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端午節的作文

時間:2024-06-05 16:21:43 端午節 我要投稿

端午節的作文

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的端午節的作文8篇,希望對大家有所幫助。

端午節的作文

端午節的作文 篇1

  五五端午,為紀念大詩人屈原而設定的一個傳統節日。

  相傳五月初五這天,屈原跳入河中,人們怕魚蝦會吃掉屈原的肉身,而向河中投入粽子,在河面賽龍舟。千百年來,吃粽子,賽龍舟,成了端午節必不可少的習俗。至今還記得小時候端午,奶奶手工粽子的味道。

  小時候,每逢端午,奶奶都會自己動手包粽子。爸爸媽媽不準許我吃現成飯,總讓我給奶奶打下手。洗粽葉、調粽餡、包粽子、綁粽子…….媽媽幫著調餡,奶奶負責包粽子,而年幼的我則端著一大盆水洗粽葉。“一片一片慢慢洗,小心別弄濕衣服了。”“知道啦。”身后總傳來奶奶不放心的叮囑。洗完整齊放進小盆子里,我打起了幫奶奶包粽子的`鬼主意。“奶奶,我來幫你。”“好呀,來這邊坐,我來教你。”我擼起衣袖,打算大干一番。“丫頭喜歡那種餡啊?”“就光包糯米的。”“先拿著這片粽葉。”…….只見奶奶手中左轉一下右轉一下,一個大大胖胖的粽子就包好了。我學著奶奶的模樣,剛塞好餡,葉子一滑全散了,媽媽看見我笨手笨腳的小模樣不禁笑出聲來。

  媽媽也加入了包粽大軍的隊伍。

  “先這樣在這樣,好啦”……我開始認真的學著。雖然包出來的粽子形狀特別,不成模樣,但這一個個奇形怪狀的粽子卻包含著來自一個家人的愛。端午未至,粽香卻早已傳遍千里,甚有端午的溫馨氣氛。又是一年端午,卻與爺爺奶奶相隔千里,莫名懷戀故鄉。

  年幼時的美好畫面被粽香勾起,一幕幕浮現在我的腦海,時光有情讓粽香悠揚;歲月無情讓兩鬢斑白。想吃粽子卻又覺得無味,是因為這沒有愛的味道嗎?我想,是的吧,奶奶的手工粽子總有這濃濃的愛的清香。

  粽香飄飄傳千里,思戀遙遙萬里傳。

端午節的作文 篇2

  每年的農歷五月初五,是中國傳統的節日——端午節。家鄉的端午節有許多習俗,這天,家家戶戶都要吃粽子,祭神,我們在大人的陪伴下到溪岸上看賽龍舟。而在我的'心中,端午節最讓我難忘的是吃粽子了。

  小時候,我住在鄉下的奶奶家,在我的記憶里,奶奶包粽子是最拿手的,左鄰右舍都比不上她的手藝。每逢端午節前夕,奶奶總要帶著我到離家不遠的竹林里去摘竹葉,一到竹林,看著青翠欲滴的竹葉,我特別興奮,忙前忙后地摘竹葉,摘好竹葉回到家里,奶奶要把竹葉洗滌干凈、晾干;接著準備糯米、花生等包粽子的原料;包粽子是奶奶的拿手好戲,三下五除二,一個錐形的粽子出爐了,里面的餡更是花樣百出,最吸引人的是蒸粽子了,那番香味飄出來,把我們這些“小饞貓”饞得直流口水,使勁的用鼻子聞著那股粽香味。

  端午節這天,我一邊吃粽子,一邊聽奶奶講一些關于端午節如今,我回到了城里,每當端午節,我都會想起家鄉的粽子,想起了還住在鄉下的奶奶和那些小朋友,真希望今年的端午節爸爸媽媽帶我回鄉下與奶奶一起過端午節。

端午節的作文 篇3

  農歷五月初五是端午節,我們一家三口坐在飯桌前吃粽子。這些粽子都是父親、母親的朋友和同事送過來的。

  粽子有長方形的,也有三角形的,里面是雪白的糯米,糯米里面會放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。

