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歷史名人故事

時間:2024-06-07 07:05:24 歷史 我要投稿

歷史名人故事通用[15篇]

歷史名人故事1

  關羽,字云長,山西運城人,東漢末年蜀漢名將,被后世尊為“武圣”、“關帝”等。

歷史名人故事通用[15篇]

  民間對關羽的認識深受歷史小說《三國演義》的影響,基本大多都知道其“溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將等”的故事。

  其實,真實歷史中的關羽并未溫酒斬華雄,華雄是被孫堅所殺。關羽也沒有殺文丑只斬殺過華雄,當然同時也沒有過五關斬六將。

  雖然歷史小說中對關羽多有藝術加工內容,但關羽依然是一個武力超高的人,他的'軍事才能也是很棒的,多年跟隨劉備東征西討,對劉備的忠心自當無以言表,他對于蜀漢建立的功績是數一數二的,他常年鎮守劉備的東大門——荊州。當劉備在漢中與曹操大戰的時候,關羽更是主動出擊襄樊,水淹曹操麾下大軍,如果不是孫權背后偷襲關羽,那么劉備極有可能在公元220年消滅曹操,統一天下。

  關羽在后世被歷朝歷代的統治者樹立為“忠義”的代表,不斷為關羽加封尊號,“關帝”的稱號就是不斷加封來的。

歷史名人故事2

  吟詩赴宴

  蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。“我先來。”年紀較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬,”第二位神氣的.端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉,”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。“關云長荊州刮骨,”第五個迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜,”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請啊!“。六舉人呆若木雞。

歷史名人故事3

  明代,有一個窮秀才。一天,家徒四壁,饑腸轆轆的他正想做飯,當他揭開米缸時,只有數粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地將那幾粒米放到瓦甌里煮。

  當他捧起那清如西湖水的一甌粥想喝時,鼻子呼出的氣將瓦甌里漂浮著的.幾粒米粥吹得上下翻騰,此時,秀才詩性大發,便順口吟了兩句:

  數粒熬成粥一甌,鼻風吹起浪悠悠。

  可是吟來吟去,怎么也接不下去了。正當他捧著那甌粥在破屋里踱來踱去想下句的時候,在他家已潛伏多時的小偷實在忍不住,于是脫口而出,給秀才續上了后兩句:

  分明一派西湖景,只欠漁翁一釣鉤。

  秀才一聽連說:“好句,好句。”

歷史名人故事4

  相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。本來,泰伯兄弟在古公父去世后應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王),況且姬昌的.確有超人的才能,因此決定主動把繼承權讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來,古公父等人接二連三地要他們繼承王位,他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭,泰伯、仲雍便出逃至遠荒之裔的東吳荊蠻地區,斷發紋身,遵行當地落后民族的習慣。周部族的人們見他倆意志堅決,就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事,泰伯到了荊蠻后,荊蠻人為他把家業傳給幼弟的義舉而感動,紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動下,由開始的一千多家,逐漸發展壯大,進而建立了吳國,建都于吳(今江蘇蘇州)。

歷史名人故事5

  眾多的讀者受《三國演義》的影響,無不覺得華佗死得冤枉。神醫華佗懸壺濟世,不甘心被曹操一人所役使,他以妻子有恙為借口,離開曹操,曹操頭疾難忍之下,欲招華佗而回,可是華佗卻不肯再返許昌,曹操一怒,將華佗捉回殺之。

  可是歷史上的事實并非這回事,換句話來說,曹操和華佗這兩輛車碰到了一起,并非曹操全責,至少華佗也得負三分之一的責任。

  根據《三國志·魏書·方技傳》中記載,華佗年少時,曾經在徐州一帶游學,是個“兼通數經”的讀書人,因為才氣大的緣故,故此,沛國相陳珪舉薦他為孝廉(相當于舉人),而太尉黃婉也征召他做小官,都被華佗一一拒絕了。

  華佗當時走得是以醫養學之路,那種芝麻綠豆似的小官,滿足不了華佗的胃口。《三國志》的作者陳壽在《方技傳》中,曾經這樣寫華佗:然本作士人,以醫見業,意常自悔!

  要知道在萬般皆下品,唯有讀書高的漢代,醫生是賤業,華佗因為醫術高明,常被高官巨賈們召去治病,在謙卑的忍隱,萬分的謹慎中,華佗早已經厭煩了這種“使我不得開心顏”的生活,在《后漢書·方術列傳》中,這樣寫華佗的性格:為人性惡,難得意。

  可以想見,華佗并非是一位謙和的名醫,他的脾氣也很乖張,時常處在求官不得,可又不得不干醫生的矛盾之中。

  曹操因造建始殿,揮劍砍礙事的一棵梨樹,在傳說中得罪了梨樹神,故此得了頭風病,曹操召華佗來許昌后,華佗一針便止住了他的頭痛,這讓曹操心中歡喜,便封了華佗一個“專視”的官,換句話來說,華佗就做了曹操的保健醫生。

  曹操作為一個“霸道總裁”,他得到了——當時天下最好的名醫華佗,可是華佗作為醫界的“精英白領”,他并沒有得到他需要的官職、金錢、名譽和地位,甚至他還失去了一個當野醫的自由。

  華佗在曹操身邊當了一陣保健醫生,他覺得不快樂,也沒法快樂(干不好,會被殺頭,而且曹操也沒太拿華佗當回事,不舍得向對敬重關羽一樣對待他)華佗就以收到家書,想回家住幾天為由,向曹操告假。

