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在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式上講話稿三分鐘

時(shí)間:2024-07-08 07:28:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式上講話稿三分鐘

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們都跟講話稿有著直接或間接的聯(lián)系,講話稿是在公務(wù)活動(dòng)中針對(duì)特定場(chǎng)合,面對(duì)特定聽眾發(fā)表口頭講話的文稿。你所見過的講話稿是什么樣的呢?以下是小編整理的在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式上講話稿三分鐘,希望對(duì)大家有所幫助。

在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式上講話稿三分鐘

在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化啟動(dòng)儀式上講話稿三分鐘1

尊敬的彭xx主任,各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

  大家上午好!在我們開始會(huì)議之前,請(qǐng)大家自覺將手機(jī)調(diào)至振動(dòng)或靜音模式,并在講座期間盡量減少走動(dòng),以便保持良好的學(xué)習(xí)氛圍。非常感謝大家的配合!今天,我們非常榮幸地邀請(qǐng)到了紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭主任,為我們帶來一場(chǎng)題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來!

  彭主任是一位土家族杰出人士,他的故鄉(xiāng)在湘西。他是當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,在第九屆和第十屆全國人大代表中都有參與。目前,他擔(dān)任中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任,并多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委。彭主任是一位高產(chǎn)作家,他豐富的著作包括散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,以及報(bào)告文學(xué)作品《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛》等等。

  20xx年,彭主任的長篇紀(jì)實(shí)散文作品《娘》問世后,在億萬讀者中引起了強(qiáng)烈的共鳴,引發(fā)了人們對(duì)母愛、親情和孝道的深思和審視。這部作品成為了各大機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營乃至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本,被譽(yù)為中國版高爾基的《母親》以及盧梭的《懺悔錄》和中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售活動(dòng)時(shí),場(chǎng)面一度出現(xiàn)了萬人空巷,26名警察維持秩序,給人們留下了深刻的印象。今天,我們將通過彭主任的講述,來感受這部代表作品中傾注的親情文學(xué),品味這本無論何時(shí)都必須閱讀的經(jīng)典之作。現(xiàn)在,請(qǐng)彭主任為我們進(jìn)行題為“天地娘親”的講座。

  剛才,彭主任滿懷感情地分享了自己親身經(jīng)歷,通過樸實(shí)的語言和動(dòng)人的故事,向大家展示了一位可敬可親的`母親。她深刻闡述了“娘”、“孝”和“孝道”的含義,讓我們更加全面地理解了孝的內(nèi)涵、本質(zhì)、行為方式以及盡孝的緊迫性。在聽完彭主任的講座后,我看到許多老師眼眶泛淚,思念起自己的父母。因此,我建議我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x彭主任給我們帶來的精彩報(bào)告。

  孝道是家庭生活的重要組成部分,孝親敬老,責(zé)無旁貸,希望在座的每一位老師都能將中國的傳統(tǒng)文化,尤其是孝道文化,滲透到以后的教育教學(xué)中,踐行到日常的生活中,做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師。

  今天的報(bào)告會(huì)到此結(jié)束!下面,讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任簽名贈(zèng)書。

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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!我是高二(2)班的xx,今天我 演講 的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

  最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:

  中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的.鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。

  可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

  我們的近鄰——韓國,一個(gè)深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。申遺到“漢字之爭”中醫(yī)之爭“再到近期的”風(fēng)水之爭“文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花”而結(jié)果是,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢,韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化。

  時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源。

  不要怪韓國搶占我們的傳統(tǒng)文化,那是因?yàn)槲覀冏约喊盐幕獊G了。相反,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓國重視傳統(tǒng)文化,積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對(duì)像“小蘋果”一樣的快餐文化,只是在吸收這些文化時(shí),要注意對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,像魯迅先生在《拿來主義》中寫到的:運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!讓更多的國人重視傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,我們國家的傳統(tǒng)文化還會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?

  我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國人心靈。

  讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

  歷史在期待著。

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