以下方法：
1.視圖復述
這是初中英語閱讀的基本要求，即讓學生結合簡筆畫或掛圖，根據關鍵詞﹑句，用自己的話把文章的主要情節和內容簡明扼要地表達出來。有時教師也可以也反過來用：讓學生根據內容畫出簡筆畫，并把自己的畫描述出來。
2.分角色表演
這個可以視閱讀內容而定，也就是讓學生將文章內容改編成對話形式，加上動作表演出來，讓學生有親臨現場的感覺。
3.創新思維
讓學生大膽自行發展文章或讓學生發散思維與文章有關的問題。這就要求老師在備課的同時，要提前給學生設計一個經典的話題。
“不怕想不到，就怕做不到”。只要給學生充分的空間去想象，他們就能根據所學的知識信息，將自己的觀點表述出來。
4.閱讀后的書寫鞏固
心理學家認為書寫是大腦神經和手部肌肉相結合的一種運動，可以進一步鞏固已獲取的語言信息知識，這對學生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據文章內容，把語言形式和語言意義相結合起來，靈活設計筆頭練習，可以是對話填空，可以是聽寫填空，也可以是根據首字母完成單詞填空。
總之，在閱讀教學過程中，學生應始終是學習的主體，而教師則只扮演一個導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎，學生的理解是保證，學生運用能力是關鍵，學生的創造性思維是升華。只有充分發揮教師的主導作用和充分體現學生的主體作用，才能提高課堂效率和質量，真正達到閱讀教學的目的。
教師節前夕，收到了在煙臺工作的一名學生送給我的禮物尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內容深深的吸引和打動。看的時候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發現，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中：年輕的父母會得到一塊玉可愛的孩子多年后的結果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區別，就是后者使用的，常常是鋤頭。
關于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，冒險抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的暴力作業，她替女兒寫了幾年的家庭作業。為了抵抗老師不正當的處罰，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優秀的人才。
但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。
在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學生工作的時候，總是在強調我對得起自己的良心，我問心無愧。良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認真學習，我們作為老師有沒有把教育作為一門功課來學習，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調一些客觀因素，小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢？我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能。回想自己十幾年的教師生活，許多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說現代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思。我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學習做起。
書中說不是所有成為父母的人都會做父母。所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
讀書筆記的心得體會12
在我們這天的時代中，對于任何的東西我們習慣于問的問題是:這個有什么用?真的，我在自我的讀書的時候也常常問:這個有什么用?因為在我們的這天的時代中，有沒有用或許是痕量一些東西的標準，有用的將是受到人們的歡迎的，相反沒有什么用的東西，在我們這天這個時代很緊缺而資源十分不足的國家中是十分的不受歡迎的，所以問有沒有用是正確的，因為這個是我們時代的要求，也是社會在他的發展的過程中所務必認真應對的。這個時代要求我們要真誠的問是否有用，我們的價值的標準是有用還是沒有用，而我對于這個的理解就是這樣的 ，是時代發展的要求，以為我們的整個社會環境在實用的技術的包圍中沒有理由不對有沒有用提出一個明確的答復，所以，在我們的理解中，有用與否和我自我的觀點是不相關的，我沒有理由抨擊那樣的追問，因為你以個人的力量是沒有辦法對我們的'時代的東西提出質疑的，個性是我們的時代是一個不一樣尋常的時代，我們的國家的建設正在如火如荼，所以有用的需要是不允許有什么別 的東西的，所以我們需要理解，所以我們學會了在自我的思想中尋找自我在這個社會中的出路!