  曹操準了華佗的假后,華佗以妻子有病為由,一直拖延時間不回許昌。

  曹操曾經對手下這樣說華佗:佗能愈此,小人養吾病,欲以自重。這句話的意思是,華佗能治好我的病,可是他不懷好意,故意拖延,目的是挾病自重。

  (《三國演義》中,華佗有讓曹操服下麻沸散,然后用利斧劈開曹操的腦袋,取出曹操頭風的病根風涎一說,屬于小說家的言語,說法不太可信,故此在本文中,略去不提)。

  頭風之疾,現代醫學稱之為慢性頭痛,或者叫偏頭痛,屬于疑難雜癥之一,很難治愈,治愈后也非常容易復發,華佗作為漢代中醫界的“精英白領”,我們應該相信他是當時唯一能治療此病的醫生,可是他以病相挾,卻沒有得到他朝思暮想的高官。

  曹操作為魏國最高的“霸道總裁”,偏不想被華佗所要挾(關羽是誰,人家是可以幫自己打江山的武將,華佗是誰,野醫一名,曹操從心里就瞧不起自學成才的華佗,給他個保健醫生的職位,曹操認為這都是最大的恩典了)。曹操認為,去了穿紅的有掛綠的,沒有了華佗,自己的頭風病也一樣有醫生會替自己治愈,曹操不理荀彧替華佗求情,憑著心情,將囚于監獄的華佗,以欺騙罪和不從征召罪處死!

  霸道總裁法則就是:我是螃蟹別惹我!我心里是怎么想的,就怎么做,跟著感覺走的滋味確實很嗨皮(興奮),而霸道總裁法則就是這樣霸道,同時,這個法則也不按道理出牌。曹操認為自己的命令華佗必須遵守,否則他一定沒命。可是華佗(老子是技術尖子,自學成才怎么了,我不給你治病,曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執拗,他認為,曹操要對自己下手,就沒有人給他治療頭風,故此,他不敢殺自己。

  針尖對麥芒。最后,華佗的醫術,沒有敵過曹操的屠刀,華佗死了,曹操在不久之后也病亡了……

  在這場血腥的游戲中,法律只是幌子,真正的兇手是——霸道總裁法則:我是螃蟹別惹我!殺人的挺痛快,但曹操殺了華佗,也等于斷了自己的性命。

  華佗脾氣挺大,但再大的脾氣也無法阻擋曹操這只螃蟹的.兇猛,華佗慘亡于權力的螯鉗之下。

  如果將其引申一下,在現代的商企中,一些認為企業離開自己一定玩不轉的白領精英們,如果想以管理和技術要挾那些霸道總裁,一定要仔細看清,如果你的上司是一個曹操型的總裁,你要記住,你的要挾在他這里是絕對行不通的!

  這位霸道總裁,他往往會選擇維護自己的權威,“手起刀落”干掉這些膽敢要挾自己的白領,痛快和感覺最重要,至于企業亡不亡那就以后再說了。

  而如果你是曹操型的總裁,也一定要轉變一下“霸道”觀念,這世界上真有不可替代的白領,千萬不要認為,去了穿紅的有掛綠的,干掉這些經常“尥蹶子”的白領很容易,但沒有了他們,企業也會很快倒閉!

  故此,現在職場上混“霸道”不重要,彼此了解,彼此理解,彼此珍惜才真的很重要。

歷史名人故事6

  作為中國歷史上最有影響人物之一的曾國藩,小時候的天賦卻并不高。

  有一天晚上,夜深人靜之時,少年曾國藩在家讀書,一篇文章重復朗讀多遍,還沒有背下來。他只好一直誦讀此文。

  這時候,家里來了一個小偷,潛伏在屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等,就是不見曾國藩去睡覺,還是翻來覆去地讀那篇文章。

  小偷大怒,跳出來大聲說:“這種水平讀什么書?”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍,然后輕蔑地看了曾國藩一眼,揚長而去。

歷史名人故事7

  1.黃帝占夢得名臣

  漢魏時代的皇甫謐在《帝王世紀》中記載:黃帝軒轅曾做一夢,夢見“大風吹天下之塵垢皆去,又夢人執千鈞之弩驅羊萬群”。夢醒后,黃帝對自己的夢境進行了分析,他認為“風為號令,執政者也;垢去土,后在也。天下豈有姓風名后者哉?夫鈞弩,異力者也;驅羊萬群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解,皇帝便開始尋求夢中所述人才,最終得到風后、力牧兩位名臣。

  2.鄭玄夢換心成大儒

  鄭玄,字康成,北海高密縣(今高密市)人,漢代經學大師,是我國學術史上的一位關鍵人物。年輕時曾任鄉嗇夫(鄉級小吏),一生好學,曾多處求學并各有所得,如他曾到太學學習《周易》、《公羊傳》,又從名儒張恭祖學習《尚書》、《周禮》、《左傳》,最后又師從馬融。

  鄭玄,到馬融處三年,學業卻毫無進展。馬融見鄭玄學了三年還不開竅,于是就想打發他走。

  鄭玄在回家途中因徒步而累,便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中,他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟,并且對他說:“子可以學矣。”醒后,夢中所見歷歷在目,左思右想,鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學習,終于成為大儒,為后人所敬仰。

  3.曹操夢三馬共食一糟

  曹操當丞相時,一日在睡夢中夢見“三馬共食一槽”。由于,當時朝中權重勢高的正是司馬家族,而“槽”與“曹”同音,于是曹操認為此夢預示著司馬氏將篡奪曹氏權柄。

  自此夢之后,曹操便對司馬氏心存芥蒂,常常疑慮不已,擔憂司馬氏搶奪曹氏天下。于是,就對兒子曹丕說,司馬懿絕非甘為人下者,今日不除掉他,將來必受其害。

  曹丕卻不以為然,然而司馬懿卻敏銳地感覺到曹操對他的猜忌,于是便裝出一副胸無大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務和眼前利益的樣子,從而逃過了曹操的迫害。

