（精選）《發展心理學》讀后感15篇
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《發展心理學》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《發展心理學》讀后感1
皮亞杰強調順應生物自身的腦力發展水平，鼓勵順勢而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經系統發展日益成熟的同時，孩子能在教師、家長的引導下發現那些“普遍的真理”。萊布尼茨和牛頓都是微積分的創立者，除此之外，大多數第二個發現者都被忽略掉了。關于造紙，各個大陸在過去彼此割裂的時代都發明了紙，但是很快教科書下了比較的結論，中國的造紙水平最高。我們一般只認可最早的，最好的，最經濟的。所以即使現在的教育者在談素質教育，實際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發現馬甲。不可知論者恐怕才是素質教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯唯物主義的心理學家，強調我們發展的高度受到社會歷史發展水平的限制，學習先于發展，也就是說我們是在先學習，有了一定的積累之后才談的上發展。也就是說一群孩子在一起玩耍時有可能發現望遠鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識，也未必能發現勾股定理。最后，我想問，撇開那些高深的定理，又有多少家長能夠容忍自己的孩子以“幸運的發現者”來進行探索和發展。大多數的教育乃是功利性質的，強調實用性，我們從灌輸到引導已經是進步，但最終也絕對無法容忍孩子再造一個世界。我相信皮亞杰的觀點，也就是說我們的智力高度可能發現一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來說，徒弟都是一個師傅帶出來的，所以我覺得維果斯基的觀點更加貼合實際。其中基礎性的概念，我們會最終把基礎性概念簡化成信息的雪片來保存，忘記曾經是怎樣收集到他們的，所以會驚訝小孩子為什么這么愚蠢……我們已經忘記了過去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經歷過一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蛻變之后，留下的只有幾個普普通通的道理，而只依靠幾個經典的句子不足以支撐起我們整個生活的信仰，仍然需要去實踐去內化一些感受，為什么不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因為他們忘記了曾經的自己，而很多年輕人又去張揚的姿態去招呼未來的自己。所以斷言未來和否定過去都成了一場無休無止的紛爭。
關于一個記憶的多維度的理解會出現在生命中的各個角落，引起不同的共鳴。可以稱之為3d記憶。又比如成年之后再去讀這類研究兒童的文章，會發現很多新的知識點，這也是發現自我的過程。皮亞杰認為智力發展差不多在15、16歲就已經定型，在這之后只是不斷的客觀化的過程，從圍繞自我，到逐漸接納客觀世界的多維度的發展規律，所以說我們始終都在成長，都在更加貼近現實。智力最初的發展只是單向的維度，比如從高度來比較，之后發展到面積的比較，再發展到體積的比較。成年時候，我們需要做的還是多維度的思考問題，全面的解決問題。但是這樣看起來更像是情商的`發展，實事上仍可以理解為智力的進步。很多人成年之后嚴肅性閱讀量會驟減，這并不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞臺可能是最好的出路，因為現實生活可以使人認識到更多的維度。實事上，書本和知識的更替，需要自我的供給了，也就是自我選擇。如果不選擇，就越會發現它們教條的很，死板的很。所以你會錯怪書本充斥著不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪里，只不過無人問津。我欣賞維果斯基的另外一個觀點，就是說對于陌生的領域，我們仍會沿用由淺入深的學習方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞杰所說的，完全內生化的思考。盡管我們更多的通過語言這種工具區構建知識的內涵，但是本質上，我們可能更傾向于使用具象化的內容、豐富的例子來作為入門。
圖片還是書上的圖片，只是換了個展示位置。既然那樣還不如直接看書上的。我覺得既然準備了ppt就改多一點補充性的內容，尤其在圖片上。可能我這個落后地區來的人已經習慣了吧。看其他同學的博文，每個人都在認真自己的認真，感受自己的感受，要評論只有兩個字那就是—真實。每個人寫出自己的切實感受，給我印象深的是周俊艷同學，她的感想我覺得太細致了，學習就該有她那樣的態度才好。我得向她學習···實驗課呢，是提交以及對視頻的再剪輯。那天有點匆忙，因為出了點小狀況，因為我忘記把素材帶過去，又回宿舍取了一回，但是還是有一些東西不能用了，只能用學校機子上的一點東西，很遺憾，成品不咋樣。也怪我們之前沒把作品發布，我當初想的是讓姐妹們一起再商量商量在發布，但結果····唉····
《發展心理學》讀后感2
剛剛意識到，什么叫自己的選擇。我現在正在做的事情就是我的選擇。并且我可以選擇其他的方式，不一定是此時此刻我要做的事情。
我希望我以后可以做一個執行力強的人，從這一分這一秒開始。剛剛看到了著名心理學家阿德勒的咨詢室放著一個三面柱，柱子的一面刻著，我很可憐，另一面刻著“別人很可惡”，最后一面刻著“怎么辦”。每次有來訪者到他的咨詢室里，他都會拿出他的三面柱，問來訪者：“你選擇談什么呢”。
我決定也做一個自己的三面柱，遇到事情或者任何非休閑休息的時間都可以問一下自己，“我選擇讓自己的`大腦想什么呢？”
淘寶買的柱子已經在路上了，回頭用A4紙手寫上幾個選擇就好了。提醒也已經做好了。為了不給自己太大的心理壓力，寫上了，簡易版，只要能表達清楚意思就好。不要想著做一個特別精美的插畫做背景啥的。因為那樣會導致自己的行動力為0。畢竟以后可以慢慢升級。
討論對錯的思維方式，它通常會假想一個受害者和一個施害者。所以，以后不要認為自己錯了，可以說自己做的不夠好。也可以說對方還有改進的空間。大家都沒有錯，不是嗎？需要思考有沒有用，我沒有辦法改變，也許不是我的錯，可是，最終誰要為結果負責呢？還是我自己。所以做一點有用的事情吧。