<理想國>有什么用?柏拉圖作為西方的一個國家的政治上的思想之父，我們問他:你寫的書有什么用?我們的問題放在別的地方或許是荒唐的 ，但是我的問題決不是沒有理由的，因為當你拿這本書和很多的人交流的時候，他是會問你的，但是我自我是不會回答這樣的 問題的，因為我的學識沒有到達那樣的地步，但是我 卻能夠說出我自我的理解。就是這樣的理解。而在一些地方這樣的問題只會帶來人們的嘲笑，因為這根本不是個問題!而我想說的是，在我們這天的時代中，柏拉圖的思想給我們的只能是一種理念的培養，你如果說那這個對我們的實際有什么樣的作用的時候，我沒有答案，我不會回答。因為我們的理解的基礎是不一樣的。一個國家有他自我的理念，一個社會有他自我的指導思想，一個人也有他自我的思想內涵，所以柏拉圖的書給我最大的理解就是他給我們能夠較為好的理解西方的關于法律的最原初的思考，展現那個時代的人的思想，展現他們關于法律的思考，而這個思考對我們是十分的重要的，你明白，我們的法律來自西方，我們的治理國家的理念同樣來自西方------你不要忘了，馬克思就是西方人，他是在一種宗教的氛圍十分濃厚的家庭中成長，而他畢生生活的環境也是西方的社會-------所以我們要理解這天的東西，這天的西方，
或者說如果我們要真的的是想依法治理國家的話，那么柏拉圖的思考是無法回避的，法律的世俗性和他的神性是導致我們這天依法治國搞的并不怎樣樣的一個十分重要的原因，因為我們沒有宗教的 理解，我們缺乏那樣的思考，我們缺乏那樣的理解，我們在有沒有用的支配下十分的鄙夷理念的力量，那么，這樣的東西是十分的沒有必要的，于是自然很多的東西我們沒有辦法來理解。
或許你會問我，理念是什么?你明白思想的力量是巨大的 ，中國歷史上最早的文字監獄從秦始皇開始，焚書坑儒的故事一向在教育著后世的統治者，告戒著讀書人的歷史，讀書人的思想和讀書人的感動，所以，讀書人的自由需要讀書人的理解，統治者的認同在讀書人的理解中是十分的荒唐的，因為獨立與自由的精神是十分重要的，那么，在這樣的狀況下，你明白理念的作用，再看明清時期的文字監獄，恐怖中透出的是讀書人的辛酸，但是讀書人的理解和讀書人的理念，從這樣的例子中我們或許能夠看到理念的作用，從統治者對于讀書人言論自由的恐懼我們能夠看出理念的力量，于是，我們明白了這樣的東西，或許你從這個能夠理解理念的作用了。而柏拉圖從政治的角度出發思考國家的建立，從而思考法律的作用在國家體系中的地位，告訴我們的是一個理念的培養的重要，對于我們這天這樣的一個浮躁的時代和這個不以知識為教育理念的時代中，一切以程式化的思考為模式的時代中，或許理念的作用也會凸顯他的張力。
讀書筆記的心得體會13
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾·柯察金那頑強的品格多么另人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大！
保爾·柯察金出身貧寒、自強不息、信念堅定、意志剛強、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。保爾可謂強者的化身！
對照保爾，想想自己感到臉上一陣陣發熱。我是一個很沒有意志力的小女孩。三年級時，我的眼睛弱視了，所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分鐘。戴上它，再插上電源，治療儀里的'兩個紅外線小燈就會一閃一閃的。剛開始，我還能堅持著不往外看，可治療了一個多星期后，我漸漸討厭起治療儀了，也常常不治。有時我戴上治療儀，如果有其他同學走過，我會一邊眼睛治，另一邊眼睛看。有時別人在看電視，我也會把治療儀弄一點空隙，然后一邊治眼睛一邊看電視。
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我覺得自己以后要做一個頂天立地的人。每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而流淚時，我就會想起保爾那高大的身影，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！
讀書筆記的心得體會14
當班主任，總有一種累的感覺。班級紀律，要維護；班級清潔，要督促；班級經費，要收取保管；學生做操，要到場；學生糾紛，要調解；學生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是風平浪靜，也是井然有序，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時候，幾位搗蛋鬼又會生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強有力的回答。