  但是,曹死后不久,司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設計除去曹爽,從此大開殺戒,使司馬家牢牢掌握政權。司馬懿去世后,由其子司馬師、司馬昭相繼執政。曹操“三馬共食一槽”的夢終于得到了印證。

  4.蔣琬夢血淋牛頭

  火燒赤壁之后,蔣琬以州書佐的身份隨劉備入蜀,初為廣都(縣)長,而常感不展其志。一日,他夢見門外有只鮮血淋淋的牛頭,驚醒之后心中十分惶恐。后來,他聽說趙直解夢之術高超便立刻將他接到家中,讓其為自己解夢。

  趙直聽后看了看蔣琬,見其表情煩憂,隨即笑著說:“不必過慮,此為大喜之兆啊,你要當高官了,將至三公之位!”蔣琬疑惑,便問何以見得,趙直解釋說:“夫見血者,事之分明也。事之分明者,立可見也。牛頭鼻頭者,皆公字之象也。東家必當至公。”蔣琬聽后終得以心安。事后,蔣琬果真被任為什邡令,后又升為大司馬,位居三公之列。

  5.夜如夢引救父路

  《靈鬼志》記載:晉朝南郡的議曹掾姓歐,膝下有一子,名為夜如。一次,其父南郡椽受盡病痛折磨,眼看身體逐漸虛弱,只剩皮包骨頭,他們遍訪名醫,都無能為力。

  一個夜晚,夜如在睡覺時夢見有許多和尚來看望他的父親,第二天醒后,便覺得夢有所指,于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡單知識講給他聽,夜如誠心地將和尚們請回家中,為父親誦經消災。到了晚上,父親的病癥就有所減輕。次日,身心疲憊的夜如白天睡了一會兒,似乎在夢中看見門外有幾十個小孩,全都穿著五彩衣服,有的手中拿著幡,有的拿著杖,有的拿著刀,有的拿著矛,從大門走進來。其中有兩個小孩在最前面走著,當他們走到門簾前面時,忽然轉身又往回走,并對后面的一群小孩說:“里面住的都是些佛道和尚,以后不要再來了。”從此之后,南郡椽的病情便漸漸好轉了。

  6.苻融占夢破懸案

  《晉書·苻融傳》記載:時任京兆尹司隸校衛的苻融,一日接到訴狀。情節是,被告者董豐,外出游學三年后返回了家中,可是當晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅稱妻子不是他害的。

  苻融對此案做了仔細推敲,也覺得事有蹊蹺,于是便問董豐是否請人占卜過。果然,董豐說他在案發前曾做夢騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再從北岸回到南岸。適時,馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來后,他對夢中的情境記憶猶新,心中驚恐萬分,認為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來那天晚上,他又重復做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢,占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠三枕,避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心,在當夜他沒有接受妻子為他準備的沐具和枕頭,但第二天起來妻子卻被殺害了。

  苻融聽了董豐所說的夢象后,自行進行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的:苻融把董豐的夢象轉換成《周易》的卦象:水的符號為“坎”,馬的符號為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢象就可以轉換成“坎之離”。“坎”之形為三,三爻同變后即成“離”之形三。“離”為兩個陽爻夾一個陰爻,為“中女”,“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻,為“中男”。董豐看見水中有“兩日”,象征著與此案有關的兩個男子,一個為董半,另一個尚不清楚。“坎”又為執法之吏的象征,當在上。于是,坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。再據夢中“馬左而濕”解字,應是左邊為水、右邊為馬,合起來即是“馮”字。“兩日”相重,又是“昌”字。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復雜,但是當官府據此逮捕馮昌后,馮昌果然招認了。據真兇表述,他原來要殺害的對象只是董豐,預定以新枕頭為標志,卻不知當晚董豐并沒有使用新枕頭,結果就誤殺了他的妻子。

  7.許超得夢封侯

  北魏孝明帝時期,有一個名叫許超的人,一夜他夢見自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢醒后,許超不得其意,于是就找到自己的好朋友,也就是當時非常著名的解夢大師楊元慎。楊元慎聽罷,便呵呵笑道,說:“此夢乃大吉之兆,不日之后,你將做城陽縣令。”

  許超不禁問道:“何以見得?”

  楊元慎解釋道:“‘盜羊’與‘到陽’同音;而獄者,圍城之象也。所以說入獄,就是進城。此夢就是說你將到城陽去做官了。”

  果然,事后沒過多久,許超就被封為城陽侯。

  8.元淵夢槐位三公

  《酉陽雜俎》記載:北魏孝明帝時期,身為廣陽王的元淵,統領十萬兵力征討葛榮。一天夜里,他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后,元淵對此夢大為不解,于是便前往解夢大師楊元稹處討教,請其為自己解夢。

  楊元稹認真地聽完元淵講述,許久不做聲,沉吟良久后才對元淵說道:“公將位至三公。”意思就是說元淵會晉升至三公,元淵甚是高興,滿心歡喜地離開了。元淵剛走,楊元稹又小聲對身邊人說:“死后得三公耳。”眾人不解,問其詳,揚元稹便解釋說:“袞衣為三公所穿,所以他會位至三公;但因其靠于槐樹旁,‘槐’字,‘木’旁‘鬼’,這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來,元淵生前果真與三公無緣,而是在死后才被追封為司徒,位屬三公。