  我突然想到:端午節是怎么來的呢?我問父親,父親說:“端午節是為了紀念楚國的大詩人屈原。當時,秦國攻占了楚國的都城,屈原他很愛國,知道了這件事后,就跳江自殺。后來,人們為了紀念他,每當農歷五月初五的.那一天,人們就會把手中的粽子扔到江中,不讓魚吃屈原的尸體,讓它們吃粽子。”父親還說,到了端午節,人們還會舉行賽龍船等其它活動。

  “哦!是這么回事,那我們現在吃粽子就是在紀念楚國大詩人屈原吧。”我想。

  到了晚上,叔叔還請我們去吃宵夜。還沒等我說要吃什么,父親就說:“今天是端午節,我們就吃粽子吧!”今天吃了那么多的粽子,我都吃煩了。

  不過,今天我還是過得很開心的。

端午節的作文 篇4

  芭蕉綠了櫻桃紅,歲月匆匆。一眨眼,又要快到粽子飄香的時候,我不禁想起故鄉的端午節來。

  每到五月初四,天才蒙蒙亮,奶奶就叫我說:“快起來,割艾草,去晚了,就割不到了。”我急忙跑到山上割了艾草回來。看見鄰家大嬸再掛艾草,我也趕緊把艾草掛在家里的大門和窗欞上。于是整個院子里散發著艾草的馨香。

  我不認識什么是箬竹葉,所以沒辦法去摘,看見別家孩子高興地背著箬竹葉回家,我的心里很不是滋味。每年都是鄰家大嬸給我們送箬竹葉,也不知如何感謝她才好。有了箬竹葉之后,奶奶把它們放在鍋里焯過,再放到清亮的水里,一張張洗刷干凈,就開始包扎粽子。

  粽子包扎完已是傍晚了。晚飯過后,我和弟弟把粽子放在鍋里,用準備好的'干柴煮上兩三個小時,再讓它燜到第二天天亮。食之,粽子余溫尚在,還帶著箬竹葉的清香。粽子出鍋的時候,奶奶讓我端給東家的爺爺吃吃,西家的婆婆嘗嘗,每個人吃著粽子,臉上都堆滿了滿足的笑容,整個院兒里都洋溢著幸福的味道。

  按照我們這兒的習俗,粽子從初一吃到初五。初五那天,奶奶還要做包子、炸麻花、煮鹽水蛋。奶奶挑選了一個又圓又大的鹽水蛋,還在蛋殼上染上紅色,用五顏六色的網袋裝好,掛在我的脖子上,囑咐我說可保平安,要掛到第二天才有效。等玩兒累了,我卻和小伙伴兒分吃了鹽蛋,還找了個差不多的鵝卵石裝在網袋里。

  到了傍晚,奶奶把艾草收在一起,蘸上雄黃酒,撒到屋里的每一個角落。因為我怕蛇,所以奶奶還在我的額頭上擦了雄黃酒,用以消邪避蟲。

  故鄉的端午節,一個浸透著濃濃鄉情、親情的端午節。

端午節的作文 篇5

  時間軸輪飛快地運轉著,我們又迎來了一個充滿艾葉的清香和粽香的節日——端午節。今年的端午節,奶奶照常要自己動手包粽子,但這回加上了小助手我。

  端午節前一天晚上,奶奶將糯米、餡料、粽葉和粽繩一一擺放到餐桌上。我一看,知道奶奶要包粽子了,趕緊洗洗手,過去幫忙。當我看到一大盆浸泡在水里的粽葉和粽繩時,感到疑惑不解,向奶奶問道:“奶奶,為什么要把粽葉和棕繩泡在水里呢?”奶奶笑著說:“這你就不懂了吧。粽葉泡水后會變得更加柔軟,而粽繩泡水后則會變得更有韌性,不易斷裂。明白了嗎?”我使勁點了點頭。

  正式開始包粽子了。第一步是將粽葉卷成漏斗形。我看到奶奶輕松熟練地完成了這一步,心想:這也沒多難嘛,我也會!可當我手拿著粽葉時,我卻丈二和尚——摸不著頭腦了,到底要怎么卷,朝哪兒卷呢?一連串的問題擋在了我面前。唉,沒想到第一步就將我難住了呀!看到奶奶已經在往粽葉里放糯米,我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。我把粽葉上下翻轉了幾次,終于找準了方向,將粽葉一卷,完成了第一步。我長長地呼出了一口氣。

  第二步是填上餡料和糯米。我用湯勺把糯米舀進粽葉里,再放進餡料,最后鋪上一層糯米。哈,成功了!正當我沾沾自喜時,突然手一松,“嘩啦啦……”餡料和糯米全撒了,身上,地上,到處都是。我望著地上的餡料和糯米,一臉尷尬,默默地嘆了口氣——唉,只好重新再做了!