每一次思考的結論應該是我應該做點什么來改變現狀。而不是自我憐憫，自我指責。陳海賢老師說讓我找一個目前最想改變的目標。那么就是行動力了，具體一點就是做出我自己的面試題小程序。
你為自己不改變找的所有借口，統統都是你的選擇。甚至連你告訴自己，“我沒有選擇”，那也是你的選擇。這一句話太有用了，值得我反復來回敲，來回看。
《發展心理學》讀后感3
《發展心理學：人的畢生發展》按照時間發展的順序為我們呈現了人類發展的整體概觀。這是在我上大學的時候就讀過的一本關于發展心理學的書。
雖然都是發展心理學，這本書與我們準備復試時讀的《發展心理學——兒童與青少年》還是有區別的。《發展心理學：人的畢生發展》的章節是按照人的年齡階段來劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發展、認知發展、人格發展、社會性發展等。而《發展心理學——兒童與青少年》的章節是先按照生理發展、認知發展、社會性發展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書名中也可以看出來，《發展心理學：人的畢生發展》介紹的人的發展階段是從人的出生到死亡，《發展心理學——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時期的發展進程。
我感嘆研究中的觀察之細致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會抓住我的手指，我很喜歡這種感覺，但是等我上了心理學的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動，之前的我從沒有想過這個動作會和發展有什么聯系。再比如對于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會說話，但是研究者們精心的設計還是會讓這些嬰兒“開口說話”。
畢生發展還告訴我們，人的發展是貫穿人的一生的，而且人的發展和衰老不只是一個生理過程，同時也是社會環境作用的`結果。
不同年齡階段的人生活在不同的環境之中，所謂人的老年化是因為老一輩人與新一代人具有不同的教育情況、社會背景及文化特點，因而他們之間具有不同的生活習慣和價值觀念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現看作是老年化的結果。事實上，隨著年齡的增長，言語能力、判斷力及學會的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺、記憶、運算速度等流體智力有所減退。
由于現代社會的快速進步，社會觀念和技術手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識和技能很快就變得無用了，也沒有能夠得到補充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標志。
事實上，人到老年仍有較大的學習潛力，如果能不斷地適應新的社會思想，及時掌握新技能，追隨時代潮流，則必然會延緩“衰老”進程。隨著社會的老年化，老年人的繼續教育將成為適應社會發展的必要手段。
總之，畢生發展心理學的興起在理論、研究、方法和實踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進一步完善。首先，到目前為止，畢生發展心理學的理論工作仍多于實驗性研究，它的許多觀點尚有待于具體材料的支持和實驗研究的驗證。其中還有不少需要進一步探討的問題，如個體心理發展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發展各個方面是否有不同的重要性和不同的表現。其次，它需要進一步跨學科、跨文化地聯合研究，特別是生理學和文化心理學的支持。最后，接受畢生發展心理學的一些基本觀點是否會導致把人的心理發展看成是無規律可循、沒有任何限制的變化過程等這些問題也有待我們今后努力探討和解決。
《發展心理學》讀后感4
終于安安靜靜地讀完《發展心理學》這本書了，這是開學到現在，讀完的第四本書。讀書，真的可以讓人內心變得平靜。
《發展心理學》這本書主要講解了從嬰兒到青少年這四個階段人的生理心理發展特征及其本質。在這本書中，學到了很多很有趣的實驗和很新穎的打動人心的觀點。例如行為主義學家華生研究的小阿爾伯特的實驗，嬰兒小阿爾伯特本來對毛茸茸的小白鼠不害怕，但是實驗室，當阿爾伯特即將伸手去觸碰毛茸茸的.小白鼠時，研究者播放巨大的噪音。小阿爾伯特被噪音嚇哭了，在噪音和小白鼠搭配實驗重復出現幾次后，小阿爾伯特每當看到小白鼠，就會嚇哭。
通過該實驗證明，通過條件反射，嬰兒可以對原本不害怕的東西產生恐懼。但是這個實驗涉及到了實驗倫理道德問題，值得后來實驗者的反思。此外，幼小的嬰兒也會有自己的情感、自尊、情緒和人格變化的。譬如0—3歲的嬰兒通常以自我為中心，考慮問題會從自身出發，沒有將自己和外界事物區別開來。
斯金納的三山實驗，先讓一個嬰兒面對一張桌子坐下，桌子上放著三座山。然后再讓一個布娃娃面對嬰兒坐下。研究者問嬰兒“布娃娃能看到什么”，但是嬰兒無法正確回答這個問題，實驗證明，嬰兒知識根據自己所看到的去描述，以為自己看到的也是布娃娃所看到的。
嬰兒這個時候的身理心理特點，都是其發展的一種內在規律。我們應該遵循其發展的潛質去培育和引導孩子，而不是用大人的意志去過多干預。
《發展心理學》讀后感5
看了一下大家的讀后感，很多都是概況一下論文的內容，大同小異，當然了，也學到了很多同學的思路，的確有點收獲的，下面說說我的讀后感吧，也是一些概括，不過很多人說過的就省略一點了，《進化發展心理學》讀后感 45號黃霖。文章想介紹進化發展心理學，但這個相對生僻的概念不容易一下就讓人理解與接受，而進化心理學已經是比較為人所知的領域了，就是說，在本文章中，進化發展心理學的提出是建立在進化心理學的基礎之上的，文章先介紹進化心理學也體現了這一思路。既然是建立在進化心理學之上，那么進化發展心理學觀點的提出就自然的會與進化心理學的觀點相對比。
