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旁觀者作文
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的旁觀者作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
旁觀者作文1
“金無足赤，人無完人。”任何事物，都有它不同于他物的獨特性，所以正確認識自我就顯得尤為重要。
正確地認識自己，使自己更加成熟。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”真正認識自己并不容易，所以古希臘人曾把“認識自己”看作人類的最高智慧。三毛曾經說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。”是啊，鎖一份平和于生命處，然后于人生路上且歌且行，正確認識自己，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣，假如她沒有認識到生活的樂趣，怎么會有華文世界的傳奇女子？假如她沒有了解她所追求的，怎么會有如今自成一家的流浪文學？假如她沒有真正認識到自己的價值，怎么會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的三毛？
正確地認識自己，使自己走出低谷。
一場無名的，一場文人的明爭暗斗，一場無情的人生風雨，使春風得意的蘇東坡成為窮苦寒酸的一介書生。然而被貶黃州的他，并沒有怨天尤人，而是正確認識自我。蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的'心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。如果沒有孤獨中的自省，怎會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀？如果沒有滅寂后的再生，怎會有“人生如夢，一尊還酹江月”的千古一嘆？如果沒有剖析中的成熟，怎會有“一蓑煙雨任平生”到“也無風雨也無晴”的豁達？
正確地認識自己，使自己更有意義。
人是一個復雜的矛盾體，渴望認識自己卻害怕認識自己。忠言逆耳，紂王要剖比干之心，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征，殊不知正確認識自己才會活得更有意義。毛遂正是因為正確地認識了自己，相信自己的能力，才在關鍵時刻自薦，贏得機會；陶淵明正確認識了自己，才歸隱山林，采菊東籬下，悠然見南山；王勃正確認識了自己，才勇敢地為滕王閣作序，創作出了“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”的千古佳句。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時代的我們擔負著偉大的使命，所以更應該正確認識自己。
中國古人云：“人貴有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地認識自己，我們便不再迷茫，向著遠方奮力飛翔；正確地認識自己，我們便不再流浪，向著唯一的目標貢獻出自己最大的力量；敢于認識自己，我們會更加激昂，披荊斬棘，奮力去闖！
旁觀者作文2
自古以來就是當局者迷，旁觀者清，但事實真是如此嗎?現在感覺有點像當局者清，而旁觀者迷。
