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傳統文化作文

時間:2024-06-17 17:06:36 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中國傳統文化博大精深,內容豐富。我對于每一方面的認識都是皮毛,說的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對于傳統文化的幾點看法,與老師共勉。首先,就是傳統文化的繼承問題。在第二節課的時候,老師就談談了有關這方面的知識。

  我認為,第一:文化繼承問題。我們為什么要繼承呢?因為他們對于我們有作用有價值。什么價值呢?有引起回憶、引起思考的價值,對于我國的時代發展有促進作用,對國人的文化涵養增強有較大的作用等等。但是,這有存在一個問題,什么樣的文化會有這樣的作用呢?我們常說的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來,我們應該區別對待。當我們“去其糟粕”的時候總是站在當代人的位置上思考的,試想每一個時代文化需求又怎么會完全一樣的呢,如果我們每一個時代都去掉一點,那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們如果讓他們只能拿著照片或者書籍資料來回憶我們曾經輝煌的傳統文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個報道說“用尿液煮雞蛋列入文遺產”。這個例子說明什么,說明曾經被人們忘卻的習慣也會有一定的價值。所以,我們要學會善待我們身邊的物件。

  當我們身邊的老建筑越來越少的時候,我們文化遺產中的數量也逐漸的增加。當我們身邊的傳統文藝逐漸缺少繼承人的時候,文化遺產中的'種類越來越豐富。當我們身邊的老習慣慢慢被遺忘的時候,文化遺產中的內容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時候才發現他們的珍貴?因此,為了讓我們國家的文化更加的豐富,我們要學會善待我們身邊的一切。其次,是傳統文化的傳播問題。中國作為一個有著數千年歷史的文明古國,在經濟建設取得巨大成就的同時,把優秀中國傳統文化作為國家“軟實力”并以此來提升國際影響力、把之作為實現中華民族偉大復興的強大精神動力,這是我國優秀傳統文化的又一次“復興”。但是,在現實生活中存在的一些現象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國節日以及還有一些學者為了出名和參看率肆意的而已批評古之賢人等等這類的問題,給傳統文化的發展設置了較大的障礙。因此可以看出,傳統文化的傳播不僅僅是一些學者的問題,而是我們每一個人的責任和義務。國家應該提高在傳統文化上的投資,軟實力不是軟任務,應該采用硬性的方法來促進文化的傳播。另外,國家也應該拿出更多的財力支持中國藝術走出國門,應當有組織、有計劃地向世界展示更多高水準的中國文藝作品,讓更多人了解中國。而我們每一個人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。

  總之,我國傳統文化的傳播與繼承要求我們每一個人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實力,我們才會在國際的文化潮流中占有一席之地,才會讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。

傳統文化作文 篇2

  中華傳統文化有很多很多,比如剪紙、吹糖人、中國結、京戲臉譜、風箏、武術……其中我最喜歡的就是皮影戲了!

  皮影戲的名字有許許多多,如羊皮戲、手影戲,俗稱紙人頭戲、土電影。

  皮影的制作是一個復雜奇妙的過程,要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序。表演時需要用鼓、鑼、二胡、嗩吶、長笛等樂器來伴奏,還需要在各人物關節處以線綴連,使皮影可以自由活動。

  皮影戲中比較著名的有《明道雜志》《夢梁錄》《英烈傳》《鬧天宮》等。皮影戲中最負盛名的.是《孫悟空大戰牛魔王》。

  我看過皮影戲。那天,我興奮不已,至今仍難以忘懷。我清清楚楚地看見四個人在盡情地表演。有打鼓的,吹長笛的,還有拉二胡及給所表演人物配音的。他們配合得非常默契,只要一個人動一下,那個人物也會隨之做出相應的動作和表情。他們表演得惟妙惟肖,贏得了觀眾們陣陣喝彩和熱烈的掌聲。多么有趣,多么傳神的戲曲文化!

  古時候,每逢年節或盛大的慶典活動時,皮影戲總是大出風頭,它是當時主要娛樂節目之一。但隨著現代娛樂形式更加豐富,皮影戲的鼎盛時代已經一去不復返了,如今只有浙江省烏鎮的皮影戲館還在天天演出。

  我多么希望皮影戲以后能再次大放異彩。我喜愛皮影戲!更愛中華傳統文化!

傳統文化作文 篇3

  俗話說:三月三,放風箏。更有古詩曰:兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。那么,同學們,你知道如何在風箏上畫出美輪美奐的圖案嗎?你知道如何制作風箏嗎?你知道如何讓風箏飛得高而平穩嗎?你會寫對聯嗎?你知道寫一手漂亮毛筆字的要領嗎?

  帶著一籮筐的問題,我們星之夢假日小隊來到了杭州工藝美術博物館,尋訪了傳說中的“風箏王”——程迪申,還來到運河廣場,尋訪了民間現場書法大師——江皮祥,來為你揭開謎底吧!

