藝術(shù)的作文【精品15篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文，歡迎大家分享。

藝術(shù)的作文1

　　一個(gè)心胸寬闊，凡事都能容忍的人，一定是人見(jiàn)人愛(ài)。但是“忍”有時(shí)反而使自己被人看不起，有時(shí)會(huì)被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一種美德。

　　老師在課堂上告誡大家：做人不要太極端，發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，“忍”，退一步，海闊天空，而且出了一首詩(shī)，題目：“忍”。回家時(shí)，我絞盡腦汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不會(huì)自怨自艾……”但是最后兩還沒(méi)想到，突然間靈光一閃，這時(shí)，忽然聽(tīng)到姐姐正在破口大罵，好奇的我便下去一探究竟，原來(lái)是因?yàn)槲也恍⌒膩G了姐姐的書(shū)。

　　我立即向姐姐道歉，姐姐卻說(shuō)了一句出乎意料之外的'話：“賠！”為了老師在課堂上的勸告，因此我忍氣吞聲的問(wèn)姐姐多少？“一百！”我連忙到撲滿拿給了姐姐，回到房間后，我在心里默念那一首詩(shī)，念了兩三次后，我覺(jué)得心情都平靜了。

　　晚上要睡覺(jué)時(shí)，姐姐便跟我道歉，并且還了我81元，因?yàn)槠鋵?shí)那本書(shū)正在特價(jià)，所以只要19元，我的“忍”不也值得了嗎？皆大歡喜嘛！

　　“忍”這個(gè)字在一些人的眼中是膽小懦弱，代表消極，但是人家常說(shuō)：“宰相肚里能撐船”，意思就是肚量大，既不會(huì)傷害別人，也不會(huì)傷害自己，而且大家都會(huì)喜歡你和尊敬你，不是很好嗎？

藝術(shù)的作文2

　　世界上，藝術(shù)無(wú)處不在，你的一句話語(yǔ)是藝術(shù)；一個(gè)字是藝術(shù)；做事的作風(fēng)是藝術(shù)。可我最欣賞的藝術(shù)還是國(guó)畫(huà)和書(shū)法。

　　記得上個(gè)星期六，我的書(shū)法老師從杭州請(qǐng)來(lái)了國(guó)畫(huà)老師給我們上課。我很是喜愛(ài)國(guó)畫(huà)，所以還在路上就開(kāi)始想著老師要教我些什么。國(guó)畫(huà)老師很漂亮，畫(huà)技高超。

　　老師準(zhǔn)備教我們的是國(guó)畫(huà)中的精細(xì)活兒——“撞水撞粉。”

　　“撞水撞粉”的準(zhǔn)備工作很繁瑣。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一、兩個(gè)小時(shí)的事，對(duì)我們這樣從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的，卻要準(zhǔn)備三四個(gè)小時(shí)。大家別以為是我太慢了，而是真的需要時(shí)間。

　　畫(huà)畫(huà)前，先要有一塊平整的木板和一張四邊比木板長(zhǎng)一些的熟宣紙，如果是生宣，那可就畫(huà)不好。首先把一張你想要畫(huà)的無(wú)色模板紙?jiān)谀景迳瞎潭ㄗ。�一定要平，然后再將熟宣紙包在木板外，用漿糊固定住，再拿一個(gè)噴水壺向有圖的那一面噴少許的水，再用刷子輕輕地刷平，在平整干燥的地方放幾個(gè)小時(shí)，準(zhǔn)備工作才算完成。

　　開(kāi)始畫(huà)了，我畫(huà)的是石榴。老師讓我們自己調(diào)出石榴的`顏色，我想了想平日石榴的顏色——偏粉紅色。所以，我把曙紅加硃砂兩種顏料混在一起，加了一些水，調(diào)出的顏色真的太好看了，于是我開(kāi)始畫(huà)了。

　　石榴有很多粒籽，要一粒一粒的畫(huà)，一粒一粒的“撞”水。畫(huà)的時(shí)候要先給石榴籽一顆顆描邊，再用同樣的顏色把里面涂滿，這樣每顆石榴籽就會(huì)有個(gè)清晰的邊。

