國學經典必備(15篇)

國學經典1

　　愛是一朵花，愛是一塊寶，愛是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手；拿一根根飄落的銀發，象征著天下父母心！而我們，以為那是理所當然的。學習國學，猶如來到智慧的天堂，挖到最美好的東西—愛。有心慚愧，有些內疚，有些興奮，有些感動，使我無法表達整天呵護我們的恩人—父母。

　　《弟子規》是叫我們做人的道理。在還沒學國學時，我是一個“假小子”，我行我素，偷懶，父母說一句我偏頂，不懂仁慈、忍耐，是父母親生氣、傷心，完全違背“孝”的天理！還跟兄弟姐妹吵架，不和睦相處，沒人敢更我玩，我不但不回頭，反而怨天尤人，用欺騙演示自己的過錯。

　　自從學了圣賢知識，我找到生命大門的.鑰匙！翻翻《弟子規》，我只做到一個：晨必灌，兼漱口。聽某些人說，《弟子規》不好！應該先學知識，怎能把學習放到最后呢？可我覺得，不孝順=不聽父母話，如果某天貪玩，不聽父母話，不學習，豈不很傷父母心嗎？突然，我明白了爸爸媽媽的用心良苦！我以后一定要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟……

　　凡是善事我都做，而且用“心”做！不讓父母操心。君子一言駟馬難追！我還要幫老師、父母分擔工作，落實《弟子規》，學習圣賢人的博大精神。做個孝順的好孩子！（假如有什么更好的方法孝順父母，多謝指教！）

　　父母給我們的一切，簡直無法形容，但我會以行動來回報。感恩父母，感恩老師，你們給我的一切簡直無法報答！，我還要感恩同學，是你們陪我一起成長，使我不會感到孤獨。

　　假如我是風箏，你們就是拉線的人；假如我是一座好房子，你們就是建筑師；假如我是一本好書，你們就是作者！拼拼我的記憶，你們有哪一點不是為了我們？我一定改掉惡習，學會孝順、禮讓、包容、謙虛…不辜負你們的期望。爸爸媽媽，我真想對你們說一句：“I love you！”請接受我的懺悔吧！（我希望爸爸媽媽明白，我，長大了！）

國學經典2

　　國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。

　　現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我了解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴，國學的讀者吧！

　　《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規范；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……

　　說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

　　在學習《弟子規》之后，我感觸特別的深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的.時候，我想到自己，腦子里浮現出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

　　記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應該啊！

　　國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。

國學經典3

　　一、教學目標

　　1弘揚中華優秀傳統文化，教育學生熱愛祖國傳統文化，了解祖國優秀文化，提高人文素質。

　　2、通過誦讀、熟背經典、美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的，營造和諧的、人文的、豐富的校園文化氛圍。

　　3、讓學生誦讀經典、理解經典，以經典詩文，陶冶學生的情操，幫助學生養成良好的學習、行為習慣，培養開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。

　　4、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養學生讀書的興趣，掌握誦讀技巧，培養閱讀習慣和能力，使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，提高學生的.語文水平和審美能力，提升學生語文素養。

　　二、教學重點

　　以多種方式閱讀中國傳統文化經典，感受漢語的魅力。

　　三、教學難點

　　理解古文的詞義、含義，引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養學生初步的辯證思想，培養學生良好的道德情操和健康的審美情趣。

　　四、具體措施

　　1、組織全班學生在晨讀時間誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。回家后，鼓勵學生背誦5分鐘，充分利用課余時間，多讀書多背誦，使優秀的詩歌朗誦成為課外生活的樂趣。

　　2、利用黑板報、手抄報等多種形式，展示經典佳句，國學文化，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優秀傳統文化，陶冶情操。

　　3、舉行一次誦讀擂臺賽，評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”，以此激發學生們的誦讀熱情。

　　五、參賽班級

　　參賽班級：六年級一班，六年級二班，七年級2班

國學經典4

　　今天我們正處在一個知識快速更新的時代，應該加強學習，要多讀書，讀好書，既要讀自己感興趣的書，又要在廣泛涉獵各種知識的基礎上，重點學好相關知識，同時還要學習關于文學、歷史、政治、哲學等的知識，通過學習提升自己的素質，增強自己的能力，讓自己對紛繁復雜的世界有著更深層次的領悟。