就如進化發展心理學中的第一個基本觀點就是：研究進化的、漸成的程序的表現。這個就是保持了進化的`觀點，而第二第三個觀點強調童年期，這就是對進化觀點只強調成年的不足做了補充，而觀點四更在生命各階段體現了其觀點，更突出了發展的概念。總的來說，感覺進化發展心理學的觀點就好像名字一樣，很大程度上是將進化的理念放到了人的各個階段，但不是一味的機械的結合，也有反駁之前觀念的東西。基本理論之后就是研究領域，因為進化發展心理學也強調了環境的作用，就顯得比傾向于基因決定論的進化心理學更加全面，而研究的領域也加入了“父母的投入”，這也是一個創新了吧，其他的就好像和進化的概念有重疊，但領域的重疊不代表思想的重疊，畢竟是新的，不會和以前的一樣。最后就說說這篇文章中好玩的理論吧，有句原話是：“越老的男性喜歡越年輕的女性”。以及其他的關于理想伴侶的性別差異的理論比較好玩吧。還有就是抑制的性別差異，但這個好像和現實不是太一樣勒，搞不好是基因的作用在現代社會不那么強烈了。
《發展心理學》讀后感6
心理發展指從動物到人類的心理演變過程。個體心理發展指人類個體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的整個生命中心理發生和發展的過程。發展心理學研究的是個體從出生到衰亡一生全程的心理發展現象。我所學到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認知發展和社會發展以及各個時期心理衛生方面的知識。結合自己的成長經歷，我也對自己的氣質，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認識。同時，我也結合已有的經驗，加深了對發展心理學的理解。
人心理發展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應該忽視嬰幼兒的.教育和培養。同時，人到了青春期，是心理發展最快的時期，不能錯過了學習和自身發展的最佳時機。平時，我們都發現3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實是因為這兩個時期都是人心理發展的反抗期，是人成長的必經過程。作為家長和教師，這一時期將是教育和培養的重要時期，一定要注意方式方法，
每個嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項實驗，在一個用鐵絲做成的猴子上套一個奶瓶，然后再拿一個毛茸茸的猴子玩具放在一個剛出生的猴子旁邊，實驗證明，這個猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時一直依偎在玩具猴子的身邊，因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見，母親親自養育孩子是很有必要的。現在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
直面孩子青春期的躁動。很多孩子進入青春期之后，情緒波動大，有的出現了“早戀”，家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發展的正常表現。面對情緒波動大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關系，幫助他們度過難關。“早戀”其實和孩子的性發育有關。我們要和孩子直面性發育的問題，要注意引導孩子，把旺盛的精力轉移到學習和體育運動上來。如果學習不好的孩子，可以把注意力引導到其他興趣愛好上來。假設孩子真有“早戀”現象，家長最多的應該是給予理解的態度，同時要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時候還應該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
讀這本書，我學到了很多，一本好書需要反復讀。只有反復閱讀才能更能加深對知識的理解。
《發展心理學》讀后感7
一開始接觸這本書是在生孩子前，有育兒專家推薦閱讀這本書，她的推薦理由是：雖然這是一本美國本科生和研究生的教材，但是這本書的理論與我們的生活結合得很緊密，每講一個理論，都會以一些生動有趣的真人真事為例，讓這些人的語言、行動、想法來體現科學理論，以幫助我們理解。即使根本不懂心理學，也很容易讀懂。專業和易讀是這本書最大的兩個特點。
實用是這本書的第三個特點。我真正地去閱讀這本書則是在生完孩子后，遇到了一些養育孩子的困惑，當時很焦急，急于找到一些權威的見解。于是，我就打開了這本書。我發現這本書是以年齡階段為界限劃分章節的，除第一篇講理論和研究方法外，從第二篇起，分別針對孕期、0~2歲、2~6歲、小學期、青少年期介紹。當我對孩子的某些行為無法理解，對孩子身上出現的某些問題無法解決，我只要按照孩子所處的年齡段去閱讀相應的章節，就能找到孩子表現的理論依據。并且，書里還設置了一個《學以致用》的欄目，用表格的形式例舉了一些很實際的做法，不同的人可以從中得到不同的幫助。
例如：在第4章《嬰兒期和學步期的身體發育》中有一張《前兩年大動作和精細動作的發展》的表格，提到“動作技能是一個動態系統”，并且還系統地闡述了影響孩子動作發展的各種因素。通過這些，我們就可以參照表格，掌握孩子的發展進程。最特別的是，這個學以致用的欄目并不是把自己作為一個標準來設置的，而是一個參考。在這個表格的后面就提到了“兒童會以非常個性化的方式獲得這些動作技能”，并舉例一個孩子在爬之前就學會了站立和行走。這就啟發我們幼兒教師首先也要對每個年齡階段孩子的各項領域的發展指標做到心中有數，但是又不是生搬硬套。如果孩子沒有達到應有的.發展指標，也沒有關系，讓我們等一等，孩子有自己的發展步伐。但是，當孩子許多方面的發展都非常落后時，也需要我們老師對其特別關注。
同樣是動作的發展，在第7章《幼兒期的身體發展和認知發展》中也有一張《幼兒期大肌肉運動技能和精細動作技能的發展》表格，同時也建議父母要對這些能力發展有足夠的耐心。中間還特別提到了系鞋帶，強調“幼兒期最復雜的自主技能，兒童大約在6歲時才能掌握。”聯想到剛剛處于中班時，引導孩子們學習過系鞋帶的技能，最后只有個別孩子真正在實踐中成功了。這就反映出系鞋帶這個技能不太適合中班幼兒學習，因為系鞋帶需要長時間的注意、回憶手的一系列復雜精細動作及相應的熟練操作。為什么那幾個孩子成功了？因為他們的動作和認知發展水平達到了一定的高度。