　　一顆顏色涂完，用另一支畫(huà)筆吸滿水，在石榴籽中輕輕點(diǎn)一下，水要多于石榴籽里的水份，不然就撞不起來(lái)。撞好的籽兒很是可愛(ài)，鼓起它的大肚子，水靈靈的，等干了就很像真的石榴，中間的籽兒很是透，又不失紅。

　　經(jīng)過(guò)兩節(jié)課的努力，我的第一副“撞水撞粉”的石榴圖完成了，國(guó)畫(huà)老師因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系也要回杭州了。我們約定，有機(jī)會(huì)我一定會(huì)去杭州看她，繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　國(guó)畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，我愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)這個(gè)獨(dú)具特色的藝術(shù)。我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，我一定會(huì)創(chuàng)造出屬于我的藝術(shù)

藝術(shù)的作文3

　　在我家眾多精美的手工藝品中，比較突出的是我父親從意大利帶回來(lái)的一款威尼斯游艇模型。這艘游艇造型獨(dú)特，結(jié)構(gòu)精巧，古色古香，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。

　　這艘豪華游艇是由塑料制成的。它長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。它由船體和底座組成。底座呈圓錐形，紅色，上面有精美的圖案。上部與底部相連。船底是黑色的，船體是金黃色的，船頭是尖尖的。船艙和船頭之間有一盞可以裝卸的小燈。這盞燈用于夜間照明。因?yàn)檫@是工藝品，燈里沒(méi)有真正的燈泡。小屋前面有一個(gè)底座，底座的小洞里有一只跳舞的狗。雖然這個(gè)小個(gè)子男人看起來(lái)很小，但她做得很精致。她上身穿著一件銀色的夾克，下身穿著一條紅色的舞蹈裙，腰間系著一條藍(lán)色的腰帶。她以跳舞的姿勢(shì)舉起雙手。她的上半身和雙腿由兩個(gè)銅環(huán)連接。兩條腿垂著，晃來(lái)晃去。船艙是船的`主要部分，是一個(gè)三維的梯形，有一個(gè)半圓形的屋頂，前后左右都是空墻，上面刻有各種形狀的圖案。有些像魚(yú)，有些像花。它們的形狀生動(dòng)逼真。就像魚(yú)兒在水里嬉戲，馬兒在草原上奔馳，花叢中百花盛開(kāi)，這個(gè)精致的小屋可以打開(kāi)！后面兩個(gè)棱形框架的底座上有一個(gè)活動(dòng)螺絲，可以提起整個(gè)機(jī)艙的蓋子。我想這是機(jī)艙門(mén)的安裝。打開(kāi)蓋子后，可以看到里面有一個(gè)小盒子，里面放著一排排的小椅子，可以坐在船艙里看水城威尼斯的樣子。艙蓋背面還掛著八個(gè)小燈泡，就像倒掛著的酒瓶，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。還有一個(gè)船夫站在船尾。他戴著一頂黃色的小帽子，穿著白色的衣服和褲子，衣領(lǐng)上系著一條藍(lán)色的絲帶，腰間系著一條紅色的腰帶，手里拿著一把槳。這是威尼斯水手的特點(diǎn)。他用槳?jiǎng)澦�。看�?lái)他的劃船技術(shù)還是很高超的。

　　這艘華麗的船不僅可以用作工藝品，還可以用作玩具。一個(gè)插頭連接到船的底部。船體、反派等安裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)圈了，跳舞的反派開(kāi)始轉(zhuǎn)圈跳舞。船艙里的壁燈也亮了，然后優(yōu)美的音樂(lè)響起。聽(tīng)著，聽(tīng)著，我好像真的到了威尼斯。作為vip，坐在這艘豪華游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我游覽威尼斯，神奇的水世界；讓我看潺潺的水路，古典的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老而燦爛的文化……這優(yōu)美的舞蹈和優(yōu)美的音樂(lè)讓人陶醉，就像做夢(mèng)一樣。

　　這艘華麗的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我的珍品之一。

藝術(shù)的作文4

　　中國(guó)地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國(guó)美食，古代服裝，民樂(lè)……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。

　　民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國(guó)小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的`三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開(kāi)始流傳的，一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國(guó)的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國(guó)的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國(guó)女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。

　　下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了。現(xiàn)在更是古董愛(ài)好者爭(zhēng)相收藏的寶貝了。