每個行業都有規則，每個行業都有秘密，每個行業背后都有一段辛酸史。處于行業中的業內人士明白其中的辛酸與無奈，而處于行業外的旁觀者只看到了當局者的風光，羨慕他們的生活逍遙似神仙，事實果真如他們看到的嗎?從自己選擇這條路到現在，聽到的最多的是羨慕，那是因為他們只看到了表面的風光。每次有人來都看到自己抽煙、喝茶、上網，在他們看來這是小資生活，樂悠人生，而他們每天都有忙不完的工作，發不完的牢騷，其實作為當局者也是如此，沒有事做的時候，喝茶、抽煙、上網，雖然外表淡然，可是你能體會到他們內心的“波濤洶涌”嗎?生意冷清，是每個當局者最忌諱的時期，坐得住，并不是定力好，而是有的時候源于一種無奈，看似平靜的坐著，腦袋卻從未停止思考，生意冷清，就意味著沒有錢賺，而沒有錢賺，則表明自己所做的一切努力都是徒勞。
其實每個當局者都羨慕過旁觀者，因為旁觀者不用擔負太多的責任，不會有太大的風險，不管生意如何，每個月總會有固定收入，而作為當局者卻要時刻關注市場動態，時時都有可能遭遇新市場的巨大沖擊。每個成功的當局者都是撐著一個又一個的困難挺過來的，作為旁觀者也許你不會體會到那種感覺：當所有人否定自己，當所有的表象都顯示自己的堅持將會失敗時，面對抉擇，自己的無奈與無助，放棄，意味著自己之前所有的努力均是白費;堅持，也許終究只是一場空，自己又將回到原地。作為旁觀者，每個月總有幾天休息日，而當局者卻沒有，因為其身上壓的東西太多，不是不能休息，而是不舍得休息，不想錯過每一個成功的機會;作為旁觀者，每天可以輕松的與同事談天說地，談笑風生，而當局者，則需要孤軍奮戰，耐住寂寞，不是他們沒有朋友，而是利益場上的'朋友，僅僅是相互利用，今天所謂的朋友隨時都可能成為利益沖突的敵人。
旁觀者清，如果你真的清，就請不要片面的看待問題，妄下結論，當局者也有苦衷，只是不能表現出來，故而表面風光，強顏歡笑。每一個當局者都要耐得住寂寞，時刻準備著，迎接新的挑戰;每一個旁觀者，都要經得住考驗，時刻期待著，接替新的職位。舍得，舍得，有舍棄才會有得到。人生在世，每個人都有自己要走的路，不要羨慕別人，不要妄自菲薄，對于別人走過的路，要不嫉妒，對于自己走過的路，要不后悔。
旁觀者作文3
我獨自一人穿過了人流擁擠的市場，好不容易走出來，卻在市場口看到更多的人擠成一堆，我以為是出車禍了，忙向周圍的人一打聽，才知道是一些下崗工人在搶購一種5元錢的皮鞋。我沒有說什么，只是默默的走開。我一直向前走著，有一個老人背著麻布袋在垃圾堆里麻利的翻著。路人經過時，臉上滿是不屑一顧的神情。我仍是默默的走開。在去超市的路上，我發現了更多的向路人乞討的乞丐。這就是在中國比較發達的城市之一，很大一部分人的真實生活。那么這個國家中大部分人是怎樣生活的呢？他們的思想又是怎么樣的呢？就在這時，我發現了一個讓我感到十分驚訝的畫面（如果是你，你也會這么認為），一個衣著破爛的老人，將手里的一圓硬幣放進一個接頭賣藝的人的前面（注意：這個賣藝人的眼睛是盲的）。我在懷疑這是不是他們串通好的。如此戲劇般的畫面，絕對讓人幾百年才見一次。
