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開學(xué)初師德培訓(xùn)心得
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的開學(xué)初師德培訓(xùn)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇1
在x年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自我，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、樹立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠大的理想。同樣，教師也就應(yīng)樹立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而到達為人師表的教育目的.。作為教師就就應(yīng)言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自我，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇2
從成為一名教師以來，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過這次培訓(xùn)，我深深體會到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書那么簡單。古人云“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”除了傳授知識，還要教授學(xué)生為人處事的道理，培養(yǎng)他們獨立的人格，樹立正確的人生觀價值觀。現(xiàn)將本次培訓(xùn)心得如下：
1、要成為一名好教師，首先要有愛。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師。教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。教育家蘇霍姆林斯基說得好：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛學(xué)生。”愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
2、要成為一名好教師，還要有高尚的情操和良好的師德。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。
3、要成為一名好教師，必須要有扎實的專業(yè)知識。
馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)教學(xué)改革的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
4、要成為一名好教師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的`教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
5、要成為一名好教師，當(dāng)志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三個層次，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到。
從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性，所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。我正從事著這樣的職業(yè)，必將盡我所能，無愧使命。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇3
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)整一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一年下來，長進甚大，成熟不少。
這次市教育局組織全體教師參加師德培訓(xùn)，雖然只是通過視頻觀看有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的發(fā)言和報告，但細(xì)細(xì)品來，感覺收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、用愛心去教育。
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進修提高的機會，要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。北京市史家小學(xué)的萬平老師就是通過自己的愛心，從點滴做起，用心去教育每一位學(xué)生，不論他們的成績好壞，調(diào)皮還是聽話，萬老師總能夠耐心教導(dǎo)，他的教育理念是讓每一位與她共同相處過的學(xué)生在自己的醫(yī)生當(dāng)中都能懷念小學(xué)里度過的美好時光，乍看起來也許不覺得有什么難做到的，但是仔細(xì)一想，作為一名教師如果沒有用自己的愛心去做，沒有持之以恒，這是多么難做到的一件事情啊！我們要向萬老師這樣的模范教師學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
二、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的'教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。清華大學(xué)附屬中學(xué)的劉老師就是一直堅持在教改的一線上，他的教育理念和創(chuàng)新精神是我們無時無刻不要學(xué)習(xí)的。
認(rèn)真貫徹“教學(xué)五認(rèn)真”，這是做一個合格老師必須端正的教學(xué)態(tài)度。不管是對于一個新來的教師，還是即將退休的老師，不能以新教師不知道規(guī)范或幾十年老資格來隨便忽悠不遵守是吧！所以我覺得在開學(xué)初領(lǐng)導(dǎo)這樣帶領(lǐng)大家認(rèn)真仔細(xì)學(xué)習(xí)“教學(xué)五認(rèn)真”是非常必要。
熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生這是一個教師應(yīng)該具備的師德，我們要向身邊的名師學(xué)習(xí)。屠靜珍老師，被孩子親切稱為屠媽媽，真為她那種愛學(xué)生如愛自己孩子的慈母般的細(xì)心關(guān)愛感動著，更是我們學(xué)習(xí)榜樣。還有象顧雅芳老師那樣做個睿智的班主任：小小書信，搭建了家校聯(lián)系溝通的平臺，和家長建立起濃濃深情，使家校教育合力，創(chuàng)建了自己班級管理特色，打造一個個班級優(yōu)秀集體。
名師的事跡打動著，讓我不斷反思著。通過這幾天培訓(xùn)，結(jié)合自己的實踐，談自己的幾點體會。
三、以身作則，言傳身教
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩，只見他彎曲著雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個也跳不過去，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“小Z，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過了幾天，一個課間休息時間，我在批改作業(yè)，小Z連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會跳繩了，一次就跳了10多個。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，小L還不會跳，跳起來像蛤蟆一樣！”說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
四、熱愛學(xué)生，誨人不倦