　　嘿，還有我們古代的民樂(lè)呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國(guó)特色的京劇，還有那些古箏，揚(yáng)琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(zhǎng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。

　　雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護(hù)留傳永遠(yuǎn)！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！

藝術(shù)的作文5

　　在人們眼中，所謂的藝術(shù)都是那些華麗的東西，但是在中國(guó)這個(gè)國(guó)度里面，一些樸質(zhì)的東西，也可以說(shuō)成是藝術(shù)，一種獨(dú)特的藝術(shù)。

　　就拿書(shū)法作品來(lái)說(shuō)吧，中國(guó)的漢字歷經(jīng)過(guò)多年的滄海桑田，漢字的演變過(guò)程，也是極其多的，然而，每一個(gè)漢字，卻是如此美麗，特別是草書(shū)，龍飛鳳舞，有一種凌亂但是卻極其美麗的樣子，在中國(guó)的文化史上，就有這樣一位人，也是擁有獨(dú)特的藝術(shù)的，這個(gè)人就是板橋體的創(chuàng)始人——鄭板橋。

　　關(guān)于鄭板橋，想必大家或多或少都是了解的，它的板橋體非楷非隸，看樣子歪歪斜斜，卻有一種獨(dú)特的美麗，每一個(gè)字都有些大小不一，但是卻有一種大同之美，這，算得上是中國(guó)文化史上面一門(mén)獨(dú)特的.藝術(shù)了！

　　如今，人們卻以不一樣的眼光看待藝術(shù)了，不在欣賞那些和而不同的美麗，只是欣賞那些浮夸的“藝術(shù)”。

　　生活需要獨(dú)特的創(chuàng)新，獨(dú)特的藝術(shù)也是需要人們的陽(yáng)光和欣賞的！

藝術(shù)的作文6

　　涅而不淄，足見(jiàn)其美。

　　——題記

　　雪

　　這是一個(gè)超越時(shí)空，超脫塵漬的形成。

　　清純無(wú)瑕，玲瓏精透。

　　白，一抹平凡的魚(yú)慷，然而到了她的身上卻因?yàn)橘|(zhì)樸與純情的參糅而凝為脫俗超然色愫。

　　六棱，脫俗的格調(diào)，脫俗的形態(tài)，在大自然的畫(huà)卷上綻成一道不可來(lái)的風(fēng)景。

　　凜冽，脫俗的鋒芒，洋溢堅(jiān)韌，孕納清醒蘊(yùn)含造就。

　　昏暗的天空，往往因?yàn)樗�的到�?lái)而不再沉悶單純。晶瑩晶瑩的，旋舞于黯然的蒼穹間。美，在那永恒瞬間，空格于永恒的畫(huà)框上！

　　她的完美，圣潔卻是那重重的跋涉，重重的磨礪，重重的提煉而造就的。

　　這，是真正的永恒的美。

　　沉思的文人將它描繪成天女的淚花，天匠的雕屑。

　　深沉的哲人，將她引中為……

　　在那荒莽的原野上，她只是在靜靜地釋放著自身的光芒。

　　冰

　　是一種超越，堅(jiān)韌，凜冽；是一種選擇，晶瑩剔透；是一種升華，潔凈無(wú)瑕；是一種體現(xiàn)……

　　冰，一個(gè)超越時(shí)空，越脫生命，超脫渾濁的凝結(jié)。

　　堅(jiān)韌，是她的本性。剔透是她的'本質(zhì)。在零的起點(diǎn)，她總是與孤寂同步，凜冽鋒芒，往往在悄無(wú)聲息中造就。對(duì)污漬拒絕納入，是她書(shū)寫(xiě)成長(zhǎng)的原則。也因?yàn)槿绱耍�透明與閃光特別青睞于她。