  第三步是折疊粽葉。這是最困難也是最重要的一步。我吸取了上一步的教訓,握緊了粽葉,生怕重蹈覆轍。我在奶奶的指導下,小心翼翼地把粽葉向前折去,又把多余的粽葉向右邊疊去,趕緊抓過一條粽繩,一頭咬在嘴里,一頭用手在粽子上捆了幾圈,打結。雖然樣子很別扭,但這畢竟是我手中包出的第一個粽子。我心里美滋滋的。

  隨后,奶奶將包好的'粽子放入鍋中水煮。起鍋時,整個屋子里都彌漫著粽葉的清香,也彌漫著濃濃的節日氣息。

  這個端午節,一定充滿了濃濃的粽香和喜悅吧。我想到。

端午節的作文 篇6

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節的情景。

  端午節是我國傳統的節日,又稱端陽節,重五節。相傳戰國時期,楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們為了紀念他,就將他的投江日農歷五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。據說龍舟競渡是為了撈救屈原,將粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。

  在我們長壽之鄉如皋,至今也保留著端午節吃粽子,插艾葉,戴香囊的習俗。每年端午節,奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉,清洗干凈,先放在水里煮一煮,同時將準備好的糯米浸泡后晾干。一切都準備好之后,奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的'一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線將粽子捆結實,一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已飄蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個吃起來。

  端午節前夕,奶奶還會特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽則要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為,五月是個危險時期,很多人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅瘟的神效。

  我愛上了我們的傳統節日——端午節。哦,又到一年粽子飄香時……

端午節的作文 篇7

  眼看端午節一天天的臨近了,那象征端午節的各種形式,不同餡兒的粽子也琳瑯滿目的出現大小超市的貨架上了,當然那些小商小販也不甘落后,在他們的攤位也相繼擺滿這樣那樣的不同式樣的粽子。你要自己包也行,糯米有得賣,粽葉也有人賣,無論那個在集市上都能夠買到。

  端午節是我國的四大傳統節之一,也是民間為了紀念愛國詩人屈原流傳下來的習俗。說到屈原,讓我想起了他的“世人皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”的嘆息。縱觀當今社會,又有多少人沉醉于社會的那些個大染缸里不愿意醒來呢!還有人自我解嘲道:“常在染缸邊上走那有不濕鞋”的論調。其實那些人只不過為自己的行為找借口罷了。你不清,你想濁,又何必為自己的行為找借口 。無論什么時候都是清者自清,濁者自濁。我們每一個都要對自己的行為負責任,不要為自己的行為找借口。那些為自己的行為找借口的只不過是為自己的罪責開脫罷了。歷史上的屈原不是以自己的行動證明了自己了嗎,所以他最終選擇了清而受到人們的尊重流傳千古,也才有了今天的端午節。

  說到端午節,粽子是必不可少的吃食之一,而且由于地區的不同,不僅餡兒的用料不同,不過主料都是糯米,只是在糯米里參各式各樣的配料,喜歡素的就參一點點紫米,或是花生什么的,而喜歡葷的則放一些牛肉火腿什么的,當然也有的人喜歡什么都放一點點的,總之,你到超市就可以隨心所欲的挑選到自己喜歡的一種。