這本書第四個特點是發展。就像它的名字那樣，這本書中的理論不是一成不變的。我手里的這本已經是第四版了，在各個篇章中還匯總了皮亞杰、埃里克森、維果茨基等心理學家的重要理論，并且提供了一些理論的最新研究。例如，我們所熟知的皮亞杰的認知發展理論，前運算思維的最大特征是自我中心以及著名的三山問題。但是，書中的“關于前運算思維的最新研究”提到，但實驗者選擇孩子熟悉的事物，同時改變過于困難的圖畫選擇的方法，這時4歲的孩子就能正確認識到他人的觀點。通過這些最新的研究，我們可以更新我們陳舊的知識庫，運用最新的理論結合實際分析解決問題，這也促進我們要不斷地學習。
讀了這本書中的一些篇章后，除了讓我學到了更多的心理學知識，更多的是讓我感受到了作者的專業、謙遜以及務實，這也是我喜歡這本書的原因之一，誠意推薦大家讀一下這本書！
《發展心理學》讀后感8
我的感受：
第7,8章主要介紹認知發展:信息加工的觀點；智力：心智表現的測量。
盡管嬰幼兒有很強的記憶能力，但大多數成人對他們三歲前發生生的事無法回憶起來。那是因為他們早期的記憶的存儲方式與成人不一樣，而且早期的記憶是以非語言符號的形式保存的。即使他是有記憶的，但卻無法用現在的思維方式提取出來。智力定義為一種或一系列能夠使人更有效地解決問題的特質。遺傳和環境對智力表現都有重要作用。智力成就這一發展領域同時受到天性與教養兩種強大力量的指引。
聚合性思維要求個體找出問題的一個最佳答案，并且要精確，這正是智力測驗所測量的內容。相反，發散性思維要求個體發現問題的各種不同的答案和解決方法，沒有絕對的正確答案，創造力是發散性思維。發散性思維與智商分數之間只存在中度相關，家庭環境對發現性思維的影響作用似乎比遺傳因素更強。那些創造力強的兒童的父母經常鼓勵他們的好奇心，并給他們充分的自由去對自己感興趣的事物進行深入探索。
我的思考：
創造力在現在的社會比智力和知識更重要。想培養孩子的創造力，要鼓勵孩子多提問和冒險，培養孩子的堅持性和內在興趣，盡量少要求孩子死記硬背或者避免正確答案唯一的問題，強調對問題的討論過程，找出多種答案，有助于發展他們的發散性思維，但現在中國的功利性教育和應試教育卻扼殺了孩子們的創造力。
我們以前的學習氛圍沒這么壓抑，都是在初中或高中時才開始發力，辛苦學習。而現在的小學生的.作業已經要寫到晚上九點或十點了，每個作業父母都要簽字，弄的親子關系比較緊張。或許我們應該樹立一種觀念，小孩在學校學習狀況與將來的生活質量是中度相關的，不是完全成比例對應的，多給孩子一點寬松的環境，讓他們有一個可以回憶的美好的童年，或許對他將來的事業、生活有更大的幫助。
《發展心理學》讀后感9
我利用業余時間讀了《兒童發展心理學》一書，感受頗深，對以前一些不太明白的問題，突然間有了新的感悟。閱讀完給我的最大感受就是，這是一本教科書，回顧了在師范里面學到的一些心理學方面的知識，不過上師范時的學習大都是死記硬背，并沒有提升到實用的層面。工作十余年后，重讀《兒童發展心理學》一書，才發現，很多理論，很容易同自己的工作一一結合起來。
在學習了兒童心理學后，我了解了各階段兒童的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。
兒童多方面的認知發展是緊密的，完整的，通過了解兒童學習的規律，在我的語文寫字教學中就可以采用比較科學的方法來進行，讓學生真正的學會學好。
作為一名小學教師，尤其是一名低年級教師，我一直以為教會學生寫得一手漂亮的字，無論是從學生綜合素質培養的角度， 還是從文化傳承的角度來說，都是很有必要的，它是我們老師一項重要而又艱巨的任務。 對于一個剛剛跨入小學門檻的孩子來說，能夠像大人那樣快速而流暢地書寫，是他們非常向往的。小學低年級的孩子，課業負擔并不是太重，這時老師不妨多花些時間著力培養孩子良好的書寫習慣。先教會孩子掌握正確的書寫姿勢，并在書寫的過程中不斷強調、鞏固。由于是初學階段，老師切不可急功近利，每次練習的量不宜過大，還要有充足的'時間作保證，教師評價的側重點要著眼于書寫質量，要關注孩子的點滴進步，不失時機地加以褒揚和鼓勵，這樣，孩子在書寫過程中不會因為時間倉促和任務過重而產生壓迫感，自然就會心平氣和地寫好每個字。隨著學生書寫次數的增多，練習的新鮮感一旦退去，勢必會產生懈怠心理，這時候老師就有必要組織一些活動讓孩子們展示書寫才能，確保學習熱情不減。可以在班級內部開展書寫“擂臺賽”，評選班級書寫“小能人”，將他們的優秀作品張貼在教室里，鼓勵孩子們參加一些書寫大賽和書法考級活動，在更高的平臺上展示孩子們的書寫才能，讓他們從中體驗成功的喜悅。 這樣一來，原本表現突出的孩子越發自信，練習的積極性也就更加深入持久，其他同學也會心生羨慕、見賢思齊。小學生都非常崇拜自己的老師，也會有意無意地模仿老師。在書寫教學中，并不是單純的學生在寫，教師應該以身示范，徹底身體力行地在學生面前做好一個寫好字的榜樣。有人說，一個書寫不好的教師，他的學生書寫水平也可想而知。于是，教師的示范作用就 顯得特別重要。老師寫得一手好字，必然會催生學生練習書
寫的熱情。新行為主義心理學家班杜拉認為示范活動的顯著性和復雜性影響著觀察學習的速度和水平；成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意。作為學生書寫的指導老師，首先應該能寫一手漂亮的字，他的書寫能力以及示范的藝術性往往會影響學生們的練習水平，他的練習經歷和軼事都可能被學生們注意，進而會影響學生寫字訓練的快慢。
《兒童發展心理學》一書確實對我們的工作有很大的幫助，要我們在今后的工作中不斷去實踐，去研究，去驗證。
《發展心理學》讀后感10
《兒童發展心理學》是“十五”國家重點圖書出版規劃項目——基礎心理學書系中的一本著作。該書從生動活潑，豐富多彩的兒童生活實踐出發，用簡單易懂的文字闡述了兒童發展的概念和原理，并提出了培養，發展兒童有關能力，技能的要求。