說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？我曾經(jīng)在班級中問這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，結(jié)果孩子們不約而同都說了班中成績最好的小朋友的名字。我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。
五、緩解壓力，苦中尋樂
記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，雖然一年級包班，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂！
清楚記得一年級第一次排隊，我喊著全體立正，向前看齊。可好多孩子似乎不明白這句話的意思，依然我行我素。于是，我就解釋了一下，向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的后腦袋，這時，馬上有小朋友舉手發(fā)言：“老師，我前面一個小朋友沒有后腦袋！”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！
其實我們都曾有過幸福的時刻，當(dāng)教了幾年的班級將要不教，孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心里話時；我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇4
在感受夏之炎熱時，初秋的腳步悄然而近，絲絲涼意沁人心脾。我還沉醉暑假之樂中，上班的短信如約而至，就這樣開學(xué)了，上班了。如以往，師德培訓(xùn)在上班的第一天就拉開了序幕。雖已不是第一次，但受益永遠非淺。
一、活到老，學(xué)到老。
曾聽過這樣一句話：一個人被社會所淘汰不是因為年齡，而是因為失去了再學(xué)習(xí)的能力。不錯，只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時俱進！俗話說“活到老，學(xué)到老”，這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意義。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的`小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
二、想著你，愛著你。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。愛學(xué)生，要了解學(xué)生。不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁。教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”作為教師的我們真的應(yīng)該時刻想著學(xué)生，愛著學(xué)生。
三、言之正，身之正。
以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
秋風(fēng)拂過臉龐，清涼、舒爽。師德培訓(xùn)就如秋風(fēng)般拂過我的心靈，讓我更堅定自己的選擇，就這樣用心去愛，到永遠！
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇5
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的.敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇6
為了更好地提升大家特崗教師招聘的專業(yè)素養(yǎng)，樺甸市職業(yè)中學(xué)培訓(xùn)中心于六月三號舉行了“特崗教師招聘”“喜愛職位、喜愛學(xué)員”培訓(xùn)講座，師德培訓(xùn)體會心得。我作為一名特崗教師招聘，很榮幸參與了此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)共邀約了四位優(yōu)秀教師與大家一同共享她們的工作經(jīng)歷與過程。根據(jù)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我體會頗豐。
第一、教師的責(zé)任不僅是愛崗敬業(yè)，還需要愛生。
在大伙兒掌聲雷動中，好看干凈利索的通化市第二十三初中苗教師最先給大家授課了她根據(jù)很多年的任教職業(yè)生涯獲得的感受——“讓喜歡在恪守中綻開”。苗教師干了十七年的教導(dǎo)主任，她的班集體曾一度得到通化市級、省部級優(yōu)秀班級，她也是喜獲了多種多樣殊榮。她的取得成功不僅是來源于她的愛崗敬業(yè)和本身素養(yǎng)，也是來源于她對每名學(xué)員的喜愛和永不放棄。她講自身覺得班任掌握小孩、走入小孩的心的一個非常好的方式是走訪。有一次苗教師發(fā)覺班級一個學(xué)習(xí)培訓(xùn)很出色的小孩發(fā)生了無意學(xué)習(xí)培訓(xùn)等病癥，在找小孩交談沒有實際效果以后，她決策開展走訪。當(dāng)她走入小孩的家里以后她被小孩殘舊的家吃驚了……她就替這一小孩申請辦理了免減花費，而小孩的飯費則是苗教師自己掏錢，怕傷了小孩的自尊，苗教師一律以學(xué)習(xí)培訓(xùn)成績優(yōu)異，院校全免費為來歷讓這一小孩舒心的完成了課業(yè)。如今這一小孩報名了東北師大，她要變成一個向苗教師一樣的教師。愛學(xué)生，要重視學(xué)員，不僅要教會他們專業(yè)知識、給他愛，也必須走入他的家中，協(xié)助他處理他不可以處理的難題。也有一次當(dāng)苗教師深更半夜收到學(xué)生媽媽撥打的電話，說小孩承受不了后爸的家暴出走的情況下，她毅然放棄了照顧好自己幼年的小孩，和自身的戀人一起四處尋找自身的學(xué)員，當(dāng)她在一個小稻垛旁邊尋找那一個一臉懵逼的小小的影子時，她痛哭……過后，她與小孩的媽媽促膝長談，為了寶寶的快樂成長，小孩的媽媽與后爸離了婚。我在想：一個人要有多喜愛自身的工作、多喜愛自身的學(xué)員才可以保證這般，苗教師那樣干了，也深深地的促進了大家的喜愛基礎(chǔ)教育的心。
第二個由錢惠仙教師為大家授課。她是通化市學(xué)院的.品德教育教研員，她告知我們要做一個有客觀、理性、領(lǐng)悟力和靈氣的教師。在她出任教導(dǎo)主任階段，班集體有調(diào)皮不聽話、蠻橫王道的學(xué)員，應(yīng)對那樣的學(xué)員，錢教師并沒有舍棄她們，只是擅于發(fā)覺她們的身上的優(yōu)點，運用她們的優(yōu)點讓她們來協(xié)助自身管理方法班集體組織紀(jì)律性，在小孩頭帶領(lǐng)并管理方法的狀況下，班集體修復(fù)了平靜。錢教師有一句話說到非常好，教師的一句話可以更改一個學(xué)員也可以摧毀一名學(xué)員。從這當(dāng)中我領(lǐng)略到，做為老師不僅要保證愛崗敬業(yè)還不可以舍棄自身的學(xué)員，得用愛溫暖她們的心底，拉進老師學(xué)生的間距，進而進一步文化教育學(xué)員。
第二、怎樣塑造本身素養(yǎng)，便于更強的資金投入到基礎(chǔ)教育中。
1、尋找學(xué)習(xí)培訓(xùn)的目標(biāo)。
苗教師告知大家：做為年青的特崗教師招聘，要學(xué)好做一名效能型的老師。大家不僅要向高級教師學(xué)員，還需要向大家身邊的人學(xué)習(xí)培訓(xùn)，另外還要把大家的人生境界和目光資金投入到學(xué)校外。通過學(xué)習(xí)，大家會發(fā)覺大家所急缺的教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗，好像踏入學(xué)員心里能夠根據(jù)多種多樣的主題活動。如進行課堂一分鐘演講、說、唱、故事匯、演出等，這種都能讓學(xué)員個性化得到呈現(xiàn)，讓學(xué)習(xí)培訓(xùn)變?yōu)榭鞓废碛小８鶕?jù)向別人學(xué)習(xí)培訓(xùn)能夠使我們更強的把教育科研理論和實際開展融合，快速提升本身素養(yǎng)。
2、做一名事業(yè)老師。
高云老師和周建軍倆位優(yōu)秀教師教師也各自敘述了她們的老師之途。她們都并不是技術(shù)專業(yè)出生，卻慢慢發(fā)展為今日的優(yōu)秀教師，這期內(nèi)她們歷經(jīng)了艱苦，最終邁向了取得成功，在分別的工作上獲得非凡的造就。是由于她們有一顆愛工作的心因為喜歡因此喜愛，因為熱愛因此堅持不懈。大家年青的特崗教師招聘還要向她們一樣，把基礎(chǔ)教育當(dāng)做大家人生道路中最沉迷最資金投入的工作，在分別的職位上釋放出自身的光和熱。