魏老師以大量生動感人的事例，全面介紹了自己獨具一格的班主任經驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。
在他的書中首先談的就是他的人生態度、工作態度。少抱怨環境，多改變自我。要求我們用一種積極的、樂觀的態度對待人生，對待工作，對待學生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重擔，少推責任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態度、工作態度的根本。
魏老師把對學生進行思想品德教育，培養學生自我教育能力，稱之為科學管理班集體。對，這就是科學。我不能說為什么這是科學，但我能真切地感受到，這就是科學。他當兩個班的`班主任，又有一半多的時間外出講學、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。
魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到：要走進學生心靈，就應具備進入學生心靈世界的本領，在學生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習的、心理陰暗的學生，也會不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強烈愿望，最終被引入一個全新的陽光地帶。
讀書筆記的心得體會15
說課，作為一種幼兒教師進行幼兒教育教學、教研的手段，是幼兒園教師應該具備的基本技能之一。那么，如何說好課呢？說課流程有哪些？一般來說，只有把握好說課的幾個重點環節，才能說好課。為此小編為幼兒教師們整理了說課的流程，希望對幼兒教師專業有所幫助。
1、說教材
教材是實施課堂教學的基本依據。幼兒園的教材不統一，可供選擇的比較多。所以，說教材時一是盡量說清說透選擇教材的目的，（如主題活動的需要、幼兒認知發展水平的需要等）；二是教材的來源（如來自幼兒的用書、或來自于幼兒的生活等）；三是說清教材的難易程以便確定教材的重點和難點，即：知識的難以理解之處、技能的難以掌握之處，便于選擇的針對性的教學方法。
如歌曲《雪花和雨滴》這一教材可以這樣分析：這首歌曲旋律優美、節奏明快，第一、三句，二、四句基本相似，便于幼兒記憶和掌握，整首歌曲運用了擬人的'手法，將小雪花和小雨滴擬人為孩子的朋友，使人倍感親切。兩段歌曲有不同的情緒，輕柔、優美、活潑、熱情，使得小雪花、小雨滴的形象更加鮮明生動，同時也寓德育教育于音樂之中，教育幼兒養成活潑、熱情、關心他人的良好品質。
2、說活動目標
對于目標的制定，我們都會從認知、能力、情感幾方面來考慮，在說活動目標時就是要說清認知、能力、情感等幾方面的要求和層次，把握活動目標是說課的重要環節，正確理解、分析、把握目標是教學活動成功的基礎，說活動目標可以從以下兩方面進行析：
（1）說目標的來源的依據。
是根據國家《幼兒園教育指導綱要》還是根據本地的課程標準、或是某一年齡段幼兒普遍的年齡特征和發展規律，還是根據本班幼兒的實際水平而定的，如“學習棉簽畫”的目標之一“有控制地變換方向畫線條”就是根據小班的幼兒的年齡特征和發民兵規律而定的；而目標之二“養成物歸原處的良好習慣”就是選自《小班素質教育目標》。
（2）說對目標的理解和分析。
要說出選擇目標的原因和理由、說清目標的重點和難點，對目標的理解和分析要有理有據。
如：“有控制地變換方向畫線條”，有一個教師就是這樣分析的：我班孩子是小班后學期，他們已有了初步的繪畫經驗，較好地掌握了基本線條的練習，但由于他們年齡小，他們的腕骨和指骨還未得到很好地發展，為了更好地發展幼兒的動手能力以及靈活性，我選擇制定了符合本班年齡特征和實際水平的目標，即“有控制地變換方向畫線條”，這是一個在原有基礎上有待于進一步熟練的活動，遵循循序漸進的原則，我主要以有趣的活動進行設計，使幼兒有興趣主動參與到活動之中，變原來無控制地亂畫到視覺上有控制地涂畫，從無目的無方向地畫到有目的變方向地畫線條。
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