　　航海者懼怕她，因?yàn)樗�太過(guò)于堅(jiān)韌。

　　庸俗者厭棄她，因?yàn)樗�太過(guò)于凜冽。

　　理智者贊頌她，因?yàn)樗�總是在炎熱的夏天為河流提供能量�?/p>

　　文人喜歡她，因?yàn)樗�…�?/p>

　　在蒼茫間，生命之所謂終結(jié)，消融，只是對(duì)另一種更為剔透的生存方式的追尋！

　　這就是勸人的藝術(shù)，以物勸人。

　　所以，當(dāng)一個(gè)人生意失敗時(shí)，勸說(shuō)他要有物的精神，鼓舞他重新振作，永不言棄，做到從頭再來(lái)。

　　——后記

藝術(shù)的作文7

　　藝術(shù)是一首悠揚(yáng)飄逸的歌曲；藝術(shù)是一段花枝招展的舞蹈；藝術(shù)是一場(chǎng)有聲有色的戲劇……我不羨慕臺(tái)上開(kāi)懷大唱的表演，我只愿意做一個(gè)在臺(tái)下與筆打交道的人。

　　我六歲開(kāi)始“拜師學(xué)藝。”說(shuō)起學(xué)畫(huà)，還有一段插曲：我原來(lái)是學(xué)舞蹈的，學(xué)老鼠的模樣，學(xué)甩手絹的.姿勢(shì)，讓我痛不欲生，看著其他同學(xué)握著神奇的畫(huà)筆，我便棄暗學(xué)畫(huà)。

　　教我學(xué)畫(huà)的是一個(gè)戴著眼鏡，留著短發(fā)的女教師。她就像一道彩虹，讓我看見(jiàn)了繽紛的色彩。我是一個(gè)粗魯?shù)呐�孩，�?huà)一筆就斷一截筆蕊，削筆的時(shí)間大大超過(guò)了畫(huà)畫(huà)的時(shí)間。我畫(huà)完時(shí)，那畫(huà)的筆痕已經(jīng)“入木三分”了。老師走過(guò)來(lái)，推了推眼鏡，又給我換了一張紙，教我輕輕的畫(huà)，我也似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。我照著老師的話，小心翼翼地畫(huà)，雖然畫(huà)得不怎么樣，但我已經(jīng)心滿意足了，又歪著頭，一邊盯著書(shū)上的貓頭鷹，一邊畫(huà)著我紙上的“貓頭鷹”，吹了吹紙上的筆屑，在畫(huà)上筆劃著，好像是個(gè)懂藝術(shù)的。我自豪地看著，又發(fā)現(xiàn)缺少了幾分色彩。

　　十歲的時(shí)候我開(kāi)始學(xué)給圖畫(huà)穿水彩衣。有一次，我在擠顏料，不想顏料像光滑的果凍從盒里躥出，緊緊地貼在我的衣服上，賴著不肯走，看著同學(xué)，就屬我最臟。我用毛筆粘了水，向老師請(qǐng)教。老師念咒語(yǔ)似的說(shuō)了一堆話，我便調(diào)起了顏料。

　　一點(diǎn)紅，一點(diǎn)土黃，一些白，一點(diǎn)黃，被我和面似的攪成一團(tuán)，圖上的米老鼠肌膚白皙，面團(tuán)卻黯然無(wú)光。我隨便涂上去，這等于在給米老鼠毀容，畫(huà)干了以后，我發(fā)現(xiàn)我的“米老鼠”體無(wú)完膚，有些氣餒。

　　經(jīng)過(guò)老師的教誨，我漸漸地改變，鉛筆稿穩(wěn)了，色彩亮了，讓我不再后悔曾經(jīng)流過(guò)的汗，和不愧對(duì)被我抹得臟兮兮的臉。

　　我參加了比賽，在經(jīng)過(guò)我的揮揮劃劃，涂涂抹抹后，那畫(huà)便活了，一直活在我的心中，當(dāng)別人對(duì)臺(tái)上吚吚呀呀地投以稱贊的目光時(shí)，我依然在臺(tái)下低著頭，創(chuàng)造著那一隅又一隅花紅柳綠的空間。

　　直到現(xiàn)在，我依然不后悔，我愿意做幕后的化妝師，愿意做表中的齒輪，愿意在臺(tái)下精心表演。

　　我知道，臺(tái)下有鮮為人知的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文8

　　身邊的藝術(shù)無(wú)處不在，只是我們善不善于發(fā)現(xiàn)，如果要說(shuō)我身邊的藝術(shù)，那就是我書(shū)柜撒謊個(gè)那頭老牛的。

