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園林景觀設計論文

時間:2024-07-21 13:18:23 設計 我要投稿

園林景觀設計論文精選[15篇]

  在個人成長的多個環節中,大家總少不了接觸論文吧,通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。你所見過的論文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的園林景觀設計論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

園林景觀設計論文精選[15篇]

園林景觀設計論文1

  1.園林景觀設計中融入繪畫元素后所展現的特征

  現代景觀設計自從加入了繪畫的藝術元素無論是在空間視覺上還是在構造方法上都與傳統的設計形式產生了很大的區別,具體特征主要表現在以下幾個方面:第一,空間形式更加朝著流動性方向發展。以往在園林設計中沒有加如繪畫的藝術元素,使得景觀設計空間形式相對單一,繪畫藝術的加入讓園林設計師朝著多元化的方向發展。例如,傳統設計中的建筑物設計一般都傾向于中央透視法,但是這樣建造出來的建筑物給人的感覺會顯得比較密閉,而繪畫藝術而加入影響了這一構造手法,使建筑物的構造形式從空間上發生了變化,并且逐漸向著流動性及連續性方向發展。第二,景觀設計的平面布局想著抽象化方向發展。在繪畫元素的影響下,景觀設計師正逐漸朝著抽象化的平面布局方向發展。在以往的景觀設計中,設計師更加注重設計經管的對稱性,但是這樣就顯得不獨具一格,甚至會給人以嚴肅感。但是在繪畫藝術的影響下,設計師們開始注重居民的心理感受,在設計中逐漸加入了一些曲線元素,朝著給人以娛樂放松的設計方式發展。第三,景觀設計的形式與功能逐漸相適應。繪畫在印象派階段開始就逐漸關注表現形式的新穎感,繪畫師們也都追求著能讓繪畫形式由客觀朝向主觀方向發展。因此在繪畫藝術的影響下景觀設計也由形式及構造空間上開始轉變,并逐漸實現景觀設計的價值,即不僅給人以視覺享受,而且還能滿足居民的各種需求。

  2.繪畫藝術對園林景觀設計的一些影響

  在繪畫藝術中摻雜著很多具有藝術性的元素,它能給人以視覺上的享受,它的形成對現代園林的設計也產生了深遠的影響,當然這其中既包含外在的,即形式上的影響,也包含內在的,即設計空間結構上的影響。

  2.1外在的影響

  凡是人們看著順心的,即能給人以視覺上美的享受的事物都具有很好的外在表現,園林景觀設計的目的不僅僅是美化環境,更重要的是能夠滿足人們的各種需求,當然這其中必須包含對美的追求,而繪畫藝術的出現恰好能夠滿足園林設計的要求。因此,繪畫藝術在外在形式上深深地影響了園林景觀設計師們的思想,最終導致園林設計外在形式上的變化。這其中主要表現為設計的對稱或者不對稱,設計的韻律及節奏等幾個方面。樣式上的統一理論對于園林設計是最不容易實現的,要想讓設計工作完美收尾,就必須滿足既多樣又統一的基本規律。特別是對于一個規模較小的設計時,既要滿足人們視覺上的享受,即風景要多樣化,那么設計語言就要多樣化,但是在整體上又要保持統一性,以保障整個設計顯得不太花哨,這也是對一個設計的基本要求。然后是設計的對稱及不對稱的均衡性要求。在傳統園林設計中,設計師們比較注重對稱性,但是隨著人們對美的追求,又逐漸開始重視了園林設計的非對稱性。由于非對稱性更能夠滿足人們的各種需求,例如視覺享受、顯得不單調乏味、并且設計中往往摻雜著動何靜相結合的事物等,因此受到了很多設計師們的強烈關注。最后是園林設計在韻律與節奏上的統一性。這一點很受繪畫藝術的影響,繪畫在一開始就比較注重二者的統一,而園林設計中恰當的利用了這一點,將設計中動態及靜態的.事物完美地與時間結合了起來,最終實現園林設計中的韻律與節奏的統一性。

  2.2內在的影響

  園林設計的空間結構對于整體設計也是不可忽略的一部分,既要滿足居民生存的需求,又要滿足視覺上的美感。對于此,繪畫藝術中散點透視形式的空間表達給予園林設計了以很好的啟示,使得園林設計逐漸開始關注內部結構的變化。因此,園林設計師們逐漸開始推崇設計空間結構的不對稱性,從而不再延續傳統設計中各種元素的對稱性,而且也越來越重視空間結構中事物之間的滲透及重疊,可以說繪畫藝術對園林設計內在的影響是非常大的。繪畫藝術在園林的空間表達越來越緊密,這種空間關系也變得越來越緊密,而且彼此之間的滲透也越來越立體化。這種影響歸根結底就是來至于繪畫中的立體藝術,它對一些新的空間理論的形成有一定的指導意義,同時在一定程度上對現代園林藝術的設計有一定的影響。我們所知道的畢加索大畫家,他是立體派的代表,對繪畫在空間中的構建很有研究。目前,很多西方的立體主義藝術家漸漸拋棄了傳統的一點透視法,用多種點塊式并具有符號型的色塊來描繪,以來揭示所描述物體的實際形狀,使所表達的事物更具有立體性和觀賞性。自從繪畫中的藝術元素融入了現代園林設計中,園林設計的空間結構不再像傳統設計那么呆板,空間各類元素的組合看起來更具有流動性感,給人的第一感覺也比較有層次感,看著更加舒適。內部結構也不再只是簡單的對稱,而是變得更具有生機,更具有別具一格的韻味,不僅能夠滿足人們的生活需求,而且還能滿足人們精神上的各類需求。由此可以看出,繪畫藝術對園林設計的影響不僅大,而且還比較適合大眾人群的需求。

  3.結束語

  通過上述可知,繪畫藝術對現代園林設計產生了深遠的影響,可以說二者之間是緊密聯系的。在融入了繪畫中的藝術元素以后,園林設計不僅在外在形式上與傳統設計發生了明顯的變化,而且在空間結構的布置上也呈現出了獨特的神韻,尤其是表現在空間結構的不對稱性、動與靜的有機結合及各類事物之間所呈現出來流動性等。正是繪畫藝術與園林設計的有機結合,使得園林設計滿足了人們日益增長的視覺追求,從整體上實現了設計的外在形式與內在功能的統一性。

園林景觀設計論文2

  摘要:以城市園林綠化為核心,分析了城市園林綠化景觀設計,提出了園林綠化景觀的養護管理途徑,提高城市園林綠化景觀的整體效果,并為相關研究人員提供一定的借鑒和幫助。

  關鍵詞:城市園林;景觀設計;養護管理

  隨著社會經濟和科學技術不斷發展,城市居民的生活水平不斷提升,同時也為生活環境提出更高的要求,這就凸顯出城市綠化工程和景觀設計的重要性。對此,要加大對城市園林綠化景觀設計的重視程度,根據城市環境條件和綠化需求,制定完善的城市園林綠化景觀設計方案,提高景觀設計的合理性和科學性,并做好后期養護管理工作,保證城市園林綠化工程的綜合質量水平。在這樣的環境背景下,探究城市園林綠化的景觀設計及養護管理途徑具有非常重要的現實意義。

  1城市園林綠化的景觀設計

  1.1景觀設計內容

  在城市園林綠化工程中,景觀設計工作要依托原有園林設計理論,融合城市建筑學、植物學、美學等相關領域的知識,需要各個學科專業人才對城市自然環境和現有景觀的科學設計與規劃,符合城市經濟和自然環境的協調發展規律。從本質上看,城市園林綠化景觀設計就是在指定自然環境范圍內,由設計人員進行區域地貌設計、植物設計、建筑設計等,并以美學角度入手,設計可供人們休憩和游玩的自然環境,要求園林綠化景觀設計的可觀賞性和實用性。

  1.2設計重點

  1.2.1利用生態元素。在城市園林綠化景觀設計中,要遵循生態平衡原則,在保護自然環境的基礎上,實現原有自然環境的改造和設計,以保護為基礎標準,提升原有地形、生物和植物等相關生態要素利用效率,降低設計投入成本,對該區域環境進行大范圍的綠化和改造,以達到生態效益和公共效益的最大化。根據這一思路,在設計實踐中,以維持生態平衡為基準,到建設區域現場進行分析考察,通過實地研究,分析該建設區域的地形地貌特點和生物活動因素,尋求滿足景觀設計需求的自然環境生態元素,但絕不排除設計需求以外的生態元素,綜合創作,完成這一生態設計作品。例如,在進行石塑設計中,將原石、地貌、植被等元素綜合在一起,形成自然生態面貌,拓展設計思維和想象力,提高設計方案的塑造性與欣賞性,再通過工程技術進行寫實與修飾,進而提高城市園林綠化景觀設計的綜合質量水平。1.2.2全景協調融合。在設計前,要了解城市歷史建筑景觀和文化背景,保證建筑景觀完整的前提下,加入適當的設計元素,利用碑文修飾建筑景觀,讓游客不僅看到建筑景觀,還了解到歷史建筑物的文化背景,不僅保護建筑景觀,達到最佳的設計規劃效果,提高建筑景觀利用價值,為城市園林綠化景觀設計添光加彩,降低施工設計成本,提高城市園林綠化景觀設計的綜合質量水平。城市園林綠化景觀是城市經濟發展情況的重要標志,也可以反映出城市整體規劃力度和人文環境,這對城市園林工程建設十分關鍵。

  2城市園林綠化工程養護管理

  養護管理工作是園林綠化建設工程的重要內容,一些建設單位過于重視園林建設工作,而沒有重視養護管理工作,降低城市園林綠化工程的`綜合質量。在實際養護管理中,園林綠化工程養護管理時間較長,管理強度和操作力度較大,景觀養護管理中需要投入大量的人力物力、資金支持,整體投入資源大,建設方很容易由于無力支撐而放棄養護管理工作,弱化園林綠化景觀養護管理的作用。同時,在園林景觀建設中,植被成活率受很多因素影響,原始綠化面積存在一定限制,增加了園林綠化景觀設計難度,使得景觀設計效果無法達到預期效果。現階段人們生活水平逐漸提高,但環保意識還不到位,園林景觀會受到一些破壞,綠色植被和花草被肆意采摘,造成大量植被死亡,經濟損失較大。對此,要給予園林綠化景觀養護管理工作足夠的重視,不斷提高管理效率和管理質量。第一,制定完善的養護管理制度,引進先進的養護管理技術,規范操作行為,提高養護管理工作的規范性和有序性;第二,制定完善的養護管理計劃,根據植被生長情況,綜合規劃,從水、病、蟲、修等方面入手,確定養護管理方法和時間,提高園林綠化景觀的整體環境質量水平。第三,提高管理人員的管理意識和管理能力,定期對管理人員進行思想培育和專業訓練,讓管理人員意識到園林綠化景觀養護管理工作的重要性,邀請專業人員進行指導和培訓,提高養護管理工作質量,保證園林綠化景觀的建設效果。