可是，最終的答案，他們是完全不認識的！我詫異了！在這個國家里有著不少人。他們頓頓吃的離不開山珍海味，上下班步行十分鐘的路也要轎車伺候，業余的時候去蹦迪，去CLUB里找點刺激，去高級飯店搞搞聚會，在高級商場里購物。他們有沒有看到和想想底層的勞動人民？他們當中有些人是怎樣生活的？他們不分白天黑夜的干活，哪里有錢賺就去哪里，不能在乎錢的多少。關于這些，我們該如何看待呢？在我們學生中，身上有百元的衣服，有上百元的褲子和鞋子，那么我們有沒有看到他們呢？他們也許全家的財產全部加起來連我們身上的衣服的價錢都不到。有時候，我在想這些現象是否真實，可是，我看到了，我的確看到了，而且我相信有更多我沒有看到的現象。所以我沒法心安理得的自我陶醉。現實往往讓人哭笑不得。正當我們有良知的時候，卻沒有能力做些什么。等我們有能力做些什么的時候，良知已經逐漸消磨。如果我們對底層的疾苦有切身體驗的`過程，是不是會在做事時多為別人考慮？是不是可以延緩良知被消磨光的時間？這是在主觀方面的收獲。在客觀行事上，也可以從實際出發，多做一些有益的實事。我們有時候需要成為一名旁觀者來看看這個社會，使麻木的身心得到舒緩。今天我是旁觀者，那么，明天的我呢？
后記：一雙達不到國家質量標準的偽劣皮鞋如果在地攤上只賣5元錢，則是底層民眾的福音。然而一切可以自圓其說的經濟理論卻是將這些來自底層的欲望排開了的。讓大家知道這世界上除了眼前的還有很多看不到的事物讓大家了解這世界是不公平的。寫這篇文章，我并沒有別的意思，盡管我這一秒的感悟在下一秒被別人輕易否定！
旁觀者作文4
你，忘記了青蛙有多少條腿。妹妹說：“兩只青蛙八條腿。”你就問她：”一只青蛙兩條腿，兩只青蛙不是四條腿嗎？”
你，忘記了你的出生之年，別人寫85年，你也竟毫不擾像寫上85年，待媽媽發現后你卻全然不覺那個“85”的重要。
你，更加自大地忘記蕭是個高高在上的“圣人”。你無法去回答他的話：“你們不用去啊，就算要去，也是我們社員去呀……”
妹妹告訴你，一只青蛙是四條腿的，你才及時醒覺過來。生活中你的視野里沒有了青蛙的存在，沒有了形形聲聲的生物。缺乏了大自然的了解，你就像失去營養的病人。
85年正是你母親從普寧來到廣東的那一年，忘記了那一年，你就忘記了你的故鄉，忘記了你母親片你的養育之恩。你就像個忘恩負義的妄人。
你明知還故問，蕭是最會讓人難堪的“圣者”，而且他又成為學校的文學社社員。你不過是位配角，主角的戲輪不到你操心。更可恥的是，你是個只會啞巴吃餃子——心里有數，不會伸張正義駁倒別人的大蠢貨。
你越來越硫遠別人，討厭別人的所作所為。即使是最好的朋友，看見她拖施拉拉的樣子，你就自個兒跑開，裝作忘記她；看見她連最幼稚的話都要告訴你的時候，你就漫不經心地避開她的`話題。有時你覺得某些人做得太過分了，看不過眼就打心底罵罵他們。最后，你落得凄涼的寂靜，那寂靜侵襲你的思想，讓人感到孤獨。于是，你就認為那是因果報應。
你變得莫名其妙。憔悴，痛苦，壓抑在心，涌現于臉——不愿把心事表態，就強逼自己與人陪笑。上一步樓梯，就加深一絲煩惱，到達目的地，你又要忍耐著把全部煩惱裝入已滿的腦袋。不讀，“袋子”承受不了過多的重量，滲出引至一陣久久的反吐不安。那是一種多余而接踵而來的痛苦，收集袋終究也會飽滿而裂開。你無法拉制自己，讓自己變得離譜不堪，自己面時自己，也有種厭忽，漠不關心你的家事，漫無目的地走來走去，為掩飾自己的稚嫩，無謂地看一大堆名人名著，課余時間跑去圖書館，還摘記了許多名言好句。成假的面孔映入鏡中，仿佛是看見行尸走肉。
陽光燦爛，騎車途中，你的影子窮追不放。騎車人甚多，你快馬加鞭，影予幫你實現7愿望。影子超過了別人的前輪就是快，你得意洋洋。但是，烏云卻無時不光顧大地，當它剛好返住太陽的臉龐，你的影子就無影無蹤了，這雖然是偶然的失去，卻叫你知道黑暗。“影子”是你思想上比別人進步的空想；“烏云”是湮沒空想的現實；“陽光”是你最重要的保陣；“騎車”是你時人生的峰回路轉。
旁觀者作文5
世上有很多事看似是不能控制的，但事實卻是能控制的，只要你想，沒有什么不能做到，但前提是不要做個旁觀者。