　　子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說孔子十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規矩”。

　　孔子自述了一生學習和修煉品性的過程，從求學、立身、明德和思想境界的`不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識和修養也在學習中提高，良好道德的養成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統一，最終到達道德修養的最高境界，此所謂慎獨，就是一個人獨處時候也能做到只做好事，不做壞事。這使我們懂得了學習的重要性道理。

國學經典5

　　中華文化源遠流長， 實現中華民族的繁榮昌盛，是全中國人民的共同心愿，一個真正強大的中國，必然具有強大的文化力，社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南；而源遠流長的中華優秀傳統文化，則是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優秀傳統文化，培育、踐行社會主義核心價值觀，是每個中國人的.共同責任。

　　“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現象中推理出一些道理：謙虛謹慎，能讓人際關系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽修所說：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。

　　中國古人推崇“讀萬卷書，行萬里路”。我們也常常說：一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結網。只有身體力行，言行一致，學而時習之，才能獲得真知識。正如孔子所說：“君子欲訥于言，而敏于行。”

　　在古文中“節”指氣節、節操；“義”指道義、正義。“節義”是中國古代君子怙守的行為準則，在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經歷長久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國演義》中關羽就是忠義的代表，如“身在曹營心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。

　　古人們倡導“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬物，萬物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬物。古人以和為貴，主張人順應自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規律，人們可以認識規律，利用規律，但無法改變規律。我們要保護環境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。

　　“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳的經典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細細品嘗，細細品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優秀的文化也將一直伴隨著我成長。傳承優秀傳統文化必然是立足于當下，面向世界，走向未來。

國學經典6

　　一提到國學，你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經典固然是好的，但對于國學精粹而言，不僅要多讀，還得細“品”。

　　什么是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。

　　之前老師讓我們背《笠翁對韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡單了點兒，但也只是簡單點兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發牢騷，很不想背。直到后來，我學會了“品”，才由衷愛上了國學。“品”呢？說難不難，說簡單也不簡單。“品”重在理解，體會。先說理解。《笠翁對韻》中一篇原文讀下來，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學讀下來就會發問：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因為不理解，所以會有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書法家智永禪師學書三十多年用過的五筐筆頭埋成的墓，又稱“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以后背時絕不會出錯，讀起來也會更加熟練。再說體會；在“品”中，體會也很重要。《笠翁對韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會。比如讀書時讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還。”這句話時，有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的'一天，是金子總會發光”的聯想呢？這樣多想想實在是好，只是簡單的兩句話就是體會了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！

　　理解與體會結合在一起就是“品”了，學會了“品”，學會國學內容就易如反掌了。

　　也正是“品”字使我愛上了國學。

國學經典7

　　國學，是涵蓋了中國各種優秀文化精髓的學術。而國學經典，則是其中最優秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學經典的陪伴。

　　小學時我讀經典。《三字經》告訴我要懂禮儀，尊師長；學習要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”，什么是“規”。做人處事的基本法則，已經在我的頭腦中成形。

　　初中時我讀經典。《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學與思結合，才能學到真知；“敏而好學，不恥下問”教會了我“三人行，必有我師”“不以下問為恥”的求學態度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠”的凌云壯志……我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。

　　如果說這些經典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。

　　在這六百年間，就有不計其數的詩人涌現。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰亂，豪邁奔放；有的.思念家鄉，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現了他不經意之間的動作。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設，把硝煙彌漫的戰爭勝負寫得如此蘊藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經典。也正是這些經典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們去了解詩人的內心世界與歷史。

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。國學讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

　　都說學無止境，國學也是沒有盡頭的，而蘊藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學不完。

　　國學經典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養著一代又一代中華兒女、永不衰落！

國學經典8

　　目前國內掀起了傳統文化熱，很多人都步入到傳統文化的研究領域來。這是一件大好事。就目前國內對傳統文化的研究來看，絕大多數人對群經之首的易經都有著濃厚的興趣，好多人開始買來易經書，認真研究起來。易經的核心是占卜，許多人都想運用易經的原理，來對自己的未來有個了解與認知，這種渴望了解未來的心理，使易經這門古老的學術增添了幾分神秘色彩。下面，將我研究易經20余年的一些經驗與心得，介紹如下：

