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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-06-06 15:51:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰的嗎?是來紀(jì)念屈原的。

  一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀(jì)念屈原的。我和媽媽準(zhǔn)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時(shí)候,我真想立馬就吃啊!過了一會(huì)兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的',可美味了。

  我們?cè)陔娨暽峡匆姾芏嗳嗽趧濤堉邸K麄冇械娜嗽谇霉模械脑谄疵鼊潯K麄兊浇K點(diǎn)了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。

  晚上我們吃著媽媽包的美味可口的粽子,吃的津津有味,度過了端午節(jié)。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  先賢已逝,其光輝思想?yún)s久傳于世。對(duì)于南懷瑾先生這樣一位地方名人,我始終以一種敬仰而謙虛的態(tài)度去聆聽他默默的教誨。這不僅是一種對(duì)文化先輩的敬重,更是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的尊崇。

  南懷瑾先生作為一位我國(guó)當(dāng)代國(guó)學(xué)大師,我很早就曾對(duì)老先生有所耳聞。但對(duì)他的真正了解,我想還是在我剛剛對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣之后才開始的。我國(guó)的國(guó)學(xué),中華民族固有的文化與學(xué)術(shù),早已與“南懷瑾”這個(gè)名號(hào)緊密相連、難以分割了。

  南懷瑾老先生之所以讓我產(chǎn)生由衷敬佩之心,是因?yàn)樗麑?duì)于我國(guó)文化精粹的深刻認(rèn)識(shí)與通透領(lǐng)悟,更是因?yàn)樗I人教誨的通俗易懂、樸實(shí)奧妙,還是因?yàn)樗簧鷥A力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的極高道德成就。他以一顆理學(xué)家的縝密內(nèi)心與一副古仁人的開闊胸襟將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與現(xiàn)代人的精神文化需要密切貼合,這難道不是作為一代國(guó)學(xué)名師應(yīng)有的學(xué)術(shù)風(fēng)范嗎?

  閱讀與思考南懷瑾先生的學(xué)術(shù)作品,我有幸能得以憑借精深國(guó)學(xué)之初學(xué)者的見識(shí)與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國(guó)學(xué)之精粹。不僅僅是對(duì)于我個(gè)人而言,我想對(duì)于許多青少年甚至成年人,如何去認(rèn)識(shí)、了解并吸收傳統(tǒng)文化知識(shí)一定是一個(gè)亟待解決的'問題。我想這個(gè)問題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。

  比如在我最喜愛的《論語別裁》中,我不需要因?yàn)樽约簺]有能力直接讀懂《論語》而放棄對(duì)于儒家學(xué)說的探索;南懷瑾先生用他對(duì)于儒學(xué)的深刻研究將這門學(xué)問分解得詳盡而生動(dòng),尤其是對(duì)于原文旨意的精妙把握以及對(duì)于其所涉人文典故的闡發(fā),讓我逐漸懂得如何用傳統(tǒng)的儒家思想去更合理地規(guī)劃和把握自己的生活。讓人們于現(xiàn)代社會(huì)之外,從傳統(tǒng)國(guó)學(xué)之中尋求到超越時(shí)空的永恒的人生精神與價(jià)值,乃是南懷瑾先生畢生的追求。

  我想我們倘若要閱讀和學(xué)習(xí)南懷瑾先生的國(guó)學(xué)文化,這應(yīng)該有兩個(gè)要點(diǎn)。其一是尊敬和謙虛的態(tài)度,尊敬是對(duì)于南懷瑾先生以及其所代表的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)而言的,謙虛是對(duì)于我們能取得自身學(xué)習(xí)效果的要求;其二是應(yīng)該懂得融會(huì)貫通,南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,其本愿是要讓人從傳統(tǒng)中受益,以傳統(tǒng)文化與美德涵養(yǎng)每一個(gè)中國(guó)人的軀體,具有學(xué)以致用的能力才能達(dá)到實(shí)際的成效。