《兒童發展心理學》既是發展心理學的一個重要基礎分支，也是高等院校中給學生開的心理學課中一門主要的課。兒童發展心理學既是一門理論性的基礎學科，同時也是具有實踐性的應用學科，并強調它的綜合性特色。對于教育心理學來說，它既要研究教育、教學情境中的基本規律、概括理論、原理為解決教育、教學中的問題提供理論依據；同時，也要關注教育教學情境中的具體問題，并為解決這些問題提供具體的原則、操作的模式、策略和方法。因此，本書非常重視教育的基礎理論研究和應用開發的研究。作者在全書的結構體系上按照兒童心理學的發展歷程和人的從受精卵到青少年時期的發育歷程，把全書分為六編:第一編總論包括兒童發展心理學的對象、任務和內容以及各主要學派的兒童心理發展觀點；第二編為產前期和新生兒的發展；第三篇為嬰兒和學步兒的發展;第四編為童年早期兒童的發展;第五編童年中期兒童的發展;最后一編為青少年的發展，包括青少年的心理，生理，認知，情緒，個性發展以及青少年發展中的問題。全書在基本理論上結合了許多當代科學發展的新觀念及其它學派的兒童心理發展觀，這在更大程度地提高了讀者的理論思維高度和思維空間。本書中也非常細化地從各個部分對發展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解兒童發展心理學的內容，從而更好地掌握這些內容，并把它們運用到實際的教學中。
《兒童發展心理學》這本書實質上就是在總結前人的思想觀點和融入最新的兒童心理發展研究成果的基礎上編寫而成的。在本書中，作者詳細地介紹了對研究兒童心理發展作出杰出貢獻的心理學家以及他們的基本觀點。弗洛伊德通過在醫療實踐中的發現，第一次強調了早年經歷對個體畢生發展的重要性，并細致地描述和分析了性心理發展的五個階段，奠定了精神分析的基礎。他的理論高度重視家庭中父母與子女的關系對兒童發展的影響，并且提出了早年的兒童經歷對成年人的人格發展的影響。這也在很大程度上告訴我們，父母對于兒童的影響是極其之大的，從我們為人父母的那一刻起，我們就要肩負起對孩子未來人生的責任。但他過于強調了性在人的發展中的作用而廣受批評。而后，埃里克森繼承并開拓了弗洛伊德的理論，他把人的一生發展分為8個心理社會階段，既：1 信賴感對不信賴感。(對于父母溫暖負責的照顧，嬰兒會形成一種依賴感。) 2自主感對羞愧感。(父母耐心的輔導可以促進兒童形成自主感。) 3獨立感對內疚感。(父母適當的要求可以讓兒童形成獨立感。) 4事業感對自卑感。5自我認同感對角色混亂感。6親密感和孤獨感。7貢獻感對無作為感。8自我健康感對絕望感。埃里克森第一次全景式地勾勒出了畢生發展的圖景。他認為“隨著個體的發展，社會都會對個體提出新的要求，使個體產生心理沖突。因為發展的每一個階段都有其主要任務和矛盾。因此，每一階段任務的完成和任務的解決都有助于更好地進入下一階段”。簡單地說就是，人的發展歷程其實就是不斷地適應社會的過程，只有我們很好地適應了社會的要求，我們才可以說得上是很好地自我發展了。而班杜拉則提出了榜樣的示范作用的理論。他認為，“兒童的模仿是主動的，有選擇的。一方面兒童通過觀察別人的行為將自己和別人相對照，從而進行自我反省。另一方面從他自身行為結果的反饋信息中認識自己行為的價值，知道自己該做什么，不該做什么”。不難發現，班杜拉的理論與弗洛伊德的理論有異曲同工之處。班杜拉強調榜樣的示范作用，而兒童最早接觸的榜樣就是父母，也就是說班杜拉間接強調了父母對于兒童發展的影響。另一方面，弗洛伊德強調兒童早年經歷對兒童以后人生的影響。總的來說，兩者強調的.實質差不多。著名的兒童發展研究者--皮亞杰認為探索世界是兒童的本性，因此應該鼓勵兒童積極地與周圍的事物打交道，讓兒童獨立，主觀地去發現。他的理論是在觀察自己孩子成長過程中的行為總結出來的，具有一定的偶然性。而且，他的理論偏重于先天和遺傳因數，不夠重視教育和文化因數對兒童心理發展的影響，所以具有一定的局限性。蘇聯心理學家維果茨基指出兒童文化發展中的一切機能都是兩次登臺的，都表現在兩個方面，即起初是社會方面，后來才是心理方面;起初是人們之間的屬于心際的范疇，后來才是兒童內部的屬于心內范疇。維果茨基還對心理機能從低級向高級發展的標志作了明確的論述。總結起來就是四個指標。一，心理活動的隨意機能的形成和發展。二，概括——抽象機能的形成與發展。三，各種心理機能之間的關系發生變化并重新組合，形成高級心理結構。四，各種心理機能越來越個性化，既越來越帶有個人的特點。從第一個指標向第四個指標前進的過程就是兒童各種機能不斷發展的過程。他的理論在今日的課堂教學中發揮了很大的作用，大大提高了課堂質量水平。
在總結了前人的理論后，我認為，兒童的發展是一個復雜的，多樣化的，受多方面因數影響的過程。父母是孩子的第一任老師，父母的教育對孩子的健康成長和發展起著關鍵性的作用。因此，父母應該盡力做到第一任教師應盡的責任。在孩子的成長過程中，父母要給予孩子一個和諧溫馨的家庭，鼓勵他們積極地去探索世界，主動配合他們并幫助他們解決困難。在教育孩子的過程中，如果僅僅是要求和規范孩子是不夠的，父母還應該做到以身作則。試問只是滿口教條，只會在孩子面前嘮嘮叨叨的父母誰不反感？父母在孩子面前嘮叨一百遍不要做什么或者應該做什么也比不上父母自己親身示范一遍來得有效，也就是父母應起到對孩子的示范作用。因此，為人父母應時刻銘記身教勝于言傳的道理。教師在兒童的發展過程中也起到了舉足輕重的作用。從維果茨基的觀點來看，教學要走在發展的前面引導發展。教師在教學過程中要認識到兒童的發展水平，并且要走在兒童發展的前面，不斷地創造最近發展區，從而促進兒童發展，成為兒童發展的源泉。
同時，作為教師，我覺得尊重不同個性的孩子，對于孩子的健康發展同樣重要。第斯多惠曾經說過“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵，喚醒，鼓舞”。作為一名合格的教師，我們應該鼓勵孩子發展自己獨特的個性，喚醒孩子內心的真善美和鼓舞孩子向著個體的多樣性發展。《教育的革命》中有一句話說，教育就是這樣解放人，使人成為自己，使人成為主人。教育的作用是解放而不是束縛人的思想。要解放學生的思想，那么得首先解放教師的思想。然而，目前中國中小學教育的真實情況是，大部分學生在應試教育和思想不解放的教師的壓迫下淪為了分數的奴隸而不是成為他們自己。想想如果教師僅僅以分數作為評價學生好壞的標準，這樣不僅會過早地抹殺了孩子的天真無邪，而且還間接地把孩子卷入到功利主義中去。目前的教育現狀就是在這種教育制度之下惡性循環著。