　　首先，學習易經，要從最基礎的知識學起，如十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;這些天干、地支都需要強行記憶。在十天干熟記的基礎上，再把這十天干一個個組合起來，這里有個規律，就是把天干的第一個甲，與地支的第一個子配合在一起，形成：甲子;再把天干的第二個乙，與地支的第二個丑組合在一起，形成：乙丑;再把天干的第三個丙，與地支的第三個寅，組合在一起，形成了：丙寅…………如此，十個天干與十二個地支就按這個規律性不停地排列下去，當排列到第六十個的時候，就重新輪回到甲子了，于是，六十花甲子就產生了。這就是中國傳統的六十花甲子的由來。

　　接下來講一下五行。五行是中國道家學說的立論基礎，道家認為：我們居住的這個世界，盡管充滿了眾多事物，但歸類起來，不外這五種物質：金、木、水、火、土，除此之外，別無它物。這五種物質之間相互通過生克關系，是形成大千世界的萬事萬物變化的根本源泉。比如我們生存的地球，上面有金(各類金屬礦藏)、木(森林、花草樹木)、水(海洋、江、河、湖、等)、火(地球內部的巖漿、地面上的熱量等)、土(地球上的土壤等)。其它的一切物質，都是在這五種基本物質上生成的。金木水火土這五種物質是構成這個世界萬事萬物的'基礎。

　　由于五行之間是相生相克的，它們之間的相互作用關系是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，如此形成相生的大循環。五行相生是這個世界萬事萬物向前發展的必要動力。有生即有克，五行相克指的是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，形成相克的大循環。這個世界上只有五行相生相克比較平衡的時候，世界才會處于相對穩定平衡狀態。

　　再講一下八卦。古人用八卦來類象世間萬事萬物。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌共這八個。這八個卦分別代表了這個世界上的所有萬事萬物。其中乾卦代表天，代表西北方向;坎卦代表水，代表正北方向;艮卦代表山，代表東北方向;震卦代表雷，代表正東方向;巽卦代表風，代表東南方向;離卦代表日，又代表火、電，代表正南方向;坤卦代表大地，代表西南方向;兌卦代表沼澤，代表正西方向。

　　當然，八卦不只是代表以上這些信息，還有很多信息可以代表的。如乾卦，代表天，又代表君王、父親、王、官職、圓形物、大象、獅子、馬、西北方、骨骼、樓………等一系列信息。其它的卦象都是如此。

　　熟練地掌握八卦的信息類象，猶如學外語，要熟練掌握一定數量的單詞是一個道理。只有熟練地掌握了更多八卦的信息類象以后，才能在未來的占卜判斷過程中得心應手。

國學經典9

　　1、微笑，讓健康常在，讓快樂常伴你。

　　2、相遇是一道脈脈的風景，走進真情的服務。

　　3、享受美味的食物，體驗家的感覺。

　　4、歡迎來自世界各地的客人，等待來自四面八方的客人。

　　5、熱情服務是我們的責任，您的惠顧是我們的榮譽。

　　6、濃濃的德錦駱駝，真正的谷物心酒。

　　7、出門最好的選擇，讓你感受家的溫暖。

　　8、三星級的價格，五星級的服務。

　　9、一點一滴的`進步，超越自我。

　　10、微笑是我們的語言，文明是我們的信仰。

　　11、給你一份溫暖，獻給你一份深情。

　　12、特色新鮮味美，服務自然好。

　　13、優雅生活選擇，時尚溫馨服務。

　　14、用百分之百的努力，為你很滿意。

　　15、有效實施質量控制需要全員參與。

　　16、語言到位，微笑到位，衛生到位，設備到位。

國學經典10

　　在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，媽媽就常在我耳邊經常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍稍懂事時，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國學經典。

　　上了小學后，我每次做作業都很不認真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時和我溫習了之前學過的《論語》，論語中有一句“學而不知則罔，思而不學則殆”深深觸動了我。它告訴我學習固然重要，但是如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。每當我做作業時，思想準備又“開小差”時，我都會用這句話來激勵自己。果然，在新的學期，我的成績越變越好，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。

　　9歲半時，我開始有些叛逆，愛對父母亂發脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這幾句時，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為后悔。

　　去年的母親節，因為我讀了《游子吟》，所以我過得很有意義。那是因為媽媽還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點就掉了下來。媽媽看到了我煮的菜，很感動，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的`微笑，心里太高興了！

