(精選)中秋節(jié)的故事15篇

中秋節(jié)的故事1

　　“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》中。根據(jù)中國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日是一年秋季的八月中旬，故稱“中秋節(jié)”。一年有四個季節(jié)，每個季節(jié)分為孟、仲、季三個部分。三個秋天的第二個月叫仲秋，所以中秋節(jié)也叫“仲秋”。

　　隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予了月亮許多的傳說，從蟾蜍登月到玉兔搗藥，從吳剛砍桂到嫦娥奔月，豐富的想象力繪就了各種各樣的為月宮世界添上一道靚麗的風景線。從漢代到唐代，木騷人一直唱月、唱月中，而八月十五這一天成為表達感情的絕好時刻。北宋太宗年間，官方正式將8月15日定為中秋節(jié)，意思是正值三秋之中，萬民齊慶。中秋之夜，月光當空，清輝滿地。人們把滿月視為團圓的象征，8月15日是親人團圓的日子。因此，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)已成為一年中的重大節(jié)日，與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系。在我國封建社會，開科取士歷來是統(tǒng)治者非常重視的一件大事。而三年一屆的`秋季賽恰好在八月份舉行。風光與激情并存，人們把中學生視為月中的贏家。每逢中秋節(jié)，都要舉行隆重的慶祝活動，已成為全社會的重要習俗。歷代流行，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。

中秋節(jié)的故事2

　　為了豐富學生節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹立認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念，9月22日，南京市長城小學舉行了《天天故事匯主題日特別版》之“神州一片月，天涯共此時”主題廣場活動。

　　一段妙趣橫生的中秋故事拉開了活動的序幕。五年級的小伙伴們帶來了歌曲《但愿人長久》，唱出了月亮的.含蓄、皎潔、溫柔，把我們對親人的祝福、對親人的思念遙寄給他們，展現(xiàn)了小學生良好的精神風貌。整場演出以學生表演為主，涵蓋歌曲、舞蹈、相聲、朗誦等節(jié)目種類，歡快的舞臺氣氛一度將主題廣場活動推向高潮。不但表演節(jié)目精彩，連穿插在表演中的趣味游戲互動環(huán)節(jié)也極大調(diào)動了學生們的積極性，大家都踴躍回答，期待贏得驚喜獎品。臨近尾聲，許多大月餅被老師們端到舞臺中央，黃德俊校長和同學們共同品嘗著美味的月餅。

　　中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，更是一個快樂的節(jié)日，學校正是利用德育特色課程《天天故事匯》這一新型途徑，不斷加強對學生的傳統(tǒng)文化和主題日教育，讓孩子們在體驗中獲得知識，在體驗中獲得快樂。

中秋節(jié)的故事3

　　一、嫦娥奔月

　　傳說后羿射下來天上的九個太陽，為民除害。隨后就娶了美麗善良的嫦娥姑娘，夫妻非常恩愛。有一次后羿巧遇王母娘娘，便向她求了兩顆長生不老的仙丹，回家后交給妻子嫦娥保管。

　　三天后，后羿率領(lǐng)弟子們進山打獵，他有個叫逢蒙的弟子卻裝病留在家中。原來這個逢蒙是個小人，他偷窺到嫦娥保管的仙丹，想借此機會把仙丹搶走。嫦娥被逼無奈，就拿出兩顆仙丹一口吞了進去，然后身子便輕飄飄地飛出窗口，一直飛到天上，落到離人間最近的月亮上。

　　后羿回家得知此事，發(fā)現(xiàn)逢蒙早已經(jīng)逃亡，氣得他頓足捶胸，悲痛欲絕，仰天呼喊妻子的名字。朦朧中看到月亮上有個晃動的身影酷似嫦娥，便飛一般地朝月亮追去，可無論如何也追不上。

　　這一天正好是八月十五，后來人們?yōu)榱思o念嫦娥，就在這天的月亮下面擺設香案，祭拜嫦娥，祈求吉祥平安。

　　二、玉兔搗藥

　　相傳月亮上除了嫦娥之外，還有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們都稱為“玉兔”。這個玉兔經(jīng)常拿著一個玉杵跪在地上搗藥，然后做出藥丸，傳說服用此藥丸后可以長生不老。

　　三、吳剛伐桂

　　傳說把守南天門的吳剛與月亮上的嫦娥很要好，因為經(jīng)常去找嫦娥相會，疏于職守，玉皇大帝一怒之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的樹，如果他砍不掉這棵樹，就永遠不要回南天門，更休想與嫦娥相會。