　　看!這頭瓷質(zhì)的老牛，膘肥身健，體形勻稱，鬃毛整齊。它的頭微微向前傾而往左歪，兩只角弧形地往后彎，眼睛目不轉(zhuǎn)睛地凝視著前方，它的尾巴不是像一般那樣往下垂，而是往前伸，好像在拍打著身上的.蒼蠅好蚊子。它張開(kāi)嘴，人們仿佛聽(tīng)到了它那低沉的“哞哞”聲。

　　這是一頭橫臥著的牛。怎樣表現(xiàn)它是橫臥著的呢?作者構(gòu)思巧妙，讓牛的右前腿向前伸，左前腿向后平伸，右后腿和左后腿都呈彎曲形，整個(gè)身子就像趴了下去。

　　同學(xué)們，你們一定會(huì)認(rèn)為它是一頭單獨(dú)的老牛，那就錯(cuò)了。作者匠心獨(dú)運(yùn)，讓老牛橫臥在石頭上，石頭上的東西可豐富了，有古代的銅板，上面刻著“招財(cái)進(jìn)寶” “大吉大利”等，還有金元寶呢!一個(gè)個(gè)形象逼真，象征著牛年財(cái)源廣進(jìn)、大吉大利的意悤。遠(yuǎn)看它，以為只有一頭老牛，可近看，老牛的身邊還有兩頭小牛哩!小牛臥在老牛身邊，好像正在吃奶呢!使這個(gè)工藝品顯得不那么單調(diào)了。

　　其實(shí)藝術(shù)就是我們身邊，只要你用心觀察。

藝術(shù)的作文9

　　每個(gè)人都是藝術(shù)家。大藝術(shù)家的靈感都是來(lái)源與大自然。大自然是個(gè)藝術(shù)家，他能把世界的一切變得更完美。

　　春天。草原上的那一片綠色。宛若從仙界抖落的翠錦，延伸向無(wú)際的的天也。翠錦之上，零星的點(diǎn)綴這一些盡情享受著肥美的青草的牛羊。時(shí)而有俊美的野馬流星般地疾馳而過(guò)。圍著凝碧一般無(wú)線的綠添了一道鮮活的風(fēng)景。悠然自得的白云在藍(lán)水晶般的天空懶懶地漂移；映著太陽(yáng)的光輝，折射出純潔而又原始的光芒。

　　湖泊。寧?kù)o的夜里，冷月伴著清風(fēng)，把自我稀疏的冷影鑲?cè)氡叹G平靜，幽深的湖面。清風(fēng)伴著冷月，用纖細(xì)的手撫過(guò)幽靜的湖面，去品味淡淡意蘊(yùn)蕩來(lái)的絲絲香味。幽綠的'湖水使人探不到底，不可捉摸的臉龐下有一抹深邃、

　　雨后，松針穿著一串串雨珠，小草掬這三兩顆水珠，荷葉盛著幾滴水珠，樹(shù)葉舉著幾顆水珠，一幅美麗的景象展開(kāi)來(lái)

　　河流。流水輕輕地流淌著，不一會(huì)便極速狂奔他們猛烈地撞擊在石頭上，磨去了它們粗糙的一面，之后在歡樂(lè)聲中大笑而去。

　　自然的事最原始的，也是最完美的，他不虛偽，也不高傲，它是生活中最真實(shí)的，也是最美麗的。在這個(gè)臺(tái)上，充滿情趣與完美，它不奢華，也不浮躁，所以，懂得了享受自然就等于享受了人生的完美。

藝術(shù)的作文10

　　術(shù)，不僅可以陶冶我們的情操，還可以使人更加自信。說(shuō)起我與藝術(shù)，還真有難分難解的五年呢！

　　一年級(jí)的時(shí)候，媽媽決定讓我學(xué)習(xí)一門(mén)樂(lè)器。但是家里的意見(jiàn)有分歧。爺爺提議練鋼琴，爸爸卻說(shuō)電子琴，媽媽讓我學(xué)二胡。奶奶比較民主，問(wèn)我喜歡什么？我思來(lái)想去選擇了自己喜歡的手風(fēng)琴。大家尊重了我的選擇，就這樣我與手風(fēng)琴結(jié)下了不解之緣。