老師要有一顆愛工作、愛學(xué)生的心，喜愛大家的老師領(lǐng)域，便會把心放進大家的學(xué)員的身上。根據(jù)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我體會許多：我能愛惜此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)機遇，向四位優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在將來的工作上我能資金投入我所有的激情和善心，做一個達標(biāo)的教育工作者。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇7
本學(xué)期，我校舉行了師德師風(fēng)培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識到了作為一名新時期，教師應(yīng)該具備的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛�人的心得體會：
一、熱愛學(xué)生，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
二、率先垂范，做到身教重于言教
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
三、愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)
愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的.，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
四、積極進取，樹立終身學(xué)習(xí)觀念
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇8
教師是教書育人的職業(yè)，但從這幾個字上看，就可以知道這是一個神圣的職業(yè)，也是一個責(zé)任重大的職業(yè)，沒有教師，就沒有新一代的優(yōu)秀人才，教師造就人才，為國家的未來做出了貢獻，但是，為了要提高我的能力，我參加了師德培訓(xùn)，現(xiàn)在我就培訓(xùn)時期的心得體會進行說明。
每年的暑期里，我們每個教師都將進行一次師德學(xué)習(xí)培訓(xùn)，今年也不例外。這個暑期，我們?nèi)w教師進行了26日到28日三天的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)分為自由學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)兩部分，自由學(xué)習(xí)肖川的《成為有思想的教師》；集體學(xué)習(xí)內(nèi)容先是聽了溫九中金佩佩老師《我在教育中成長》的精彩講座，然后學(xué)習(xí)了教師教育學(xué)院孫有福老師的《教師職業(yè)道德思考》。通過這次的師德培訓(xùn)，自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯龋覍煹掠辛烁钜粚拥睦斫夂腕w會。
我，作為一名青年教師，從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神中，學(xué)習(xí)了知識，得到了啟發(fā)，也受到了鞭策。記得自己上學(xué)時，曾因喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師的.。就象金佩佩老師講述的"教師的自我追求"：讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科；讓學(xué)生喜歡你的課堂；讓學(xué)生喜歡你的為人。這也是我們教師所追求的而又必須要努力達到的目標(biāo)。
教師的發(fā)展過程分為六個階段。1、準(zhǔn)教師：上課。2、合格教師：上課+班主任。3、骨干教師：上課+班主任+教科研。4、名師：上課+班主任+教科研+思想。5、專家教師：上課+班主任+教科研+思想+理論。6、大師：通合上課、班主任、教科研、思想、理論、教師應(yīng)具備的知識。從事教學(xué)以來，一直以為"在其位，謀其職"就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人。捫心自問，自己到底處于哪個階段，也只不過是一個合格教師，僅此而已，而且還一直安于現(xiàn)狀。通過這次的學(xué)習(xí)，我大受啟發(fā)，在接下來的教育路上，我有了新的目標(biāo)：我要奮發(fā)向上，向下一個階段努力，做一個"有思想的教師"。
如何到達這個階段呢？首先教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。同時，在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"教師本著育人的職責(zé)，為學(xué)生們奉獻青春，用知識灌溉學(xué)生，這種高尚的品德是無人能及的，當(dāng)然，身為教師的我，也應(yīng)該傳承這種精神，爭取在工作中能夠做得更好。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇9
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生，應(yīng)教會他們求知、創(chuàng)造，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，要達這種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自己，成為一名合格的現(xiàn)代教師。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自己完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的`力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自己，不斷超越自己，不斷完善自己的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力。
明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自己臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇10
與往年一樣，8月22日這天，我們所有的教師又開始了圍期4天的師德培訓(xùn)，在這4天時間里，我們學(xué)習(xí)了《合作與共贏》、學(xué)習(xí)了《金平湖育人先鋒》、學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要（選摘）》、進行了博客沙龍、聆聽了城關(guān)中學(xué)王美華老師的講座和《合作與共贏》的考試。真是內(nèi)容非常的豐富。同時也讓我們對教育改革與師德的提升與充電。
特別是在聆聽城關(guān)中學(xué)王美華老師的《努力做學(xué)生喜愛的'我》這個講座以后，在思想上有了非常大的感觸！是啊！教師，傳道授業(yè)解惑也！是帶給學(xué)生知識、教給學(xué)生做人的道理、引導(dǎo)學(xué)生走向美好未來的長者。怎樣做到讓學(xué)生喜愛自己，帶給孩子快樂是我們每一個老師一直在探尋的問題。一直以來大家都知道愛是教育的前提，大家也一直在用愛來感染學(xué)生，但是怎么樣的愛能使學(xué)生喜歡你，還是比較的迷茫，聽了王老師的《努力做學(xué)生喜愛的我》這個講座后，讓我感觸非常的深。王老師在講座中用：真情換得真愛；會愛才是真愛；真愛需要學(xué)習(xí)；真愛需要修身這幾方面來介紹她在這幾十年的教學(xué)工作中所得出的經(jīng)驗，王老師對教學(xué)工作的敬業(yè)，對學(xué)生的愛，對學(xué)生的耐心真是讓我們每一個教師學(xué)習(xí)。