　　吳剛足足砍了半年，好不容易快要把樹砍光了，玉皇大帝卻派了一只烏鴉，把吳剛掛在樹上的衣服叼走了。當吳剛把衣服追回后，發(fā)現(xiàn)被砍下的樹又恢復原來的樣子了。

　　從此以后，每當吳剛快把樹砍光的時候，烏鴉就會過來，吳剛只要扭頭看它一眼，大樹就又重新恢復原狀，永遠也砍不完。

　　四、貂蟬拜月

　　相傳三國時期的貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬出生后，當?shù)氐奶一ā⑿踊ǎ�三年�?nèi)都是隨開隨謝；貂蟬夜里祭拜月亮時，就連嫦娥都自愧不如，匆匆隱身而去，這也是成語“閉月羞花”的`由來。正因為貂蟬的這種美貌，才迷惑住了有勇無謀的呂布，使得王允的連環(huán)計得以成功。

　　五、月餅起義

　　元朝末年，人民不堪忍受元朝的殘暴統(tǒng)治，各地紛紛起義抗元。高郵人士張士誠為了暗中串聯(lián)各地的起義隊伍，就利用中秋節(jié)互相饋贈麥餅的機會，在其中夾上一張紙條，約定中秋夜起義。從此便形成了每年中秋節(jié)家家戶戶吃月餅的習俗。

中秋節(jié)的故事4

　　什么節(jié)日吃月餅？中秋節(jié)，沒錯。為什么要吃月餅呢？傳說，有個人叫后羿，做了許多好事，受到老百姓的贊揚。西王母給后羿長生不老丹后，后羿讓他的妻子嫦娥保護仙丹，有一天后羿去打獵，他的妻子正在做家務，一幫強盜發(fā)現(xiàn)后羿不在家，就趁機威脅嫦娥讓她把仙丹交出來。嫦娥見情況不好，她就把兩顆仙丹吃到嘴里，飛到了月亮上面那天正好是八月十五。后羿非常想念他的妻子，使用面做成像月亮一樣的食物，希望妻子能下來和他一起吃月餅。

　　在中秋節(jié)那天，我和家人去美麗的新蕾公園的.河邊來觀賞月亮，抬頭仰視，我看見月亮像潔白的玉盤，那么園那么亮，讓我想起了一首古詩：“小時不時月，呼作白玉盤。”月亮發(fā)出的光芒是那么柔和、那么柔美。奶奶指著月亮說：“那黑色的地方是掛花樹，嫦娥和小白兔正在磨藥，吳剛正在砍樹。”我想在凡間的后羿肯定想他的妻子。那金燦燦的月亮倒映在水面上，讓我想起一句古詩：“峽深明月夜，江靜碧云天。”月亮倒映在水上，風吹了起來，使水面蕩起波紋，使月亮更加美麗。

　　中秋節(jié)是個團圓的日子，此時我非常想念在外地的爸爸，祝他節(jié)日快樂。

中秋節(jié)的故事5

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！

　　唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”

　　日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節(jié)的'故事6

　　1、吳剛伐桂

　　傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　2、玉兔搗藥

　　此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　3、兔兒爺

　　由于玉兔搗藥的神話在民間廣泛流傳，人們已確信玉兔的存在。大約從明朝時起，北京一帶便興起了中秋祭月供兔兒爺?shù)牧曀住！堆嗑�歲時記》說：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾免之像以售，謂之兔兒爺”。兔兒爺多用膠泥由模子翻塑而成，大小各異，大的高達三尺，小的僅有二三寸。兔兒爺經(jīng)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手執(zhí)杵，背上插著紙筆和小旗。由于受戲曲人物的啟發(fā)，兔兒爺?shù)男螒B(tài)千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，頭戴金盔，身披戰(zhàn)袍；有的像剃頭郎，肩挑擔子，手執(zhí)太平鼓。為其襯托，兔兒爺經(jīng)常騎著獅子、老虎、梅花鹿等坐騎，偶爾也坐于蓮花寶座之上。兔兒爺形態(tài)各異深受百姓喜愛，中秋祭月之后，往往成為孩童們愛不釋手的玩物。

　　4、月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　5、玉兔入月宮

　　傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻女，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走過。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。

　　但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥做伴。

　　雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”

　　孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！

　　6、嫦娥奔月

　　我國對月亮的崇拜，集中體現(xiàn)在嫦娥奔月這一傳說上。早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿從西王母處得到不死靈藥，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身獨往，難免冷清。東漢科學家張衡（78—139）大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專著《靈憲》中說，超群絕世的`嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆，并被罰在月宮中搗藥。

