孫思邈簡介及生平事跡

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過事跡，肯定對各類事跡都很熟悉吧，事跡有兩種用途：一是宣傳典型，二是評選先進。擬起事跡來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的孫思邈簡介及生平事跡，希望對大家有所幫助。

　　孫思邈（581-682），漢族，唐朝京兆華原（現陜西耀縣）人，是著名的醫師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被后人譽為“藥王”，許多華人奉之為“醫神”。

　　生平簡介：

　　（孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。不過反正年齡不小。但第四種說法支持者較多，因為他自己在《備急千金要方》中說他在一百多歲時寫的，也就說明他應該不是101歲）

　　北周大成元年（579年），以王室多故，乃隱居太白山（在今陜西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，征為國子博士，稱疾不就。

　　隋大業（605年～618年）中，游蜀中峨眉。隋亡，隱于終南山，與高僧道宣相友善。

　　唐太宗李世民即位，召至京師，以其“有道”，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉“太一神精丹”。

　　顯慶三年（658年），唐高宗又征召至京，居于鄱陽公主廢府。

　　翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。

　　咸亨四年（673年），高宗患疾，令其隨御。

　　上元元年（674年），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。

　　永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。

　　宋徽宗崇寧二年（1103年）追封為妙應真人。

　　藥王孫思邈對我國醫藥學貢獻的“二十五個第一”：

　　1．醫學巨著《千金方》是我國歷史上第一部臨床醫學百科全書，被國外學者推崇為“人類之至寶”；

　　2．第一個完整論述醫德的人；

　　3．第一個倡導建立婦科、兒科的人；

　　4．第一個麻風病專家；

　　5．第一個發明手指比量取穴法；

　　6．第一個創繪彩色《明堂三人圖》；

　　7．第一個將美容藥推向民間；

　　8．第一個創立“阿是穴”；

　　9．第一個擴大奇穴，選編針灸驗方；

　　10．第一個提出復方治病；

　　11．第一個提出多樣化用藥外治牙病；

　　12．第一個提出用草藥喂牛，而使用其牛奶治病的人；

　　13．第一個提出“針灸會用，針藥兼用”和預防“保健灸法”；

　　14．系統、全面、具體論述藥物種植、采集、收藏的第一人；

　　15．第一個提出并試驗成功野生藥物變家種；

　　16．首創地黃炮制和巴豆去毒炮制方法；

　　17．首用胎盤粉治病；

　　18．最早使用動物肝治眼病，動物肝富含維生素A

　　19．第一個治療腳氣病并最早用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的復發，比歐洲人早一千年，彀樹皮富含維生素B1；

　　20．首創以砷劑（雄黃等）治療瘧疾病，比英國人用砒霜制成的孚勒氏早一千年；

　　21．第一個提出“防重于治”的醫療思想；

　　22．首用羊饜（羊甲狀腺）治療甲狀腺腫；

　　23．是我國歷史上第一位深入民間，向群眾和同行虛心學習、收集校驗秘方的醫生；

　　24．第一個發明導尿術

　　孫思邈知識淵博，醫術精湛，著有醫學專著《千金要方》《千金翼方》，被后世尊奉為“藥王”。除了治病救人，孫思邈還非常重視養生，其養生之道值得人們學習。

　養性

　　孫思邈認為，要健康長壽首先必須養性，養性就是調養自己的精神心性，使自己常處于寧靜祥和的境界。他少時因病學醫，博覽經史百家學說，隋唐時曾拒絕當官，唐太宗更親自上山拜會，名噪一時。不過，他更為杰出的成就是，總結唐代以前的臨床經驗和醫學理論，編成《千金要方》《千金翼方》兩部醫學巨著。他一生過著隱居生活，一不做官，二不圖名，三不謀利，心胸豁達，為世人稱道。他認為培養自己高尚的道德品質，要摒棄以自我為中心的人生觀，淡化對名利的追逐，使自己保持一種“寧靜祥和”的心境。

　　導引吐納

　　孫思邈的一項重要養生方法是導引按摩、吐納調氣。前者屬健身體操，以動為主，后者為呼吸體操，以靜為主，二者均屬氣功范疇，名“動靜氣功”。孫思邈的鍛煉方法是動靜結合，缺一不可。他強調指出，欲養生者，不但要愛惜精神，愛氣，養形，還必須“兼之以導引行氣”，長此以往，始能延壽。又說：“善攝養者，須知調氣方焉，調氣方療萬病大患，百日生須眉。”可見導引按摩、吐納調氣的養生效果是十分顯著的。孫思邈之所以高壽，是與他堅持練習導引吐納之術分不開的。

　　飲食保健

　　孫思邈在古代那種戰亂頻繁、物質貧乏的艱苦條件下，能壽超百歲，關鍵之一就是他非常重視飲食保健。他主張飲食時必須去掉一切煩惱，心平氣和地進食，才有益于消化和健康。有些人喜歡在進食時思考事情，這是有害于健康的不良習慣，應該摒棄。飲食之后，不要馬上做腦力或體力勞動，也不要安臥不動，應該先以手摩面及腹部，然后散步數百步至數里之遙。這樣做有助于消化飲食，避免疾病的發生。同時他還注意飲食衛生，不食生冷及腐敗食物。飲食完畢漱口數遍，可使牙齒不白，口中無穢氣。

　　關于夏季如何養生，孫思邈也有獨到的見解。他在《干金要方》中寫道：“夏七十二日，省苦增辛，以養肺氣。”何為省苦增辛呢？即少食苦味，多進辛味。在夏季的時候，容易出現心火，苦味的食物是具有清熱去火的作用，但是也會導致增加心氣，而壓制肺氣。因此，夏季不要吃太多苦味的食物，避免心火太旺。在五行之中，心屬火，肺屬金，心火會克制到肺金，而辛味則是屬于肺經。所以夏季炎熱，還是應多吃辛味食物，如蔥、姜、蒜、蘿卜等，這些辛味食物具有活血、祛濕等作用，可以補益肺氣，尤其是肺氣虛的人，更要多食用。

　　規律作息

　　孫思邈認為養生要保持規律的作息。他認為，飽食之后不宜馬上睡臥，否則容易停食，有害健康；同時也反對饑餓時入睡，認為“不食即臥，令人心虛，多汗，多夢”。他還說過：“養生之道，常欲小勞。”睡得太多，不愛運動，會引起氣血運行不暢，導致筋骨脆弱，臟腑功能減退。他認為睡前不宜運動，也不宜大喜大悲，可以適當靜坐、散步，或聽點舒緩的音樂等，使身體漸入佳“靜”。

　　養生有術

　　孫思邈推行“易則易行，簡則易從”的原則，論述養生之道通俗易懂，一看就懂，一學即會。另外，其養生著作中創造并積累了大量行之有效的養生經驗，如“漱津”“琢齒”“摩眼”“押頭”“撥耳”“挽發”“放腰”“食訖以手摩腹”“每十日一食葵”等。

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