  3結語

  綜上所述,在城市園林綠化景觀設計過程中,要明確景觀設計內容,從生態元素和全景融合等方面入手,提高生態資源的利用率,提高景觀設計的綜合水平。并加強園林綠化景觀養護管理工作,制定管理制度和管理方案,提高人員素質,進而達到城市園林綠化景觀養護管理的最佳效果。

  參考文獻

  [1]牛艷君.河南地區景觀植物在城市園林綠化中的應用研究[D].河南工業大學,20xx

  [2]王亞軍.生態園林城市規劃理論研究[D].南京林業大學,20xx

  [3]楊建虎.鄉土植物與城市園林綠化中的景觀營造[D].西安建筑科技大學,20xx

園林景觀設計論文3

  摘要:分析了西南地域園林景觀設計中的巴蜀文化,從歷史人物、歷史思想以及園林審美等幾個角度進行剖析,最后對西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建議,具有一定現實意義。

  關鍵詞:西南地域;巴蜀文化元素;園林設計

  隨著中國經濟水平的不斷提升,我國城鎮化建設進程加快,各地景觀園林特征相似成為阻擋文化多元化發展的危機。怎樣將地域特色融入景觀園林設計成為急需解決的問題之一。所以,景觀園林設計師應該深入了解某一地區的文化風俗,從地域文化中尋找設計理念,因地制宜得進行景觀園林建設。

  1西南地域園林景觀設計中巴蜀文化的孕育環境

  西南地區的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區頗具特色的復合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區園林設計的自然基礎,能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區的園林形成顯然對比。西南地區特有的山地地形中蘊藏著豐富的環境資源,例如飛巖疊石、萬壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設計中應該充分利用這些地理優勢,形成與亭臺廊榭相互映襯的園林風格。

  2西南巴蜀園林景觀設計的文化元素分析

  2.1先賢崇拜

  西南巴蜀地區自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現于對山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變為對先賢的崇拜。不管是巴蜀本地的達官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場所。西南園林在歷史上雖然經歷了很多次興廢,但還是表現出非常強烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢,但是卻具有濃濃的人文風俗。

  2.2道家思想

  巴蜀地區是道家思想的發源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對西南園林產生了布局式的基礎影響。具體在園林景觀設計方面體現為順應自然、利用自然環境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的`藝術點綴,保持巴蜀地區山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設計中。

  2.3文人名仕審美

  文人名仕的園林設計活動和審美思潮對西南地域園林設計產生了重要影響。白居易喜愛栽樹,在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術家,在巴蜀人不愛花的傳統中硬生生地創造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對西南地域風景園林的風格產生一定影響。

  3西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法

  3.1真正理解巴蜀文化內涵

  巴蜀文化的產生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來,西南地區都擁有著獨特的文化內涵,地域環境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區人們對外開放,提升自身能力的產生,自然環境的悠閑、經濟環境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區巴蜀文化。

  3.2掌握西南地域園林的文化設計特色

  在進行西南地域風景園林設計時,必須注意掌握巴蜀地區富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗。巴蜀地區獨特的文化歷史、地理條件以及人們的精神面貌都是進行園林設計的基礎,提煉社會文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設計緊密融合,成為西南地域園林設計的重中之重。

  3.3應用巴蜀文化再現歷史文脈

  巴蜀地區風景秀麗,人才輩出,不少文人墨客都在西南巴蜀地區留下了自己的痕跡。在進行巴蜀風景園林設計時,一定要應用巴蜀文化、再現歷史文脈。例如,要保留原有風景園林中的具有西南地域特色的景觀,盡最大可能保留地域特色,傳承巴蜀文化歷史。運用具有巴蜀特色的符號,太陽神鳥金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對風景園林進行更加細致的裝飾,將巴蜀文化弘揚在外,讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。

  4總結

  總的來說,巴蜀地區具有非常悠久的文化特色及環境特色,將這些文化元素與西南地域風景園林設計進行融合,是目前園林設計的大趨所勢。在目前園林景觀設計趨同的今天,設計師們一定要深入了解文化內涵,設計出更加具有西南特色的文化式園林景觀。

  參考文獻

  1李雪芬.西南地域園林景觀設計巴蜀文化元素分析[J].沈陽農業大學學報(社會科學版),20xx(4)

  2周雪嬌.巴蜀地域文化景觀中鄉土景觀元素的應用研究[D].南京工業大學,20xx

  3陳勇.巴蜀文化在浣花溪公園景觀設計中的應用[D].四川農業大學,20xx

  4韋昳.巴蜀園林藝術手法和空間特征研究[D].重慶大學,20155羅馨.巴蜀園林空間布局特征研究[D].重慶大學,20xx.

  作者:王昂 單位:貴陽學院

園林景觀設計論文4

  近年來,地域文化發展迅速興起,成為現代不同城市發展的重要符號與標志,對于提高區域影響力具有巨大作用。選擇有效的地域文化傳播載體,對于提高地域文化的發展水平極為重要,因此,園林景觀即成為當前地域文化發展大環境下的文化傳播最佳選擇。做好園林景觀設計不容忽視,需要其對地域文化進行深度解析,將地域文化的特點及時展現在園林景觀設計中,進而為地域文化發展指明方向。

  1地域文化和園林景觀的簡述

  地域文化泛指2個不同的概念,首先是以地理區域劃分的歷史文化遺留,即稱為地域文化。不同地理區域的地理文化必然有著一定的差距,基礎的區分單位受到地形及地理結構與種族群落的影響。其次是秦朝時期的歷史文明與藝術傳承,該概念的指向性并不廣泛,僅包括了秦朝時期及秦朝之前的階段,所以概念的不同容易產生不同的理解,需要在對概念進行有效區分后,再將其應用于各個領域中。園林景觀設計是指在一定的區域內,利用園林工藝和技術工程等方法,將區域地形、植物種類、局部建筑進行計劃性的改造,在人為手段的參與下,使城市景觀的設計更加合理,也使園林景觀更加具有觀賞性,并且能保留其日常使用功能,促進生態環境的可持續發展。園林景觀設計是以設計為主要表現手段,在綜合各種因素的前提下,設計出符合生態環境,通過設計人員的創作靈感,建設出美好的人類生活環境。

  2園林景觀設計與地域文化的聯系

  2.1園林景觀設計的創作來源是地域文化

  園林景觀設計主要是強化自然環境的藝術氣息,使其勾勒出一幅自然的風光美景。早期的園林景觀設計創作過于重視功能性,往往忽略了地域文化在園林景觀中發揮的重要作用。現階段的園林景觀設計則考慮更為全面。主要從地域文化的角度出發,在保留原有園林景觀功能的基礎上,融入具有古典氣息的地域文化,使園林景觀設計生機盎然,提高了園林景觀的靈活性,一定程度上使園林景觀的經濟價值與社會價值均有所提升。對于區域的園林景觀發展有著重要意義:一方面延續了地域文化的發展,另一方面將現代的園林景觀設計提升至新的高度,進而成為物質文明社會的一顆璀璨明珠。

  2.2園林景觀設計是展現地域文化的媒介

  園林景觀設計用途決定了其成為文化傳遞媒介的基礎,園林景觀的觀賞性較強,是各地區游玩的最佳景區,游客的流向性強,分布較為廣泛。將地域文化融入園林景觀設計中,能夠為地域文化的良好傳播創造有利條件,同時,有效提高了地域文化的知名度,為區域的發展創造機遇,從而使地域文化的發展不再受到環境的制約,進一步促使各地方的文化通過園林景觀設計而融會貫通。在此期間,園林景觀設計將成為文化傳播的重要媒介,對于提高地域文化的影響力與城市形象均有著不可替代的重要作用。

  3園林景觀設計中表現地域文化應遵循的原則

  3.1園林景觀的奇特性原則

  不同地區的地域文化均有不同的特點,需要在園林景觀設計中進行深度挖掘,使地域文化的特點能夠在園林景觀設計中得以展現,從而保持園林景觀的奇特性,讓園林景觀在投入使用后,游覽的游客能夠深刻體會到其中所蘊藏的'寓意,進一步為地域文化的融入與發展奠定堅實的基礎。

  3.2地域文化的可持續發展性原則

  在園林景觀設計中,即要突出地域文化的設計宗旨與主題,又要將人與自然和諧發展的基本理念有所體現。因此,在園林景觀設計中,要保持地域文化的可持續發展原則,優化園林景觀設計的整體結構,使自然環境與地域文化能夠在園林景觀設計中完美融合,并保障園林景觀的設計方案能夠在長期發展中經久不衰,打造百年工程,讓城市的地域文化得以傳承。地域文化的可持續發展原則不僅體現在地域文化方面,在園林景觀的維護與管理方面,也要不斷加大投入,使其能夠達到預期設計的效果,進一步保障地域文化課持續發展的原則,能夠在園林景觀設計中發揮其重要作用。

  4地域文化在園林設計中所體現的意義

  隨著城市化進程的速度加快,我國園林景觀設計的樣式越來越缺少城市地域特色,各城市的園林景觀也失去了其靈動、絢麗的色彩。因此,需要在城市的園林景觀中植入地域文化,一方面能促進地域文化的傳承與發展,另一方面還能促進特色城市的建設。

  5結語

  現階段,經濟水平的發展使地域文化越發受到重視,在當前生態環境保護的大背景下,將園林景觀設計與地域文化進行有效結合,成為促進區域文化發展與傳承的重要舉措,同時,對于生態化的保護有著重要意義。地域文化在園林景觀設計中的融入需要以自然環境為基礎,并在主體的設計結構中,著重體現人文藝術與文明藝術發展的重要性,從而使地域文化在園林景觀設計中能夠得到良好地展現,進一步為區域的文化發展做出卓越貢獻。

  參考文獻

  1李宏儉.基于地域文化的景觀設計[J].山西建筑.2011(3)

  作者:楊楠 單位:大慶油田設計院

園林景觀設計論文5

  1中國古典園林的發展歷程

  中國古典園林的歷史深遠,早在商周時期就已經出現造園活動,先秦時期出現供帝王眺望和游玩的“臺”,春秋戰國時期出現供帝王狩獵享樂的“囿”,這一時期出現了古典園林的最初形式,經過隋唐的發展期,到宋朝時,已經臻于成熟,最終形成了三大古典園林體系。中國古典園林經過圃———囿———園3個階段的逐漸發展,規模的不斷壯大,形成了都市的區域化現代景觀設計。

  2中國古典園林的設計思想

  中國古典園林設計主要是為了滿足物質、精神需求:園林中設計的樓臺殿閣、亭榭、廊院、美人靠等為了滿足休憩、觀賞等物質需求;園林意境上營造的自然、淡泊等主題滿足其精神需求。中國古代認為人是自然的產物,人類應當尊重自然,中國古典園林以自然為本,將自然山水作為創作源泉,崇尚自然,講究天人合一,人類與大自然是互惠共融、長期共存的。隨著城市化進程加快,人口迅速膨脹,現代工業化造成了大量的資源消耗,不可再生資源日益枯竭,中國古典園林的造園思想取之自然,建筑只是古典園林中的有機組成部分,古典園林著重渲染自然環境的美,“雖為人作,宛自天工”。