人生有兩大關卡，每個人都要走過的地方，就像玩游戲一樣，每一關都異常困難，卻是每個人生活中不可少的。
家庭，這個世界沒有人天生一個人，總有那么一些人在背后默默保護著你，他們罵你，就不一定是討厭你，是擔心你，最常見的情景，通常一大群人說教你，也許他們的話有些過分，但這不是你離開這個家的借口，一個家，你走了，就不是少了一個人那么簡單，你以為你走了，就平安無事了，其實不然，你走了，帶走的不只是他們的擔心，卻留給他們絕望，留下無盡的深淵，你就沒有反省過，自問，你自己就沒有錯了嗎，你就像一個無關親情的旁觀者，他們訓你時，你卻在低頭，心里應該在想；你們就罵吧，我是不會改變自己的，我沒錯，不要總是一味認為自己是對的，你就沒有看到他們為你付出的一切，又憑什么心安理得的接受他們的給予，你一個旁觀者又有什么資格提出離開，告訴你，你沒有，這種念頭想都別想。
學校，一個充滿歡樂的地方，這里是每個人通向夢想的隧道，我不管你聽過多少學校里的不好，那不關我的事，在學校里總有那么一些頑固分子，是那些無恥的人把神圣的學校污染至此，在學校里，也許你會是一個好學生，也許是一個不聽勸的正直青春叛逆期的頑固學生，看到別人一張張紅艷的獎狀往家里帶，是不是又在埋怨老師的.不公，那你有沒有想過，別人學習的時候，你在干嘛，你也許在睡覺，也許在闖校門，也許在學校的一個圍墻邊寸思如何翻過這道阻攔你與所謂歡樂匯合的墻，勤奮和懶惰之間也隔著一道墻，不高不矮，你為什么就不能用你那所謂的聰明才智來越過這道墻，一定要等待懶癌的侵襲呢，再一次被老師罵后寫檢討，你是不是心帶不甘呢，那你有沒有想過，老師這么嚴厲的對待你，也是代表著老師還沒有放棄你，也不要說，你教你的，我學不學是我的事，無需你牽掛，我可以明明白白的告訴你，一個人對一個人徹底失望的結果是眼不凈為實，任其所為，不是啰啰嗦嗦一大堆，你為什么就不能做個爭氣的人呢，一定要等到病毒徹底把良知侵襲呢，別在做個旁觀者，這沒意義也沒必要。
我只想說，不要做個旁觀者，這個局選擇了你，大家選擇了你，你就沒有必要做個旁觀者。
旁觀者作文6
庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。
——題記
有人說：“當局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不 可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢？當自己有著清醒理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎杯。假如當初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿？正是在關鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰績。因此，我們應當擁有自信，相信自己就是最棒的。
然而凡事都有限度，“過猶不及”，僅僅相信自己，是不夠的，我們有時也要相信別人，善于聽取他人的意見。由于客觀事物的復雜性和多變性，面對很多選擇時，我們往往猶豫不決，拿不定主意。這時別人多角度的觀察、評價，更具客觀真實性，此時不妨多聽取別人的意見，不要一意孤行。還由于自我的局限性。“智者千慮必有一失”，沒有誰能保證自己完美無缺，很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內。這個時候，光靠自信是遠遠不夠的，我們必須聽取別人的意見，汲取別人的經驗教訓，才能更好地克服重重困難。善于聽取他人的'意見，對于事業的成功是非常有益的。唐太宗接納魏征等人的進諫，有了開明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是成就帝王之業。相反，固執己見必然失敗。馬謖自認為“熟讀兵書”，拒絕王平“當道下寨”的建議而“屯兵山上”結果導致街亭失守，自己喪命。這一切無不是固執己見造成的惡果。
