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張揚個性作文

時間:2024-06-22 17:08:57 作文 我要投稿

張揚個性作文

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的張揚個性作文,希望對大家有所幫助。

張揚個性作文

張揚個性作文1

  這是一個決定我們中華民族昂然崛起,還是繼續忍受列強欺辱的時代。南海海域濁浪奔涌,釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫,我們要張揚個性去創新,以便提高綜合國力,為振興中華作貢獻。

  張揚個性去創新,是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩,只知貪圖個人享受的民族,缺乏遠大理想,是不會有美好未來的。走進中國近代史,我們的民族閉關自守,自詡天朝大國而目中無人,不再創新,不再努力,在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時候,被裝備先進炮艦的列強打得割地賠款,忍辱受氣。

  雖然,我們現在的國力,由于無數前輩的努力,已經有了較大進步,但是我們的創新能力還不夠,君不見,有個別國家一再挑戰我們忍受欺辱的底線,把他們的軍艦一再開進我國領海來耀武揚威,滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少,不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大,不是他們的對手。試想,如果我們的.武器和裝備比他們先進,他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史,我們的眼眸曾經充盈傷心的淚水。當年的恥辱,應該洗雪;當年的淚水,不能再次流溢。作為每一個中華兒女,我們都應該張揚個性去創新,為我們偉大的祖國出力流汗,加油添柴。

  張揚個性去創新,是我們每一個中國人的責任。這責任是體現在多方面的。一個國家要提高綜合國力,要挺直腰桿,屹立在世界民族之林,是需要全體人民去努力,去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡,我們每一個人都有責任做好自己的工作。我們應該具有匠心精神,張揚個性去創新。

  造核武器的和造核潛艇的,要造出更具威力的足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇,讓個別不可一世的國家不敢口出狂言,輕舉妄動。電腦工程師要設計出更多更精密的產品,讓中國創造飲譽世界。教師要在文道結合方面去創新,讓學生從小熱愛我們祖國,具有熾熱的愛國心。法官要在公正執法方面創新,以便更好地建設和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的,我們每一個人都要記住自己的責任,張揚個性,努力創新,為我們偉大的祖國作出應有貢獻。

  一個具有凝聚力,每一個個體都在努力創新的國家是不可戰勝的。我們要時刻記住自己的責任,去努力從自己所在的角度去創新,整個民族同心合力,全力以赴,我們祖國就一定會有美好的明天。

張揚個性作文2

  水,寧靜致遠,以柔克剛,這是它的個性;

  花,傾吐芬芳,奉獻自我,這是它的個性;

  鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個性。

  無論是水,無論是綻放的花朵還是歡快的鳥兒,在大自然中展現出獨特的個性。它們各自張揚著自我,展示著獨特的魅力,活出了自己獨特的風采。

  的確,大千世界因著獨特的特質而充滿了無限生機。個性的存在如同一幅絢麗多彩的畫卷,賦予了這個世界獨特的魅力和活力。正因為有了個性的`點綴,才有了廣袤的沙漠中飄逸的煙霧,落日映照下的江河如同圓圓的明月,還有槐樹上雨絲纏綿的柔情。正是這種千姿百態的個性,讓世界變得如此豐富多彩,就像“萬物在霜天下盡展自由”的奇妙景象。

  物猶如此,人何以堪?

  揭開歷史的面紗,古人亦無不以其個性而名垂千古。

  陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里,他獨清;在眾人皆醉的世界里,他獨醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚的個性,詮釋著自我,展現著自我!他在官場失意,但他不曾在人生中失敗,因為他張揚了個性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。

  司馬遷,堅忍以承擔重任,堅韌不拔讀《史記》,這是他們的特質;朱自清寧可餓死也不愿接受外國的救濟,這是他們的性格特點;魯迅,面對千夫指責冷漠堅定,甘愿做孺子牛,這是他們的獨特氣質……他們不受拘束,彰顯個性,最終在世人心中留下深刻的印記。