  3中國古典園林的設計理念

  3.1因地制宜

  中國古典園林設計遵循因地制宜的原則,考慮選址的地理位置因素,以小見大,從整體出發布置景點。

  3.2水體的應用

  中國古典園林利用水景,以靜水為主,主要表現水的靜態之美,將人工之美融入自然之美當中,兩者恰如其分,相得益彰;雖以靜水為主,但也追求動靜結合,利用溪流、瀑布、涌泉等將水體的自然動態之美營造于園林之中,大面積的水體可以產生視覺上的延伸感,形成大空間尺度感,水體是中國古典園林設計中的重要元素。通過掩、隔、破3種方法運用水體。

  3.3曲折迂回、曲徑通幽的人工環境

  中國古典園林人工環境的營造以自然環境為基礎形成曲徑通幽的園林布局,通過對內部空間進行隔斷和劃分,使人工環境與自然環境相互融合,產生了巧妙的園林布局,極大地調動了游覽者的想象,使中國古典園林“取之自然,而高于自然”。

  3.4一步一景,移步于景

  中國古典園林設計具有處處皆景,移步于景,步移景異的設計理念,蘇州退思園是中國古典園林移景手法的實例,退思園集結了清代園林的優勢,園內的景觀相互滲透,既可單獨形成景色,也可以與其他景觀形成景色,園內景觀看似獨立,其實與其他景觀形成整體,形成移步于景的妙趣。

  3.5園林中植物的配置

  中國古典園林設計在選擇植物上主要看重植物的品格,注重植物的“韻味”,能夠營造深遠的意境,如有君子氣節的竹、具有高潔情操出淤泥而不染的荷、堅貞不渝迎風雪綻放的梅、寓意多子多福的石榴等,植物作為中國古典園林設計中具有生命力的構成要素,它們的形態、色彩各不相同,同時也能產生園林景觀的`季節性變化,這種季節性變化代表著四季的更替、生命的延續,是大自然最珍貴的回饋。中國古典園林中植物的配置最關鍵在于植物的配置能與園林中的建筑、水體、山石等形成統一的整體,構成和諧的園林意境之美。

  4現代景觀設計存在的問題

  現代景觀設計往往忽略以小見大、因地制宜的原則,盲目的追求新穎獨特,造成景觀設計的比例失調,使其尺度過大或過小,違背居民使用的需求;現代景觀設計缺乏文化底蘊,設計思想過于蒼白,設計者往往是為了建造景觀而進行景觀設計,沒有形成景觀設計思想,使設計出來的景觀缺少文化內涵,不利于社會文化的傳承與推進。中國古典園林講究空間的比例尺度適宜,錯落有致,高低起伏變化相宜,利于相互空間的穿插、滲透,而現代景觀設計的空間感薄弱,過于平面化,往往造成了大尺度的平面布置,使游覽者產生距離感;現代景觀設計與周圍的自然環境聯系薄弱,往往形成孤立的人工景觀,現代景觀設計為了尋求視線上的最佳、周邊環境的最適宜,往往破壞了原有的自然環境,更可能形成景觀污點。盡管中國的經濟實力迅速增強,但中國現代風景園林仍處于發展階段,可供其直接繼承的優秀傳統在一定程度上來講還是十分匱乏的,更沒有深刻地認識現代景觀設計的發展趨勢,缺少自己特色。

  5總結

  中國的現代景觀設計要從當地的自然環境著手,著眼于現代景觀發展趨勢,秉持著“取之自然,而高于自然”的設計理念,傳承中國古典園林設計的手法、美學規律、意境建構等,挖掘現代景觀設計自己的特色,創造出與自然環境和諧共融的可持續發展的人工環境。

  作者:鄒明妍 單位:長安大學建筑學院

園林景觀設計論文6

  1園林景觀設計中存在的問題

  1.1設計缺乏人文性

  建設園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求,城市園林建設主要是為了美化城市,改善城市的生態環境并且讓人賞心悅目,因此,在園林景觀的設計中,要加入人文性因素。但是在目前我國一些園林景觀的設計中,只是盲目追求所謂的藝術,在設計中體現出來的是一些形象化的并沒有實際作用的園林景觀,特別是一些城市市中心的園林景觀設計,完全沒有考慮改善城市生態環境,忽略了設計中的人文性。

  1.2設計存在攀比心理

  城市園林景觀是體現一個城市的檔次,因此,園林景觀的設計必須要具有一定的檔次,所謂的檔次并不是盲目追求價格高檔,材料進口之類,而是真正造福于整個城市的設計才算是檔次。然而我國一些園林設計師在園林景觀設計中將檔次理解為花大量的資金投入,尤其是在一些住宅小區和別墅的園林景觀設計上,大多數設計師存在著攀比心理,認為所用的材料必須是要進口才能體現出該園林景觀符合該住宅小區以及別墅的檔次,導致在園林景觀的建筑中耗費大量的資金。

  1.3設計缺乏創新

  目前我國的景觀設計越來越多,但是在園林景觀設計中不免發現大部分景觀設計都大同小異,很難體現出個性,設計中缺乏創新,失去了園林景觀的最初目的。每一個地方都應該有其自己特色的園林景觀,對于盲目照搬照抄的設計來說,不僅丟失了該地方的特色,甚至是丟失了整個設計作品的靈魂,不能體現出當地的內涵。

  1.4施工過程的問題

  園林景觀的設計圖紙再好也是要建設出來后才能看出實際效果,園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細與否。我國的園林景觀之所以大同小異:一方面是因為設計師沒有在園林景觀設計方面進行創新,另一方面是我國的施工單位還不夠仔細,即使設計出的好作品也很難建設出來,好的園林景觀不僅需要施工單位來打造,更需要設計師親自到施工場地進行指導,設計師比任何人都清楚哪棵樹該怎么種植,對于園林景觀施工中的問題,設計師更能提出建設性意見。但是我國一些設計師不愿意置身于施工場地中,也不愿意與施工單位過多的交流,導致園林設計出來后與圖紙有較大的差異,從而留下遺憾。

  2園林景觀設計的改進策略

  2.1設計要以人為本

  城市園林景觀的建設主要是為了滿足人們的需求,將城市的生態環境發展的更好。因此,設計師在設計園林景觀時要根據該城市的規劃設計出與之相應的園林景觀,以滿足人們需求為設計基點。如在設計城市花園時,可以按照季節規律進行擺放,這樣更突出自然生態,讓人們更賞心悅目。

  2.2注重實用性

  園林景觀不僅只是美化城市,凸顯城市的檔次,更重要的是對城市的實用性。因此,設計師在設計時不能盲目追求價格的攀比,而要考慮材料的實用性,在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設,并且還要考慮該材料是否會對環境造成不良影響等,將這些因素考慮到園林景觀的設計中,不能以貴為美,爭取用最少的'投資設計出最好的景觀。

  2.3結合當地文化

  我國是擁有56個民族的大國,各個地方都具有各自特色,因此,園林景觀設計師在進行園林設計時首先應充分了解當地的特色文化,并將不同的特色文化融入到園林景觀的設計中,不能盲目照搬其它設計師所設計出的景觀。好的設計師懂得將各地的特色設計到當地的景觀中,不僅能凸顯當地城市的檔次,還凸顯了個性,突破景觀設計的局限。

  2.4注意施工問題

  施工的成功與否關系到園林景觀的成功與否,因此,在施工過程中要格外注重施工中所出現的問題。設計師要多與施工單位進行交流探討,在施工過程中遇到問題要幫助施工工人進行解決,最重要的是設計師很有必要到施工現場親自指導施工,施工工人按照設計師的要求進行施工比直接施工的效果要好很多倍,這樣可以減少施工過程中的失誤,避免設計師以及施工單位留下不必要的遺憾。

  3結語

  園林景觀不僅代表了一個城市的檔次,更是體現了該城市的人文特點。設計師在設計園林景觀時要充分考慮當地的特色文化,進行創新設計,并且要注重實用性,不能盲目攀比。

園林景觀設計論文7

  摘要:

  地域文化對園林景觀設計有重要作用。運用文獻研究、實例分析的方法,從福清融僑文化、融商文化等方面展開分析,總結福清“融”文化的內涵。通過分析“福清市玉溪鎮漁江路串珠公園”等多個設計案例,提出直接呈現和抽象化演繹2種方式,將“融”文化應用于景觀設計中,體現福清地域文化特色。

  關鍵詞:

  福清;“融”文化;景觀設計

  福清園林景觀主要表現以天然園林融合南洋風情,是我國沿海一帶園林景觀代表之一。中國是四大文明古國中唯一沒有中斷過文明的國家,主要原因就是文化認同,無論時代如何變遷、朝代如何更迭,核心的“和”文化內涵始終沒有變過,一直延續。文化元素并不是特指某一種元素,而是被物化了的帶有某種文化特質的組成某類文化的最小單元,具備濃厚地域特色的景觀多是由諸多包含著當地風土民情、文化習俗、宗教信仰等內容的景觀要素組合而成[1]。

  1關于“融”文化

  1.1關于“融”

  在東漢許慎所著《說文解字》中:“融,炊氣上出也。”意思是像炊氣向上升起,引申為火,如“祝融”。現代漢語中,“融”本意為固體受熱變軟或化為流體。如:融化、融解、消融。衍生義有“流通”“長遠”“和諧”,本研究主要是談其“和諧”的含義。

  1.2“和”文化

  尤記得在2008年北京夏季奧運會的開幕式上,在“活字印刷”上最先出現的就是古體、現代體的“和”字。一個“和”字荏苒千年,發展變化,從古至今彰顯著中華民族偉大的“和諧觀”。“和”也可以說是中國人自古以來對美好事物的追求,是全中華民族的文化認同。

  1.3“融”文化

  “融”文化與“和”文化當中的“和諧”意義相通,也有包容、融合之意。“和”文化是全中華民族所共同認同的民族文化,影響范圍更廣、更深。而“融”文化是福清地域文化,是和福清自古以來的發展相關的,是一種地方性文化。

  2福清的“融”文化

  2.1福清簡介

  “山自永福里,水自清源里,會于治所”,山水各取一字,成就了福清之美名。福清,簡稱“融”,雅稱“玉融”,是福建省福州市下轄的縣級市。福清市位于福建省東部沿海,省會福州南翼。福清枕山面海,由陸地、半島和島嶼組成,西北多山。2019-2020年連續3年被評為“全國綜合實力百強縣市”“全國科技創新百強縣市”。