　　曾記得七歲時(shí)第一次上課，老師便拿起我的手細(xì)細(xì)端詳，由于手風(fēng)琴琴重鍵大，老師便認(rèn)定有這樣一雙手的.男孩子條件很好。媽媽暗自竊喜，在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飛，琴聲如海浪、如泉水……這樣的想象太令人鼓舞了，媽媽便對(duì)我說(shuō)，學(xué)好琴是她對(duì)我最大的愿望。

　　初學(xué)的半年一切順利，我在家天天練、夜夜看，我的進(jìn)步也極大。一年后課程加深，我二年級(jí)的時(shí)候認(rèn)譜差，要媽媽幫助。媽媽頗有“80歲學(xué)吹鼓手”的感慨，但她從不感到厭煩，每天先自己學(xué)，然后在我拉琴時(shí)提醒我，我們一起積極備戰(zhàn)三級(jí)，五級(jí)，使我對(duì)學(xué)手風(fēng)琴的信心提升了很多。

　　但隨著時(shí)間的推移，學(xué)校的功課多了，練琴的時(shí)間少了，但我堅(jiān)持著我的愛(ài)好，一步一個(gè)臺(tái)階，每年都堅(jiān)持考級(jí)。去年考8級(jí)的時(shí)候。我發(fā)現(xiàn)除了考演奏、還要考樂(lè)理。難度很高。但是我還是在學(xué)習(xí)之余努力堅(jiān)持著。

　　功夫不負(fù)有心人，在訓(xùn)練老師的幫助下我順利通過(guò)了8級(jí)考試，在考試過(guò)程中我還有了一個(gè)以外的收獲，老師發(fā)現(xiàn)了我的一個(gè)過(guò)人之處，10次聽(tīng)力無(wú)一失誤，老師對(duì)我媽說(shuō)，這孩子有天賦，要好好培養(yǎng)，我媽的臉頓時(shí)笑得像花一樣，是啊媽媽多年的辛勞沒(méi)有白費(fèi)啊。

　　現(xiàn)在我在學(xué)習(xí)空余時(shí)間，經(jīng)常會(huì)在家里拉拉琴，美妙的琴聲在家里蕩漾的時(shí)候，全家都會(huì)沉浸在快樂(lè)中，我知道我離真正意義上的藝術(shù)還很遠(yuǎn)，但是我體會(huì)到了只要好好耕耘就一定會(huì)得到果實(shí)的道理。我這個(gè)剛剛?cè)腴T(mén)的小小藝術(shù)還給全家?guī)��?lái)歡笑和快樂(lè)呢，你說(shuō)不是嗎？

藝術(shù)的作文11

　　批評(píng)是一種教育手段、教育方法。批評(píng)——做為表?yè)P(yáng)的輔助手段，如果運(yùn)用得當(dāng)，可以促使學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。反之，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至造成師生之間的矛盾和對(duì)立。

　　依當(dāng)前的教育形式和社會(huì)環(huán)境來(lái)看，我覺(jué)得教師實(shí)在是很難掌握好批評(píng)學(xué)生的度。現(xiàn)在的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，身邊縈繞著太多的贊美之聲，他們不愿意接受批評(píng)，甚至有的學(xué)生無(wú)法承受批評(píng)。但是，我覺(jué)得在這種現(xiàn)狀之下，還必須得對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，經(jīng)受不起挫折，又怎能成長(zhǎng)呢？那么，如何批評(píng)學(xué)生就成了需要我們反思的一門(mén)藝術(shù)。

　　一、批評(píng)之后一定要做好安撫教育工作。

　　批評(píng)體現(xiàn)了教師望生成才的良苦用心和無(wú)奈心情,那么如何讓學(xué)生體會(huì)到我們的這一番良苦用心, 不要對(duì)我們產(chǎn)生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢？這就需要我們?cè)谂�評(píng)完學(xué)生之后，給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行反思之后，曉之以理動(dòng)之以情，做好學(xué)生的安撫教育工作。