  明月高懸,照耀古今。面對競爭激烈的社會現實,我們應該勇敢展現自我,彰顯個性。張揚個性,并不是為了炫耀,而是真實肯定自己。當今社會需要我們展現真實的自我,需要我們勇于創新。這是我們實現理想的必經之路。我認為,展現個性是衡量一個青年是否具有創造力,是否適合成為祖國接班人的標準之一。只有在個性的天空中,我們才能找到真正的自己。如果每個人都失去了個性,世界將變得單調乏味,缺乏生機。

  貫古今,在未來,我們都需要展現獨特的個性,彰顯自我,用個性來書寫自己璀璨的人生,用個性來描繪自己的宏偉志向。個性是我們生命中不可或缺的一部分,只有展現個性,我們才能真正活出自我。

張揚個性作文3

  所謂無規矩不成方圓。這個圓使我想到了循規蹈矩,穩定,規范。有人認為這樣就是死板,由于偏愛后一個圖形,認為這才是個性的張揚。——題記。

  什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節棍唱著哼哼哈兮是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性其實,個性就是展現自我的風采,展現自我的才華,展現自我的見解我們應當承認,個性張揚有利于個人的發展,也有利于社會的進步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的時尚:一個酷的表情,一個炫的姿態,這些在我個人看來,并不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的個性,那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了,這便又回到了圓的圖形,達成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎?所以,我們所提倡的個性張揚必須是針對自我的內在和潛,只有真誠,誠實地繡出自我,張揚個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的.星星,升起在人生大舞臺上。

  然而,光光主張個性張揚是不夠的。個性的張揚又必須受圓這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長發,這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發、金發,甚至綠發,發型各異,那還叫什么校園啊。學校之所以制止,是因為這樣個性的張揚是不符合高中生的個性的。所以,個性還必須符合特定的時代、背景,而這便要受到圓這個規矩的限制了。當然,圓的制約還應當合情合理,賦予人性;有關圓的規定還應根據時代的改變,周圍環境的改變而做出調整,只有這樣,個性的張揚才得以理解,得以支持。只有這樣,社會大舞臺才得以發光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

  風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚;我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!

張揚個性作文4

  一個人,性情溫和,處處體現儒雅之氣,給人感覺有修養,有涵養,正如歐陽詢所說“澄神靜慮,端己正容。”那么口出狂言的人,就是有個性嗎?他的修養與涵養體現在哪里呢?這種個性的張揚,只能被進步的社會淘汰。

  什么叫有個性?是別人在這個物欲橫流的人的世界煩躁,浮氣喧天,對名利追求特別在意,而有修身養性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑,這就是個性,就是張懷瑾所說的“體象卓然,殊今異古。”

  陶淵明追求恬靜,飄逸,遠離世喧,采菊東籬下,雖然草盛豆苗稀,卻依然帶月荷鋤歸,并不在意,道狹草木長,稀露沾衣。說明他走出了世俗,過著隱居的生活,修身養性,門前五棵柳樹,衣雖破,卻活出了自我,真我,本我,也張揚了他的個性。

  假如說陶淵明不去隱居,而是在官場拼搏你死我活,說得好聽點是為國家擔憂,說的不好聽,就是放不下名利寧為五斗米折腰,那么,這個世上就不會有一個飄逸的老叟,而是多了一個庸庸碌碌的小吏。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養的人,他的個性魅力才會顯現在世人面前。

  正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的個性張揚,“海納百川,有容乃大”的`包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。

  屈原投身汩羅江,為世士留下至理名言,這也是有修養的一種體現,寧為玉碎不為瓦全,雖然壯烈,卻也有了一份獨特的個性。

  我們肩負著民族復興的偉任,修身養性成為成長路上的第一步,我們必須淡定的面對一切事務,靜下心來,才能上進,才能擔負起使命。修身養性,張揚個性,做我們自己。

張揚個性作文5

  風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規范。有人認為這樣就是死板,由于偏愛后一個圓形,認為這才是個性的張揚。