  2.2融僑文化

  福清市是全國著名的僑鄉。上溯至宋末元初,福清人民就遠渡重洋到他鄉創業謀生。據統計,自改革開放以來,直接投資或牽線搭橋在福清投資興辦企業1000余家,總投資超100億美元,并為福清的公益事業捐資人民幣35余億元,為家鄉福清各項建設發展作出不可磨滅的貢獻。目前,福清海外華人華僑160萬,分布在世界155個國家和地區,在世界各地成立福清同鄉組織有71個。1988年,世界各地福清社團共同成立的福清“世聯會”,以“團結、愛鄉、發展”為宗旨。福清的海外華人華僑具有吃苦耐勞、勇于打拼的精神,哪怕是在現在也是敢于創新、勇于突破、不服輸的先進代表。福清的融僑文化體現了福清“融”文化的“團結”“開拓”“創新”“奉獻”等諸多內涵。

  2.3融商文化

  融商文化與融僑文化有著千絲萬縷的聯系,可以說融商起源于融僑文化。正是當時那一批先輩不畏艱險,克服巨大困難,在海外謀生創業,造就了福清人勇敢開拓的精神。而這種精神又孕育出新一代的商業翹楚,融商由此而來。福耀玻璃工業集團股份有限公司是最具規模、技術水平最高、出口量最大的汽車玻璃生產供應商,被評為亞商中國最具發展潛力上市公司50強,是福清最為人熟知的優秀企業之一。企業宗旨和福耀人的信條包含了“創新”“團結”等內容。企業創始人曹德旺在2021年入選“中國捐贈百杰榜”課題組發布的十年致敬人物;入選《2021年中國品牌人物500強》第6位。自1983-2020年,曹德旺個人累計捐款已達110億元。有一首“融商賦”將融商文化內涵進行了全面的總結,其中融商之本色寫到“赤足上路,白手起家。善做鴻夢,敢走天涯。懂勤儉節約,能吃苦耐勞。知原始積累,唯不輟耕耘。”還有融商之精神:“玉融氣韻,世界眼光。兼收并蓄,海納百川。握時代脈搏,領風氣之先。融商即華商,卓然天地間。”只言片語間都能透露出福清商人勇敢開拓、團結奉獻的精神。

  2.4其他文化

  除了以上2種重要的地域文化外,還有人列出福清石竹山祈夢文化和抗倭文化。石竹山坐落在福清市西郊10km處,是有名的道教名山。石竹山以道教文化為起源,宋時融入禪文化、在明清時又吸收儒家文化,形成了福清獨具特色的以道為主,融禪、儒于一體的文化現象[3]。在石竹山的半山腰懸崖峭壁上一組古建筑群即“九仙祈夢所”石竹山道院,祈夢活動在這里流傳上千年。祈夢文化體現了福清人民對美好生活的向往。福清的倭患始于元大德七至十一年(1303-1515年),直至歷史抗倭名將戚繼光入閩后,軍民協作,終于肅清了倭寇。福建有名的特色小吃“光餅”就是戚繼光的軍隊行軍打仗時候帶的干糧。福清的抗倭文化體現出了福清人民愛國、勇敢、樂觀的精神。綜合以上內容,福清“融”文化內涵可以總結為“團結”“包容”“創新(融合)”“開拓(融入)”“奉獻”。豆區園是福清“融”文化的代表之一,他是明代宰相葉向高的私家花園兼書院,是我國舊融城五園中僅存的一處園林。其中,假山、亭臺樓閣、池塘、拱橋均別具特色,秀雅美麗[4]。

  3“融”文化在福清園林景觀項目中的應用

  3.1“融”文化直接闡述與展示———“融商”主題街頭公園設計

  位于福清市清昌路與福人路交叉西南側設置了一個以“融商”為主題的街頭公園。整個項目以融商文化為挖掘點,提取融商精神、僑鄉文化,“以圓為鏡”作為設計主題,打造兼具休閑活動及文化展示的場所。項目場地位于十字路口一側,南北長約76m,東西寬55m,呈不標準的長方形,總面積約5000m2。設計為了解決路口交通、居民休閑活動、文化宣傳3個問題進行了針對性設計,讓小小的場地布置合理、功能豐富。設計運用了大量“圓”的元素,中心圓形廊架和陽光草坪作為宣傳陣地,路口半圓形廣場最大限度地解決人們的通行問題,2個半圓形的“福”文化廣場和健身廣場滿足了附近居民的基本休閑活動需求。除此之外,所有的樹池、花壇也是圓形,甚至連接場地之間的小路也是選擇了圓形的鋪裝。中心區域直徑30m的環形“圓融”廊架是整個場地最為顯眼的設施,代表福清建市30周年,是整個項目的精神表達場所。廊架采用鋼結構,輕盈、通透,在外環設置9片柵格櫥窗用來展示“融商”文化。櫥窗一安裝富有設計感的融商Logo,醒目、大方。櫥窗二將流傳在當地的“融商賦”全文附在櫥窗之上,氣勢磅礴。櫥窗三則是融商精神的標語,如“愛拼才會贏”“自強不息堅持不懈,百折不撓永不言退”“做有情有義的福清人,應對困難,敢于亮劍,干事創業,追求卓越”。櫥窗四、五則是用刻畫的形式,展現了福清人從古至今在海外創業,回國建設家鄉的溫情畫面。櫥窗六至九則是由融商文化總結出的4個內涵:融商宣言———天涯黃金屋,故土籬笆墻,兩不相棄,四海同春;融商精神———勇闖天下,敢拼會贏;融商力量———親情回家,建設家鄉;融商奉獻———回報桑梓,熱心公益[5-6]。在項目中采用了與主題有關文字、口號標語等最為直接的方式,將“融”文化融入到園林景觀之中。很多居民不具備美學和設計學的鑒賞能力,無法從平面造型、抽象藝術小品上理解設計師的設計意圖和理念。采用直白方式具有直觀、表達準確、受眾面廣的`優勢[7]。

  3.2“融”文化的抽象化應用———串珠公園設計

  “福清市玉溪鎮漁江路串珠公園”項目位于漁江路兩側,擬建公園位置均為拆遷民房后空地,有地塊面積小、形狀不規則、現狀情況復雜等不利條件。設計圍繞“當地居民需要一個什么樣的街頭串珠公園”展開了調查與分析,將空間組合、城鎮、生活、設計元素這些要素放在一起組合排列,抽絲剝繭,尋找最佳平衡點。最終將設計策略定義為“11324”一組數字,代表一扇窗的對望,一條街的距離,3min的路程,24h的靜候,詮釋了串珠公園的意義,為居民提供打開窗、過條街就能欣賞到的風景,3min就能到達并且24h都在靜候的小花園。整個串珠公園仍然以“圓形”為基本元素,在每個節點均應用了圓形、半圓形、橢圓形或者弧形等元素。以其中一個黨建為主題的街頭綠地為例,分析“融”文化是如何抽象化和具象化地應用其中的。首先,這個街頭綠地是玉溪鎮黨委與中國銀行福清分行黨委共建,其誕生就體現了福清“融”文化的2個內涵———團結、創新,為了美好家園,大家各司其職,各盡其力;同時突破常規的政府出資模式,利用社會資本為群眾辦實事。其次,公園的平面線條元素提取于中國銀行的Logo。中國銀行的Logo本身就非常有內涵,由漢字“中”與古錢幣相結合,融古至今。因此,這個小公園的整個平面以圓形構圖,所有交點均為圓角,一些設施都采用了外圓內方的框架,例如宣傳欄、提示牌等等,有了很好的呼應。這個小公園的功能是“融合”的,主題是“黨建”宣傳,在居民休息、活動的同時,能夠加深對現在黨和政府的一些了解。本項目中,“融”文化主要是在設計元素的融合、功能的融合、內涵的融合3個方面進行體現[8]。

  4結語

  賦予一個景觀元素特有的地域文化內涵,延伸景觀功能,使類似的元素符號在不同地方具有獨特的意義。“融”作為福清獨特的文化,具有深刻、豐富、積極向上的內涵,應該通過直白的表達或者抽象化演繹等手法將其融入到景觀設計中,提升景觀人文內涵,會使居民對本土文化有更多的了解、更強的認同感。

園林景觀設計論文8

  特定的歷史時期將會形成特定的民族文化,所以,要根據民族文化的具體特點選擇恰當的表現手法。歷經幾千年的文化積累,我國民族文化不僅表現方式多樣,在文化內涵方面也各不相同,所以,在進行園林景觀設計時,對歷史時期進行精準的確定是客觀需要的。另外,要深入了解該時期的文化精髓,可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化,并將其合理運用到園林景觀設計中去,才能將優秀的民族文化代代相傳。

  中國傳統審美觀強調自然和人為景觀的有機結合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會受到人的主觀意識的影響,實際上如此精心安排還是為了構建出一個自然和諧的世界。一切看似未經人工雕琢,而是自然形成,卻能有效喚起視覺上的美感。所以,園林景觀的構建要巧妙結合人工技巧,從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結合與進一步升華,能夠很大程度上促進民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。

  體現民族文化是園林景觀的一個重要功能。園林景觀設計時,不可置物品的實用性于不顧,換而言之,一方面要考慮相關的文化含義,另一方面還要立足實用。如石凳、長椅在安排距離時,要充分考慮實用性,如果僅僅重視形體上的美感,而忽略了實用價值,那么它們將成為華而不實的擺設,無法稱之為成功作品。立足實用,才有機會表現出民族文化精神層面的內容。綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關系,對空間進行合理布局。想要把握好宏觀布局和細節布置,需要以科學的事先考察為基礎。一部分設計師的想法出人意外、天馬行空,也極為符合大眾的審美觀,但是具體操作時,卻很難實現,也可以說不具備實現的可能性,不能符合當時當地環境和人文的`特點。所以,園林景觀建設中,對空間進行合理布局便顯得尤為重要了。

  意境美可以被認為是園林景觀的一種設計方法,它能夠利用相對有限的視覺條件給人們留下豐富的想象空間,也就是意境深遠。意境是我國園林景觀設計與民族文化共同的追求。園林景觀設計時,通常重視暗示性的作用,即通過含蓄委婉且富有想象力的構造方式以實現新穎別致的效果。一些設計中的事物往往看似具有矛盾性,這種方法比較冒險和前衛,和傳統設計原則是不相符的,然而,如果運用得當,有可能帶來意外的驚喜。

  深圳萬科第五園雖是住宅小區,但其園林景觀設計理念是非常優秀的,萬科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是,它并沒有簡單地復古和照搬,而是將傳統文化與現代文化進行了有機結合,營造出了適合中國人審美觀的園林景觀,又符合現代人的生活習慣。個性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現代生活不背離的設計手法得到了繼承。萬科第五園這樣獨特的園林景觀表現手法,容易讓居住此地的人產生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現代的手法得到提升和進化。