  走進寬敞的“風箏”工作室,首先映入眼簾的就是墻上一個個琳瑯滿目的色彩絢麗的風箏,煞是好看,特別是那個龍風箏和虎風箏,我和我的小伙伴們都驚呆了!坐在椅子上,我的心里滿是歡喜與激動:傳統文化,我們來了!接下來就是我們向程老師學習如何在風箏上畫畫了,程老師告訴我們,風箏畫基本要求是色彩上要做到鮮明、簡潔、大色塊,這樣的風箏顏色亮麗,就算飛到高處仍能清晰辨別。我們每個小隊成員按照要求馬上就畫了起來,看,這是一只翩翩起舞的蝴蝶,那是一只張牙舞爪的老虎。呀!那邊的是一張海盜圖啊,讓我看得怕怕的……畫完了畫,程老師又把小竹條發給我們,開始教我們如何做風箏:找到竹條的竹青面,沿著竹青在竹條上涂一層百得膠后,將竹條粘到風箏紙的相應位置,我們共粘了三條,兩橫一豎。這樣一個個美麗的風箏就呈現在我們面前,我們迫不及待地穿好線,就一溜煙似的飛奔而下,在開闊的廣場上開始了試飛“工作”。風微微吹過,吹起了風箏,也吹起了我們陽光般的'燦爛笑容。我們一個個都興高采烈地紛紛向程老師“報喜”——五個風箏都飛得很好。

  最后,程老師還告訴了我們一些調整風箏的辦法:如將橫條背面用細線拉住,使風箏變成弧形面,可以讓風箏飛行更穩定;風箏若左偏則上線左移少許;右偏則右移少許;遠而不高,則收短上綱線;高而不穩,則收短下綱線……聽得我們如癡如醉,紛紛感嘆中華傳統文化的博大精深,學問大得很啊!

  做完風箏,我們來到運河廣場,尋訪民間現場書法家——江皮祥。在廣場上,掛著一幅幅江老師的書法、美術作品,上面的字龍飛鳳舞,讓人情不自禁地拍手叫好。江老師簡單講述了寫毛筆字的要領:握筆姿勢要正確,筆畫要寫穩,用筆要有力,字的中心點要找好,字的構架最要緊……聽得我們不停地點頭。我們一開始都寫得戰戰兢兢、小心翼翼的,但在媽媽和江老師的鼓勵下,漸漸變得大大方方的了,寫得好時甚至還受到旁邊圍觀的幾位爺爺的稱贊呢!聽得我們一個個都心花怒放的。

  通過這次小隊活動,我們知道了風箏、對聯和毛筆書法都是中國漢族傳統文化中的瑰寶,今后我們要繼續繼承和弘揚這些優秀的傳統文化,讓這些傳統文化在世界上發出最耀眼的光芒!

傳統文化作文 篇4

  潮州,是我的家鄉,在這個人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨一無二的傳統文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。

  在我很小很小的時候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”意思是說:功夫茶的茶品質非常好,達到了天下的至高點了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔側攤前,只要是有空閑時間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時細細斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優哉游哉”啊!

  綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因為各地的飲茶方法有很多不足之處,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補償。潮州人飲工夫茶時,真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點使品嘗者回味無窮。

  其實有時候,工夫茶不是專為解渴的'。它是一種合乎道德、科學和藝術的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。

  潮州工夫茶,是“潮人習尚風雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關于潮州的工夫茶,是永遠也說不完的,因為,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……

傳統文化作文 篇5

  拉一曲二胡之歌,賞一世離愁之悲!

  在大多數人眼里,二胡是一個貶義詞。具體怎么說呢?大體就是一中年男子戴著墨鏡,滿臉惆悵,隨意找個街頭,奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開始,這種傳統的音樂,在人群里慢慢淡化,慢慢扭曲。

  “傳統文化中的核心的經典是一個民族,一個國家的靈魂,對他的`核心價值應該深懷敬畏之心。”這句話是寧宗一講的。然而現實中敬畏心,慢慢的淡化,例如二胡這種看起來沒有鋼琴、小提琴高貴的樂器。

  二胡是孤獨的象征,琴身只有兩根弦,只有中上部分,綁繩的部分(千斤)是緊密相挨的,而上下則只有一段隔離,相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦,全靠左手來改變音,若全心投入悲傷,二胡必定可催淚。

  我學二胡是童子功,小時候只覺得新奇好玩兒,隨著慢慢長大,同齡孩子學的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來更新奇高級的東西,但二胡相對卻成了冷門。人們眼里認為二胡是老年人消遣的東西,不知這是封建思想沒有糾正過來,還是一些閑人的造謠。像我這樣學二胡的倒成了異類。

  中華文明上下5000年,傳統文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂器,戲曲,如今還在傳承的有多少?完整的又有多少?人們開始追求新意,潮流,時尚,開始淡化最開始的文化,這是利還是弊?二胡這種樂器,現今還有多少人在學?

  小時候因學樂器是冷門,而覺得丟臉,而如今我為我學習傳統文化而感到自豪。現今的人,我們要拿住遠古再攀索未知,自己本身都沒了,何談未知呢?

  拉一曲二胡之悲,嘆世俗變化之大!

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