曾經看到一段話，“兒童的身心如何發展，向哪里發展，不是由外因機械決定的，也不是由內因孤立決定的，而是由適合于內因的一定外因和內因共同決定的。” 小學階段是兒童在各方面打基礎的時期，這個時期的教育對于兒童今后的發展有著十分重要的作用。在《兒童發展心理學》中，我們不難發現，在小學這個階段，兒童生理、心理發展有其自身的特點和規律。在教育過程中只有遵循這些特點和規律采取有效教學措施才能促進兒童的發展，取得良好的教學效果。特別對于青少年來說，他們處于一個兒童與成年人的過渡階段。在這樣的一個時期中，一方面，青少年各方面的機能還未成熟；另一方面，他們內心里已經有了一個大人的概念，他們渴望人格獨立，希望父母不再拿自己當成小孩看待。在這兩方面的影響下，青少年很容易與父母、老師產生矛盾沖突。特別是近年來，青少年自殺現象層出不窮，其實究其根本就是青少年在生理和心理發展矛盾中得不到支持和理解，從而導致此類悲劇發生。因此，作為一個師范專業的學生，特別是對于即將成為小學或中學教師的我們來說，必須深入了解兒童，青少年發展各個時期的心理活動，從而用正確有效的教學方法去輔佐他們健康成長，讓這些祖國的花兒朵朵開得燦爛無比。
《兒童發展心理學》這本厚厚的書我花了不少時間去看，自己個人也收獲了不少關于兒童發展的有關知識。最后覺得這本書很有條理，有邏輯地向我們全方面展現了兒童成長歷程的點點滴滴。對于有可能接觸到兒童的群體來說，我覺得這是一本必看不可的書，因為這本書幫助我們打開兒童的奧秘，從而讓我們更好地了解兒童，走進兒童的世界，與他們一起健康成長。
《發展心理學》讀后感11
看完了林崇德主編的發展心理學，讀到書的最后，成年晚期的心理變化，60歲直至死亡的這個階段，人的生理、心理、智力…變化，逐漸的衰退，隨著身體的落寞，我們隨著環境被變化著，退化著，終究走入死亡或者消亡，亦或者是再生重生，集天地之靈氣，聚氣血的魂魄，再來亦或是不再回來。
“成年晚期的情緒、情感特點”，人到老年，由于生理上的老化，社會交往、角色地位的改變以及心理機能的變化，比較容易產生的消極情緒與情感，包括：
冷落感
想起母親，不知不覺中，她的生活已開始“離群”，離我這個小家庭，離我的心理發展，離我的情感需要，便已力不從心的離開，像是一顆被剝開的果殼，脫離了對種子的依戀，不得已被分開。
孤獨感
想起有一次和母親爭吵，媽媽生氣回她屋里，當我回過神去房間找她，看到她獨自在屋子里來回渡步，第一次覺得母親是如此的孤獨，我與母親說“媽媽，別生氣，我不是故意的，我怎么感覺到你是那么的孤獨”，母親若有所思的哭了，而我埋住了洶涌的情感，轉入至我的世界，像是母親的世界我進去過，又出來了。
疑慮感
母親的敏感是正常的，我不明白為什么會一觸即發，為什么會那么強烈的“自尊心”，心里口里的倔強，為什么住在自己女兒的家里還是覺得自己是個外人，生活的經驗，事事的變化給母親帶來對生活的疑慮，在離生命終點越來越近的前頭，我看不到她的忐忑，她還在生長著，帶著熱鬧的心境，直到心靈越來越接近終點。
憂郁感
母親還算是一個樂觀的人，我看不到她獨自唉聲嘆氣，報怨這個報怨那個，只是在她失去錢財或者看到我扔掉東西，她心疼的指責。我不理解為什么母親不在家看看電視，收拾屋子，做做飯，幫我管教孩子，和我們一起出去走走，她喜歡收廢品，堆滿了自己的屋子，每天從早忙到晚，干勁十足，精神飽滿。
我必須尊重母親的精神需要，在她的世界里她做出了最適合的選擇，她沒有走憂郁之路，她在想辦法排解憂郁，我幻想的場景是我以自我為中心的要求，并不曾感知到母親的真正需要，或者母親已經放棄對我的需要，獨立著找到了那份平衡。
容易產生不滿情緒
“老有所樂”，樂在哪里？大部分的父母在帶孫子，大部分的父母不知道晚年做些什么？甚至很多父母還要為了生計去奔波，更何況沒有兒女可依的心理狀態，她們會有不滿情緒，她們也是人，裝著一輩子的.風雨飄搖，她們的志向不在老有所依，她們希望在人生的最后階段，有所收獲，有所傳承，有所歸屬。
我們也會老，這句話并不陌生，至少我還沒有去仔細想想我的老年生活，那時的我，或許沒有退休金，也或者身體衰退的變化令我總是力不從心，亦或許孩子這樣的那樣的需要仍拖著我年邁的激情，在現實的道路上心無所依，更或是只想著不要給孩子帶來拖累，讓他自由的好好的生活……
為了老了那天，現在的我必須要做些儲備，隨應身體、心理、精神的變化，培養自己的興趣，跟著時代去進步，在心靈上包容更多，懷著美好的勇敢步步接近終點，在解決經濟生存的壓力、在受到冷漠孤獨的情感消退仍保留著愛的火種，在肉體離開自己時，仍知道自己要將去何處，更年期猶如青春一樣用障礙的戲份扮演著整個人生之路，喜樂交融的一路走來，過好現在，為未來做準備。
直到有一天，我們知道為什么我們要在這人世間過上幾十載，我們會知道那所謂的意義在歲月的虛度里如何結出果實，我們還會知道那心心念念的交錯與割舍，都為了成就我們這一生，存在即是意義的諾言，生生世世不增不減，不來不去，不生也沒有死。
《發展心理學》讀后感12
一直都對心理學很感興趣，所以，這一學期，我毫不猶豫地選修了丁敬耘老師的《發展心理學課程》。丁敬耘老師在復旦大學從事心理學研究，積累了大量的案例。雖然發展心理學的理論深奧難懂，但是經過丁老師的講解，卻變得淺顯起來。
丁老師首先介紹了發展心理學的含義一一是研究個體從出生到衰亡一生全程的心理發展現象，并總結相應年齡階段的心理發展規律的學科。發展心理學的研究對象就是從生到死一生的心理發展現象。
在談到心理發展特點的時候，丁老師告訴我們，心理發展具有一定的方向性和順序性，我們要尊重規律，不能逆規律行事，也不要拔苗助長。對于這段話，我感觸特別深。
或許是這個社會發展太快了，很多人都處于恐慌之中，尤其是做了父母的人。看著懷里嗷嗷待哺的孩子，父母就開始擔憂他們的未來，很早就為他們規劃了一條成長之路。所以，孩子剛會張口說話，父母就開始自己的培養計劃了。三四歲的孩子，就已經上了各種輔導班一一鋼琴、舞蹈、主持、聲樂，甚至還有英語、奧數。為了迎合家長，現在的幼兒園，幾乎就變成了小學低年級的`課堂，幼兒園的孩子們要學習拼音、寫字，還要學習算術、加減。
老師和家長們都忽略了孩子心理發展的規律，覺得自己是在給孩子增加營養，好讓孩子強筋壯骨，有能力在這個世界中打拼出自己的一片天空。其實，他們卻是在揠苗助長一一過早被催熟的孩子往往沒后勁兒，甚至會產生很多心理問題。
同樣違背孩子心理發展規律的，還有父母對孩子的掌控。孩子三歲，就已經有了自我意識；到了七八歲，他們開始進入第一個逆反期；而到了12歲，則進入第二個逆反期。當孩子有了自我意識的時候，父母就應該適當放手，退到孩子身后。但是，越來越多的父母因為不放心孩子，而把孩子限定在自己身邊，事無巨細，都一一插手。還有的父母則是過于依賴孩子，舍不得與孩子分離，因此通過情感糾纏的方式，將孩子拴在自己身邊。正如丁老師所說，孩子該獨立的階段，一定要讓ta去獨立，不要留在身邊。如果現在你放不開孩子，孩子長大之后也放不開你，他會事事依賴你，甚至會變為啃老族。