我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責(zé)任，因為，家長把剛滿三周歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛和責(zé)任同樣的重大。這讓我想起冰心老人的一段話：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”老人說的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇11
二天半的時間，我們分別聽取了xx學(xué)院魏院長、袁教授、李博士有關(guān)教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調(diào)適幾個方面的內(nèi)容。他們通過一些典型事例分析了當(dāng)前課改下我們應(yīng)該怎么做一個新型的教師。他們的話字字如針，鉆進我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會：
感悟一：要努力成為一名師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。”通過這次師德修養(yǎng)的培訓(xùn)，我對教師這個職業(yè)，又有了新的理解。聽了魏院長精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個“心”：真心、小心、專心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛心。我也想了很多，高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“與時俱進”，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。因此，今后我會從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，努力使自己成為一個師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生、家長歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時期的教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負(fù)面報道，往往探討的不是一個教師的教學(xué)水平如何，而是關(guān)注一個教師的言行帶給學(xué)生的不良影響。或許，我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問題的認(rèn)識上還一直存在著偏差，這也就是袁教授向我們提出的“新時期，如何做一名老師”、“今日，應(yīng)當(dāng)如何做教師”。這個看似普通實則不一般的問題。“今天怎么做教師”，值得我們每個人去關(guān)注，去思考。通過袁教授的講座，我認(rèn)為在新時期，作為一名教師首先應(yīng)以愛心為教育前提，熱愛學(xué)生，樹立以學(xué)生為本的思想；其次以廣博的知識增強教育的力量，教師要有精湛的業(yè)務(wù)水平，主動學(xué)習(xí)新知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，第三，以獨立的現(xiàn)代人格影響學(xué)生素質(zhì)，師德高尚，為人師表。第四，以創(chuàng)新意識開拓教育新境界，教師要更新教育觀念，鼓勵創(chuàng)新，在教學(xué)中要以新理念組織教學(xué)。第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個好教師，應(yīng)該把他的全部身心獻給教育事業(yè)。在今后我們應(yīng)該有更高的覺悟，要將自己的工作定位到較高的格調(diào)上，要做一個教育工程師，而不是簡單養(yǎng)家糊口的'教書匠，要努力做個健康、全面、新時期師德高尚的人民教師。
感悟三：要努力成為一名心理健康的教師。
通過學(xué)習(xí)李博士《教師倦怠與心理調(diào)適》方面的講座，使我受益匪淺。如果我們教師無法對來自社會、家長、學(xué)校的壓力有效應(yīng)對，在外界壓力和自身心理素質(zhì)的內(nèi)外因素共同作用下就容易產(chǎn)生心理行為問題，從而導(dǎo)致心理不健康現(xiàn)象的發(fā)生。由此我更加明確自己要成為一個優(yōu)秀的人民教師首先應(yīng)該是一個心理健康的教師。因此我會在今后的工作中，不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)心理健康知識，不斷地去探索研究心理健康知識，加深自身的素質(zhì)和水平，及時調(diào)整自己心態(tài)，學(xué)會自我心理保健和提高。我相信經(jīng)過學(xué)院老師的輔導(dǎo)與培訓(xùn)，我定能成為一名優(yōu)秀的心理健康教師。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。我們需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇12
為期兩天的師德培訓(xùn)，我們進行了一系列學(xué)習(xí)包括教育新政策，師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí)，受益良多，體會深刻，短短的兩天對于工作六年的我來說又是一次寶貴的學(xué)習(xí)機會，深深的震撼了我的心靈，他們的偉大和堅守給了我之后教學(xué)道路上滿滿的正能量。
鄧小平同志說過：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”作為一名小學(xué)音樂教師，在師德培訓(xùn)中我明白到“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的'品質(zhì)，“師”和“德”是相互相成的。
通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。
作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
以上是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會，很感謝暑假期間進行的“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)，讓我這個“老”教師也從中從學(xué)到了許多有關(guān)師德師風(fēng)的知識和感動，師德培訓(xùn)也再一次激勵著我怎樣當(dāng)好一名老師。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的音樂老師。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇13
孔子日：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話，肯定了教師身教的重要性。通過每學(xué)年為期一周的師德培訓(xùn)，讓我又一次感受到，教師的思想、道德，以及儀態(tài)和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。因為教師是學(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
正如清華大學(xué)趙謙翔老師所說的，教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，這確實是我們應(yīng)該常常思考的問題。近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的.缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師為塑造健康學(xué)生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教師的核心內(nèi)容，是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從傳道者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從解惑者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從授業(yè)者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇14