  維持一種文化需要一個(gè)民族代代人的言傳身教,是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會(huì)了我們每個(gè)中國(guó)人如何去了解、吸收、珍惜與發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué),他永遠(yuǎn)會(huì)被中國(guó)乃至世界的歷史銘記。

  “逝者已矣,生者如斯”,南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說是中國(guó)民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國(guó)人之心去洞察老先生的文化精神,他仍將會(huì)活在我們的記憶里,活在國(guó)家的文化中。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的.民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋。賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康,這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天,我和媽媽一起尋訪了常州有名的運(yùn)河五號(hào),在這里我們見到了傳統(tǒng)工業(yè)和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合,陳舊建筑和時(shí)尚生活的完美融合。

  聽說運(yùn)河五號(hào)就坐落在古運(yùn)河旁。我們就從懷德橋下拐彎,沿著綠色蔥蘢的古運(yùn)河大道一直向前走,一路發(fā)現(xiàn)了許多老的建筑物,低矮的居民樓、小小店鋪。終于找到了標(biāo)有運(yùn)河五號(hào)的`牌子入口,我們迫不及待地走進(jìn)去了。原來運(yùn)河五號(hào)里面有許多老房子,這些都是原來常州恒源暢染織廠的老廠房。一進(jìn)去,首先投入眼簾的是一座高高的老塔,看了一下旁邊的牌子,原來這是一座污水處理塔。從灰暗的色調(diào)和斑駁的墻壁可以看出它一定為這個(gè)常州恒源暢染織廠工作了很多很多年。塔的兩邊分布著整齊的建筑,黑磚紅瓦,墻壁上爬滿了綠茵茵的爬山虎,一條一條從地面延伸到房檐,好像在向我們述說著歷史的痕跡。

  細(xì)細(xì)打量著這些古老的廠房,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它卻有著另人耳目一新的內(nèi)在。有些廠房雖然外表臟亂,但里面卻重新裝修過,改成了時(shí)尚的小店,有溫馨的咖啡屋、還有精致的西餐店。還有的廠房現(xiàn)在已經(jīng)變成了展覽館和博物館。聽里面的工作人員說說,這里還舉辦過畫展、動(dòng)漫作品展,甚至還舉辦過搖滾樂隊(duì)的表演。我們走進(jìn)一個(gè)攝影展覽館,墻上掛著巨幅黑白舊照片,有的清楚,有的模模糊糊;還陳列著一些解放時(shí)期的物品,雖然也是殘缺不全,卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。

  常州人用自己的聰明和智慧將一個(gè)廢棄的工廠改變成了一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的文化交流勝地,它就是常州運(yùn)河五號(hào)。現(xiàn)在正以它獨(dú)特的魅力吸引著更多熱愛生活和藝術(shù)的人們?cè)诖讼嗑邸?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種,也是我們大家都會(huì)的一種,而且它們各種各樣,形態(tài)各異。你們想知道我說的傳統(tǒng)文化是什么嗎?如果想知道,那就接著往下看吧!

  我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”,你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門。可惜,我只會(huì)胡亂剪,不過,剪的也蠻漂亮的嗎!

  有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對(duì)折兩下,就出來了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下,就出現(xiàn)了兩個(gè)三角形,再在其余三條邊上,剪出一些你喜歡的`形狀,最后,把正方形彩紙打開,一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了!

  怎么樣,這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié),有中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等,其中我最喜歡端午節(jié)。

  端午節(jié)是在我國(guó)農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。

  端午節(jié)是來紀(jì)念屈原的。當(dāng)時(shí),國(guó)家患難,屈原想到了一個(gè)非常好的辦法,立刻去告訴了皇上,皇上不但不聽他的`方法,而且還將他逐出了皇宮,他每天都在江邊上嘆氣,不久后,跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的身體,所以人們將粽子投入江河。

  端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過,無論南方還是北方,這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說,是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習(xí)俗,就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前,人們就會(huì)包著各種各樣口味的粽子,到端午節(jié)的時(shí)候拿出來吃。

  我愛端午節(jié),我更愛祖國(guó)博大精深的的傳統(tǒng)文化。

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