  民族文化能夠提升園林景觀的整體效果,在園林景觀設計中恰到好處地表現民族文化具有非常重要的意義。所以,在園林景觀設計與建設的各個環節中中,必須要高度重視民族文化的有機滲透,以便提升園林景觀的內涵底蘊。除此之外,園林景觀設計師還應該進行不斷的摸索、實踐與總結,從而創造出更優秀的設計技巧以及表現手法,從而促進我國園林景觀建設的長足發展,讓我國園林景觀更具文化魅力。

園林景觀設計論文9

  摘要:現代城市居住區園林景觀是傳統園林藝術和現代文明的完美結合,不僅能夠美化城市的生態環境,而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所,提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術屬于中國的優秀傳統文化,創新是中華民族的靈魂,在設計現代城市居住區園林景觀的過程中融入創新理念,合理規劃綠地建設可以進一步提高園林景觀的藝術價值,發揮園林的環保作用。本文將分析城市居住區園林景觀的生態性,論述當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題,并探討現代城市居住區園林景觀設計思路。

  關鍵詞:現代城市居住區;園林景觀設計;創新理念

  現代城市居住區園林景觀設計并不只是單一的建筑工程設計,需要體現出生態性、藝術性和自然美。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境,打造清新美麗的現代文明城市為主旨,藝術性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果,創新園林文化藝術,自然美是讓園林景觀呈現出天然效果,讓市民在欣賞園林風景的過程中領略自然風光的美麗。本文將簡單介紹現代城市居住區園林景觀的生態性,分析城市居住區綠地規劃設計與景觀建設的存在問題,并從合理規劃綠地面積,創新園林設計,注重園林的文化藝術美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風景園林景觀的設計方案。

  1園林景觀設計的生態性分析

  現代化建設推動了城市經濟的發展,但是對城市自然環境的破壞不容忽視。現代城市居住區園林景觀設計的生態性以改善城市環境,維護生態平衡,創造清新優美的現代文明城市為主旨,主張在園林景觀設計中融入生態性、藝術性和自然美。園林景觀的藝術性要求在設計園林景觀時借鑒傳統園林的經驗,并在此基礎上融入現代文明以提高城市風景園林景觀的.視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構建生態園林,通過種植不同種類的花草樹木,引用活水修建小池塘,并飼養適量的動物來提高園林的天然效果。

  2當前城市居住區綠地規劃設計與景觀建設存在的問題

  2.1綠地面積規劃不合理

  綠地建設是現代城市居住區園林景觀設計的重要組成部分,合理規劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形,然后根據地形條件和交通環境,運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法來設計圖紙,但是,大多數園林工程管理人員不認真查看地形,甚至沒有進行實地考察就直接繪制圖紙,圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規劃設計質量。

  2.2園林景觀建設缺乏創新

  現代城市居住區園林景觀設計提倡創新園林建設,在借鑒傳統園林設計經驗的基礎上融入現代文明和城市文化,但是,大多數居住區的園林景觀缺乏創新,部分園林綠地面積過大,植物過于單一,園林建筑樣式陳舊,缺乏靈動性。其次,現代城市居住區園林景觀的文化藝術氛圍不夠濃厚,沒有充分利用中華文化資源和現代技術,園林的道路設計不是特別合理,園林點、線、面的搭配不協調。導致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創新精神和專業技能有待提升。

  3現代城市居住區園林景觀設計與建設思路

  3.1合理規劃綠地面積

  園林工程師在規劃綠地面積時必須進行實地考察,依據當地的地形條件、商貿圈和交通環境來核算綠地面積大小,采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代技術繪制圖紙,并在圖紙上標注準確的比例,確保綠地面積規劃的合理性。

  3.2創新園林景觀設計

  創新園林景觀設計需要借鑒傳統園林的優秀經驗并在此基礎上融入現代文化和先進技術,可以學習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法,科學搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼,不過分追求對稱,修建池塘時應引用清澈的活水,在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石,飼養各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥,這樣可以賦予現代城市居住區園林景觀的靈動性。此外,可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑,雕塑象征現代文明的雕像,使園林景觀既有古色古香的美感,又凝聚了現代文化。另一方面,園林工程管理人員在規劃園林道路時應注意設計不同的道路,可以根據園林景觀的具體位置分別設計平坦開闊的大路和鵝卵小徑,在假山上布局有規律的山路。而且,園林工程師應注意處理好園林點、線、面的關系,采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。

  3.3注重園林的文化藝術美

  園林工程師在設計園林景觀時要注重園林的文化藝術美,在風景園林中融入城市的歷史文化和現代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現北宋汴梁城的風貌,園林工程管理人員在設計自然風景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境,例如牡丹園的美景可以體現“容華淡佇,綽約俱見天真”和“東城邊,南陌上,正日烘池館,競走香輪”的詩情畫意,水邊的軒榭樓臺可以重現柳永所贊嘆的“霽色榮光,望中似睹,蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區園林不僅可以呈現“花重錦官城”的美景,而且設計了現代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑,有效推動了園林藝術的發展。

  3.4靈活運用植物造景的方法

  運用植物造景首先要遵循自然性、科學性、生活性與藝術性等四項原則,根據地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木,使現代城市居住區園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術效果。其次,需要根據季節的變化來栽培不同的植物,使現代城市居住區園林景觀具有明顯的季節性和靈動性,例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節性花卉,讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外,園林工程師可以利用植物來設計主題景觀,像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面,運用植物造景時應該考慮園林景觀的靈動性,協調搭配各種元素,使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合,創造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長,可以配置多種不同的植物,并突顯出主要景觀,例如在草坪中種植一株紅玫瑰,創造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結合的時候,要讓花草樹木與巖石參差交錯,互相襯托,加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物,以顯示山石的優美線條,并且,要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

  4結束語

  綜上所述,現代城市居住區園林景觀設計需要融入創新理念和現代文明,體現出生態性、藝術性和自然美。目前,在現代城市居住區園林景觀設計中還普遍存在綠地面積規劃不合理和園林景觀建設缺乏創新等問題,因此,園林工程管理人員需要合理規劃綠地面積,靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法認真設計圖紙,借鑒傳統園林的經驗,創新園林設計方案,注重提升園林的文化藝術美,運用植物造景的方法,讓現代城市居住區的園林景觀體現出時代風貌,這樣方能全面提高現代城市居住區風景園林景觀的審美藝術效果。

  參考文獻:

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  [2]楊璐,弓弼.淺析我國現代城市居住區園林景觀設計中的軸線控制手法[J].西北林學學院學報,2011(3).

  [3]李星寧.園林景觀設計中民族文化的表現[J].南方農業,2015(21).

  [4]張文英.風景園林規劃設計課程中創造性思維的培養[J].中國園林,2011(02)

園林景觀設計論文10

  摘要:主要針對現代住宅小區的園林景觀設計提出了一些建議與策略,同時結合具體案例,探討了現代住宅小區的園林景觀設計理念以及設計方法。

  關鍵詞:現代住宅小區;園林景觀設計;策略分析

  當前我國房地產開發企業都比較注重住宅小區的園林景觀設計。住宅小區園林景觀設計的水平,不僅直接關系到居民的居住感受,同時也在一定程度上代表了開發企業的品牌形象。所以,優化現代住宅小區園林景觀設計,對于居住者和開發商而言都具有重要意義。

  1現代住宅小區園林景觀設計優化策略分析

  1.1完善園林景觀的功能性設計

  現代住宅小區的園林景觀設計往往存在誤區,即過于追求小區環境表面形式上的光鮮亮麗,而忽略了園林景觀設計核心:小區景觀的實用性和功能性。當前,現代住宅小區的開發通常會將園林景觀設計進行單獨立項,設計人員需在項目成立之初,介入園林景觀的規劃與設計。有利于設計人員根據小區地貌、地形以及各種植被資源,合理規劃設置小區園林景觀的綠化功能、人車分流功能、休閑娛樂功能等方面。在小區園林景觀設計過程中,設計人員須始終將景觀的功能性與實用性放在第一位,將優化居民的生活出行作為設計的最終目的。

  1.2堅持“以人為本”

  現代住宅小區的園林景觀需堅持“以人為本“的設計原則,設計人員應充分考慮居民與小區環境的和諧統一關系,尊重居民的生活習慣與行為模式,讓居民在實際居住過程中充滿愉悅感和歸屬感。例如,現代生活工作節奏不斷加快,高節奏的工作使人感到緊張和壓力,希望有個能放松心情、恢復體力、舒適健康的環境,有一種“回歸自然”,“還璞歸真”的`內在需要。因而設計者在設計小區園林景觀時,可將小區內環境設計得更貼近大自然,并適當增加小區環境色調的明亮性與多樣性,注重小區內軟景與硬景搭配的協調性,若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。

  1.3歷史文化和風土人情的融入

  在現代住宅小區的園林景觀設計過程中,應融入當地的風土人情與歷史文化,盡可能地營造具有地方特色的居住環境。例如,蘇州地區住宅小區的園林景觀的設計,可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉”之稱,蘇州在中國文化歷史中更是占據著重要地位。因而蘇州住宅小區的園林景觀設計,多利用小橋流水,亭臺樓榭營造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時,設計中可將與蘇州地區相關文化名人或詩文歌賦,雕刻或鑲嵌于小區內的石橋、假山、匾額、庭院等各處,以此凸顯蘇州地區悠久的文化歷史氛圍。

  1.4遵循生態設計的原則

  人和自然生態的和諧相處,是現代住宅園林景觀設計需遵循的基本原則之一。在園林景觀的設計過程中,需貫徹綠色生態設計理念,營造和諧家園。設計人員在實際設計過程中,可通過對原材料的回收再利用或是節約使用,盡可能地減少對環境的污染。同時,設計人員可根據小區園林景觀的建設的實際情況,在設計細節上體現生態設計理念。例如,垃圾的回收、雨水的回收、環保材料的使用、噪音的控制、節能的使用等等。同時,植物的栽種除了注重美觀性以外,還要注意適樹適地的方法,考慮其和小區風格是否吻合,再充分結合當地的季節性和多樣性進行設置。不僅提升了住宅小區園林景觀的設計水平,同時提升了資源的利用率,在一定程度上降低了居民的生活成本與開發企業的設計成本。

  2現代住宅小區園林景觀設計案例分析

  某市規劃建設一個高檔住宅小區項目,小區規劃定位為英式花園住宅小區。其小區園林景觀設計要求個性鮮明,中西融合,即在凸顯英式花園定位的同時巧妙地融入東方風格。針對項目的規劃定位,該英式花園住宅小區景觀設計方案,可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態的景觀元素融入整區景觀的營造,通過設計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構筑物和其它小品運用而體現。不同組團以英國著名的文人及思想家名字命名,同時這些空間與周圍的建筑有著相同的設計元素。本土元素與東方文化的融合,可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品,融入中國古典園林建筑風格。本設計力求營造出一個真正適宜居住,并且具有深刻文化內涵及藝術美感的高品質生活環境。