20xx年11月23日，在校長的主持下，我校“修師德、鑄師魂、強師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動正式拉開了帷幕。校長在啟動儀式上宣讀了活動實施方案，并對開展活動作了具體而詳細(xì)的要求。通過以此次活動為契機，認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點點滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對待每一位學(xué)生，下面就談?wù)剛�人的一些認(rèn)識和看法。
遠赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動工作的機會，20xx年把青春獻給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時間開出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂”。真心、誠心的對待每一位學(xué)生是教師師愛的最佳詮釋。同時，教師職業(yè)的認(rèn)同感也會伴隨著學(xué)生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時，也找到了自己生命的價值。都說“愛”是教育的語言，通過傳達愛，教師和學(xué)生的生命得以升華；“愛”也是教育的歸宿，通過回報愛，這個世界將變得更美麗。
一、堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生
1、不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”，或“你比豬還笨！”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅持理智公正的對待每一位學(xué)生。
在教育工作中，我對學(xué)生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；我對學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生。“教育是人心靈上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們。”
三、角色互換，理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來，每個學(xué)生都具有很多優(yōu)點和長處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)點和長處，讓每位學(xué)生都能成為對社會有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”，而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對后進生產(chǎn)生愛的情感呢？我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過去當(dāng)學(xué)生時，也不成熟、十分幼稚，也有過失和錯誤，想到這里我就會冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對待學(xué)生，同時對學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過錯。
作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯誤。學(xué)生違反紀(jì)律時，要及時的指出，同時還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會學(xué)生不犯錯誤和改正錯誤嗎？
五、關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格的'要求；其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重關(guān)愛，積極為學(xué)生達到一定的要求提供及時的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。
六、多表揚和激勵學(xué)生，少批評指責(zé)學(xué)生。
多表揚和激勵學(xué)生往往會取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表揚、少批評、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光。”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產(chǎn)生激勵效應(yīng)。
七、平等公正對待學(xué)生，一定要從細(xì)節(jié)做起
平等、公正地對待每一個學(xué)生，是學(xué)生健全人格、健康成長的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對待每一個學(xué)生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識；其次是一定要從細(xì)節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實到教育教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正；二是教師課堂提問要平等公正；三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時對學(xué)生要平等；四是找學(xué)生談心、交流要做到機會均等。
總之，作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學(xué)生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇15
一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)多層次、多元化
環(huán)境對幼兒的發(fā)展具有特殊意義，這是由幼兒身心發(fā)展的特點、環(huán)境所具有的教育價值兩方面決定的。溫暖和諧的環(huán)境能使幼兒性格活潑，行為具有理性，并善于交往。從某種意義上說，環(huán)境是幼兒重要的生存條件。
（一）走廊文化利用三維空間，體現(xiàn)立體化、平衡化、動態(tài)化。
環(huán)境價值不分大小，只要是可以利用并能發(fā)揮作用的，我們都充分用來提供教育信息。
1、立體化
在幼兒園中，所有的一切都可以為引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒提供教育契機，因此幼兒園中的墻壁、地面乃至空間都可以成為教師與幼兒發(fā)揮想象與創(chuàng)造的場地，大至一個主題，小至一幅單畫，隨處可見，隨時隨地提醒幼兒，切實增強了教育潛移默化的作用，從而起到良好的教育效果。
墻壁：家園在線、家園小貼士是幼兒園各班級為家長開辟的一方空間，教師利用它來傳達教育思想、教育方法以及教育活動，同時還是教師和家長共同參與的“家教漫談”欄目，既起到了美化作用，又是家園雙方交流的紐帶，拉進了家園雙方的距離。
空間：暖氣管道也是可以利用的資源。攀援而上的牽牛花，閃電、雷鳴、行人禁止通行等標(biāo)識，植樹節(jié)、兒童節(jié)、建軍節(jié)等紀(jì)念節(jié)日，雙語教學(xué)“保持安靜（keep quiet）”“大家一起ABC”等等教育內(nèi)容充斥著每一個空間。利用管道上下行的特點，制作成公路上下行車道，汽車站、火車站設(shè)置合理，面包車、貨車、急救車、警車、消防車等車輛行駛有章有序。每輛車下都有漢字標(biāo)示，起到雙重教育效果。名人名言匾幅“創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境，我們要教整個的環(huán)境表示出藝術(shù)的精神，使形式與內(nèi)容一致起來。—陶行知”“孩子們的工作就是游戲—從他們自己做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)。—意·蒙臺梭利”……時刻提醒教師用最好的面貌、最好的心態(tài)、最高的激情來面對孩子，同時還教育每一位家長尊重孩子的個性發(fā)展，予以合理適當(dāng)引導(dǎo)，才能使孩子知識更加廣泛、人格更加完善。