從這一點來看，所有做父母的，都應該好好學習心理學，了解孩子在不同年齡段的心理特點，根據孩子心理發展特點采取相應的教育方式。
心理發展的第二個特點是不平衡性。孩子心理的發展，有的階段特別快，有的階段則很慢，但各個階段都有發展的任務，過了這個階段，想發展就很困難。這就是心理學上所謂的關鍵期。比如孩子3到5歲時，正是立規則的時候，這個時候，父母一定要教育孩子，有些事情是不能做的，做了就要受到懲罰。如果父母錯過了孩子3到5歲這個規則教育的關鍵期，孩子到了青春期之后，就會無所畏懼。一個無所畏懼、任意妄為的孩子是最可怕的，他會像小怪獸一樣席卷一切、破壞一切。此時你再想讓孩子樹立規則意識，那將是一件非常困難的事。因此，做父母的，一定要抓好孩子的關鍵期。
丁老師說，心理發展實質是我們人對客體環境的適應。發展好了，就與環境平衡了；發展不好，人與環境格格不入，就容易出現心理問題。這就要求我們做老師的，要時刻關注孩子的心理發展，及時進行矯正和調整，是孩子的身心都得以健康發展。
《發展心理學》讀后感13
下班了，伴隨著同事們關門鎖門的聲音，靜下心來，結合自己近年來與心理學接觸的有限經歷，以及最近閱讀《發展心理學》第一章《畢生發展緒論》的有限心得，提煉出“從盲人摸象到睜眼觀象”這個自認為還算形象的題目。
因為從事婦女兒童工作的原因，斷斷續續接觸到一些與心理學有關的書、人、事、物，東一榔頭西一榔頭，腦海里星星點點記錄下或模糊、或碎片的概念，就象盲人摸象般，覺得心理學是張德芬、是家排、是心理動力學、是海藍博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個領域的知識始終是一團亂麻，和完全不懂的人還敢白話兩句，在專業人士面前只能噤若寒蟬。
今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個《發展心理學》的主題閱讀群，大家通過共同學習竟然意猶未盡，紛紛建議“重走長征路”，感到既好奇又興奮，立即購書入群。按照要求僅讀了1個章節便有了豁然開朗的感受，心理學這頭“大象”一下子立體起來，原來不是“扇子”，不是“柱子”，更不是“一堵墻”。“畢生發展”是考察個體在生命歷程中行為的發展、變化和穩定模式的學科領域。這本被北大心理系選中作為教材的'大部頭，以全面的視角，按照時間發展順序縱觀個體從產前階段到成年晚期和死亡的發展過程，其完備、條理的編書特點極其符合自己的學習口味，雖然專業性很強，但讀起來充滿了樂趣感。
當然，由于零基礎，底子太薄，專業術語前面讀后面忘，邏輯分類前面記后面丟，年近半百怎么也無法與青春年少的好時光攀比。只有一個辦法，就是重復讀，擠時間將前30頁品讀了3遍，每一遍都有新發現、新理解和新風光。
盡管如此，依然感覺沒有讀透，好在這是緒論，很多內容在后面的章節都會展開來講，相信隨著課程的不斷深入，在景老師的引領以及各位學友的共同參悟下，《發展心理學》會滿足自己的諸多期待。
《發展心理學》讀后感14
《兒童發展》這部書是美國的勞拉·E·貝克所著，這部書中，在近六十年大學教學經驗和研究實踐的基礎上，作者為我們展現了個體從受精卵到成人所走過的生理和心理歷程。作者的創作動機就是“奉獻一本在知識性上催人上進的課本”，而且它“不僅要有足夠的理論深度，也要盡量全面地涵蓋本學科的范疇”。這部書分成五大部分，作者首先介紹了發展心理學領域的基本理論觀點以及二十世紀的發展心理學研究策略，并從遺傳與環境、生理與心理的關系上論述了兒童發展的基礎，而后分別從認知、語言、個性和社會性等方面具體描繪兒童發展的軌跡。在最后一部分，作者以最新視角對兒童發展的背景，包括家庭、同齡人、媒介以及學校環境進行了深刻而周到的討論。通讀全書后，我發現在人生的每個時期我們每個人都要留下的足跡，清晰地看到我們每個人是如何從呀呀學語到出口成章的，是如何從一無所知、一無所能到無所不知、無所不能的，是如何從完全依賴和依戀父母、自我中心到獨立自主、自知知人、自利利人的，也會清晰地了解，在我們邁出的每一個腳步中，我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會傳媒發揮了怎樣的作用。在此過程中，它促使我們反思自己走過的路，警醒我們注意那些經常為我們所忽略的經驗、教訓，進而明白在未來生活中我們自己或我們的孩子應該做出怎樣的人生選擇。
《兒童發展》這部書中，作者突顯了發展心理學領域的最新進展，其中包括關于心理發展的個別差異的最新研究，與發展心理學有關的一些跨學科研究。從教材格式的編排和欄目的增刪，從發展心理學研究的主題到具體內容，作者都進行了更精致獨到的設計。例如，在某些章節增加了“從研究到實踐”欄目，增加了對如何為人父母的討論，迎合了將研究發現應用于現實生活，結合理論與實踐的社會需要；更為關注新涌現的各種社會問題及其對兒童心理發展的影響，其中包括未婚單親家庭中兒童發展的問題、電子游戲和因特網對青少年健康成長的影響等。書里面還闡述了兒童的內在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動的、發展著的存在，它具有無窮無盡的力量。他說：“生長，是由于內在的生命潛力的發展，使生命力顯現出來，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學的規律發展起來的。”教育的任務是激發和促進兒童的“內在潛力”的發現，并按其自身規律獲得自然的和自由的發展。他主張不應該把兒童看作是物體來對待，而應作為人來對待，兒童不是成人和教師進行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發展著的一個活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細地觀察兒童，研究兒童，了解兒童的內心世界，發現“童年的秘密”，揭示兒童的自然發展進程及規律性；熱愛兒童，尊重兒童個性，在兒童自由和自發的活動中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個性的自然發展。他的教育理論和方法是建立在較少(或盡量減少)干預兒童主動(或自發性)活動的基礎上的。他的培養目標是：運用科學的.方法，促進“人類的潛能”的發展，使他們能夠獨立思考、獨立判斷和獨立工作，并能適應現代科學技術和工業發展的時代潮流，保持社會文明和科學進步，促進人類和平的強有力的新一代。