　　在對(duì)學(xué)生進(jìn)行安撫教育時(shí)，態(tài)度一定要和藹，語(yǔ)言一定要輕柔，最好能輕輕地握著孩子的手，讓他坐在你的身邊，雙眼流露出的一定是真誠(chéng)、疼愛(ài)、信任、期待……在此情此景之下，告訴他老師為什么要批評(píng)他；告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評(píng)他；告訴他我們批評(píng)他的目的是為了讓他改正錯(cuò)誤，變得更加優(yōu)秀；告訴他批評(píng)往往飽含著更深更濃的愛(ài)，批評(píng)也是一種愛(ài)！當(dāng)然，我們最主要的還是要告訴學(xué)生他究竟錯(cuò)在哪兒了，一一給他點(diǎn)出來(lái)，并告訴他為什么錯(cuò)了、應(yīng)該怎么做。

　　相信經(jīng)過(guò)這樣的安撫教育，學(xué)生一定會(huì)心服口服，我們的批評(píng)也一定能達(dá)到預(yù)期的效果！

　　二、批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意教師的言辭。

　　當(dāng)學(xué)生有了過(guò)失，處于痛苦和不知所措的時(shí)候，其實(shí)是最需要?jiǎng)e人幫助的。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)把我們親切的關(guān)懷和真誠(chéng)的教誨送到學(xué)生的心中，特別是對(duì)于那些自尊心受到嚴(yán)重?fù)p傷，完全喪失上進(jìn)心，采取破罐子破摔的處事方法的學(xué)生，尤其需要理解、尊重。

　　在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我們一定要注意言辭不能過(guò)激，即使自己非常生氣 ，即使自己非常激動(dòng)，我們也要用理智控制自己。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，孩子畢竟是孩子，你給了他尊嚴(yán)，他必定還你敬重。

　　對(duì)于那些違犯課堂紀(jì)律的學(xué)生不訪來(lái)個(gè)冷處理，試想一下，假如我們?cè)诖笸�廣眾之下批評(píng)了他，他又有多少心思繼續(xù)聽(tīng)講呢？何況還有嚴(yán)重影響我們的課堂進(jìn)度及效果，何不等到課下，在辦公室進(jìn)行單獨(dú)教育呢？

　　三、批評(píng)時(shí)一定要尊重學(xué)生。

　　批評(píng)學(xué)生時(shí)不能隨心所欲，信口開(kāi)河。開(kāi)展批評(píng)，攻心為上，一定要在尊重學(xué)生的前提下，多用揭示語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生自己思考，從而能理智地認(rèn)識(shí)到自己的.問(wèn)題，以達(dá)到意想不到的效果。

　　有一次，班里丟了東西，通過(guò)側(cè)面調(diào)查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個(gè)學(xué)生談心，柔聲對(duì)他說(shuō)：“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢？這是禮貌。否則別人會(huì)說(shuō)你是偷的，怎么辦？”隨即那個(gè)孩子羞愧地低下了頭，借老師給的這個(gè)“臺(tái)階”把東西還給了主人：“上次我想借你的東西，你不在，我就先拿去用了，之后又把這事給忘了，對(duì)不起。”當(dāng)然，那位同學(xué)原諒了他。并且班里的學(xué)生都信以為真，在班里未聽(tīng)到任何關(guān)于某某的負(fù)面言論。

　　一個(gè)“借”字，既維護(hù)了學(xué)生的自尊心，又解決了問(wèn)題。從那以后，她再也沒(méi)有拿過(guò)別人的東西，學(xué)習(xí)熱情也提高了許多，真是一舉兩得！

　　四、不同的學(xué)生采取不同的批評(píng)辦法。

　　學(xué)生由于性格、年齡特點(diǎn)，犯錯(cuò)誤實(shí)屬正常。明白了這一道理，教師就應(yīng)心平氣和地去對(duì)待平時(shí)學(xué)生所犯錯(cuò)誤。批評(píng)學(xué)生的方法不能千篇一律，犯錯(cuò)誤的對(duì)象不同，批評(píng)的方法也就不同。

　　性格內(nèi)向和外向的學(xué)生不一樣，男生和女生不一樣，初犯和常犯不一樣，性格倔強(qiáng)的學(xué)生和性格開(kāi)朗的學(xué)生不一樣。不管是哪一種，為師者都要全面了解事實(shí)的真相，再選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑�要滿懷關(guān)心之情，一個(gè)善意的眼神，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作，都能起到很好的效果。