地面：幼兒時期是好動、好模仿的年齡階段，為滿足幼兒信手涂鴉的心理愿望，班班開設(shè)了自由墻，專供幼兒作畫，以展示自己的技能技巧。畫面不拘一格，內(nèi)容豐富，全憑幼兒安排，這是一方孩子的樂園，更是一方知識與創(chuàng)造能力共同發(fā)展的搖籃；快樂三級跳滿足了孩子好動的生理特點，動靜結(jié)合，深受孩子的喜愛；暖氣片用KT板做成蔬菜、水果、動物等圖形，既安全合理，又起到了裝飾美化作用，同時還是孩子作品的展示臺，可謂是一舉三得。
2、平衡化
日常環(huán)境布置是幼兒美術(shù)活動與美化環(huán)境相結(jié)合的一種日常美術(shù)活動，在參與布置的過程中，幼兒可以體驗到參與的樂趣、成功的樂趣，對于自己布置的“杰作”，也會倍加愛護與珍惜。各種知識之間、知識與技能之間，教師與幼兒的動手是平衡的，每幅畫都是師生共同參與的結(jié)果。這對培養(yǎng)他們的主人翁精神有著重要的作用，同時也才能真正讓“環(huán)境布置兒童化”這一教育原則落到實處，鼓勵幼兒發(fā)揮自己的自主性和創(chuàng)造性，美化自己的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、動態(tài)化
環(huán)境布置可以結(jié)合每一階段的教育主題，組織幼兒制作相應(yīng)的美術(shù)作品來進行，也可以利用幼兒在基本美術(shù)活動和日常美術(shù)活動中的作品進行隨機的環(huán)境布置。對于大班幼兒，教師還可以發(fā)動他們獨立地設(shè)計、制作和布置。如水果主題，可以鼓勵幼兒將吃過、見過的水果制作出來，對環(huán)境進行合理布局，從中體現(xiàn)不同季節(jié)、不同地域的D鮮明特點。
（二）室內(nèi)文化結(jié)合活動內(nèi)容，體現(xiàn)主題、特色
我們注重創(chuàng)設(shè)活動室的育人環(huán)境，對每一個班的'室內(nèi)裝飾提出了不同的要求，讓每一個活動室以鮮明的格調(diào)陶冶幼兒的情操。大一班的主題裝飾是毛線，在這里，織、勾、粘貼等技能得到了充分展示，大到主題畫“春游”、“小蝌蚪找媽媽”，小到一串串葡萄、惟妙惟肖的狐貍，無不體現(xiàn)著教師的獨具匠心。她們利用室內(nèi)四個挑梁，合理發(fā)揮，依次裝扮成溫馨洋溢的春、熱情奔放的夏、成熟豐韻的秋、素潔端莊的冬，別有一番滋味。21世紀(jì)我們呼喚綠色，倡導(dǎo)環(huán)保，讓廢舊物品也有發(fā)光發(fā)熱的一席之地，大二班適時開展了這項活動，旨在調(diào)動幼兒的參與意識，開發(fā)他們的創(chuàng)造能力。果凍殼、易拉罐、瓜子殼、各種植物種子，正是這些棄之可惜，難以利用的材料在孩子手里變換出了一幅幅有趣的畫面：安全音符歌、遠航、蝴蝶、花草蟲魚、老板臺等等，我們不禁為孩子的創(chuàng)造開拓能力深深感染。中班“美術(shù)與文學(xué)”特色，更是畫中有畫，樹葉里、花蕊中都鑲嵌著故事的圖片，如《豬八戒吃西瓜》、《三個和尚》、《白雪公主和七個小矮人》等，畫面生動形象，使幼兒按捺不住想看、想說，提高了他們的口語表達能力。一棵大樹的風(fēng)情在室內(nèi)也可以發(fā)揮得淋漓盡致，樹枝蒼勁伸展，樹葉蔥翠茂盛，生機勃勃，富有朝氣。26個英文字母像閃爍的小星星，活躍在自己的空間里……細(xì)節(jié)點綴也別具一格，獨具匠心，開關(guān)“長”上了眼睛，水杯櫥變成了笑瞇瞇的娃娃，鐘表是可愛的卡通形象……知識與環(huán)境有機結(jié)合，童趣盎然，鮮明易懂。
（三）戶外文化做到物有所值，體現(xiàn)園俗、園風(fēng)
在現(xiàn)有玩具的基礎(chǔ)上，我們別開生面的增設(shè)了一系列環(huán)保類型的玩具：以廢汽車輪胎為主組成的葡萄架，小鳥、蝸牛有機點綴其中，一幅妙趣橫生的“蝸牛與黃鷗鳥”便呼之欲出；在“非典”期間，車胎做成的小車；更是極大地調(diào)動了幼兒的愛心與參與興趣，游戲“我是抗擊非典小戰(zhàn)士”鍛煉了孩子的合作、協(xié)調(diào)能力。一次次送物資、藥品到“前線”，孩子們沒有一個說累、叫苦。
木制玩具既經(jīng)濟，又安全實用。在設(shè)置上，我們力求體現(xiàn)完整統(tǒng)一：走過彎彎折折的小橋，前面是考驗幼兒膽識、鍛煉手腳協(xié)調(diào)能力的攀登架；浮橋和木樁都起發(fā)展幼兒平衡能力的作用。城區(qū)幼兒園戶外活動場地少，我們挖掘邊邊角角，形成了自己獨到的院落文化氛圍。從西側(cè)教學(xué)樓門口沿著木樁進入幼兒自己命名的“春蕾特色風(fēng)景區(qū)”；平衡木、沙池、迷宮、木樁、秋千融智慧、娛樂于一體；低矮的樹杈是孩子攀爬的好對象；大小木樁做成的棋盤、凳子更是吸引了無數(shù)幼兒的參與；隨意擺放的條凳，是孩子休息的好場所……我們打算再種上3—5棵合歡樹，東西墻上爬滿郁郁蔥蔥的爬山虎，棋盤上空搭成葡萄架，北面畫上與周圍文化相得益彰的圖畫，做到布局合理、畫面和諧統(tǒng)一，真正成為春蕾的“特色風(fēng)景”。
二、區(qū)角活動突出互動性、自主性
活動區(qū)是幼兒園有目的、有計劃地充分利用空間為幼兒創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)、游戲和自由活動的區(qū)角，開展區(qū)域活動是幼兒教育實施個性化教育和主體性教育的需要，是幼兒自身發(fā)展的需要。
（一）落實好區(qū)角活動的設(shè)置
由于區(qū)角活動多數(shù)是自選活動，所以應(yīng)根據(jù)本班幼兒的年齡特點和活動特點設(shè)置。為使區(qū)角活動突出自己鮮明的特色，我國教師多方搜集資料，外出上海、江陰、昆山、濰坊等地參觀學(xué)習(xí)，在已有傳統(tǒng)的區(qū)角活動項目基礎(chǔ)上，挖掘出民間的一些活動內(nèi)容進行填充，并將兩者進行了良好的融會貫通。如用秫秸編織各種物品，用尼龍繩織魚網(wǎng)、刺繡等，不僅增加了孩子的參與興趣，而且弘揚了民問文化藝術(shù)。在活動結(jié)構(gòu)上，我們將活動室用桌、椅、櫥、隔檔分隔成大大小小若干個活動區(qū)域，讓幼兒選擇和專注于游戲之中。同時，還考慮到了空間位置的相互作用與影響，例如：角色區(qū)不宜與益智區(qū)相鄰而置，因為角色區(qū)里幼兒來來往往的喧鬧會影響益智區(qū)幼兒的安靜操作，動靜反差太大。在設(shè)置上使之既相互獨立，又相互聯(lián)系。活動區(qū)活動的規(guī)模通常不大，三五個人一組，根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點，各區(qū)角分別設(shè)有標(biāo)志圖形，借助圖形了解區(qū)角內(nèi)容，避免直接接觸詞義引起的不便，激發(fā)了幼兒的參與興趣，幼兒完全按照自己的興趣和能力自由選擇。在時問安排上，每天下午固定30分鐘，其它課余時間各班自行調(diào)配。總之，力求使不同的區(qū)角從不同的側(cè)面促進幼兒的發(fā)展。
材料和玩具的擺放，應(yīng)分門別類，裝在開放、低矮、不擁擠的架子上，或分類放在籃子或盤子等透明可見的容器里，讓幼兒一目了然，借以潛在地邀請和吸引幼兒前來使用它們，并使幼兒能自行找到他們需要的材料和玩具，或是以材料和玩具的圖或名稱文字，在架子或容器上標(biāo)示其存放的位置，讓幼兒在游戲過程中易于自行取拿和收放；保證活動自發(fā)進行，減少幼兒對成人的依賴性。
合理利用每一個空間，讓活動形式無處不在。樓梯拐角處，人來人往，流動量大，這里設(shè)置一個“小小新聞角”，讓孩子急于交流新發(fā)現(xiàn)、新問題的欲望得到釋放，增加了他們的交往機會，鍛煉了口語表達能力。兩處樓梯拐彎處形成的兩個較大空間，一處設(shè)上了娃娃家，里面搖籃、娃娃、桌椅、玩具，種類多多；臥室、客廳布局合理；一處是健身房，沙袋、呼啦圈等健身器材深受孩子的喜愛。走廊盡頭是建筑區(qū)，這里寬敞明亮，用地毯積木鋪起來，既避免了積木與地面碰撞發(fā)出的嘈雜，又易于幼兒蹲坐，輕松自在。
（二）全方位投入，確保區(qū)角活動全面展開與實施