  9.元忠執火入墓耀門楣

  北齊時期,有一個叫李元忠的人。當是他還是一介白衣,一天晚上,他突然做了一怪夢。夢見他執火炬進入了父親的墓穴。醒來之后,他感到不吉利,于是,就找到恩師,求他解夢。老師聞聽之后,言道:“此乃是大吉之兆,你執火炬進入你父親的墓穴,此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然,事后李元忠在仕途之路上,平步青云,官運亨通。

  10.唐太宗夢得薛仁貴

  《薛仁貴征東》中記載:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一個不好的夢。在夢中有一個兇神惡煞的人手持大刀追趕他,要取他性命,就在性命攸關之時,忽然出現一位白袍小將,十分英勇,成功地打敗了追趕者,救了自己。為了答謝恩人,唐太宗上前詢問小將的姓名,小將沒有直接回答,而是念出了四句詩:“家住逍遙一點紅,四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價,保主跨海去征東。”說完就跳入一個龍口,頓時不見了蹤影。

  唐太宗在次日向大臣們提及此夢,以求解析,有大臣解釋說:夢中有兇惡之人追趕,想必是某地發生叛亂;關于小將的四句詩,第一句“家住逍遙一點紅”,是說其居所為山西;跳入龍口,應當是山西的龍門縣;后面的兩句則為其姓名,如“四下飄飄無蹤影”是下雪,雪音同“薛”,那名小將當是姓薛之人;“三歲孩童千金價”說的'是“人貴”,所以其名應為“仁貴”,日后,果然從山西的龍門縣招舉了一個名為薛仁貴為征東主帥,平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢。

  11.安祿山問夢黃幡卓

  安祿山手握朝廷的兵權,屢得戰功,深受唐玄宗的賞識。一天夜里,安祿山做了一個奇怪的夢,夢中他看見衣袖長得一直拖到階下,這令他十分費解。聽聞軍中有一個名叫黃幡卓的人善于解夢,于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢境后為其解析為:“當垂衣而治。”

  又過了一天,安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢,說自己夢見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

  兩次解夢,黃幡卓的言外之意都是說“當另立天下”。于是,安祿山借機發動叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。

  安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴懲黃幡卓,黃幡卓說道:“臣當時身不由己,出于無奈。不過臣心里十分明白,安祿山不會有好結果。臣把夢重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也。”唐玄宗聽后覺得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。

  12.岳飛夢二狗爭言陷囹圄

  岳飛,字鵬舉,相州湯陽(今屬河南)人。他出身佃農,自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰士”應募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵,報效國家,親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報效祖國,捍衛疆土上。但是,事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開交時,突然接到了

  返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢,夢中只見兩條狗爭相交談。于是,岳飛便請來占夢師圓夢。

  占夢師聽后便說此夢乃兇兆,并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災。岳飛問其原因,占夢師說:“二狗爭言,不正好應了‘獄’字的字形嗎?”

  后來岳飛真的受到了牢獄之災,而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。。

  13.顏畿托夢命還陽

  《明史》記載,顏畿為了治病而服下了大量的藥物,最終導致其死亡。家人在為其迎喪之時,只見旒幡纏繞于樹上解不開,使得引喪者紛紛絆倒在地,隨即一度昏厥,短短片刻卻夢到顏畿托夢。顏畿在夢中說:“我的壽命并未盡,還尚未死去,只是服藥過多而傷了五臟耳。現在我已復活,無須再下葬了。”

  家人聞此夢言大驚,便將靈柩運回家中放置,當天夜晚,顏畿又托夢于妻子說:“我已經復活,可以立刻開棺。”家人立即開棺,經查,顏畿果然還尚有氣在,只是氣息甚微。請來醫者診治,再加上顏含等精心服侍,顏畿終于活了過來。

  14.朱竹坨夢鴨把命喪

  清人筆記小說《秋燈叢話》中,記載著這樣一個故事;

  朱竹坨是清初的大儒,平生最愛喜食鴨肉。有一次夜半睡眠中,他夢到了自己出游,行經郊外時,看到一個大水池,池中畜養了好幾千只鴨子,水池旁邊還有一個看守的小童子。這個小童予對朱竹坨說:“先生,這就是您一生的食料。”朱竹坨聞此,很是高興。但是,到了他81歲的那年,他又夢見自己回到了年輕時所夢到的那個大水池,走近了仔細一看,驚奇地發現水池里只剩下了兩只鴨子。

  醒來之后,他覺得此夢不祥。于是,就立即告誡家人此后絕對不能再烹殺鴨子。然而,就在此時,已出嫁的女兒回來探親,知道父親喜歡吃鴨肉,就特地在家里宰殺了兩只帶來孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來的兩只煮熟的鴨子,不禁嘆道:“我的食祿就到這里結束了!”果不其然,當天晚上他就死去了。

  15.井中植喪命微茫

  趙直是出了名的占夢高人。一天,有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢,他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹,并詢問趙直此夢為何意?

  趙直聽了男子所言后,長嘆了一聲說道:“請問先生今年貴庚?”

  姓何的男子回答說:“四十四歲啊。”

  趙直遲疑了一會兒說:“先生,人生如夢,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年。”

  姓何的男子不相信:“先生何以見得呢?”

  趙直解釋說:“桑樹不是井內所種之物。‘桑’的發音同‘喪’;而‘井’,四個‘十’也;‘十’字,兩筆畫也;四個‘十’合為八筆,這不是說你的壽數為四十八年嗎?”