  什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實,個性就是展現自我的風采,展現自我的才華,展現自我的見解……我們應當承認,個性張揚有利于個人的發展,也有利于社會的進步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時尚”;一個“酷”的表情,一個“炫”的姿態,這些在我個人看來,并不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的“個性”,那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構成了這個多元豐富的`社會大舞臺的嗎?所以,我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能,只有真誠、誠實地秀出自我,張揚個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上。

  風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛

張揚個性作文6

  意氣風發,徜徉在花季的長廊;得意,徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道,荊棘中的花朵。它極其華麗。

  我只依稀記得,父母的人喜歡說:“你的年齡是你一生中最好的。”為什么好看?“作業太死了,老師煩了,我們累壞了。”的確,這是我對初中青春的解讀。這真的很累,但我們必須累。而且有時候總覺得是我們在享受青春的支配,而不是書本、作業、教學、壓力等等。

  90后,我們注重個性。所謂人格,就是老師講完后學生的另一種異想天開。是學生在老師批評后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時誓死捍衛尊嚴的堅持,也是被幫助時牢記在心的印象。聽起來都很傳統。的確,很普通。甚至沒有什么顯著的特征會讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個細胞,甚至滲透到空氣中,密不可分。也意味著我們新的思維方式,爭取青年的主導地位,也是青年藍圖上的亮點。我掌管我的青春,這可能是對青春的另一種解讀。

  90后,我們追求時尚。說到時尚,我想每個人都會說很多。從手機到電腦,從衣服到音樂,從明星到網絡名人,等等。這些都是時尚元素。玩手機和游戲時尚嗎?打扮漂亮時尚嗎?答案是否定的,時尚有很多含義,外表是最膚淺的。它可以是前衛的,也可以是更高級的,也可以是獨特的生活方式,時尚的審美理念,它的身影無處不在。因為這是這個時代的潮流,90后的象征。我的青春是我的`主人,這似乎是對青春的另一種概括。

  90后我們喜歡張揚。說到宣傳,這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好;我喜歡發揮我的特長;喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情;喜歡在自習課上偷偷說話,喜歡逗老師,喜歡……我們總是喜歡家長老師看不懂的東西。似乎我們已經習慣了失意時的發呆和默默承受。這是這個時代的專屬,有點自大,有點與眾不同,也有點幼稚。它的存在隨處可見,帶著一絲神秘和些許陽光。我負責我的青春,這可能是對青春的又一個總結。

  90后充分詮釋了青春的特質。

  青春之路。我們走的每一步都應該是輝煌的,不平凡的。煥發著青春的力量。讓我們放肆起來,盡情吶喊,釋放我們所有的熱情,張揚我們所有的個性。

  我的青春是我的決定。因為90后年輕叛逆,我們充滿激情,對未來充滿美好的期待。當我們年輕的時候,我們逐漸擺脫幼稚和天真,努力走向成熟的起點。

張揚個性作文7

  水,寧靜致遠,以柔克剛,這是它的個性;

  花,傾吐芬芳,奉獻自我,這是它的個性;

  鳥,崇尚自由,搏擊天空,這是它的個性。

  無論是水,還是花,抑或是鳥,它們都以自我的個性展現于大自然中,他們張揚自我的個性,展現自我,活得異彩紛呈。

  的確,大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點,才有了“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美,才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔,才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。

  物猶如此,人何以堪?

  揭開歷史的面紗,古人亦無不以其個性而名垂千古。

  陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里,他獨清;在眾人皆醉的世界里,他獨醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚的個性,詮釋著自我,展現著自我!他在官場失意,但他不曾在人生中失敗,因為他張揚了個性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。

  司馬遷,忍辱以負重,頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清,寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧,這是他的個性;魯迅,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個性……他們不受羈絆,張揚個性,終為世人留下了人生的.印跡。

  明月高懸映古今,面對多元的競爭的社會現實,我們亦應張揚個性,呈現自我。張揚出自己的個性,不是刻意地炫耀自己,而是實事求是地肯定自己,因為今天的社會需要自我的展現,需要個性的創新,這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認為張揚個性,是判斷我們是否是一個有創意的青年,是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒有個性,那么世界將會是一個機械的世界,渾然一色,黯無生機。