1、材料投放是基礎(chǔ)
活動區(qū)的教育價值主要隱含在幼兒與材料之間的交互作用中；也就是說，幼兒是在操作材料中得到發(fā)展的，因此，活動區(qū)材料的提供直接影響著幼兒的發(fā)展。我們主要從三個方面著手進行：（1）突出材料投放的層次性
區(qū)角材料的投放不僅要花樣繁多，更要有難度上的區(qū)分。我園大班的區(qū)角投放了玉米稈，教師先引導(dǎo)幼兒認(rèn)識，再進行整理上色，逐次過渡到排序、比較長短，進而進行手工制作，如眼鏡、燈籠、小馬等各種小動物，既是對所學(xué)知識的鞏固，又充分體現(xiàn)了層次的遞進。
（2）體現(xiàn)材料投放的適宜性
根據(jù)本班幼兒的年齡特點與已有的生活經(jīng)驗、活動興趣與能力提供材料，科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)里，海綿吸水性強與木塊形成對比，直觀形象，適宜小班幼兒；燈泡為什么會發(fā)亮；從嘗試中發(fā)現(xiàn)接通電路的方法，了解電池有正負(fù)極，了解電能使燈泡發(fā)光。鼓勵幼兒用各種方法嘗試，從而將電池兩極用電線與燈泡相連才能使燈泡發(fā)亮，在獲得一定經(jīng)驗后，可鼓勵幼兒用兩節(jié)或三節(jié)電池進行嘗試；發(fā)現(xiàn)燈泡會更亮，但如果電池兩極放得不一致，燈泡就不會亮。
（3）力求材料投放的可操作性
教師對于提供的材料應(yīng)事先考慮到是否便于幼兒操作，如為發(fā)展幼兒的動手能力，訓(xùn)練手部小肌肉動作而創(chuàng)設(shè)的“刺繡”活動區(qū)，就應(yīng)為其準(zhǔn)備相匹配的撐子，以利于幼兒左手拿布，右手拿針，進行一針上，一針下的刺繡活動。否則，此活動便無法進行，使之行同虛設(shè)，失去了創(chuàng)設(shè)這一區(qū)角的意義。
2、各種有效指導(dǎo)是活動得以順利實施的保障
（1）教師要具有組織指導(dǎo)和游戲伙伴的雙重身份
什么時候是活動的組織指導(dǎo)者，什么時候是幼兒的游戲伙伴，應(yīng)做到事先觀察。觀察是指導(dǎo)的前提，觀察在前，指導(dǎo)在后，教師的觀察是一門藝術(shù)，既要有“眼觀六路，耳聽八方”的全面，有要有盯住不放的深入，還要有捕捉細(xì)微信息的敏銳，能抓住活動中的偶發(fā)事件，以自己的熱情，機智感染教育幼兒。教師要及時抓住具有普通教育意義的偶發(fā)事件，調(diào)整幼兒的方式，促進全體幼兒在實踐中獲得發(fā)展。如在中班紙工區(qū)，有位幼兒創(chuàng)造性的將做成的紙裙被在身上，做著有趣的時裝表演。旁邊幾個區(qū)域的孩子也被吸引，教師及時抓住這一時機說：“我們來開一個娃娃時裝表演會好嗎？”她的號召一呼百應(yīng)，正面、反面、轉(zhuǎn)身、造型，有的還模仿幾個由電視里看到的時裝模特表演的有趣動作，引得大家哈哈大笑。表演過程中，下面的小評委們及時指出：領(lǐng)子沒翻好，裙子有點長……使幼兒既得到了儀表美的教育，又增添了對紙工的興趣及創(chuàng)造的樂趣。這一內(nèi)容盡管是出乎教師意料的，但卻是具有較高教育價值的，關(guān)鍵在于教師利用與捕捉教育的機會，因而取得了較好的效果。我國多次舉辦壽光市、濰坊市、山東省區(qū)角活動現(xiàn)場會，參加人員近千人，得到了與會領(lǐng)導(dǎo)老師的一致好評。
（2）依據(jù)區(qū)角活動記錄表進行指導(dǎo)
為及時了解幼兒參與各區(qū)角的活動情況，從而進行有針對性的指導(dǎo)，幼兒進行活動前先填寫區(qū)角活動記錄表，在參加的區(qū)角里相應(yīng)做好標(biāo)記，教師根據(jù)記錄了解幼兒各個區(qū)角的參與情況，及時做出調(diào)整，保證各區(qū)角向每個孩子開放，以便在活動區(qū)大環(huán)境的宏觀調(diào)控上占有自主性。教師通過一周的記錄，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題：美工區(qū)、表演區(qū)幾乎全是女孩兒的天下；平時不善言語，性格較內(nèi)向的孩子只喜歡在美工區(qū)這種動手操作區(qū)域里活動……這時，區(qū)角活動記錄表猶如孩子的晴雨表，及時地展示在了教師的面前，它為教師更好地了解每個孩子的心理、個性特點提供了依據(jù)。同時，它又是教師的“小助手”，教師根據(jù)記錄及時查找原因，補充、提供適宜的材料，并進行積極誘導(dǎo)，因材施教，讓男女幼兒都盡量彌補各自的不足，讓每個幼兒都能獲得全面的發(fā)展。
（3）適時適事開展活動
在開展區(qū)角活動的過程中，教師要認(rèn)真把握主題選定，環(huán)境創(chuàng)高和有郊指導(dǎo)三大環(huán)節(jié)，根據(jù)季節(jié)和節(jié)假日，結(jié)合教育活動不斷變換區(qū)角內(nèi)容，如：秋天到了，室內(nèi)布置成一片豐收成熟的景象，活動內(nèi)容歌曲《秋天好》、棉簽畫《菊花》在活動區(qū)里得到了延伸；中秋節(jié)期間，結(jié)合課題內(nèi)容，幼兒進行了自制月餅的鍛煉，提高了動手操作能力與口語表達能力，得到親情教育。
事業(yè)是無止境的。在今后的工作中，我們將不懈的探索和努力，多層次、多角度挖掘教育信息，發(fā)揮教育價值，培養(yǎng)幼兒自主、自信、積極、努力和創(chuàng)造的精神，促進幼兒潛在能力的發(fā)展，調(diào)動幼兒的積極性，使幼兒的各種良好習(xí)慣得到培養(yǎng)，不同興趣得到滿足，不同個性得以弘揚和發(fā)展。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇16
曾在網(wǎng)絡(luò)上看過這樣一句話：一個人被一個社會所淘汰不是因為年齡，而是因為失去了再學(xué)習(xí)的能力。不錯，只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時俱進！俗話說“活到老，學(xué)到老”，這句話對一個教師來說就更具有現(xiàn)實意。
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
8月30日，我縣教育局組織全縣在職教師開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動暨師德講師團巡回報告會。為了深入開創(chuàng)創(chuàng)先爭優(yōu)活動，進一步加強教師職業(yè)道德建設(shè)，充分展示廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神風(fēng)貌，弘揚當(dāng)代教師教書育人、為人師表的職業(yè)情操，縣教育局組建了“龍游縣師德講師團”，并在全縣進行巡回報告。師德講師團由我縣省特級教師賴正清、全國優(yōu)秀班主任徐月仙、省師德楷模舒忠達、扎根山區(qū)的校長吳培華、衢州市名師徐偉建等五位代表組成。
在報告會上，教師代表們以鮮活的案例，樸實的語言，講述了他們的成長經(jīng)歷，充分體現(xiàn)出人民教師忠誠事業(yè)，積極進取，忘我工作，無私奉獻的高尚師德，獲得現(xiàn)場聽眾多次熱烈的掌聲。師德報告團成員看似平凡而又精彩的教學(xué)生涯深深感動了每一位教師。通過這次培訓(xùn)是我意識到，作為一名教師要真心關(guān)愛學(xué)生，就必須要做到以下幾點：
一、要善于關(guān)心愛護學(xué)生。
其實，學(xué)生的心靈是很敏感的，他們能夠通過老師對自己的態(tài)度來判斷老師是否真心關(guān)愛自己。同時，他們也渴望老師能夠時時刻刻關(guān)心愛護自己。只要教師真心愛學(xué)生，并讓他們感受到這種愛，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。
二、要善于尊重信任學(xué)生。
我認(rèn)為尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會是一個熱愛學(xué)生的教師。一個善于愛的教師，他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心，像保護自己的眼睛一樣保護學(xué)生的尊嚴(yán)，因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感。”反之，傷害了學(xué)生的自尊心，就會阻礙學(xué)生的進步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途。
