傳統文化作文
在生活、工作和學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
汽車在高速公路上飛馳,我的心情異常興奮,因為今天我要隨小作家聯誼會到臨海——這個美麗的古城去參加采風活動。你說,我能不興奮嗎?
我們的第一站是去國華珠算博物館,這是我國唯一一座以藏珠算而聞名的博物館。導游告訴我們:珠算是中華民族的瑰寶,是我國“第五大發明”之一進博物館,我立即被這些各種各樣的算盤給吸引住了。館內有金、銀、銅、鐵算盤,也有純玉、翠玉、翡翠、象牙、佛堂、八卦型算盤,看的`我眼花繚亂。這座博物館收藏了大大小小1300多件算盤,其中“四最”是最引人注目的。最重的是明式鼓型算盤,它重1008千克,長6.52米,高1.68米,是當之無愧的“巨算”;還有檔位最多的算盤,長6.12米,225檔,由1575顆算珠組成,可供15人同時使用;最小的算盤,長10.5厘米,檔如發絲,每顆珠可借助針尖撥動自如。怎么樣?“四最”夠絕吧!
琳瑯滿目的算盤讓我大開眼界,同時也讓我接受了一次中華民族傳統文化的教育。
傳統文化作文 篇2
“民安國泰逢盛世,風調雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”點明了天下學子的抱負;“綠水本無憂,因風皺面;青山原不老,為雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。
一字一句,一聯一對,上下相應,平仄相和,妙趣橫生,雅俗共賞。中華傳統文化瑰寶——對聯已經走過了數千年,從最早的桃符“新年納余慶,佳節號長春”到如今形式多樣的春聯、壽聯、挽聯,無一不體現著漢語言的博大精深,彰顯著中華文化的源遠流長。
國土茫茫,萬里無疆;中華之魂,傳揚四方。新春是每個中國人心中最溫柔的記憶,如今,張貼對聯仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習俗之一,盡管各種打印的華麗春聯橫行于市,可在街頭巷尾,依舊可見,一套掉色的舊桌椅,一硯墨,一支筆,一沓大紅正丹紙,寫成的春聯整齊地掛滿一墻,似鮮血明亮,如紅旗飄揚。寫字的大多是已退休的老人,兩鬢斑白,銀絲摻雜,字寫得端端正正,行云流水,如群鴻戲海,似舞鶴游天,這種簡單又傳統的春聯,是許多人熟悉又溫暖的春節回憶。
此去經年,良辰好景應猶在,卻道物是人非事事休。算起來,爺爺去世約莫有七年了,那時,還有許多自家寫春聯的,也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過年,爺爺就會鋪上紙,表情認真嚴肅。施之以墨,飄若浮云,矯若驚龍,清風出袖,明月入懷,寫“五湖四海皆春色”,書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直,如中國人的脊梁,;剛勁有力,如中國人的筋骨。然而如今,家里也用上了打印春聯,不再有紙墨幽香,奶奶也不再認真看著揮墨如云煙的春聯,盡管她一向不識字。
“書必有神、骨、血、肉,五者闕一,不為成書也。”我曾自以為字寫得不錯,也曾試探著寫過春聯,但我發現,寫在紙上,大小不一,或歪或斜,不夠方正,不夠大氣。寫字,寫聯,真的是靠長期的積淀和修養。
紅色中華,浩浩然正氣于身;書墨憶古,句句聯筋骨育人。之前的書法老師,六十多歲,很是和藹,夏天的`時候穿一件純白的短袖,天天執筆,卻從不染墨。他說他退休前,在學校里除了體育什么都能教,卻認為書法是每一個學生首先必須要學的。記憶猶深,在書法課上教的第一個完整的字就是“人”,簡單兩筆,卻很不容易寫好。“這個字的慢慢練,一直練,有些人啊,一輩子都寫不好這個字。”寫字如做人,橫平豎直,端端正正。
紅色的春聯是對往昔的感慨和明朝的期盼,剛勁的筆畫是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。
對聯之下,中華之根;書法之上,民族之魂。無論你身處何地,是居住港澳臺的同胞,亦或是漂泊異國的華僑,中國人,就是我們共同的身份。鑄造我們的,是中國精神。連接我們的,是中華文化。
遲遲鐘鼓,中華文化從歷史長河中流淌而來,源遠流長,綿延不絕;耿耿星河,中華文化亮之于今世,永耀于后人!