當然，善于聽取他人的意見，并不是要人云亦云，更不是放棄自信，一切悉聽他人指教。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。我們每個人都應做，把“相信自己，相信別人”統一起來，讓二者相互配合，相互補充，定會擁有精彩的人生。
旁觀者作文7
雨，又開始下了，但卻已激不起半點漣漪，正如我的生活在平靜里淌過。
帶著一顆濕的冷的心走向街頭，步入那間我些許還能感到點喜怒哀樂的書店。漫無目的的拿起一本翻閱，隨著故事走進那個只屬于主人公的世界，我卻只是一位旁觀者，不過我慶幸我僅僅是一個旁觀者。我不會如書中人一般為什么事而心喜若狂，因為畢竟那只是書中的故事，在現實中太過遷強。我會為書中人的悲慘命運而傷感，但不會很久，只因為我不是局內人。
有時，只想活在書中。
現實的世界我不只怎樣去面對。學生，我不是個好學生，好孩子，我算不上。
在家里似乎一切都與我格格不入。我不是個乖巧的孩子，平靜的外表下有著一顆極度反叛的心。父母說東，我偏愛往西。一個在學校沒停過嘴的女生在家里卻沉默的如一件擺設，似乎只要我不開口，我的存在也就所謂隱形。或許就是這樣，我與爸媽只是最熟悉的陌生人。媽媽總是說她很了解我，說我在想什么她都懂。可是我認為他一點都不知道她的女兒究竟想干什么。我做的事在她的眼里，好象沒有對過。爸爸看似很慈愛，但是脾氣卻很暴躁，動不動就會指責我。所以我堅信了，多做多錯，多說多錯，于是干脆就沉默了吧。從此我和他們的距離越來越遠，遠的有了些許陌生。我不是個好孩子。
在學校，我的同學說我是個開朗，幽默，能夠給他們帶來快樂的女生。我也不知道我是否真如他們說的那樣。可我覺的不然。我好象在用我的笑去特意掩飾些什么，是什么？我也不清楚。他們說有時我又很霸道，是的，這我不否認，我總是愛欺負我的.新同桌，總是認為我是對的，總是一副很有理的樣子，我會想方設法的去整他們，直到他們對我無語，我卻只是幸災樂禍。總把自己的快樂建立在他們的痛苦之上。我不是個好同學。
在朋友中，我一直不認為我會有知心朋友，我也不相信會有什么天長地久的友誼。因為曾經在小學是相信過這些，但以后的日子我卻發現那只是在書中才有的故事。于是我開始變，變的只有朋友，沒有知心。在我眼中，他們都是我的朋友，當時間的消逝，他們就會如春風帶著我們僅有的美好的回憶而遠去。而我只會把手揮，說再見。但不會去挽留，我已習慣了陌生，甚至渴望陌生。但我卻有害怕孤獨，所以我不斷的忘記老朋友，結識新朋友。我不注重朋友情，我不是個好朋友。
我也不知道我究竟還有什么地方是好的。
所以，我渴望活在書中。在書中快樂也罷，傷心也好，我只是一個故事中的一節，我不會給別人帶來什么，當翻開故事中有我的這一頁，我也就如盛開在黑夜的煙花，無所謂枯萎與調謝，便又在黑夜里消失，似乎一切都沒有發生過。
旁觀者作文8
這一路的旅途風光明媚還是絕路都是昨天笑忘書。
浮過云煙的日子或許過得倉促，又有誰用那空余的時間去回憶小時候那段純真的童年。