  所包葉子也是因地區而異各有所別,有的地方用竹子的葉子來包,有一種叫大棕竹子的葉子人們就拿它來包粽子;有的地方用粽花的葉子,粽花可以做掃把,而葉子就被人們用來包粽子;有的地方用的葉子則是屬于蘭棵植物的一種,這種葉子不僅葉片綠色間帶有點點白色斑點,當然極少的的斑點是金黃色的,而且本身就具備一種蘭草的自然清香,所包出的粽子在煮熟之后葉子的綠色不會染飯,而且能夠把葉子那份蘭草的自然清香滲透于粽子里面,吃起來就自然而然有一種蘭草的清香了,糯米的清香加上蘭草的清香在包的過程中就能夠淡淡的聞得到了,在煮的過程中更是香飄四溢,糯米飯的清香加上粽葉的清香吃在嘴里是別有風味,所以在包粽子的葉子中是特別好的。遺憾的是我在網上根本查不到這種屬于蘭棵植物包的粽子圖片。

  在我們華寧縣的縣城以及所屬的周圍的鄉村到各個鄉鎮所用的葉子也是不盡相同的,縣鎮以及所屬鄉村包括山區用的葉子就是屬于蘭草的自然清香粽葉,而盤溪、華溪用的是粽花葉子,所包的粽子不僅在煮以后會染成綠色,而且沒有那份蘭草的自然清香。華寧用來包粽子的這種蘭棵植物葉子多生長在山區一些背著太陽陰暗潮濕的地方。只要沒有霜雪的侵襲,這種粽葉一年四季都是常青的。現在有的人家把它作為觀賞植物來栽種,我家門前就栽著一小塊,每年端午節不用去買粽葉,用自己家種的就夠了。

  說到包粽子,也把我的思緒帶到了那個一窮二白的年代。在那個窮的叮當響的生產隊時期,市場上是沒有粽子賣的,要吃得自己包,那個時候能夠有糯米包粽子就不錯了,其它配料是談不上的,能夠吃得起粽子的人家也不算多。我們這里還有一個習俗,無論哪家的兒子定了人家的閨女做媳婦,在沒有結婚以前每個傳統節都得給女方家送禮,而端午節送的禮物中粽子是必不可少的。所以即便自己家吃不起粽子,到了端午節也要準備好粽子送女方家的禮,而并不是每一家的女主人都會包粽子,所以只能請人包了。

  我家當然是吃不起粽子的,不過我媽媽卻很會包粽子,所以每年臨近端午節的時候,周圍鄉村的人家都會用撈飯的燒箕抬著糯米和葉子以及扎條來叫我媽媽給包了,扎條那個時候多用棕葉撕開成條狀,也有的.用麻線。當然包粽子是在晚上,在水油燈下,有的時候一個晚上都會來好幾家,排著隊等。在包粽子的過程中童年的我就坐在旁邊手托下巴目不轉睛地看著,只見我媽媽把一個或是兩個粽葉疊在一起兩手疊成一個錐形,然后左手拇指和其它四個手指頭輕輕掐住,用右抓米放入,待裝滿那個錐形的圓筒之后,再用一支筷子插幾下,大概是為了讓糯米實落,然后在葉子的搭接處插入一個或是兩個葉子,如果不平就用剪刀剪一點點,封起口來,右手抽一條扎帶扎起來就完成了,當然要借助牙齒來結疙瘩才能完成,因為右手不能放開。那個時候的人沒有現在的意識和觀念,包粽子也是不收錢的,只當是幫忙,有識相一點的在包完了之后會拿兩個粽子分給我和兩個弟弟,當然我媽媽也會客氣的說句客套話,我和兩個弟弟則是歡喜不已。不識相的也就抬著走了,我的媽媽也沒有什么什么說的,反正是會在手上的活兒。

  我媽媽不僅會包粽子,而且會包各種不同花樣的粽子,有一種叫四角粽的并不是每一個人都會包的,四角粽是四個角一樣大,需要兩個大小差不多的葉子,而且需要長形的,一個葉子疊兩個角,兩個角是正疊一個,反疊一個,然后裝上米,插在米里,然后再疊另一個葉子的兩個角,最后兩個葉子的口連在一起,就成為四角粽了,由于四角粽比較挑揀葉子,所以能夠包的葉子也比較少,也很少包,所以大部分還是一般性的粽子,當然一般性的粽子也就容易多了。

  記得在土地下放以后,我媽媽還包過粽子去賣,因為有幾個四角粽子,所以一下子就被人買去了,大概覺得好奇吧,現在在市面上我都沒有看見過那樣包法的粽子,遺憾的是在網上圖片中也查不到。