  貫古今,串未來,我們都需要張揚個性,展現自我,用個性來書寫自己的輝煌人生,用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的,因為個性是人生的靈魂,只有張揚個性,才能活出自我。

張揚個性作文8

  閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚,踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨;與千萬普通人擦肩而過才明白,張揚出自己的個性的人才能發出耀眼的光輝,活出自己的精彩。

  個性千變萬化,它可能是李白腰間的一壺酒,抿一口,血脈噴張,狂放不羈。李白雖然不是濟世救民的政治家,但他是詩仙。官場的失意只是他人生的插曲,無論有多大的折磨,李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒,與爾同銷萬古情愁的豪情,他有扶搖直上九萬里的凌云之志,更有天生我材必有用的自信。在李白的詩句里,李白的個性早已鮮明印在了每個字里行間,一個披發仗劍,把酒對月,在船上踏歌縱酒的詩人,在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古,無外乎是他那狂放不羈樂觀豁達的個性使然。

  個性也可能是陶潛掌中的一束雛菊,嗅一下,心曠神怡,心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事,人人耳熟能詳,距今雖然相距千年,可他那一臉淡然,高潔正直的形象卻在我面前時常浮現。他看盡了官場的黑暗,明白了現實的污跡斑斑,寧愿隱居山林,不愿同流合污。陶潛的個性便是潔身自好,視名利如糞土。他的個性使他甘愿與菊花為伴,做一個隱士,達到富貴于我如浮云的心境。他的個性是中華民族精神的月亮,一定會永遠懸掛于民族的上空。

  個性還有可能是伽利略手中的鐵球。松開手,驚天動地,迫害接踵而來。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說付出了艱辛和努力,面對教會勢力的阻撓和破壞,他的`個性是堅持真理,不怕犧牲,永遠不服輸,這種個性代表著人類對自然的探究欲望,這種個性開拓了人類對宇宙認識的視野,如果他屈從于教會的壓力,唯唯諾諾,自嘲自疑,我們人類也許還要在黑暗中摸索很長的時間,我們也許永遠不會知道伽利略這個偉大的人,正因為他活出了自己的個性,他的名字才會永遠刻在人類進步的偉大史冊中。

  個性本就是人與人之間的區別,正是那些敢于張揚個性的人,我們的世界才會五彩繽紛,而那些五彩繽紛世界里有個性的人,也會牢記在人們的心頭。讓我們張揚出自己的個性,活出自己的精彩,讓世界更加燦爛!

張揚個性作文9

  花,不是因為懈怠了枝頭的喧鬧而枯萎,放棄了點綴枝頭的使命。

  鷹,不是因為厭倦了凌霄的愜意而返巢,舍棄了九天攬月的信念。

  同樣,90后的我們,不是因為畏懼了錯誤的羈絆而俯首,摒棄了拔云見日的氣魄。答案只有一個:不是。

  在我們人生道路上,并非往往一帆風順,一馬平川。面對層出不窮的錯誤,90后的我們不會望而卻步,甘愿放棄、錯過戰勝錯誤、鑄造另一片天地的機會;而是迎難而上,永不言敗,不斷品嘗成功帶來的歡樂。

  我們有我們的理想,有我們的追求,有我們艱苦不變的信念。如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅,堅守自我糾是那默默浮云的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,你的人生就會香遠益清。如果人生是一只小小的鳥,堅守自我便是“精衛填海”的執著,只要你朝著心中的信念永不放棄,你的人生會張揚出現瑰麗的彩虹。

  同時,作為年輕一代90后的我們,總被社會關注著,作為引領潮流的我們,總努力前進著。我們會用自由,青春張揚標榜著自己,同樣也會用自大,墮落,狂妄肆意的麻醉自己……總之,我們現在是個性非凡的一代。