  何氏一聽拂袖而去。過了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。

歷史名人故事8

  夏桀時,建造的酒池中可以運船;堆起的酒糟足有十里長,池中之酒可供牛飲者三千人。關龍逢向夏桀進諫說:古代的'君王,講究仁義,愛民節財,因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財物,殺人無度,您若不改變,上天會降下災禍,那時定會有不測的結果。他懇請國王改變這種情況。說畢,立于朝廷不肯離去。夏桀大怒,命人把他囚而殺之。關龍逢因忠諫被殺,在夏王朝內外引起很大不滿,很多人都不敢直言進諫,只想遠遠離去。

歷史名人故事9

  讓世人欽佩的是甘地身為總統,卻從不庇護孩子,讓孩子享有特權。二戰開始后,他把兒子全都送上了戰場,并告誡說:“拿出良心來,為美國而戰!”

  甘地是美國歷史上唯一連任四屆的總統。他不僅治國有略,而且教子有方。他的四個兒子在二戰中浴血戰火,連立戰功,之后又都躋身美國政壇。

  “對兒子,我不是總統,只是父親。”甘地的.這句話曾在美國人心中產生過不小的震撼,這也是他一貫遵循的教子原則。

  甘地十分注重培養孩子的獨立人格,甚至認為孩子在思想上也應該是獨立的。當二戰正愈加激烈時,兒子問他該怎么辦。他說:“要我告訴你該怎么做,那你應該首先認清我是一個怎樣的父親。你們的事是你們自己的事,我從不干預。”

  甘地還竭力反對孩子依賴父母過寄生的生活。他從不給兒子任何資助,讓他們憑著自己的能力去開辟事業,賺他們該賺的錢。但在錢財的支配上,他絕不讓孩子放任自流。兒子在一次旅行中買了匹好馬,卻沒有了回程的路費,便打電話要求父親幫助。他回答說:“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只能賣掉馬,買票回家。從此他懂得了不能無計劃用錢的道理。

歷史名人故事10

  歷史名人漢高祖劉邦得天下的故事

  由于劉邦出身無賴,以行伍定天下,輕慢儒生,誅殺功臣,因而很少贏得歷代正直文人的好感。歷代文人更是耿耿于懷:“世無英雄,遂使胥子成名!”“原來劉項不讀書”;“偶因亂世成功業,更向翁前與仲爭”。在他們看來,劉邦平定海內,稱雄天下,并不是靠品德和真功夫,而是由于他品性奸詐和歷史提供的機遇。其實歷史地看,劉邦確有過人之處和領袖魅力,并非一般凡夫俗子所能企及。劉邦畢竟不是一位草莽英雄,前人對劉邦最終獲勝,成為漢高祖的原因多有分析。劉邦駕馭全局、舉重若輕的雄才大略,審時度勢、因時而動的精確的判斷能力,能屈能伸、趨利避害、出生入死、大廈傾于前而不驚的大將風度,不拘一格的用人術,虛懷若谷、從善如流的氣度,堅忍不拔、百折不撓的奮斗精神。縱觀劉邦的一生,其成功的經驗無不閃耀著智慧的光芒。

  豪杰原本是“無賴”

  劉邦生于公元前256年,沛郡豐邑人(現在江蘇豐縣),他在兄弟四人中排行第三,他的父母都是普通得不能再普通的老百姓。劉邦年輕時整日游手好閑,常常到酒店里賒酒,喝醉了就倒在酒店里睡覺,劉邦性格豪爽,對人很寬容,但他不太喜歡讀書,也不喜歡下地勞動,他的哥哥和嫂子不愿與其同過,劉邦的父親只好把長子一家分出另過,劉邦仍隨父母居住。劉邦長到弱冠之年,仍是不改舊性,父親就斥責他說:“你真是個無賴,什么時候才能像你哥哥一樣買地置房!”劉邦并未覺悟,還是經常帶著一伙狐朋狗友到哥哥家白吃。嫂子被吃急了,就厲聲斥責,劉邦也不以為然。一次,劉邦一伙又賴在哥哥家蹭飯,嫂子急中生智,用勺子猛勁刮鍋,弄出了震天的響聲,劉邦一聽,以為飯已吃完,自嘆來遲,只好請朋友回去。等他送走朋友,回頭到廚房一看,鍋灶上正熱氣騰騰。劉邦這才知長嫂使詐,受了刺激,從此不再回來。

  劉邦的這種“無賴”本性一直沒有得到徹底改變。楚、漢相爭之時,劉邦曾經兵敗彭城,自己只身逃走,兩個孩子也被沖散。其后在逃難人群中發現了自己的一子一女,但楚軍緊追,劉邦急于逃命,嫌車重太慢,竟將兩個孩子推下車去。部將夏侯嬰看見,急忙把孩子放回車中,如此反復了三次。劉邦說:“我如此危機,難道還要收管兩個孩子,自喪性命嗎?”夏侯嬰反駁說:“這是大王的'親骨肉,怎么能舍棄!”劉邦竟然舍人救己,拔劍就砍夏侯嬰,夏侯嬰無奈,再也不敢把孩子放在車上,只好把孩子挾在腋下逃跑。俗語謂虎毒不食子,也許因為劉邦非虎而龍,也就顧不得這條古訓了。

  楚、漢兩軍對峙時,項羽曾把劉邦的父親拿到軍中,想以此要挾劉邦。項羽此舉雖不太正大光明,但兩軍對壘,似乎也情有可原。一次,項羽把劉邦的父親推到陣前說:“你如不撤兵,我就把你的父親烹了。”兩軍將士本以為劉邦會十分為難,情感也都傾向劉邦這一邊,誰知大家是以君子之心度小人之腹了,劉邦根本就不在乎,竟然毫不猶豫地回答道:“我們倆曾經結拜為兄弟,我爸爸就是你爸爸,你若把你爸爸煮了來吃,請把肉湯分一杯給我喝(分我一杯羹)。”面對這樣的無賴,項羽能有什么辦法呢?只得把劉邦的父親放了。