三、要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的`飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇17
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。作為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經(jīng)常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準(zhǔn)一個字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的境界。
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的'步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇18
通過學(xué)習(xí)，進一步明確了開展師德師風(fēng)教誨活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教誨事業(yè)，要有博識的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過："學(xué)高為師，德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，時刻是幼兒的表率。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的'表率。我面臨的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面動手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛幼兒教誨事業(yè)，要對于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè)，我對于自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。不求最佳，但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習(xí)，不斷進取。
二、尊重每一個幼兒。
每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒垂青，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各類知識。
三、以身作則。
教師的言行對于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。是以，教師必得時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇19
我為什么選擇幼兒教師的職業(yè)，因為我很喜歡和小孩子在一起。剛踏上幼教工作的時候，我就想著我一定要做一個充滿愛心的好老師！在這六年的工作中，風(fēng)風(fēng)雨雨，有過激動，有過失望，有過快樂，有過迷惘，而所有的這一切給了我真真切切的感受。我從一個單純的小姑娘變成了一個經(jīng)驗豐富的教師，這些工作經(jīng)歷讓今天的我成熟了很多。我在與孩子的交往中，感受著他們的天真，體驗著他們最純最真的愛。如果說這份職業(yè)有什么是讓我最迷戀的，那就是我與孩子們之間的那份愛。說實在幼兒教師的工作很繁瑣，有時也很辛苦，但是為什么做了那么多年我卻還樂此不疲呢，我想原因就在這里，是孩子們的愛讓我不斷的有了工作的動力，不斷地鼓勵我去克服困難，去面對挑戰(zhàn)；是他們的愛讓我一直對這份工作充滿著深深的眷戀，使我總有一種沖動，去毫無怨言的關(guān)心他們，去照顧他們，去為他們的樂而樂，為他們的憂而憂。我可以說是真正地愛上了這份職業(yè)。
在這說長不長說短不短的六年里，我也許沒有轟轟烈烈的業(yè)績，也沒有驚天動地的事跡，我有的只是平凡得不能在平凡的工作經(jīng)歷，但是只有我自己知道，我付出的是真心、我的青春、我的'責(zé)任心，我收獲的是孩子的真愛和孩子們長大后離開幼兒園奔赴下一個沖刺點的希望。他們走了也許不會回頭再看你一眼，但是我還是能夠在他的背后感受那份憧憬。因為孩子心中的希望就是我心中的希望，只有孩子有了希望，我也就有了希望，我們的祖國也有了希望。也只有孩子心里是快樂的，我的心里也就是有了快樂。我喜歡看到孩子幸福，那也會使我感到幸福。
而今，我有了自己的寶寶，成為我孩子的媽媽，不久也將成為一個家長，站在這樣一個角度，來重新審視自己的工作，我更加感覺到要真正做到充滿“愛心”，才能無愧于孩子、無愧于家長。做了媽媽以后對“愛心”這個詞有了更深的認(rèn)識，就比如說以前覺得班里孩子感冒了，家長接回去，或者拿點藥來，再嚴(yán)重點的就去掛點鹽水，感覺自己也不怎么重視，就是簡單詢問一下病情，問候幾句，并沒有過多的關(guān)注這類問題。可現(xiàn)在就知道了，孩子一生病，全家人的心都給揪起來了，擔(dān)心孩子的病情，還要照顧孩子，既心疼又辛苦，喂喂藥吧，吃得少了怕好起來慢，吃得多了怕藥份太重；半夜里要起來量量溫度，看看出汗情況，還要擔(dān)心感冒了孩子胃口不好怎么辦，有時一次感冒要去醫(yī)院好幾次，就感覺到了小孩生病是比較麻煩的事，也理解了有些家長特別怕孩子在幼兒園感冒什么的。類似于這樣的感悟有很多，我想這些都是我在以后的工作中，要更深入關(guān)注和改善的。
愛是帶給孩子安全感的“奠基石”；愛是建立良好師幼關(guān)系的“橋梁”。要走進孩子的內(nèi)心世界，了解每一個孩子，用平等的眼光對待孩子，用我的愛贏得孩子的愛，我一直是這樣做的，而今后我也會做得更深做得更細(xì)。在一日活動中時時關(guān)注孩子的點點滴滴，保教并重，今年我將要帶的是小班，對與這群年齡小而且新入園的孩子來說，這是他們第一次離開父母家庭的庇護，來到一個陌生的環(huán)境，和陌生的人在一起，也是他們漸漸離開父母的懷抱，走進幼兒園集體生活的關(guān)鍵期，肯定會有不安全感，入園焦慮等各種情緒產(chǎn)生。面對著這群無助、哭啼的孩子，我更要耐心細(xì)心地做好“老師媽媽”的角色，給孩子一個擁抱、一個微笑、一個親吻，都會讓孩子獲得心靈的安慰。消除孩子的入園焦慮，盡早適應(yīng)幼兒園的生活，消除家長送孩子到幼兒園后的那份牽掛、那份惦記、那份舍不得。讓幼兒園成為孩子的另一個家！
愛護孩子在每一個細(xì)節(jié)之處，像對待自己的孩子一樣對待班里的孩子，在任何時候給孩子多一個鼓勵的眼神，拉拉小手、摸摸小腦袋，都傳遞著我對孩子的愛。多鼓勵、多表揚、多發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點。在教育活動中及時給予評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。面對每一個來自不同生活背景、不同成長環(huán)境的孩子，都一視同仁、一樣愛護，盡我最大的努力照顧好每一個孩子。用愛為孩子構(gòu)筑一片成長的天空！永遠帶著一顆童心，走進孩子的心靈，和他們一起哭，和他們一起笑，我想，那會是一件很幸福的事情！
開學(xué)初師德培訓(xùn)心得 篇20
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自己的'為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改善。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生團體中的威信。總之，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。可是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地理解教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自己教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
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