  我們90后的孩子是正直的,勇敢的。一個從地震災難中走出來的90后小英雄陳浩:“5月12日下午,教學樓突然搖晃,老師和學生都跑到了空曠的地方。陳浩跑在了最前面,當他看到圍墻在搖晃的時候,他轉身將他身后的一名女同學推去,自己卻被壓在了圍墻下。同學得救了,而年僅12歲的陳浩卻傷勢過重,躺在了醫院的病房……”這是一個90后的孩子,他可以做到許許多多大人都做不到的事——舍己救人。他何嘗不成為我們心目中的驕傲呢?他在危難時刻不顧自己的生命而去幫助別的同學。只因為他心中總有一句爸爸媽媽給的'話:“要做一個好人”。誰說90后的孩子不聽從家長管教。

  80后有80后的執著,90后有90的自我,這些事不能相提并論的。展現自我,活出自己。這是90后的我們永不變的追求理念。

  堅定地踩著時代的步伐,不斷地改進自我,克服自身的缺點,90后的我們一定會綻放出最絢麗的光彩。

張揚個性作文10

  所謂“無規矩不成方圓”。這個圈子讓我想到了從眾,穩定,規范。有人認為這是僵化的,因為他們更喜歡后者的圈子,他們認為這是人格的張揚。

  什么是人格的張揚?周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個性;12少女樂隊站著拉二胡是一種個性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實性格就是展示你的風格,才華和見解。我們應該承認,人格的張揚有利于個人發展和社會進步。但是,現在有些人盲目模仿別人,追求所謂的“時尚”;一個“酷”的表情,一個“炫”的態度,在我個人看來,這不是個性的張揚,只是表面的作秀。試想走在大街上,每個人都長著周杰倫那樣的小胡須,戴著墨鏡,擺出一臉“個性”的樣子,那么我們的周圍一定是單調乏味的,又回到了“圓”的圈子,達到了共性。一味的模仿別人,會失去一些自己真實的自己。其實社會舞臺是豐富多彩的。為什么要去底層爭論紅樓的依據?難道不是因為寶釵的謙虛,黛玉的儒雅,湘云的開朗,妙玉的清高,鳳姐的潑辣,晴雯的美麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才能熠熠生輝,《紅樓夢》才能溢彩?難道不是有那么多不同性格的人,才形成了這個多元豐富的社會舞臺嗎?因此,我們所提倡的“人格張揚”必須針對自我的內在和潛能。只有真誠坦誠地展示自我,張揚個性,才能成為第二張圖那樣耀眼的明星,才能在人生的大舞臺上崛起。

  但是,倡導“個性張揚”是不夠的。人格的張揚必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長發一樣,這其實是對宣傳的打壓。但是想象一下,紅發,金發,甚至綠發,不同的發型,那是什么樣的`校園?學校之所以停止,是因為這樣的“人格張揚”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時代和背景,這是受“圈子”規則制約的。當然,“圈子”的限制也要合理,給“人性”;關于“圈”的規定要根據時代和周邊環境的變化進行調整。只有這樣,人格的張揚才能得到理解和支持。只有這樣,社會舞臺才能閃亮多彩,冉冉升起的星星才能與日月同輝!

  風,穿過水面,留下漣漪;陽光,穿過云層,留下一絲溫暖;歲月,走過樹林,留下圈圈和年輪……那么,朋友,走過時代的大舞臺,我們應該留下什么?要留下青春的驕傲和夢想的腳印;要留下真實的自己和個性,不要留下推演和星光的遺憾!

張揚個性作文11

  或許每個人都曾有這樣的夢想,要擁有一個轟轟烈烈的成功的人生。可是往往事與愿違,生活在每天緊張的節奏間飛馳而過。不知不覺間,我們都成了社會中最普通、最平凡的人。

  在歷史潮流中總會涌現出這樣一些人物。他們都曾經推動過中華民族燦爛文明的發展。他們在光輝閃耀前都如沾衣細雨、落地閑花般默默無聞,可是最終他們都被世人銘記。他們曾經都是最平凡的人,最終都成了有所作為的人。