每個人都有著自己的故事，生活在小小的圈子中，哪怕一行簡短的文字，都能觸起往年的回憶，哪怕一次無意的提起，都能勾起那逝往的童年痕跡。不是我不愿想起，只是在匆忙的工作或學習中，讓繁重的功課；侵占了我的全部時間。試著閉上眼睛，讓黑暗的漆黑從眼皮閃過，讓心靈深處的童真再次蘇醒。
稚氣的笑臉，純真的幻想。帶著孩子氣的你，嚷著要吃棒棒糖。拉著媽媽的衣角，期盼著她帶你去公園蕩秋千，嘟著嘴巴，賭氣地在那溪邊扔石子。滌蕩起的.漣漪，圈圈圓圓，圓圓圈圈，一個圈，一個圓。書寫著稚氣，天真，純潔，單純的你。
淡然四季就這樣懵然而走過，鞭炮的響鳴意味著一年才剛剛到來，去年的痕跡早已不復存在，夏夜的繁星點綴著幸福的生活，深秋的落葉，繾眷著回憶的片落思念。回憶的軌跡早已丟失在起點的瞬間。尋覓不回只是過去的你。
一個曾經很好的朋友。她現在走了。
每個人都有一份禮物就是為另外一個人付出。沒經歷過揮之不去的痛苦是不懂珍惜手中的禮物。
她曾經說過不喜歡我呆呆地望著天空，說看久了會變傻。 或許我真的傻了，傻得亂七八糟，不懂得珍惜一直在我身邊的她，不懂疼愛一直關心我的她。一直，一直。
想要跟她說的話，好多，好多。只是每當說出口時，覺得好做作。給埋沒在愧疚的心里，我只能小心翼翼，只能在心中死記。要讓她幸福，要讓她成為全天下最快樂的人。但是我無法承擔起那永久的承諾。
擱淺在指尖的眼淚，劃破了時間縫隙的缺口，前沿的等待，只能算是暫時敷衍你的借口。
潛伏在夜里的傷口，不時地風蝕過我的心頭。低落地曲調，奏鳴著悲傷。簡言的幾行字語，埋藏著淡淡憂傷，速寫末語的殤。想找一處？淺的綠草地，舒舒服服地躺在上面，聞吸著嫩清的草香，縷絲的清香。淡淡的清爽，找不到一絲憂愁的存在，也許{逍遙曳聽風，寂寞夜徘徊}說的就是這個意思。
默默苦守更多等來的是寒風吹襲，哪怕只有一個的天空，湛藍無際，淺藍無邊。孤單的影子依舊在風口處被解剖，站在風里的孩子，只懂得寂寞與孤獨。起身卸掉身上少許沾染的塵埃，或許這里的一切早已和我無關，不想在留下關于我的任何一點痕跡，一絲瓜葛。只想讓自己成為陌生人，沒有人認識的地方，沒有人知道的地方。在那，慢慢回想起關于我們的故事。
回憶，有時很痛很傷。每個人都只能靜靜的做記憶的旁觀者。但是，明天的太陽依舊會升起來。
旁觀者作文9
人類社會現在已經進入21世紀，而這個世紀跟以往不同，它是一個全新的時代。為了與已經或正在逝去的工業經濟時代的區別，人們把21世紀稱為知識經濟、互聯網或網絡經濟、經濟全球化或全球經濟、新經濟的時代。
知識經濟時代不同于工業經濟時代的一個歷史性變化是知識員工成為主體管理對象。按照當代管理學大師彼得.德魯克的定義，知識員工是指掌握和運用符號及概念、利用知識或信息進行工作的人。主要用“頭腦”進行工作的知識型員，其受教育程度、需求結構、工作期望、價值觀念、行為能力等，都不同于主要依靠“肌肉”進行勞動的體力型員工。因此，管理對象的歷史性變化，必然逐漸導致管理理念和管理模式的變革。
知識經濟時代以知識員工為主要對象的人力資源管理。首先需要確立經營知識和人才的發展理念；其次需要確立員工主權的根本積念；再者需要確立人本主義的管理理念。
在《旁觀者》一書中德魯克寫到通用汽車公司老一輩管理人才是大學畢業的，可是他們的特別標榜卻是從基層苦干出來的人，所以他們說到學位覺得“丟臉”。但是在如今，要進通用當主管，非得要有大學以上的學歷不可，而且通用汽車還特別強調他們主管階級的學位。
斯隆認為大企業有責任讓貧窮而有上進心的年輕員工接受大學教育。斯隆說：“我們需要大學訓練出來的年輕人。企業變得越來越復雜，沒有受過正規的教育，難以有所突破。因此，我們必須為那些家境不好的年輕人提供開放的渠道，讓他們也有接受教育的機會。”