  3結語

  現代住宅小區園林景觀設計的優化,需尊重現代住宅小區住戶的生活習慣,營造和諧安逸的居住環境,融入歷史文化和風土人情,遵循環保節約的原則,合理配置小區的綠化。同時我國的園林景觀設計還需與時俱進,順應時代發展的潮流,不斷更新并主動創新設計理念及設計方法。

  參考文獻:

  1李莎.現代住宅小區園林景觀設計[J].現代園藝,20xx(4)

  2韋琳,馬玲.住宅小區園林景觀設計[J].中華民居(下旬刊),20xx(2)

  3李曉艇.現代住宅小區園林景觀設計探討[J].科技致富向導,20xx(6)

園林景觀設計論文11

  摘 要:我國小區景觀在經過多年實踐設計后,已經總結出了很多存在的問題以及未來的發展趨勢,就對我國傳統園林在現代小區中的應用進行探討。

  關鍵詞:中國傳統園林;現代居住小區;景觀設計

  1 我國小區景觀設計存在的問題

  1.1 景觀設計重形式、輕功能

  在“功能第一”的原則上,我國很多的園林景觀設計者都沒有充分考慮到。目前,很多小區的園林設計都把重點放在了外在景觀上,而很少考慮到居民對于停車、活動、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人,但是“功能”并不齊全。

  在園林景觀的設計上,為了能夠達到促銷的目的,有些小區開始追求標新立異,瘋狂燒錢,創建出大量的壯觀場景。雖然顯得非常大氣,但是無形間購房者的房貸支出、物業管理費卻增大了。

  1.3 景觀設計重人工、輕自然

  對于周圍環境與小區景觀設計之間的聯系,設計者往往由于注重小區的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導致了一些外來的植物景觀被帶進園林,從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細流被移走。這樣一來,自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。

  1.4 景觀設計重模仿、輕個性

  現在出現景觀類似的園林實在是多,缺乏個性創造。景觀設計終究是一門設計學科,追求不同的藝術風格、做好創新意識、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長久之計。為此,在地方文化和所處環境的掌握方面,景觀設計師必須要有充分的了解。對地塊的分析和開發也要做到認真分析。在策劃方面,要依據地塊的特征來進行,這樣才可以最大限度避免雷同現象的出現。對于本土文化和人的精神需求要格外重視,爭取讓小區建設的更像是心靈的家園,以此讓業主滿意。

  2 小區景觀設計的發展趨勢

  2.1 設計理念的生態性發展

  進入21世紀,住宅景觀設計將進入人性化、生態化的時代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態平衡。因此,追求進園聞香、出門觀景的生態環境要比建設大片中央綠地更加重要。能夠在建設林園的過程中多創造出一些自然景觀。體現出林中可游、水溪可親的自然之美,才是園林設計的最高境界。

  2.2 設計主題的多樣化追求

  不同的小區景觀要根據不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來設計,這也就出現了對小區風格多樣化的需求。而要滿足小區景觀設計多樣性的要求,就必須要讓環境景觀的藝術性也呈現出多元化的趨勢。

  2.3 景觀文脈的延續性營造

  小區景觀的設計要根據自然環境的特點來進行設計,并以此營造出一種文化氣氛。對該地域的歷史文化要進行充分挖掘和發揚。同時為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區環境下,設計者要力爭創造出具有多元性、連續性以及豐富性的環境文化。所以如果想建設好小區的景觀特色,重視居住環境景觀文脈的延續性非常重要。

  3 中國傳統園林在小區景觀設計中的傳承與發揚

  日本、歐洲園林的設計理念受中國的影響很深,因此,中國也享有世界園林之母的美譽。這種影響力自從17世紀以來就沒有消退過,而且一直影響到今天。如今,已經呈現多個流派,它們個個技藝精深。但無論怎么發展,民族的文化背景和居住習慣不能脫離,而且還要繼續發揚光大。

  3.1 傳統造林材料的運用

  石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國傳統園林建造常用的材料。對這些材料賦予新的使用手法在使用傳統造園材料時應注意,而且最好把新材料也融合進來,以此形成一個有機的整體,例如不銹鋼和瓦片的搭配,就能形成視覺上――堅硬與柔和、厚重和輕盈的.強烈反差。

  3.2 傳統林園意境的營造

  傳統林園的內涵部分,最為重要的內容就是意境氣氛的營造。同時這也是現代中國小區景觀風格所想要表達。其實我國的古人就十分看重意境,詩畫同樣表達的就是這種境界。因此,空間、小品、視線以及水體等所有傳統園林的表現手法都是為了能夠營造出意境的氣氛。所以,現在在我國的小區景觀設計中,不光是要建造舒適的環境,更要尊重傳統觀念,營造出一種意境的氣氛。

  4 結語

  中國傳統園林的精髓在如今的小區景觀設計中仍有著非常旺盛的生命力,可以說借鑒傳統園林的理念是發展小區景觀建設的關鍵。因此,小區景觀設計師應該結合傳統園林的精髓和現代科技理念,打造出更多富有美感和帶有中國傳統特色的小區景觀。

園林景觀設計論文12

  摘要:隨著當前人們對生態環境和綠色宜居有著極高要求。而在城市現代化建設不斷開展的今天,完善園林景觀設計規劃,補充現代建筑設計有著重要價值和作用。但是目前園林景觀設計開展過程中,有存在設計理念和內涵缺失的問題,完善其設計內涵極為必要。本文擬從當前園林景觀設計中存在的問題和不足分析入手,結合傳統茶文化元素的具體內涵和價值分析,根據園林景觀設計的發展方向和要求,從而探究傳統茶文化元素在園林景觀設計中的應用思路。

  關鍵詞:傳統茶文化元素;園林景觀設計;應用探索;設計理念;文化內涵

  隨著當前我國城市化建設日益發展,如今在建設過程中,對園林景觀設計活動的需求量日益增加。完善開展園林景觀設計不僅符合人們對綠色、生態的關注點,同時也能夠有效提升人們的生活品質,從而增進人們的幸福指數。完善開展園林景觀設計活動,需要我們優化設計理念,融入文化內涵,提升整個設計活動的品質與價值。而傳統茶文化元素正是當前優化園林景觀設計活動開展的基礎和關鍵。

  1當前園林景觀設計中存在的問題和不足分析

  當前我國經濟發展正處于迅猛增長的全新時期,如今人們的生活理念也更加成熟和完善,當前人們在生活中更加注重生活的品質和健康,因此綠色、生態的生活就成為人們的普遍向往。所以在高層建筑不斷建設的同時,人們也期待能夠打造適合人們居住,能夠讓人們感受到生態綠色的現代園林景觀。通過對當前園林景觀設計開展狀況進行分析,我們可以看到無論是其建設數量,還是其理論應用都實現了重要發展。但是,我們必須認識到雖然當前整個園林景觀設計實現了跨越式發展,但其建設設計過程中仍然存在一定問題和不足。具體而言,主要表現為:首先,在園林景觀設計建設過程中,缺乏應有的創新與自身特色,千篇一律現象嚴重。目前,很多園林景觀設計活動都是互相抄襲,互相借鑒,而根本不考慮自我創新,自我突破。其次,在園林景觀設計建設過程中,缺乏應有的趣味性和內涵。園林建筑存在的主要目的在于供人們業余生活使用,因此趣味性和內涵性是整個景觀設計建設活動開展的重要要求。但是目前很多園林景觀在建設過程中,并沒有賦予其應用的趣味性。此外,在整個園林景觀設計建設中,其過多現代施工技術和施工素材,從而使得整個園林景觀設計活動缺乏與具體的設計環境相融合,從而讓整個園林景觀呈現出設計與應用相脫離的問題。不僅如此,當前很多園林景觀設計開展過程中,其也未能將消費者的消費期待與整個設計相融合。目前很多園林景觀都是處于公益性質建設或者以輔助性元素建設,因此很多建筑方和設計方都未給與其充分重視。最后,在園林景觀設計過程中,缺乏對傳統文化元素的有效融入,設計缺乏靈性和理想的觀賞效果。我國是傳統文化大國,在整個文化體系中,有很多值得被傳承和借鑒的元素。同時這些元素也是人們的期待,就需要探究傳統文化體系中,能夠被我們有效借鑒和融入的元素,從而實現理想設計效果。

  2傳統茶文化元素的具體內涵和價值分析

  我國是茶文化大國,經過幾千年的發展傳承,逐漸形成了系統化的茶文化體系。茶文化元素是一項融入了物質元素、文化元素和精神內涵的元素體系。因此,全面認識傳統茶文化元素的內涵和特點,能夠為我們開展各項活動提供有效幫助,同時其也有自身獨特價值。

  2.1傳統茶文化元素的具體內涵分析

  我國的飲茶歷史可以推至先秦時期,而社會大眾飲茶則在唐朝以后逐漸成熟,完善。隨著人們飲茶習慣不斷形成,茶與社會文化之間逐漸融合,并形成了包含多樣元素的茶文化內涵。其至今,仍然在影響著我們的生活。而通過對傳統茶文化元素進行有效認知,我們可以看到,傳統茶文化元素是以精神理念和行為規范引導為核心,以茶葉等物質元素為基礎,融入了茶藝術文化資源的系統化元素體系。因此,通過有效傳承傳統茶文化,能夠幫助我們形成成熟而且完善的價值理念。隨著人們對健康養生日益重視,如今飲茶風氣再熱,其必然為整個茶文化發展融入全新的時代內涵。

  2.2傳統茶文化元素的傳承價值分析

  我國是傳統茶文化大國,在長期的飲茶過程中,形成了完善的茶文化體系。通過對傳統文化體系內涵進行有效研究,我們不僅能夠感受到其中所具有的價值理念和行為規范,同時也能對傳統茶文化形成有效傳承。傳統茶文化不僅是我國寶貴的藝術資源,也是當前我們在開展各項活動時的重要切入點。通過有效認知和傳承傳統茶文化,其能夠大大豐富我們開展各項活動的素材來源。此外,傳統茶文化元素還有著豐富的文化價值,如果能夠對該元素進行有效融入,其必然能夠實現整個活動文化內涵的實質性提升。不僅如此,傳統茶文化元素在傳承過程中,還有著重要的藝術價值,其中所所具備的豐富藝術資源,如果能夠將其系統化融入,必然能夠提升其整體設計水準。

