傳統文化作文
在學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的傳統文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
春節,“噼里啪啦”的鞭炮聲響徹云霄,人們有的走親訪友,有的歡聚在一起吃吃喝喝,熱鬧極了。不過在我的“小電腦”里,最有趣的`要數大年初一夜晚放煙火了。
那一天夜晚,我們剛吃過晚飯,外面就響起了煙火爆竹的聲音,震耳欲聾。于是,我也毫不猶豫地搬出了“大導彈”。老爸拿出一個打火機點燃了導火線。只聽“噓”的一聲響,一條巨龍竄上了天空,可是它沒有游多久就迅速地消失了,真是神龍見首不見尾啊;緊接著,一位好看的花仙子飛上了天空,她慢慢地灑下一片片金色的花瓣,那花瓣紛紛揚揚地落下來,煞是好看。正當我們看得如癡似呆時,她沒了蹤影。老天爺呀老天爺,它為什么偏偏不等待那些愛好它的孩子們呢?
我們的煙火放完了,于是就欣賞起別人的煙火來。一位鄰居小弟弟拿著一根長筒煙火,只聽“砰”的一聲,一團煙火蹦上了天空,一只雪白的小兔子不知道從哪里跳了出來;接著又出來了一個孫悟空的頭像,真是奇怪;最終一響的時候,天空出現了“萬事如意”四個字,我不禁拍手叫好!正看得高興,旁邊又來了祖孫兩位,爺爺抱著可愛的小娃娃正在放煙火。只聽見“砰砰”兩聲,無數的小星星閃爍在天空中了,不一會兒還出現了一串字,仔細一看,是“一帆風順”!呵呵,真是有趣。這些形態各異、五彩繽紛的煙火把漆黑的夜晚點綴得真好看啊!
傳統文化作文 篇2
五一期間我和幾個小伙伴去紅巖博物館參觀,可是博物館里的人寥寥無幾,我感到很詫異,心里充滿了無數的疑問:“為什么被列為重慶市重點保護的非物質文化卻無人問津?人們卻忙什么去了呢?”我百思不得其解,回來路過步行街看到男女老少,人山人海,高場叫賣,熱鬧非凡。我心想:原來這里人氣才旺啊!這是什么原因呢?
我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案,可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了,她說:“是啊!現在的人們只顧著娛樂,歷史傳統文化都快無人問津了,這是一個非常嚴重的社會現象啊!”
娛樂節目通俗易懂,素材來源于生活,融入了許多虛構的成分,經過了藝術加工。使我們更愿意花時間去看。人們在繁忙的工作后,看過娛樂節目放松身心,減輕疲勞。然而它的檔次不高,生命力不強,比如說網絡歌曲可能一夜走紅,影視明星可能一曲成名,可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統文化就與之有天壤之別,它強過歷史的考驗和見證成為了經典,為世人所傳頌。
現在傳統文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰名城,歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰中的一點一滴,渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻的光輝。而拿紅巖精神與我們當下倡導的社會主義核心價值觀的敬業愛國是一致的,是永遠不會過時的。所以紅巖精神是需要我們去學習和傳承的,那種為祖國熱血奮斗,鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時候都需要的,這是我們實現祖國大業的動力。
作為四大文明之國的.傳統文化底蘊豐厚,這是一代代國人經過千錘百煉,一點一滴傳下來的,留下來的是經典,其中享譽世界的《西游記》被翻譯成多國語言,拍成電影電視。唐詩宋詞元曲;眾多詩詞名人留下了無數膾炙人口的名詩名詞,為世人傳頌,成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們去了解的,去感受的,這樣才能使傳統文化在我們這一代發揚光大。
我們應該怎樣去正確了解傳統文化呢?
我們要在緊張的學習中擠出寶貴的時間,選擇健康向上的電視節目,塀棄低俗不雅的娛樂節目,宏揚高尚的傳統。時間就像海綿,一點一滴的擠出來的,多看書看報,了解歷史,關心時政,上知天文地理,下肢社會人文,多學習,多鉆研。
我們是新時代的接班人,弘揚傳統文化,我們歷史使命任重道遠。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中,綻放得更加生機勃勃!
傳統文化作文 篇3
我最喜歡的傳統文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發展時期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟,并達到鼎盛時期。現在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點綴墻壁、門窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個“壽”字,代表著長命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的'坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長嘯,每一只都很兇猛,個個都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著,在比賽往樹的高處怕呢!那是希望我們好好學習,天天向上。
我覺得剪紙很精美,是我國的傳統文化,是傳統文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統文化,我喜歡剪紙。
傳統文化作文 篇4
中國傳統文化有許多,就說中國的傳統節日吧。我最喜歡的還是春節、元宵節、端午節和中秋節。
先說春節吧!春節里,要吃餃子,餃子的音和交子相近,新的一年交好運的意思。還要放鞭炮和守歲。傳說,古時候有一個小鎮,山上有個叫年的怪物,一到春節,就下山搶食物吃。一天,一開始,人們擊石、鉆木取火燒竹子放起了“爆竹”,年就再也不下山了。現在叫做放鞭炮了。還有也是重要的.——貼春聯。人們把紅紙上邊寫上祝福的字,貼在門兩邊上,祈禱第二年平安。
元宵節里,人們吃元宵,意思是團團圓圓,還要看花燈,猜燈謎。
端午節要吃粽子,在楚國時代,屈原就在五月初五跳江自殺,人們怕他的尸體被魚吃掉,就用竹葉包上糯米,給魚吃。
中秋節的時候,人們要吃月餅,賞月亮。
中國有許多傳統文化,我們要去發現、探尋。
傳統文化作文 篇5
屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的'東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細細的粽香,環繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我帶一個漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?
在當今社會蓬勃發展的時代,人們都在物質上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時也是精益求精,但是,人們又會停下來思考那份對于文化的紀念嗎?不,不會。然而,在中國古代,有許多優秀的手藝都是因為沒有人傳承而在現在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來,而唯一的方法就是,每個人都應該隨時接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠,這樣,在中國的標點上,就只有分號,沒有句號。
我想,如此的文化傳承,勢必會為中國擁有美好的遠景藍圖。
粽葉飄香,傳之千里。
傳統文化作文 篇6
國畫我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內容和工具。
我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。
國畫,歷史悠久,其中,內容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的永久價值歷史所在。
國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創作的'花鳥魚蟲,活靈活現,給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。
國畫,中國傳統文化,它把中國的藝術展現給世人,是祖先留下的寶貴財富。
傳統文化作文 篇7
很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的.,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現了。
從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認真仔細,不能煩燥。
傳統文化作文 篇8
今天就是端午節了,相信這是大家都很喜歡的一個節日吧?可對于端午節的來歷你知道多少呢?估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的,其實關于端午節的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。
端午節的第一個傳說是紀念屈原,據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的第三個傳說是紀念伍子胥,關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
那么,人們在過端午時又有什么風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節的主要習俗;第二個就是端午節吃粽子;第三個是佩香囊,據說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風俗,感覺家里人也不是很重視這個節日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。
好了,介紹這么多了,你的家鄉有什么習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!
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