然而，每當有人希望他為通用技術學院廣為宣傳時，他總是裹足不前。他說：“我不想讓大眾有這種印象，認為非要得到一紙文憑，才能在企業界闖天下。我寧可強調我們的員工都是從‘黑手’或是基層職員干起的。”
從今天的觀點來看，實在很難想象高等教育會是一個人的弱點而不是資本。斯隆那一代的偏見是把正規學術訓練當做是“不切實際”，但今天“文憑至上”的偏見，鄙視老實工作、用勞力賺錢的年輕人，則為害更烈。
不過現如今又有一種新的.說法：善于溝通，有演講、主持、經銷等特長和經歷的大學生，成為用人單位爭搶對象。一位人力資源經理說：“工作中需要的不僅是專業知識高，更多的是協調、合作和溝通能力。”
我認為，在當今的社會和企業中最應講究的是團隊精神。無論學歷的高低都應該把企業看成是自己的家，只有這樣才能更好的為企業辦事。而對企業中的員工不能因為其學歷低而淘汰他，應讓他多參加一些知識的培訓，使其在遇到問題時能自由變通。對學歷高的員工應讓其多參加一些知識、技能的培訓，來提高他的可操作性和更新的知識。所以，最好的組織或企業應該是學習型組織。
旁觀者作文10
不管是在車水馬龍的油柏路上，還是在熙熙攘攘的巷道胡同，每當發生民事糾葛，總能看見你們的身影，在第一時間圍個里外三層，水泄不通，只想一看究竟。或是在茶余飯后，三五成群，時而高談闊論，時而長吁短嘆……。生活中你們無處不在，你們就是那可敬的旁觀者，擺著驕人的姿態，踱著優美的步伐，游走在別人的故事邊緣，清清響亮的喉嚨，翹起纖細的指尖，戳著別人潰爛的傷口，嗅著血膿的馨香，你告訴我那不是殘忍，而是理性。
我親愛的旁觀者，我該怎么感謝你的矯揉造作，煞有介事？該怎么贊美你的一筆帶過，輕描淡寫？該怎么稱頌你的理智果敢，冷漠淡然？也對，圈點別人的喜怒哀樂，評述別人的是非功過，怎樣說來都簡單。因為沒有切膚之痛，沒有感同身受，沒有刻骨銘心，跟沒有撕心裂肺……
當你在報紙上看到某人患上某種癌癥的時候，或許你會因為記者感人至深的報道而唏噓不已，感嘆生命的脆弱，捐出自己的零食錢。然后轉身洗衣做飯，和往常一樣，與家人暢聊一天的趣事，說到高興處還會笑得前俯后仰。一個危在旦夕的生命不會對你的生活產生任何影響，它不過是一個話題，其中的悲哀在你咀嚼鑒賞多天后，也會顯得無趣。而那份報紙或許會被用來包紅薯，或許會被揉碎在垃圾桶里，那位記者也會漸漸忘記報道過這個微不足道的事件，它便像風消失在風里……。
但是，對于那個家庭來說，天塌了，他或許是父親是兒子是丈夫。他的父親或許人到暮年，還要拿著各種證明走投無路地跪在繁華的大街上，乞求著那杯水車薪的救命錢。在那萬家燈火的.夜里，浸在即將“白發人送黑發人”的失子恐懼與絕望里，獨自在無人的角落里老淚縱橫。他的妻子或許在素白的病床前，緊緊地抓著丈夫的手，而他的兒子卻可能天真地拿著滿分試卷，歡樂地拉扯著母親的衣角，但卻只能迷惘地看著母親痛苦地閉上雙眼。一個家庭正在享受著末日前僅有的一絲余暉，所有的一切僅能化作兩行清淚帶著余熱從臉龐流下，有的只是一種對下輩子在天之涯，海之角的魂夢相接，形影相吊的泡影罷了……
沒有誰可以代替誰去經歷，沒有誰能代替誰去感受。都說“當局者迷，旁觀者清”，但是在現實中，我們永遠是無關痛癢的旁觀者，永遠是觸不到歷史，摸不到人心的旁觀者，永遠只能隔著遙遠的距離去看依稀的輪廓。至于其中有多少辛酸無奈，多少坎坷曲折……我們無從知曉，我們只能懷著一顆溫暖摯誠的心去庇佑祈禱，遠遠地看著歷史層層的成埃落定，祈禱著一切慢慢向好。
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