　　但是，蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協(xié)調(diào)，在民間，人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復了原來的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又變成了美女，孤棲月宮，非常寂寞。

　　故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”從唐代開始將八月十五賞月改為祭月，盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創(chuàng)造了月中有白兔和桂樹的故事，段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈，玉帝令西河仙人吳剛伐桂，可桂樹有特異功能，隨砍隨合，所以，始終砍不倒這棵樹。

　　到了宋代，中秋節(jié)習染成風，賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載：“此夜天街買賣，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。”京師祭月，傾城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月，“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂（蟾宮折桂，喻科場得意）……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年，添枝加葉，越來越完整、完美，它揭示了月宮之謎，包容著人類對月球的種種遐想，同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。

中秋節(jié)的故事7

　　中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的.標志。每逢中秋，皓月當空，闔家聚會，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。

　　而月餅的制作從唐代往后就越來越考究，那會月餅還不叫月餅，因餡中有核桃芝麻的進口貨而叫做餅。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，從這些古典詩句中可以看出，當時的月餅和現(xiàn)在已較為相近了。

中秋節(jié)的故事8

　　一年一次的中秋節(jié)到了，我很期待，因為在今天爺爺奶奶都會來到我家過年啦。

　　客人一個個的來到了我們家，飯已經(jīng)做好了，爸爸也買來了美味的月餅，我們吃完飯，大人就做在沙發(fā)上聊天，媽媽就又端來幾塊月餅，我們便慢慢品嘗了起來，這時，夜幕降臨，柔和的月光灑在陽臺上，我站在陽臺上，看著皎潔的月亮，月亮像一只大玉盤掛在天上，我想：玉兔和嫦娥姐姐是不是也在吃月餅呢？

　　我一轉(zhuǎn)頭，看見爺爺奶奶的臉上掛滿笑容，這時，我的心里想出了四個字：“團團圓圓！”

　　中秋節(jié)的故事50字簡單3

　　中秋節(jié)那天，爸爸從南豐來到甘竹，帶我回老家過節(jié)。

　　那天，家里沒有摘蓮子，我們做完作業(yè)就快樂的玩，有的.玩球，有的看電視，還有的玩老鷹捉小雞。

　　中午到了，大姑姑和二姑姑兩家人也全來了。飯熟了，有餃子，有米飯，有面條，有月餅，還有一桌好菜，非常豐盛

　　晚飯后，我們大家一起到陽臺上邊吃月餅邊看月亮，月亮又大又圓，真像個大玉盤。爺爺告訴我們，中秋節(jié)吃月餅表示一家人團團圓圓。我們開心的笑了起來。

　　我永遠忘不了這個熱鬧的中秋節(jié)。

中秋節(jié)的故事9

　　農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

　　中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

　　中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。

　　中秋夜，除了拜祭、還有就是應節(jié)的.月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵

　　時至今天，中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節(jié)日，是人們團圓的大好日子。

中秋節(jié)的故事10

　　依然的佳節(jié)，卻早是人是情非。年年中秋，今又中秋，沒黃花分外香，卻加快了時間的跳躍。

　　冷風刮貧瘠了大地，為了中秋節(jié)，我就背著大堆的書，穿著灌滿冷風的衣服趕赴家了。

　　老遠就聽到車站的嘈雜，進來更是滿眼的各界人士。平常廖無人煙的售票口排起了老長老長的隊伍，候車椅上更是成堆的行李。唉，每人都要回家過中秋，此時的人潮高峰不知何時才能消散。無奈站在“蛇隊”后伴隨前方的人向前蠕動，不是首次坐車，不是首次買票，首次這么緊張，怕這么一群人把無辜的我踩死腳下;怨父親，不可以來接我;恨學校，不早些放假。一輛大巴踩著天黑的最后一刻到站，我拋開所有怨言，歡快奔去，哈~，誒?哪個掛住了我的包?哪個踩上我的腳?哪個在擠我?啊啊，我不可以呼吸了，啊

　　啊，擠著我的胳膊了，疼、疼啊、野獸、野獸啊。包丟在后面，其他人都一轟向前，我如何退后啊?一同學將我拉回，看來我之前的后怕不是杞人憂天，要不是這棵救命稻草，我早就躺在眾人的腳板下嗚咽了。錯過了車不算，受了傷不算，受了冷不算，天黑了，下班車還有么?中秋，中秋，是擁擠?是人山人海?還是人頭壓人頭、人腳踩人腳?