  西晉文學家左思花費了十年工夫寫完了《三都賦》。此文一經傳出,人們馬上爭相傳閱,贊不絕口,都搶著買紙來抄寫,因此,一時間洛陽紙貴。就在這匪夷所思的十年間,左思一直都在默默努力,身份卑微的他在別人不屑的目光中奮斗辛苦了十年。他平凡勞動了十年,然而他的'成就卻震撼了文壇千年。

  建國初期,我國以鄧稼先、錢學森為首的一批科學家拋妻舍子,隱姓埋名來到偏遠的地方,在惡劣的環境中悄無聲息地為祖國研制核武器。轟然一聲雷響,第一顆原子彈爆炸試驗成功了,接著研制的氫彈也成功了。那時滿懷欣喜的人民是何等的驕傲和自豪。當我國宣布成為世界第三個擁有核武器的國家的時候,國家又因而進一步強大,不可侵犯。

  最終取得成果固然可喜,難道經過無聲無息的工作沒有走向成功的人生就毫無意義么?

  每天都可以看見環衛工人們在認真清理著地面,不論嚴冬酷暑。可是白天從街中穿行而過,滿是清潔明亮,心情也如陽光一樣明朗;又一座大廈拔地而起,那是建筑工人一磚一瓦積累的杰作,城市的新風貌又出現了一個新的亮點。農田里又長出了一茬新的蔬菜,農民們小心翼翼地在地里為它們除草,積肥。那些清脆欲滴的蔬菜在風輕云淡的早晨,吮吸著泥土的芬芳,凝視著湛藍的天空,愉快地歌唱。

  ……

  這些平凡的人們似乎沒有成功可言,但相對于整個社會他們的確做出了了不起的事業。

  淡泊明志,厚積薄發固然很好,而默默無聞地在平凡的崗位上做著不平凡的工作的人生,誰又能否定他的精彩與價值?那么,平凡又有什么不可以?

張揚個性作文12

  中考時,考生該怎樣根據命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料,擬題作文,做到“人無我有,人有我新”,張揚個性呢?

  一、新法擬題——精妙:

  俗話說,文題如眼,題目如美麗傳神的大眼睛,給人留下最重要的第一印象,顯示文章的形式美與精神美。那么應該怎樣擬題呢?一個基本的要求就是題目要“新穎別致”。就是指自己的作文題目能打破常規,從與眾不同的角度來擬寫,讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行,給標題創新提供了機會和舞臺。一個絕妙的標題,具有先聲奪人之功效。自擬標題時,首先不要把話題當成題目;其次,可在修辭等方面多費點心思。

  可采用以下幾種辦法:

  1.善用修辭來擬題:即采用比喻、擬人、設問的修辭來擬定題目。它要求進行廣泛的聯系、想象,同時要做到貼切、形象、通俗,達到由此及彼、生動形象的藝術效果。如以“音樂”為話題,《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活,過目不忘;《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的'樂隊》對比鮮明,各顯其妙;《“五線譜”和他的五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代,別出心裁,饒有情趣;此外,還有夸張法(“千年等一回”),對偶法(“榜上無名,腳下有路”)等。

  2.慣用移植法擬題:移用軍事、科學文化、體育、音樂、美術等行業術語,適當修改后作為題目,別具一格。如“少打擦邊球”,“學生健康紅燈頻頻”等,讓人耳目一新。以“我”為話題,可活用歌詞《真我的風采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩,比較煩》作題;寫老師晚年堅守教壇的文章,可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題,通俗明了,妥貼自然,并為大家所喜聞樂見。

  3.新視角,別開生面:擬題不僅要快,更要求新求趣,給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢,逆向思考,追求陌生效果,擬出讓閱卷老師一見鐘情,怦然心動的好標題。可以違反常情,如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等;可以借用數字,如以《1、3、5》為題,抒寫音樂情懷;可以展開想象,如《8與發》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀之辯》等。這些文題不落俗套,新視角,新思路,新感悟,新體驗,易吸引讀者的注意力。

  總之,擬好題目是寫作的重要部分,它能激起讀者的閱讀興趣,收到引人入勝的效果。

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