  “無賴”劉邦快30歲的時候,做了泗水的亭長,時間一久就和縣里的官吏們混得很熟,在當地也小有名氣。在亭長這個官位上,劉邦整整呆了18年。

  那時的劉邦雖然職位低下,但他是一個很有野心的人。有一次劉邦送服役的人去咸陽,路上碰到秦始皇大隊人馬出巡,遠遠看去,秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風八面,羨慕得他脫口而出:“大丈夫就應該像這樣啊!”這句話泄露了他心中的秘密,表明他渴望成為一名威震四方的豪杰。

  劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏,呂公本來不住在沛縣,后來和家鄉的人結下冤仇,便帶著家人投奔自己的好朋友——沛縣的縣令,所以就把家安在沛縣了。在呂公剛剛到沛縣時,沛縣的許多上層人物聽說了他和縣令的關系,便紛紛上門拜訪,借機向他拉拉關系,套套近乎。當時在沛縣擔任主簿的蕭何負責接待賓客,由于客人很多,所以蕭何就宣布了一條規定:凡是賀禮錢不到一千錢的人,一律到堂下就坐,劉邦本來就瞧不起這些官吏,他沒有帶一個錢去,卻騙負責傳信的人說:“我出賀錢一萬!”

  呂公聽說了,趕忙出來親自迎接他。蕭何擔心出現尷尬的局面,所以忙不迭地對呂公解釋說:“劉邦平時就愿意說大話,很少干實事。”呂公本就是個善于維護別人尊嚴的人,況且一見劉邦器宇軒昂,超凡脫俗,所以不但沒有生氣,反而請劉邦入上席就坐。

  這次劉邦不但吃了一頓免費的盛宴,而且散席之后,還被呂公單獨留下,原來呂公想將自己的女兒嫁給劉邦,所以特地征求劉邦的意見。劉邦當然求之不得了,可是呂公的夫人卻不愿意,罵呂公說:“你常說這個女兒有出息,要嫁給貴人,沛縣令要娶他,你都不肯,怎么會要給毫無出息的劉邦?”呂公說:“你們女人就是目光短淺。”于是不顧夫人的極力反對,硬是把女兒嫁給了劉邦,這就是以后歷史上有名的呂后。漢惠帝就是她和劉邦的兒子,還有一個孩子就是魯元公主。

  利用迷信起大事

  有一天,呂后和女兒在地里除草,有一個過路的老人向她們討水喝,喝完水便給呂后和她的女兒相面,說她們都是天下的大貴人。老人剛走,劉邦就回來了,呂后便把剛才老人說的話告訴了劉邦,劉邦一聽也很高興,他趕緊又追上了老人,讓他也為自己看看面相。老人說剛才之所以說他的夫人和女兒長得貴人相,就是因為他的緣故,而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽高興極了,對老人拜了又拜,謝了又謝。

  在秦始皇執政的晚年,全國政局已處于很不穩定狀態。秦始皇征討匈奴、建筑長城而動用大批人力、物力,加上原先進行的修驛道、修宮室以及驪山陵的工程,使政府原有的人力根本不足派用,只好由民間征調大量的勞役。

  這一次,沛縣接到征調勞役的命令后,縣令不敢怠慢,立刻編造名冊,并決定派遣一名亭長負責領隊的工作。這次的勞役是建筑驪山陵,是件非常艱險的工作,加上大家對過多的勞役反感頗深,因此負責領隊是件危險的差事,萬一有人逃亡,領隊也要連坐論罪。

歷史名人故事11

  司馬遷是西漢偉大的史學家、文學家和思想家。他出生于史官家庭,父親司馬炎在司馬書院教書,4歲時司馬遷就已經是書院的學生了。司馬遷聰明好學,從小就學到了很多知識。

  有一次外祖父楊鼎要去出席鄉間文人的聚會,便把年僅7歲的司馬遷也帶上了。“今天,鄉間要舉辦文人聚會,我帶你一起去見識見識吧。”

  “真的嗎?那真是太好了。”司馬遷隨外祖父參加了聚會。很多的文人學士聚在一起飲酒,作詩,好不熱鬧。這時,儒士杜明把司馬遷叫到面前問:“你今年7歲了,對吧?”

  “是呀”

  “聽人講你能把《詩經》中的145首《國風》全部背出來,這是真的'么?”

  司馬遷落落大方的回答到:“那還有假嗎。”

  杜明想當場考一下司馬遷,便說:“那能不能請你現在背給我們大家聽聽?”

  “當然可以,但不知杜先生是要我順背還是倒背呢?”

  司馬遷語出驚人,在場的人都十分驚訝。“能倒著背《國風》,真了不起呀。”

  “我們看看,他是怎樣背的。”周圍的人全都慢慢的聚攏過來,把這張桌子圍得水泄不通。

  “你們不相信,我就倒背給你們聽吧。”于是,司馬遷非常熟練地倒背起來。

  “七月流火,九月授衣,一之曰觱發,二之曰栗烈。無衣無褐,何以卒歲......”司馬遷聲調抑揚頓挫,周圍文人不由嘖嘖稱道:“嗯,不錯。”“嗯,真是了不起啊。小小年紀就能倒背如流。”司馬遷越背越起勁,145首《國風》在眾人的掌聲中全部倒背下來,眾人無不驚嘆:“奇才!奇才!真是奇才呀!”