  3園林景觀設計的發展方向和要求

  在城市化迅猛發展的今天,園林景觀已經成為彌補城市化建設的重要點綴,合理有效開展園林景觀設計能夠大大優化人們的生活環境。因此隨著當前園林景觀設計開展日益成熟,結合消費者和市場的客觀要求,整個園林景觀設計在開展過程中,其發展方向和具體要求主要表現為:首先,需要將現代景觀建筑材料與傳統設計理念實現系統化融合。實際上,現代景觀建筑材料并非不可應用,如今整個建材市場也迎來了快速發展的機遇期。在這一過程中,建筑素材也更加完善,比如火山石,仿生石材等等也有著更加廣泛的應用。因此,合理使用這些素材也能夠為優化整個園林景觀設計效果提供重要幫助。當然想要應用好這些素材,必須充分堅持將素材應用與設計理念相融合,確保兩者相匹配、相契合。其次,充分注重賦予整個園林景觀必要的文化內涵,尤其是要彰顯民族文化和地域文化等獨特性文化內涵。想要實現理想的園林景觀設計效果,就要確保設計出來的'園林景觀具有獨特性,而新、奇、特也是當前人們的消費理念和關注點。最后,必須充分注重對傳統設計理念進行有效創新與完善,尤其是要注重將時代元素與傳統元素的有效融入,從而賦予整個園林景觀更為完善的價值理念。所謂時代元素,就是當前整個時代發展過程中,其具有的元素內涵。而傳統元素,則是傳統文化體系。比如,傳統茶文化作為整個傳統文化的內涵和核心,其中也有很多元素可以被借鑒融入到整個園林景觀設計活動當中。

  4傳統茶文化元素在園林景觀設計中的應用思路

  開展園林景觀設計能夠有效豐富人們的生態綠色環境需要。而隨著園林景觀活動建設日益成熟,無論是園林景觀設計的具體理念,還是具體的園林景觀設計活動,都存在較大不足。比如其在園林景觀設計中,缺乏綠色元素和時代元素,整個園林景觀設計活動未能展現其應有的生態和綠色,未能展現園林景觀設計活動的價值和作用,因此隨著當前園林景觀建設活動日益頻繁,優化整個園林景觀設計活動開展的具體思路就尤為必要。對于園林景觀設計活動開展來說,如果其在開展過程中,能夠充分融入傳統茶文化元素,那么其不僅能夠有效提升園林景觀設計水平,同時也能夠賦予整個園林景觀設計的應有內涵。想要有效應用整個傳統茶文化元素,需要做到:首先,要適當借鑒茶文化中所包含的元素,豐富整個園林景觀設計過程中使用的元素內容。傳統茶文化體系是系統化的元素體系,其中有很多元素都可以被借鑒應用到整個園林景觀設計中來。尤其是隨著當前人們對健康養生的重視程度日益提升,傳統茶文化元素的綠色生態更具傳承和具體應用價值。在園林景觀設計時,不能一味堆砌建筑素材,要結合人們對需要內容,優化素材搭配。其次,要結合傳統茶文化所倡導的和諧統一理念,優化園林景觀設計素材使用,提升園林景觀建設與周圍環境的融合性和匹配性。以往園林景觀設計開展過程中,其重要問題就是整個設計開展過程中,忽略了與周圍環境的有效融合和搭配,從而影響了園林景觀的觀賞效果。而傳統茶文化中重要的內涵就是要有統一理念。最后,要充分注重將傳統茶文化的文化理念及內涵融入其中。通過賦予整個園林景觀設計相應內涵,從而實現理想設計效果。文化內涵是當前整個園林景觀設計中,最為缺失的內容,也是影響整個園林景觀品質的重要原因。所以當前我們在優化開展該設計時,要融入必要的情感內涵,通過融入園林景觀中必要的人文內涵,從而在提升整個園林景觀品質的同時,讓人們充分感受到整個園林景觀中所具有的人文內涵和價值情懷,從而提升其觀賞效果。

  5結語

  目前在整個園林景觀設計開展過程中,其普遍存在設計理念缺失的問題,因此,豐富設計理念,融入全新內涵對于整個園林景觀設計來說,有著重要作用和價值。通過對傳統茶文化元素的內涵與特征進行分析,我們可以看到如果能夠將這一元素融入到整個園林景觀設計活動中,其必然能夠在有效豐富園林景觀設計元素的同時,提升整個景觀設計的品質和內涵。當然,這一過程中也實現了傳統茶文化元素的傳承與發展。

  參考文獻

  [1]楊祖貴.中國傳統文化元素在現代城市景觀設計中的應用研究[J].產業與科技論壇.20xx(11):156-159.

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  [3]孫曉翔.域傳統文化在園林景觀設計中的應用與發展[J].農村生態環境,20xx(16):136-139.

  [4]張毅川.中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的應用[J].安徽農業科學,20xx(8):181-184.

  [5]陳亮明.現代景觀設計中傳統文化元素的應用研究[J].四川建筑科學研究,20xx(18):252-255.

園林景觀設計論文13

  【摘要】民族文化承載著一個國家特定歷史時期內的人文因素和歷史因素,并經過時間的洗禮成為一個民族的代表特征。園林景觀作為古老文化的表現形式之一,在設計中也對這種民族文化進行挖掘和借鑒,并促使園林景觀本身的文化內涵量增加,除帶給人們美的感受外,還傳承著一定的民族文化。通過分析園林景觀設計中的民族文化,可以不斷提高園林景觀設計的創新能力,并從民族文化中尋找到新的設計思路。

  【關鍵詞】園林景觀;設計;民族文化;體現

  民族文化屬于精神層面的價值體現,是在總結歷史的基礎上不斷升華的結果。園林景觀設計者如果對民族文化有相當程度的了解,就會在其設計中加入文化元素,大幅度提升園林景觀的外在形象氣質。民族文化在園林景觀設計中的體現,并不是通過幾個簡單的意象符號來體現的,更不是對民族文化的全面繼承,而是對民族文化糅合、創新之后的一種承載方式。

  一、園林景觀設計中民族文化的體現特征

  我國的民族文化是總結歷史之后,不斷升華和藝術化的特有民族符號,在這個過程中還會衍生出許多新的意象和產品。民族文化本身的內涵性極強,對于園林景觀設計者來講,恰好可以借助內涵豐富的民族文化來提升園林景觀的內在氣質,使設計更加具有內涵和審美性[1]。民族文化在園林景觀設計中的體現并不是通過幾個簡單的意象符號和建筑構造來實現,也并不能單純的借鑒本土民族文化體現,實際上,民族文化之間是相互學習、相互促進的,一些本土文化雖然具有強烈的本土特征,但是其源頭又來自于國外,因此,園林景觀設計中所體現的民族文化是含蓄的、開放的、不斷變化的。此外,在采用外來文化元素時,很容易使本土民族文化被掩蓋,如景觀設計中,過分強調歐化設計,大量選用具有西方格調的植物和建筑,必然會使我國本土文化消失殆盡,不但不利于我國民族文化的體現,更會使園林景觀蒙上一層過濃的商業氣息,降低園林景觀設計的內斂性。

  二、園林景觀設計中民族文化的體現方式

  合理運用民族元素能夠恰到好處的體現民族文化,簡單的符號羅列不僅會使人產生視覺疲勞,還會在表達方式上詞不達意,無法真正體現民族文化特征。在運用民族元素來體現民族文化時,需要講求整體性和統一性,使人們置身其中能夠產生歷史感。需要注意的是,對于一些有特殊關聯的民族元素,往往需要通過一一呈現的.方式來體現,如十二生肖是一個整體,如果直接引用這一元素,不必做隱匿處理,只需要全部羅列出來,但是如果只選用其中的一個或幾個,就會使特有符號缺失,無法體現“十二生肖”的真正含義。總之,園林景觀借助民族元素來體現民族文化,需要從整體上把握,確定主題設計思路,按照一定的邏輯順序和情感態度來安排建筑、植物和擺設,避免使人產生“元素展覽”之感。雖然堆砌元素的呈現方式并不值得推崇,但是園林景觀設計中也并不缺乏成功案例,尤其是對典型民族元素的堆砌可以凸顯景觀特征,如我國最初在莊園建設中,雖然一味的照搬歐式建筑,但是經過一段歷史時期后,這些莊園逐漸形成獨具特色的建筑群,并形成自己的建筑優勢,成為中國園林建筑史上的奇跡。

  三、體現民族文化的園林景觀設計理念

  (一)渾然天成

  中國園林景觀設計力求將自然景觀與人為景觀天衣無縫的整合在一起,形成渾然天成的表現手法。雖然建筑格局、植物布局和物件擺設都由人為因素來控制,但是人為安排的目的實際上是為了構建一個更加融洽的自然世界。因此,在園林景觀設計中想要體現民族文化,就要掌握必要的人工技巧,避免破壞自然美感,出現過多人工開鑿的痕跡,通過民族元素與自然元素的巧妙搭配,逐步升華景觀設計,達到傳遞民族文化、溝通情感的目的。

  (二)實用性

  園林景觀的主要功能是用于休憩和欣賞,因此,園林景觀設計不僅需要注重精神層面的東西,還要注重人們的基本需要。園林景觀設計中所體現的民族文化是園林景觀功能的一部分,因此,在民族文化的設計構思中,不能忽略其景觀功能的實用性。對于休憩工具的設置、路燈建設、公共衛生間建設,需要合理布置規劃,注重滿足觀賞者的基本需求,便于人們使用,可以將這些工具、建筑與民族元素相融合,既能滿足人們基本需求,又能體現民族文化,如有些景觀設計中,采用傳統木質建筑來搭建公共衛生間,可以與周圍環境相融合,避免過于突兀。在亭子、長廊、長椅設計中,既要考慮這些建筑物所蘊含的文化內涵,也要考量其實用性,并根據實用性來安排具體的尺寸和距離,如果只注重建筑形體的外在美而忽略其實用價值,再美好的景觀設計也不能算是成功的。

  (三)意境美

  民族文化中的意境美既可以是文學作品中的一種藝術表現形式,也可以是園林景觀建設中的一種設計手法。如“借景”手法是我國自創的一種構造方法,可以無限擴張景觀的表現張力,使建筑層次更加分明。意境美的創造過程就是利用有限的視覺環境創造出一種令人無限遐想的美好環境,為實現園林景觀設計的意境美,我國古代園林景觀中有許多設計都是與文學元素相融合的。中華民族與西方文化在思考模式方面有很大差異,中國人在認知事物時,常常依靠想象和感覺,強調對有形事物的無形升華,而西方人則注重用理性的思維和邏輯意識來認知事物。因此,在園林景觀設計中就出現了一種具有強烈暗示性的、富有想象力的構造手法。為達到設計理念,一些設計者會將一些矛盾性、對抗性的事物結合在一起,盡管這并不符合景觀設計原則,但只要方法運用得當,就能夠為觀賞者帶來一種意想不到的審美體驗。

  (四)科學布局

  園林景觀的占地面積和所處地理環境一般是固定的,在園林景觀設計中,想要更好的體現民族文化,就需要綜合考慮氣候特點、采光需要等來構建空間布局,處理好宏觀布局與細節設置,避免在民族文化表現中,采用不合理的民族元素。如有些傳統建筑樣式并不適合本地區氣候環境,那么在實際操作中就會有很大難度,或者根本沒有可行性,無疑造成了巨大的資源浪費。四、結語民族文化承載著中國幾千年以來的民族智慧,園林景觀設計想要與之結合,就需要從中提煉出精華元素來提升自身的文化底蘊,并以此來達到傳承民族文化的特殊作用,降低商業氣息。園林景觀設計體現民族文化的主要方式是借助民族元素,借景助景、以小見大,還原自然。但是運用這種設計手法時,不能毫無章法的簡單羅列民族元素,需要以民族性的設計方法入手,避免出現過于形式化的東西,從而喪失民族文化固有的深沉感。在運用民族性的設計方法時,要配合當地的環境特點,注重因地制宜的體現民族文化,達到觀賞性與實用性的統一。