  包粽子的糯米得先淘一下,把水控干,不能含太多的水分,所以得用撈飯的燒箕裝,粽葉是把沒有葉子的靠近根部的莖用剪刀剪了,然后洗干凈了,在包的時候不能太緊了,不然煮不熟吃,當然也不能太松了,不然就散了。對于這個包粽子的巧技我始終沒有學會,我會包,問題出在捆不起來,一捆就散,大概因為我的手太小了,在扎的過程中握不過來,所以一扎就散了。現在好了,不用自己包也能夠吃到清香的粽子。

  不過在我們吃粽子的同時也希望我們每一個人不僅知道吃粽子的習俗,端午節的來歷,多給我們的孩子講講愛國詩人屈原的故事,讓孩子知道農歷五月初五是端午節是古代偉大詩人屈原投汩羅江的殉國日。

端午節的作文 篇8

  20xx年6月22日,夏至,農歷五月初四,從20xx年9月7日起,這是我在北京的第二年,即將到來的是第二個端午節。大家都說“每逢佳節倍思親”,可在校園的集體宿舍里,跟著一群求學北京的同齡人相依為伴,感覺里未有悲傷,節日里大家反而可以尋些樂子。我們還未曾背負壓力和擔子,想在最好的年華里看夠外面的世界,心總是疏朗著向外的。家人對我的牽掛大于我之于他們。

  偶然看到姐姐一條@了我的狀態:“想念外婆的甜酒”,心里微微有些顫動,險些沉醉在甜甜的酒里。這感覺那么熟悉,那么深刻,那么溫柔。有的東西就算不常想起,卻總能如流淌在血液里一般,感覺真真切切。它攜著久遠的生命力,伴隨著你一起遷徙,偶爾遠離,哪知情意更濃。

  這是五月啊,一個艾草飄香,家家戶戶祈求清凈健康的季節。對于家的感覺,我依舊停留對在老一輩人的印象中,總有一個精干的女人,將家里的各種活兒安排得有條不紊。這些女人們,足以構成鄉土社會里最靚麗的風景,她們對這神奇變化著的自然仿佛有著先天的感知,到了哪個月份,要做哪些事情,是一樣也錯不了的。小時候,總對這些神奇的日子充滿了期待,因為家里早早地就開始準備,這些天跟往日里總有些不同,或是家里多了些擺設,或是多了些吃食,即便是要行些復雜的禮數也是好的。那時總愛跟在大人們屁股后頭,問東問西,偶爾用手觸摸一些被“明令禁止”的東西,明知會觸犯規矩,但依然心向往之。因為在小孩總是喜歡新奇的。更何況在那個時候的我們眼里,自然和人是依靠著一種多么精妙的時空、象征物發生聯系呀。

  記憶里,外婆是一個將這種角色扮演到極致的女人。晚上睡覺之前或者白天無事的時候,她總喜歡用緩慢的節奏拍著手,輕聲念叨什么節日將至,家里又該準備些什么了。特別是釀甜酒,精準的日期是不能少的,既要保證氣溫足夠高,能釀出好甜酒來,又要保證甜酒能保存到端午節兒女回家的日子。之所以要保存,一是怕氣溫高,擱久了不好吃;而是怕我們這些饞嘴的沒了節制。但實際上,外婆每年都得釀上好幾次,一來先測試氣溫和各種材料的配比,二來滿足小輩們的哀求。

  那時的`外婆總是幸福的。老人腿腳總是不夠好,平日里無事從來不上二樓,可一到了釀甜酒的時候,總得親自端著一大盆未釀的甜酒到二樓去,挑選一個氣溫最高的地方,先用塑料膜將甜酒封好,再實實地捂上被子,保證甜酒發酵得味道鮮美。這一上一下,早就累得氣喘吁吁,可這份工作,別人是如何也替代不了的。這是外婆的驕傲,小輩們享受著老人的收益,她自然是只有滿足和高興。