  10歲時,司馬遷便隨父親去了京都長安,在父親的嚴厲教導下,他遍讀史書,受父親的熏陶,他立志以后一定要做一名歷史學家。“我長大了一定要做一名有名的歷史學家。”

  長大后,為了搜集史料,司馬遷遍游祖國各地,了解了各地歷史和風土人情。做太史令后,他讀遍宮廷里的藏書,常隨皇帝在全國巡游,整理了大量的歷史資料。最后運用所學及掌握的大量史料,用10年編寫了歷史巨著《史記》。

歷史名人故事12

  萬思通閉門造車,刻苦學習

  萬嗣同是清初著名學者、歷史學家,參與了中國重要史書《二十四史》的編纂。但萬思通小時候也是個淘氣的孩子。萬思通在客人面前丟了臉,因為他的頑皮,受到了客人的.批評。萬思通一怒之下推倒了客人的桌子,被父親鎖在書房里。

  萬思同開始認真閱讀,從對閱讀的憤怒和厭惡到閉門造車的思考,并受到《茶經》的啟發。一年多后,萬斯在書店里讀了很多書。他的父親原諒了他的兒子,萬斯也理解他父親的好意。經過長時間的刻苦學習,萬思通終于成為了一位了解歷史、閱讀世界各地書籍的著名學者。

歷史名人故事13

  其母姜原,原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人足跡,踏之,踐之而動如孕。生一子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛從他旁邊過都不踩它;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄。棄為兒童時,好種樹麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,好耕農,相地之宜,善種谷物稼穡,民皆效法。堯聽說,舉為農師,天下得其利,有功。舜曰:“棄,黎民始饑,爾后稷播時百谷。”封棄于邰,號曰后稷,別姓姬氏。后稷是個大農業家。

歷史名人故事14

  王昭君出塞

  漢宣帝在位的時候,漢朝又強盛了一個時期。那時候,匈奴由于貴族爭奪權力,勢力越來越衰落,后來,匈奴發生分裂,五個單于分立,互相攻打不休。

  其中一個單于名叫呼韓邪,被他的哥哥郅支單于打敗了,死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結果,決心跟漢朝和好,親自帶著部下來朝見漢宣帝。

  呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于,漢宣帝像招待貴賓一樣招待他,親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。

  呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。

  呼韓邪單于十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后,他的兒子劉奭即位,就是漢元帝。沒幾年,匈奴的郅支單于侵犯西域各國,還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,打敗了郅支單于,把郅支單于殺了。郅支單于一死,呼韓邪單于的地位穩定了。公元前33年,呼韓邪單于再一次到長安,要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

  以前,漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到后宮去傳話:

  誰愿意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。后宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。

  有個宮女叫王嬙,也叫王昭君,長得十分美麗,又很有見識。為了自己的終身,她毅然報名,自愿到匈奴去和親。

  管事的大臣正在為沒人應征焦急,聽到王昭君肯去,就把她的名字上報漢元帝。

  漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子,讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。

  呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的妻子,高興和感激的心情是不用說的了。

  呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,多少有點舍不得。他想把王昭君留下,可是已經晚了。

  傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。

  原來宮女進宮后,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那里去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。

  漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。

  王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久,她慢慢地也就生活慣了,和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她,尊敬她。

  王昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。

  王昭君離開長安沒有多久,漢元帝死去,他的兒子劉驁即位,就是漢成帝。

  帶著和平遠航

  公元1413年的冬天,在古老而又神秘的東方,一支世所罕見的龐大船隊于晨霧尚未飄散之際,悄然起航。這支船隊擁有寶船四十余艘,官校,水手,醫士,工匠一應俱全,總人數達兩萬七千余人。船隊統領鄭和正當壯年,且已有3次遠航西洋的經驗。總之,這支船隊可以說是當時世上最龐大的海上力量,所過之處,無不俯首稱臣。但此時,鄭和卻獨立于船頭,遠望大海,眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪,以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃,志在必得,按理說這次出海任務也不困難,為何卻一副憂心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。

  事實上,鄭和的腦子里所擔心的是明成祖朱棣下達給他的一個密詔。關于這個密詔的詳情,還要從兩年前說起。

  那時候,鄭和剛剛完成第三次遠航西洋,返回都城,向朱棣當面復命。在聊起海上奇遇的時候,鄭和談起了他所見到的一個堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠,島上有大約一萬居民,令鄭和及其手下稱奇的是,居民中只有三分之一是中國人,其他人都是金發碧眼,膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見識更廣,但也從沒見過這么多白種夷人聚居在一起。當島上居民發現鄭和船隊后,立即展現了熱情好客的一面,而鄭和也是出于職業習慣,不僅欣然登島,還詳細記下了關于此島的資料。話說鄭和講到這里,發現朱棣臉色陰晴不定,心中惶惑,不知道該不該接著說。朱棣見鄭和停住了,揮一下袖子道:接著說,把你在島上的見聞全部告訴朕。鄭和領命,略感心驚地說道:臣登島后發現,兩族人民相處非常融洽,可以說是相互取長補短,我們的人教給他們紡織,生產瓷器,還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了,感覺耳目一新,有一種我國建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個碩大的園林。園林里面有一個仙女般的雕像,腳踏波浪,手持白鴿,頭戴海馬鳳冠,島上居民稱之為和平艾琳娜,和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據居民們說,和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗,正是她保護了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭,這才發現朱棣已經滿臉怒色。朱棣道:鄭和,你難道忘了你的秘密任務嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。