　　后來，我在學校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因為平時多看了國學之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績。

　　國學經典誦讀，您不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。我愛您！

　　篇四：國學經典伴我行

　　古人圣賢留下了很多的經典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

　　從記事起，媽媽教我學讀“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”“白日依山盡，黃河入海流……”而幼小的我只是跟著媽媽咿咿呀呀地讀，幾十首唐詩在不長的時間，我背得爛熟，雖然不懂其中的道理，但是人人都夸我聰明，那時的`經典帶給我的是快樂。

　　上小學后，老師就教我們讀唐詩，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”每當我讀起這首詩時，思鄉之情油然而生；“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”當我讀到這首詩時，我眼前浮現出一幅美麗的畫面：一棵如碧玉裝扮的柳樹垂下條條絲絳，春風裁剪出細細的葉子，詩人正站在一旁欣賞著美景，不覺贊嘆；“臨時密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。”我體會到母親對孩子的濃濃的愛和赤子對慈母發自肺腑的愛，也不覺讓我想起我那辛苦的母親，我也明白了要用一生感恩她。這些詩不僅讓我欣賞到了美景，而且學會了如何寫景作文，豐富了我的知識。

　　而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理；學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。也知曉了：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是思考而不讀書，這是有害的。”理解學習和思考相結合的必要性，懂得了“學”與“思”的辯證關系。“己所不欲，勿施于人。”自己不愿意做的事情，不要施加在別人的身上，懂得了如何做人的道理。這些經典不僅僅教會了我知識，而且也讓人明白了做人的道理和學習的方法。

　　經典源遠流長，經典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩知道了如何做人、做事的道理。

　　篇五：國學經典伴我行

　　中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

　　先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的`幫媽媽做點我力所能及的家務。放學后或周末，我主動打掃衛生、洗碗等家務……《三字經》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執。”嗎！何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎？

　　而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理；學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。

　　經典源遠流長，經典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

國學經典11

　　近段時間我們學習了國學經典，通過學習漸漸的了解了書中的意思。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。

　　國學經典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人。事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的.心態。就像孔子所說的那樣要“愛人”。“知識”。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

　　國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

國學經典12

　　為弘揚中華優秀傳統文化，充分利用國學經典文化資源，深化和拓展未成年人思想道德教育，全面提升我校中小學生品德修養和人文素養，引導廣大未成年人樹立正確的人生觀、價值觀，我校繼續深入開展中華優秀經典詩文誦讀活動，弘揚傳統文化，踐行道德規范，培育良好風尚，提高未成年人人文素養，全面推進素質教育，促進未成年人全面發展，健康成長。活動以“誦讀國學經典，踐行道德規范”為主題。

　　在閱報欄、黑板報、墻報登載古典文摘選萃，教室走廊、櫥窗張貼通俗易懂古詩文及名言警句，配上生動形象的插圖。利用課前、課間、課后播放誦讀碟片、配樂朗誦，引導學生在游戲和文體活動中誦讀經典，營造書香滿園的濃厚氛圍。學校精選《弟子規》、《三字經》、《論語》內容制成踐行主題活動情況表，讓學生在誦讀中養成良好的文明行為習慣。

　　對小學低年級學生，有選擇地背誦《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》等，堅持以讀為主，注重培養語感和整體感知能力。對小學高年級學生和中學生，要求背誦《論語》、《大學》、《道德經》、《離騷》等，引導他們在誦讀基礎上理解經典內涵，規范自己言行。

　　運用讀、講、賽、吟等方式激發學生誦讀興趣，增強誦讀效果。“讀”即采取自讀、對讀、導讀、集體誦讀等方式，每天堅持誦讀經典10分鐘。“講”即利用班級故事會、學校故事會等載體，學校道德講堂等陣地讓學生講經典故事，并進行評點，加深對文化經典的理解，提高表達能力。“賽”即定期舉辦班級、年級或全校性誦讀比賽，激發學生誦讀積極性。“吟”即積極引導學生用吟誦、吟唱的方式誦讀經典，激發學生興趣。

　　把古典詩詞編寫成易學易唱的.兒歌、童謠，引導學生傳唱。利用重大活動、節日、紀念日等時間節點，開設經典舞臺，讓學生通過朗誦、演講、歌舞、快板、小品、相聲、情景劇、詩配畫等多種形式進行展示，在輕松快樂中感受經典。