  參考文獻

  [1]矯克華.現代園林景觀設計審美與儒家文化思想研究[J].中國人口.資源與環境,20xx,S1:388-391

園林景觀設計論文14

  一、文化與園林景觀之間的聯系

  園林景觀設計是對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略,其功能首先是滿足人們對景觀的使用,形式、功能和意義是景觀的三個要素,而現階段的園林景觀設計多偏重于形式與功能,忽略了最具生命力的景觀文化要素。景觀的形式是景觀外在的表象,景觀的功能是景觀最根本的要素,而景觀的意義則是其存在的價值所在。沒有文化內涵的景觀,就沒有景觀的靈魂,就不存在景觀的生命力,文化應用于景觀是現階段景觀設計發展的方向,景觀的文化意義表達要受到社會文化發展的制約,同時景觀與文化之間存著辯證的關系。文化是園林景觀設計的重要因素,園林景觀設計過程中自然與人文的相互融合,能夠增添園林景觀的意境美,給人們留下想象的空間,引起情緒共鳴,讓人們意猶未盡。事實上,園林景觀在設計過程中,即使沒有可以的去追求文化表現形式,但是就園林的選址和整體結構塑造而言,都是一種文化的選擇。文化與園林景觀是相互依存,相輔相成的。首先,文化通過園林景觀設計得以傳播,其是園林在設計和建造過程中就是一種文化傳播的方式,通過觀賞園林景觀,人們能夠感受其中的文化內涵,感受園林景觀設計所體現的民族性、地域性特色。而且我國很多的古典園林,都是文化的載體,作為藝術品被保留下來,其文化價值不容小覷。其次,園林景觀通過文化融合而增加了特色魅力,園林景觀的設計和結構塑造都需要通過文化融合來體現其觀賞價值。

  二、文化在園林景觀設計中的應用原則

  1、景觀設計與自然環境相協調的原則

  園林景觀在設計過程中需要尊重自然發展規律,協調好景觀設計與自然環境的關系,促進人與自然的和諧發展。在園林景觀設計過程中,既要體現人文氣息,又要盡量避免對自然環境的破壞以及大規模的改造,充分地利用原有的自然格局對園林景觀進行修飾,塑造出一個園林景觀與自然環境相協調的生態循環系統。

  2、景觀設計與地域民俗風情相融合原則

  園林景觀設計的出發點是改善生活,滿足人們精神文化的需求。所以,園林景觀設計過程中,需要優先選擇本土的文化元素,挖掘能體現當地人們生活習慣以及民俗風情的文化傳承,并結合地域特色,將園林景觀設計與地域民俗風情充分融合起來,實現自然與人文的和諧統一,增加園林景觀的個性化色彩。

  3、山水與藝術相統一性的原則

  在園林景觀的設計過程中,就園林結構的塑造以及景觀的布局來說,往往講究“詩情畫意”,體現藝術文化特色。我們通常所說的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的意境,就是通過山水與藝術的`統一,在山水之間點綴以藝術文化,往往能夠達到畫龍點睛的效果,體現園林景觀設計的格局美,營造一種獨特的意境。在園林景觀的布局以及塑造等方面,往往會對詩情畫意的格局進行刻意的營造從而產生一個詩情畫意的小世界,這也是園林景觀中體現文化布局的重要魅力之一。

  三、文化在園林景觀設計中的具體應用分析

  1、園林景觀設計中的地域選擇

  通常情況下,園林景觀設計在地域選擇方面與風水學有很大的聯系。盡快風水學存在一些不科學的因素,但是從風水的起源來說,風水學也是地理文化相關經驗的一種延伸。就園林景觀整體結構設計而言,依山傍水,依靠自然風光為園林景觀的優選地域,而且山水層次分明則更具審美效果,能夠營造一種詩情畫意的文化氛圍,同時還能減少景觀結構設計的成本,體現總體布局的自然美。2、園林景觀設計中的意境塑造園林景觀設計中的意境的塑造,需要充分的融合文化,體現園林景觀的觀賞價值。具體來說,就是要實現景觀與情感的共鳴,引發人們的聯想和想象,舒緩人們的情緒,營造一種視覺和精神上的享受。比如,園林景觀設計中的文化長廊,通幽小徑以及觀景窗等,無一不是文化元素的體現,通過合理的結構設計,實現景外有景、曲徑通幽的藝術欣賞價值,不同的觀賞位置有不同的觀賞效果,營造一種清新自然而又富有文化內涵的意境。而同樣地,通過對比、物象以及聯想的方式,也能夠塑造出不同的文化意境,不同的文學表達形式,往往可以塑造出不同的境界,來保證多樣性的實現。

  3、園林景觀設計中的景觀布局

  在我國,很多園林景觀設計中的景觀布局看似曲曲折折,但行走其中卻顯得結構分明,而且富有層次美感。當然,這些園林景觀布局,很多都是受到音樂以及小說結構等文化因素的影響。通常來說,一些大型的園林景觀往往設計成一種中心環繞、萬物歸一的格局,氣勢宏偉而又充滿文化氣息,這主要是受文化方面的高起點以及大視角的影響,整體的規劃都體現一種脈絡清晰的文化綱領和結構特色,中國著名的頤和園就是典型的案例,具體的雕琢裝飾等都將文化元素注入園林景觀,豐富了園林景觀的文化內涵,在觀賞過程中讓人們產生意猶未盡的感覺。四、結語綜上所述,文化是人類精神文明發展的產物,也是社會經濟發展的歷史見證,將文化應用于園林景觀設計之中,不僅能夠體現園林景觀的藝術欣賞價值,更能體現中國傳統文化的歷史價值,豐富園林景觀的文化內涵,推動我國的文化建設發展進程,為社會經濟發展提供文化軟實力。

園林景觀設計論文15

  [摘要]本文首先分析了我國建筑規劃中園林景觀設計的現狀,在此基礎上,深入探討了建筑規劃與園林景觀設計實現共融的具體途徑,以期為我國房屋建筑與環境的規劃工作作出微薄貢獻。

  [關鍵詞]建筑規劃;園林景觀設計;共融問題

  隨著我國經濟水平的提高,人們精神層面的需求越來越豐富,對于所居住房屋的環境品質要求也越來越高。在房屋建筑規劃中,有機融合園林景觀設計對于提升居民生活環境質量具有非常重要的意義。

  1我國建筑規劃中園林景觀設計的現狀

  工業社會的發展為人類經濟生活的發展提供了必要的物質基礎,同時也使自然環境遭到了了空前的破壞。在這種社會背景下,人們越來越向往自然的生活環境,在購買房屋時將建筑園林景觀納入到購房條件之中。相較于發達國家,我國建筑規劃園林景觀設計的起步尚晚,但是隨著我國經濟改革逐步深化,城市化進程的加快,現代居民越來越追求精神層面的享受,對房屋環境品質提出了更高的要求。由此,建筑規劃與園林景觀設計做到有機融合勢在必行。

  2建筑規劃與園林景觀設計共融的實現途徑

  2.1園林景觀設計的基本內容

  對建筑進行園林景觀設計的目的是實現人與自然的和諧統一,因此在建筑規劃工作中,應將生態設計作為設計的主題思想。從某種意義上來說,房屋建筑的園林景觀間接反映了人們的精神層面,同時在一定程度上也體現出了人們的理想追求。在經濟高速發展的社會背景下,園林景觀成為人們快節奏生活中的一方精神憩園。所以,在現代園林景觀設計中,建筑生態規劃是一項基本內容,是適應社會發展的必然方向。

  2.2在園林景觀設計中有效融入建筑規劃理念

  園林景觀設計工作的重點是:設計人員應按照實際需求將建筑規劃理念融入到景觀設計中,同時將這兩者進行有機的結合。在實際設計中,設計人員首要考慮的是節能減排設計,將循環利用資源與合理利用可再生能源融入到設計當中,以此將建筑及外部環境運行中的資源消耗進行有效控制,盡量將消耗降至最低。隨著資源的日趨緊缺,在建筑規劃及園林景觀設計中,設計者們越來越注重于資源的有效合理運用,以生態設計為原則,并以此提升能源利用率,最終使建筑與景觀效果融為一體。此外,在建筑規劃工作中,設計人員應致力于改善自然系統生態功能及保護環境的設計目標。在園林景觀設計時,應將建筑的`環保功能置于第一位。比如,在選擇園林植物時,應選擇具有環保作用的植物,同時做到有效運用這類植物。并根據植物特點,合理營造園林植物群落,由此達到自然和諧的景觀效應。

  2.3構建科學的建筑規劃與園林景觀設計理念

  若要實現建筑規劃與園林設計共融,必須具備科學的指導理念。首先,應從全局角度出發,可根據該區域的歷史文化背景進行創作,在實際設計過程中融入一些創新策略。由此實現建筑與園林景觀的和諧統一。其次,在園林景觀設計中,個性化特征的體現必不可少,在實際設計時,注意學習國外的先進設計經驗,從中吸取精華,因地制宜,設計出具備獨有特色的現代建筑的園林景觀。

  2.4嚴格遵循共融設計的基本原則

  隨著當代人們對生活居住環境品質需求的提升,現代建筑規劃與園林景觀設計實現共融問題是必然發展趨勢。如上文所述,在共融設計中,必須注重建筑的生態規劃與設計。根據自然生態發展規律的特點,平等看待建筑規劃與園林景觀設計兩者的功能及作用,由此實現園林景觀的可持續化發展。必須注意的是,在現代園林設計中,園林設計者應將資源循環利用置于首要位置,通過現代化技術手法以及園林藝術,將建筑規劃和園林景觀設計有機融合起來,以體現其特有的歷史文化內涵,從而達到人與自然的和諧統一。

  3結語

  在現代生活節奏逐步加快的社會背景下,宜人的園林景觀是人們忙碌生活之余的精神憩園。因此在房屋建筑規劃工作中,應將人與自然的和諧統一擺在首位,實現建筑規劃與園林景觀的共融。同時,建筑規劃與園林景觀共融也是人類社會文明程度發展下的必然要求,相關設計人員應據此目標,在合理利用資源的前提下,力求創新,以期設計出具備特色的、優秀的園林景觀作品。

  參考文獻:

  [1]李娜,習穎鋒.關于建筑規劃生態環境設計與景觀設計的分析[J].城市建設理論研究(電子版),20xx,(9).

  [2]楊安沛.試論城市規劃中融合特色園林景觀設計方法[J].現代園藝,20xx,(12).

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