　　中秋早晨不賴床，頂著七點的鬧鐘走出屋門。純真無邪好，藍天白云掛太陽，好久沒如此的景致了。仿佛從沒昨日的寒氣，一掃陰霾，也忘記了昨日的倒霉。翹著二郎腿，咬下一口月餅，呵呵，原來月餅也沒那樣難吃，沒那樣難消化。中秋團圓，大家一家坐在了一塊，吃著難得的團圓飯。

　　假如說中秋有味道，那就是滿足。

　　一盤水果、一盤月餅、一陣歡笑;一個對視、一個微笑、滿園豐收，手拉家人手。此為滿足，此為中秋之味。

　　假如說中秋有味道，那就是放卻。

　　過去戀上離家的感覺，牽掛會成為動力。為了家，我會努力，會做出成績。在團圓的日子，卸下裝備，卸下疲勞，不需要努力，不需要警惕。此為放卻，此為中秋之味。

　　假如說中秋有味道，那就是爽朗。

　　當那輪月亮懸在空中，本是無暇觀賞，又是無意抬頭。一份明亮，幾份純凈，這真是太陽的.光芒么?沒那樣討厭的刺眼的光芒，沒那樣不被人直視的孤傲。駐足，原來月亮的美好，在于將我們的美好毫無保留的獻給其他人，它并不凄冷，并不充滿拒人于千里以外的氣息。可以在那份爽朗中融化，對所有些壞心情擺擺手。我向往的單純，喜歡的溫順，原來，在這里。

　　多角度的看待問題，一直美好沖淡厭惡。中秋，我尋到了想要的，想要的感覺。圓滿的，將不僅僅是月亮，而是我的將來。這個時間的跳躍，讓我離理想更近。

中秋節(jié)的故事11

　　據(jù)說，在天寶初年某一個中秋節(jié)的夜晚，玄宗正在宮中賞月，那位被玄宗請到宮廷傳授神仙之術(shù)的叫羅公遠的大師，過來對玄宗說：“陛下能否和臣到天上月宮中一游呢?”

　　玄宗馬上表示同意。

　　于是，羅大師取過一根桂樹枝(有說是手杖)向著空中擲去，桂枝化作了一座銀白色的天橋。羅公遠邀玄宗與他同登此橋，走了好遠，眼前突然出現(xiàn)了華美壯觀的宮殿，羅公遠告訴玄宗這就是月宮。

　　這時，數(shù)百名仙女在廣庭翩翩起舞，而且伴有美妙的音樂。

　　玄宗一下子被吸引了，不知不覺上前詢問：“這是什么曲子啊?”

　　仙女們回答：“此《霓裳羽衣》也。

　　玄宗如醉如癡，他本來精通音律，于是把曲調(diào)默記于心。羅公遠又把玄宗帶回了人間的宮殿，回顧剛才走過的`天橋，已經(jīng)渺然不知何處了。

中秋節(jié)的故事12

　　因此，后羿之名揚天下，受到百姓的敬仰和愛戴。有一個能歌善舞、美麗善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁給了后羿。婚后，夫妻二人相親相愛，后羿除給年輕人傳藝狩獵外，終日和嫦娥在一起，日子過得美滿幸福。

　　一個名叫后羿的大英雄，其力無比，身懷絕技，人稱“神箭手”。他同情受苦的百姓，為救人于水火，便登上世界頂峰喜瑪拉雅山，支脈的昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一口氣用箭射落九個多太陽，只留下一個太陽按時起落，在天空運行，為民造福。

　　做為后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射來的獵物接濟窮苦的鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們都夸后羿娶了一個溫柔、賢惠、善良的好妻子。

　　周邊國家與地區(qū)的不少志士慕名前來投師學藝，徙弟多了，人員也就復雜了。有一個心術(shù)不正的小人，名叫逄蒙的.也乘機混了進來。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的道教祖師爺爺太上天君，天君剛剛用八卦蘆練成一種長生不老之藥，天地間不少神靈與人吃了他的藥后，一個個都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私訪尋找與仙有緣之人，祖師爺爺十分佩服后羿的神力，敬重后羿為民造福的功德，便賜給后羿一包長生不死之藥。

　　據(jù)說，不管是人還是其他生物，只要服下此藥，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心愛的妻子嫦娥與鄉(xiāng)親們，更不愿意一個人升天。便回家把不死藥交給嫦娥珍藏保管，嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙竊看見了。

　　拜倒在后羿門下逄蒙，原本就是個奸佞小人，他看嫦娥長得漂亮，就起了歹心，后偷竅了嫦娥藏藥之處，就想偷吃掉不死之藥，自己升天成仙。在八月十五日這一天，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，進了臥室，對嫦娥非禮，并威逼嫦娥交出不死藥。