傳統文化作文 篇3
時光匆匆,歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起,我們拾起了許多東西,他們讓我們的國家變得強大起來,從曾經的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”,這個過程有整整一個世紀之多。但就算如此,它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中,我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化,比如:古代樂器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法,也自然成了那時代替換中的犧牲品。現在那古代的玩意終于又被一點點地回憶了起來,人們開始注重這些東西,這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來了,那曾經“一桿筆走天下”的`日子又回來了。
我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天,我們剛到書法教室,就發現了一大堆人圍在一個地方,我便忍不住地湊了過去,我好不容易擠過去,就看見有一個老態龍鐘的人,拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞,我看像他寫的字時,不由得驚訝了,這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草,真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉,看到了一股與他的蒼老格格不入的風范。這!這!這真的是一個老人的神色嗎?如此的格格不入,卻又顯得如此和諧,他寫完后,就露出了一個老人該有的神色,之后,他又跟我們練書法的學生說了一節課,說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,鐵杵磨成針”,回去后,我想到了古代人的書法又是如何呢?便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負盛名的狂草,他是狂草的創始人書寫的,他那“變動猶鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今觀此帖,旭書不為楷書法度囿,隨興而寫,奔放直下,如迅風,如急雨,如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧!令人嘆為觀止。確實,古人有許多東西需要丟棄,但相反,古人的文化也不是有值得我們學習的地方嗎?為此,從今往后,我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經被我拋棄的傳統文化,為中國的歷史添上濃濃的一筆,為現代加一筆美麗的傳統文化。
傳統文化作文 篇4
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化,肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,中國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使中國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的'新情況、新問題。推進中國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
傳統文化作文 篇5
中華文化有深厚的歷史,五千年來的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來,我們心安理得地使用這些文化財富。隨著時代的迅速發展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統文化面臨著新時代的全面考驗。面對現代化的世界,傳統文化該如何成功蛻變呢?
提到中華文化,無論是中國人還是其他國家的人都會想到“四大發明”、“文房四寶”、“唐詩宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。
仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來,經過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強調一種"仁"的`精神。《尚書》中說"有容,德乃大",也體現了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:"愛人"。子張問仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達而達人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛",推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強不執弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發揚光大。
但對于文化,我們不能僅是簡單的拿來使用,不去考慮它所帶來的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說這些文化都是人類文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會夾雜著一些雜質。
中國傳統節日清明節,為了紀念先人,在這個節日來臨之時,人們都會從異鄉回到自己家鄉來拜祭先人。傳統習俗就是去墓地燒紙錢,放祭品,這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著沉重的心情燒紙錢時,不知是否注意到周圍的樹木也被熏黑了雙眼。同時我們生存的環境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染。我不敢去反對中華的傳統習俗,我也熱愛我的祖國。但我不禁想要問一句:中國當下的環境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎?
當傳統文化習俗與環境情況相碰撞時,我們需要權衡兩者,彼此改變一下。其實可以轉變一下觀念,我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹等。只有我們舍去這些傳統的迷信文化,為全世界人口、文化、衛生、環境做出自己每一個人的時尚文化改觀。我們五千年的中國文化就仍能在世界優秀文化中獲得重生。這樣可以實現傳統文化的現代化蛻變的一小步。
取其精華,棄其糟粕。造我們永遠有的傳統文化上,融入現代文化元素,適應時代發展潮流,實現偉大的“中國夢”。
傳統文化作文 篇6
屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的'“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細細的粽香,環繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我帶一個漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?
在當今社會蓬勃發展的時代,人們都在物質上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時也是精益求精,但是,人們又會停下來思考那份對于文化的紀念嗎?不,不會。然而,在中國古代,有許多優秀的手藝都是因為沒有人傳承而在現在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來,而唯一的方法就是,每個人都應該隨時接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠,這樣,在中國的標點上,就只有分號,沒有句號。
我想,如此的文化傳承,勢必會為中國擁有美好的遠景藍圖。
粽葉飄香,傳之千里。
傳統文化作文 篇7
中國傳統文化有許許多多,比如:書畫,書法,豫劇,京劇等,其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫,也叫中國糖畫,也是一種傳統文化,據媽媽說它起源于明代呢!
或許很多孩子吃過糖畫,民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸,花草蟲魚等。
記得,我小時候第一次見到糠畫的時候,是在一個喧鬧的大街上,那時候我非常喜歡吃糖,但不知道那是糖畫,只見到各種各樣的栩栩如生的“小動物們”活靈活現地擺在我的面前,旁邊還圍了許多人,大部分都是孩子。出于好奇心,我也在那里觀看了一會兒,心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢?只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上,然后再拿出一個勺子盛滿一勺早已準備好的稀糖,稀糖做墨水,以勺為筆,飛快的在板子上作畫,畫的十分均勻。很快,一個活靈活現的可愛的'小老虎就跳躍出來。哇!真的好厲害呀!我心里想著,這時候媽媽問我想吃嗎?我跳躍著歡呼著說:“想吃,想吃!”
我拿著老虎型的糖畫,心里想:“真不舍得吃呢!”
后來,媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版,有些還確實需要一個人有繪畫的功底呢!中國的傳統文化真是許許多多,我們要弘揚并保護我們的傳統文化,做中國好少年!
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