  原來,這朱棣的皇帝位子不是繼承而來的,朱棣本是燕王,不服自己的侄子朱允炆當皇帝,起兵造反,苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話說這篡位的朱棣倒也是個不錯的皇帝,對百姓挺好,但對這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死,比如名滿天下的方孝孺甚至被誅十族,這可是歷史上唯一一個。當上皇帝后,有個心病一直在折磨著朱棣,那就是被他篡位的朱允炆,在攻入京城的時候,不見了。對于如此仇恨敵人的朱棣來說,這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣,又起兵篡他的位,于是派了很多人在全國范圍內秘密尋找朱允炆的下落,至于鄭和下西洋,也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的任務。如今,鄭和告訴朱棣有這樣一個秘密小島,而且人口也不少,豈不正中了他的心病此刻,鄭和內心無比擔憂,看著陰沉著臉,走來走去的朱棣,不知道他會下什么命令。朱棣想了一會,又坐下來繼續詢問了一些島上情況后,奮筆寫了一個密詔交給鄭和。密詔的內容是一個很殘酷的陰謀。朱棣聽聞島上鐵器資源匱乏,農具不足,密令鄭和準備再次下西洋,以送給島民農具為由,暗地里將裝滿精良武器的箱子運到島上,而后攻其不備,將該島變成廢墟!

  話說鄭和雖然和島民們交情不深,但他是一個有慈悲之心的人,哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽,否則不僅是他,手下們也會一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重,內心極其矛盾,始終不知該如何抉擇。鄭和的憂慮無法阻擋船隊駛向小島,很快,鄭和又看到了那個熟悉的地方。哎,走一步算一步吧,鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中,命令屬下們將裝滿農具的箱子抬上了岸。島民們充滿感恩之情,邀船隊上的士兵和水手下船在島上休息幾日,事情如預想的一樣順利,但這種順利是鄭和最不想看到的。

  第一晚相安無事,島民們盡地主之誼,船隊上的人再次大開眼界,見識了很多不同文化的事物。第二個夜晚到來了,原計劃今夜子時行動,鄭和還沒有將密詔告訴屬下,而是命令他們看好箱子。隨后,他獨自外出,在島上四處散心,想努力逼自己做出一個選擇。很快,他又來到了美如仙女的和平艾琳娜的腳下。鄭和內心的掙扎因為美麗的園林而減輕了不少,他站在純凈的和平許愿池旁,雙目凝視和平艾琳娜的眼睛,內心喊道:美麗的'和平艾琳娜啊,如果你真是他們的守護神,就把武器變成真的農具吧!我真的不想看到戰爭在這里發生!禱告一番后,夜已將近子時,鄭和只得返回營地。回營之后,鄭和仍沒有做出抉擇,他來到箱子旁,決定打開箱子,讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬萬沒想到,鄭和在開箱子的一霎那徹底傻眼了,刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著鄭和,不知他為什么要打開看看。鄭和從震驚中反應過來,直接跑向和平許愿池!

  當他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時候,看到了微笑著的和平艾琳娜,腳踏波浪,優雅中不失威嚴地向他走來。動聽的聲音從艾琳娜的嘴里發出:鄭和,和平是所有人類的夢想,是我用海馬龍法杖將武器變成了農具,和平的種子已經在這片土地扎根,也在人們的心里扎根,感謝你沒有做出那個決定,和睦,包容,互愛的精神將繼續存在于這片天地。未來,也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽后,雙目含淚道:不,美麗的和平艾琳娜,應該是我感謝你幫我下定了決心,使我避免成為一個發動戰爭的惡魔。如今我見識到了您的力量,讓我更加堅信和平才是最終的夢想,我會為了這個夢繼續走下去。艾琳娜笑道:鄭和,你的奇遇還將繼續,在你以后的航行中,我會暗中保護你一帆風順,助你完成你的使命。我想,這次你回去后,皇帝一定不會善罷甘休,所以我賜予你此物,可保你不會被責罰。說完,艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著一個木盒飛向鄭和,鄭和接下此盒,再次表示感謝。艾琳娜道:你們皇帝內心也是有和平向善之追求的,相信他見了此物,必然明白其中含義,去吧鄭和,繼續你的冒險之旅。話剛說完,和平艾琳娜又變成了那個圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中,看到手中確實拿著一個木盒,才明白一切都是真的。于是他捧著木盒,向雕像行禮之后,返回了營地。

  大約兩年后,象征著大明鼎盛國力的鄭和船隊回到了祖國。船隊統領鄭和一下船就快馬加鞭去京城復命。不出鄭和所料,朱棣聽說密詔沒有執行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒有特別慌張,他相信和平艾琳娜所說的話,將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開了木盒,鄭和看不見木盒里的東西,觀察朱棣的臉色先是驚訝,而后被吸引,最后臉上的怒氣完全消失了,隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久,又沉默了很久,對鄭和道:這次你做得對,密詔一事不再追究。朕錯了。鄭和驚訝地聽到皇帝居然向自己認錯,萬分欣喜那個小島上的居民可以繼續過上和平,美好的生活的同時,更加堅信和平艾琳娜神奇的力量。

  神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒有告訴別人,所以中國無人知曉。但在南洋流傳這這樣一個典故,一個魔盒拯救了一個美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象,栩栩如生,美輪美奐。正當你看得投入的時候,魔盒里升起狼煙,燃起戰火,一切美麗的事物崩塌為灰燼。無論是誰看了都會痛恨這場戰爭的發生。

  和平是全體人類的夢想,和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發芽,喚起人們沉睡的夢。帶著和平遠航,是和平艾琳娜交給鄭和的任務,也是每個人的任務。和平艾琳娜所倡導的真善美的精神,將世代流傳于世界的每一個角落。

歷史名人故事15

  那次朋友請王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。

  王安石其實沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛好,準嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石,也錯了。

  一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。

  王安石也隨大流,跟大家來到現場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣,獨自悶坐在那里,斂眉默神。

  王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的.性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。

  而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。

  碟子里的豆子,其實只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。

  宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細節識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那么容易?多半會把人的品質看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?

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