　　嫦娥身單力薄，知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她知道自己打不過壞人，便轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥，果斷地一口吞下腹中。不料藥性發(fā)作，嫦娥吞下藥后覺得自己身輕如燕，身子一下子飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月宮中成了仙。

　　傍晚，等后羿回到家后，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早己逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似妻子嫦娥，在天上望著他，好似妻子正在傷心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

　　到了第二年的八月十五日，月光變得又大又圓，后羿更加思念愛妻，可自己又上不了天，只好再次院中擺下供品遙祭嫦娥仙子，年年如此，此情傳到民間，世人效仿，日久成俗。人們以月餅、瓜果相送，有“合家團圓”、“吉祥平安”之意，故傳到明代俗稱“團圓節(jié)”，便有“中秋節(jié)”拜月等種種說法。

中秋節(jié)的故事13

　　賞月

　　賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。民間中秋賞月活動的文字記載出現(xiàn)在魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

　　吃月餅

　　月餅，又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的.祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征。月餅象征著大團圓，人們把它當作節(jié)日食品，用它祭月、贈送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團圓”。

　　追月

　　所謂“追月”，即是過了農(nóng)歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云：“粵中好事者，于八月十六夜，集親朋治酒肴賞月，謂之追月。”

　　中秋節(jié)故事

　　嫦娥奔月

　　“嫦娥奔月”神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進一步發(fā)揮，衍化成多個故事版本。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。

　　吳剛折桂

　　吳剛登上月宮折桂，據(jù)唐代小說《酉陽雜俎》中說，是因為西何人吳剛修仙犯了錯誤，才罰他去伐月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪。”

　　月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。據(jù)說，當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋節(jié)的故事14

　　今天是中秋節(jié)，媽媽給我查了一些關(guān)于中秋節(jié)的資料，我看到資料上說每年農(nóng)歷八月十五是一年秋季的中期，所以被稱于"中秋"。

　　八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，中秋節(jié)又叫"月夕""八月節(jié)"。此夜，人們仰望天如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚，所以，中秋節(jié)又叫"團圓節(jié)"。

　　媽媽又給我講了月餅的來歷，傳說董永的妻子是天上的仙女，仙女又給董永生了個大胖兒子。有一天，兒子長大了，兒子就想，為什么別人的孩子都有媽媽，自己卻沒有媽媽呢?他越想越傷心，天上的吳剛一見，心就軟了，就打扮成一個農(nóng)民的樣子走到孩子面前，說:"可憐的孩子，我送你一雙登云鞋，等到月亮升起的時候，你就穿上登云鞋，跳到天上去，你就可以見到你媽媽了。"說完，那個農(nóng)民就"嗖"地一聲不見了。可憐的孩子聽了吳剛的話，傻傻的一直等啊等，皇天不負有心人，他就穿上了登云鞋，終于等到明月升起的那一天了，一蹦就跳上了月宮，仙女們看見可憐的兒子來了，就把嫦娥姐姐送的'蜜糖做成仙餅，給兒子吃。玉帝知道后，龍須大怒，就說吳剛多管閑事，就罰吳剛?cè)タ硺洌�玉帝還派人叫那孩子的登云鞋拿回，打發(fā)麒麟，把那可憐的孩子打下了凡間。

　　不久，那個孩子做了大官，就想起了媽媽給他做的仙餅，就叫人們把這餅做成圓的。后來后人就把這餅稱為月餅。

　　原來月餅有這么多故事啊!這個中秋節(jié)我學到了許多關(guān)于中秋節(jié)的知識，這真是個有意義的中秋節(jié)啊!

中秋節(jié)的故事15

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大民眾不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。劉伯溫軍師思慮片刻，想出一計策，讓屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。

　　從那以后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的.習俗便在民間流傳開來。月餅的工藝初始便是大餅子來源，人們逐漸把餅子和餡料，捏成一團，便有了月餅模樣，直到現(xiàn)代，咱們有了模具，五花八門的月餅便更加讓人有食欲感。

【中秋節(jié)的故事】相關(guān)文章：

中秋節(jié)的故事06-30

中秋節(jié)的故事06-09

中秋節(jié)傳說的故事05-22

中秋節(jié)有關(guān)的故事04-27

關(guān)于中秋節(jié)的故事07-03

[精品]中秋節(jié)的故事12-01

中秋節(jié)的故事簡單01-30

中秋節(jié)的故事作文01-15

中秋節(jié)故事作文02-05

民俗中秋節(jié)的故事02-20