另外，他還闡述了兒童的發展包括生理發展和心理發展兩方面，即是其生理成熟與其個性心理品質的形成與變化的復雜過程。在這里，生理成熟是指兒童個體作為一個生物體，其生理結構和生理機能的發展是一種純粹的生物性演變過程。而個性心理品質的形成和演化過程，卻是一個以個體的生理成熟為基礎，并與其生理機能的發展混為一體、互為表里的過程。生理機能是人的外在心理品質和行為表現的內部生理機制。人類作為一種生物體，有其自身發展變化的生物學特點，而人類個體的發展變化，作為生物性個體與環境條件相互作用的結果，也必然受到人類發展特點的制約，表現出特有的規律性。兒童發展的規律性，就是在兒童隨其年齡增長、身體和心理變化中普遍存在的特點。概括而言，兒童發展表現出如下五種普遍特點：
（一）順序性
在兒童的發展過程中，無論其身體的發展和心理的發展，都表現出一種穩定的順序。例如，兒童行動能力的發展中，依照著翻身、坐、站、走和跑，然后才有可能寫字、繪畫等精細動作出現這樣一種不變的順序。兒童的認知和思維能力的發展，遵循著先具體后抽象的秩序。在兒童身心發展過程中，所表現出的這種順序是固定不變的。先前的發展變化，又是其順序序列中緊隨其后的發展和變化的基礎，順序性所具有的這一特點，使兒童身心發展成為一種連續的、不可逆轉的過程。
（二）不平衡性
不平衡性，是指在連續不斷的發展過程中，兒童身心發展的速度并不是完全與時間一致的勻速運動，在不同的年齡段，其發展的速度和水平是有明顯差異的。一般認為，新生兒（出生第一年）與青春期（13.14歲～15.16歲），是兒童身心發展的兩個高速發展期。不平衡性，是指在兒童發展過程中身體和心理發展并不完全協調、統一的現象。
（三）階段性
兒童發展的階段性，指在兒童發展的連續過程中，在不同年齡階段會表現出某些穩定的、共同的典型特點。這些特點無論從表現方式上、發展速度上，以及發展的結構方面，與其他階段相比較，都會具有相當不同的特征。這種情況，又被稱之為兒童發展的年齡特征。
（四）個別差異性
發展的個別差異性，是指在兒童發展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一具體兒童的身心發展，在表現形式、內容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處，這種表現于個體發展方面的差異性，來源于個體遺傳素質和生活環境的差別。
（五）分化與互補的協調性
兒童的各種生理和心理能力的發展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理機能的作用，但在總體發展水平方面，卻又表現出一定的機能互補性特點，以協調人的各種能力，使其盡可能地適應自己的生活環境。這種協調性，是具有生理缺陷的兒童發展的重要保障，使這些兒童不至于因某種生理機能的缺陷，而嚴重地阻礙其整體發展水平的實現。這一規律，也是對殘疾兒童進行教育的重要依據。
《兒童發展》這部書從總體上概括出了兒童發展過程中的本質性的表現。從總體上把握兒童發展的規律，我們還可以發現這些規律所反映出的一些更為深刻的內容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發展水平、特點的充分實現，將有助于其后的發展，否則，下一階段的發展將會受到一定阻礙；兒童的身心發展，歸根結底是兒童個體的發展，尊重和順應兒童個體發展的差異性，是促進兒童整體發展水平的豐富性的根本道路。
《發展心理學》讀后感15
發展心理學研究個體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過程中心理發生發展的特點和規律。
這是不是說明，個體從受精卵到出生之前就已經具有了一定的心理呢？至少胎兒發展到后期應該是有部分的心理的。或許這段時間的心理由無到有也是人類心理進化的縮影呢。
心理學是研究心理活動和行為的科學。
我國心理學家張春興認為：“心理科學是超科學的科學”。因此，在進行心理學研究時，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動的支配。外部行為乃是人的心理活動的直接表現，認知、情感、意志等心理過程及整個人格對行為又有很大的影響。其次，人是有意識的高等動物，人的心理非常復雜，人們可以有意識地掩蓋自己的某些心理活動，甚至表現出一些與內心不符的外部假象。最后，人的心理的復雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動成為神秘莫測、不可捉摸、無法研究的東西。
通過比較長的時間，全面系統地觀察或借助儀器分析，我們仍然可以對一個人的心理有所理解。
對于心理的認識，以及對于意識與行為之間的關系，心理學家（至少是中國的）比較遵循唯物主義的觀點，認為大腦是心理的物質基礎；認為行為是意識的外顯表現；認為心理可以分析。但是以我的觀點看，認為心理是由物質決定的或者過度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎的部分，也有一些部分是物質之外的.。
如果把心理活動分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學可分為實驗心理學、生理心理學、發展心理學、認知心理學、人格心理學、社會心理學、理論心理學等。如果把心理學按其應用范圍加以研究，心理學又可以分為教育心理學、臨床心理學、工業心理學、商業心理學、醫學心理學、法律心理學、軍事心理學等。
我們心理咨詢行業的各種“大師”的課程，放在這個體系中，寥若星辰。
人的個體發展離不開種系的發展。所謂種系心理發展，指的是從動物到人類心理演變的過程。這個過程包括兩個過程：一個是動物心理的進化過程，一個是人類心理的進化過程。
廣義上來說，發展心理學是研究種系和個體心理發生與發展的科學。狹義發展心理學就是個體發展心理學。
現今人類的心理必然有動物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識。
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