  甜酒的制作方法不算簡單,耗時又長,而且商店里早能買到。可大家伙兒都嫌買的不好吃,酒味兒不夠,米不多,不實在,還是外婆自家做的,吃得最習慣。可記憶里,外婆自己卻很少嘗嘗自己釀的甜酒,興許是小時候只顧了自己吃,從來顧不了其他人了。外婆做的時候,還得常估算下分量,得足夠大家伙兒吃上幾頓才行。可最讓我暗中竊喜的,還是最后大家都散去,只有少數幾人能獨享的部分。將最后的一些甜酒放進鍋里煮熱,等到白霧騰騰的時候,搓小湯圓一個個往里放,七分熟時往里打上幾個雞蛋,白花花的一片,既晶瑩剔透又醇厚芳香,集全了我的最愛。這個時候,外婆才開始照顧下自己,用油條蘸著吃,是她最喜歡的味道了。

  這個我在其他地兒再也沒瞧見過的甜酒湯圓雞蛋羹,怕是小時候,對艾草飄香的五月最大的期待之一了。釀甜酒的盆、厚實的花被子,依舊那么親切。另一個期待,應該來自外公吧。

  外婆和外公頗愛拌嘴,在一旁的我常常被逗得偷著樂。他們的角色有些像地主婆與長工,外婆總是領導和支配,外公總是服務和順從,兒女們常心疼外公,但我知道,這是他們之間幾十年無可替代的親和愛。五月最受人矚目的粽子,也常常在爭吵和斡旋里產生。

  外公總是忙活著其他事情,對家里的小事不甚關心,但外婆卻比兒女回家過節看得比什么都重,粽子是得早早準備好的。因此,難免聽見外婆抱怨甚至呵斥外公包好粽子,因為外公的手藝在家中無人能及,也不可替代。但最后的結果似乎永遠都是某個下雨天,外公無法外出,便老實在家里完成“任務”。常是外婆在趕集的時候買好新鮮的粽葉,備好糯米和線,等外公回來,便開始忙活起來。一張桌子,幾把椅子便是絕好的工作臺。粽葉翻飛,棕線如梭,小巧的粽子在外公手里總是那么乖順妥帖,一旁的我常常沉醉于這,精彩的表演。經外公手的粽子是四角,精而實,經過高溫的蒸煮后也保存完好,粽葉的芳香更是完美留存,現在的我似乎都能嗅到那冒著白霧的鍋里飄出的味道……

  我最愛吃的是外公包的粽子,沒有餡兒,口感卻更加醇厚自然。或許是粽子也沾染了外公的氣息吧。在家里外公常沉默,不太表露情感,他一生似乎只留戀于那片黃土地,卻事事明白于心。外公最得意的,或許是自己的青年時代。他出生貧寒,排行老三,好不容易有了讀書的機會,但好景不長,最后是連跳幾級,讀完了小學,后來憑著這僅有的一些知識,當起了工會的會計。他常跟我說當時自己是如何渴求知識,也毫不謙虛地說自己學業如何優秀,后來想,大概是那一代人才有的情結。物質的匱乏、知識的貧瘠和求知的渴望,塑造了他們的一生。然后,最終,他還是將自己交給了黃土地,或許,多少代表了那代人揮之不去的命運。

  但外公也常出乎我的意料,在我上中學學到世界歷史的時候,開始有些炫耀,外公卻十分熟練地跟我聊起瓦特和蒸汽機。他愛看歷史和地理,常常借著我的書來看,偶爾向我要書,我隨手給一本,他總有些嫌棄地說“這個我看過了”。外公看書要戴老花鏡,這個時候最可愛了。鏡架的一邊被他的小孫女摔斷了,只剩另一邊,外公卻舍不得扔,據說這眼鏡買得早,那時候還得好幾十塊呢。為了繼續使這副有著革命情誼的眼鏡,外公在另一端鏡架上套上繩子,掛在耳朵上,看書時卻常常一松一緊,甚至滑下耳朵,好不滑稽。

  外公跟外婆不一樣,他愛吃粽子,也愛吃自己包的粽子。卻常常遭到外婆的訓斥,說是要留給孩子們,可每年,給這個孩子捎,那個孩子捎,鍋里的粽子總不會少。

  可今年,我怕是吃不到外婆的甜酒和外公的粽子了,不知道老人在家里會不會念叨。再想下去,怕是肚子呱呱叫,眼淚哇哇流了。趁早做個好夢吧,說不定夢里粽葉飄香,甜酒醉人。

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