　　把經典誦讀與學習道德模范、“身邊好人”、“美德少年”相結合，引導中小學生在誦讀中深刻理解經典段落的道德含義，將歷史和現實融會貫通，進一步增強愛國主義和共產主義理想信念，培育未成年人健康向上的道德素養。

　　學校結合實際，把推行傳統經典文化與師德師風、未成年人思想道德、家庭教育等內容結合起來，與社會主義核心價值觀教育、“中國夢”、“我們的節日”等主題教育結合起來，活動效果良好。

國學經典13

　　荀子說：“國無禮則不正”，孟子說：“君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。”孔子的“克己復禮”等博大精深，而又深入淺出。

　　學國學，懂禮儀，啟智慧，使人彬彬有禮，素養良好，潛移默化讓我們的生活更美好且充滿了正能量。

　　“己所不欲勿施于人”，意思是連自己都不想做的事千萬不要強加給別人。

　　就像校園里時有的起外號現象：像王姓同學叫人“小王子”還算好啦，可是姓劉呢？能叫人家“小流氓”嗎？還有史姓同學，總不能叫人家“屎殼郎”吧！

　　己所不欲勿施于人，像這種不文明的外號，就算是玩笑也不應該有流行的土壤。

　　愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬——做人要有仁愛之心，如果你尊重別人，別人也一定會敬重你。

　　有一次我坐公交車，有一個叔叔踩到一個阿姨的腳，阿姨尖叫著：“看你！你踩到我啦！”叔叔說：“誰讓你的腳放的不是地方。”阿姨說：“你咋恁不長眼！”叔叔開始發飆了：“臭不要臉的`，嫌擠，自己開車呀？誰讓你擠公交啊！”頓時車廂里充斥著謾罵聲，很不和諧。

　　假設一下，叔叔先說聲對不起，阿姨說聲沒關系你也不是故意的，就不會是這樣的結果。

　　是呀！如果人人都能做到“克己復禮”，能“己所不欲勿施于人”，“愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬”，就會對老人生出一份尊重，對孩子生出一份關愛，人與人之間多一些寬容和理解，就沒有化解不了的矛盾和誤會！我們的生活，我們的社會就會更加快樂、和諧！

國學經典14

　一、比賽主題 ：誦讀中華經典，營造書香校園

　　二、比賽目的

　　通過組織學生經典誦讀比賽的方式，弘揚祖國優秀的傳統文化，讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經典的.基本熏陶和修養，接受中國傳統美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質。以此次活動為契機，努力營造誦讀中華

　　經典古詩文的濃厚氛圍，積極推動經典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。

　　三、比賽時間 ： 20xx年5月

　　四、比賽地點 ：操場

　　五、比賽對象 ：全體學生

　　六、參賽要求

　　1.以班為單位參賽，要求以個人或小組形式參加，服裝整齊大方。

　　2.比賽內容由各班自行從《國學經典讀本》、《弟子規》、《三字經》、唐詩宋詞等書中去挑選，要求盡量配樂。

　　七、評獎辦法

　　1.邀請學校領導及相關老師組成評委會，根據各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現場打分。

　　2.各班級先進行初賽選拔，優勝者參加學校比賽。

　　3.根據比賽情況，現場評分，學校設獎（班級）。

　　一等獎：1個 二等獎：2個 三等獎：3個

　　八、評分標準

　　比賽采取100分制，其中：

　　a.作品內容（15分）：選材內容符合比賽要求，具有一定的教育意義；

　　b.節目形式（15分）：形式靈活新穎，令人耳目一新。如有配樂，配樂與所朗誦篇章意境吻合,節奏和諧；

　　c.語言技巧（40分）：普通話標準，發音準確，吐字清晰，嗓音條件較好，聲音圓潤悅耳，語言流暢，語速得當；

　　d.臨場表現（30分）：衣著得體，體態語適當，表演到位，臺風大方，感情充沛，感染力強，現場效果好。

國學經典15

　　子欲養而親不待

　　孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子。”孔子問：“您現在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經是追悔莫及了。”孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學習，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經死了，這是我第一大過失;在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。”丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風卻刮個不停;兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”

　　【智慧小語】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的.眷戀，孝是無法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。

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