　　五、在辦公室批評(píng)學(xué)生時(shí)一定要給學(xué)生一個(gè)座位。

　　仔細(xì)想想，在辦公室里，一個(gè)坐著 ，一個(gè)站著；一個(gè)仰視，一個(gè)俯視，學(xué)生鶴立師群，眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大，心情也會(huì)格外緊張。心理學(xué)家分析 ：一個(gè)人坐著的時(shí)候，心情比較柔和， 如果遇到外界刺激，頭腦比較冷靜。如果我們?cè)谂�評(píng)學(xué)生的同時(shí)能給他一個(gè)座位，我相信對(duì)于這份尊重，學(xué)生肯定會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分。那么，我們的批評(píng)也一定會(huì)如愿以償！

　　批評(píng)的背后蘊(yùn)藏著老師更多的智慧和學(xué)問(wèn)，批評(píng)應(yīng)該講究語(yǔ)言藝術(shù)，只有通情，方能達(dá)理！作為教師的我們，只有采用最能喚醒孩子的最佳批評(píng)方式，才是明智之舉，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的最佳效果！

藝術(shù)的作文12

　　我是一個(gè)熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人，現(xiàn)要我想起剛學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候都會(huì)情不自禁地笑起來(lái)。

　　記得那年，我還是三年級(jí)的一天下午，我在文化館對(duì)面玩了一會(huì)兒，媽媽便來(lái)接我回家了，正當(dāng)我們要走的時(shí)候，媽媽看見(jiàn)了一個(gè)帶眼睛的小孩背著一個(gè)引人注目的畫(huà)夾，走向文化館，媽媽便牽著我的手走去，跟著那個(gè)帶眼睛的`小孩，當(dāng)我們上了樓梯，走進(jìn)一扇門(mén)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)我們到了一個(gè)教室，里面座滿了人，他們都手拿畫(huà)夾，認(rèn)真地畫(huà)著，前面有個(gè)男的，在黑板上畫(huà)畫(huà)，大概他就是老師吧，我找了一個(gè)位置坐好，媽媽便拿了一本本子給我，我便也跟著老師畫(huà)起來(lái)，然后給老師看，雖然畫(huà)得不怎么好，但老師卻說(shuō)：“畫(huà)得不錯(cuò)！”

　　老師問(wèn)我媽媽?zhuān)骸罢f(shuō)我有沒(méi)有學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)”“沒(méi)有”媽媽說(shuō)。

　　后來(lái)，我和媽媽認(rèn)識(shí)到了這位老師，他叫陳公權(quán)，陳老師讓我在小班畫(huà)了幾天，然后讓我到中班學(xué)，我就一直在中班，一直不停地努力著……

　　我非常熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)，正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的：熱愛(ài)是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

藝術(shù)的作文13

　　大家應(yīng)該都知道，最早的青銅器起源于新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人類(lèi)青銅手工藝術(shù)還不是很好，也不是很了解，再加上新石器時(shí)代離我們現(xiàn)代很遙遠(yuǎn)，我們發(fā)掘出來(lái)的青銅器只不過(guò)有幾件而已，因此在關(guān)于新石器時(shí)代的青銅器沒(méi)有多少。發(fā)現(xiàn)最多的青銅器來(lái)自于商朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人類(lèi)對(duì)青銅的藝術(shù)已經(jīng)了解的很深厚了，才造出了比較好的一些青銅器。其中最大最出色的青銅器是司母戊大方鼎，現(xiàn)在收藏在天安門(mén)的中國(guó)歷史博物館，重達(dá)875公斤，發(fā)現(xiàn)于殷墟當(dāng)中。除了司母戊大方鼎之外，另外還有11000多件青銅器，它們各自有各自的用途，如爵，就是屬于飲酒器類(lèi)的其中之一，鼎是屬于盛食類(lèi)的其中之一，盂是屬于盛水類(lèi)的其中之一，它們?cè)谌粘Ｉ�活�?dāng)中都有用途。

　　在青銅時(shí)代前還有紅銅時(shí)代，它的熔點(diǎn)比青銅要高出許多，是1080攝氏度。曾經(jīng)在9000多年以前曾經(jīng)就被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)利用過(guò)（世界上最早發(fā)現(xiàn)紅銅的國(guó)家是土耳其和伊朗），只不過(guò)當(dāng)時(shí)的人類(lèi)還不明白怎樣使用這些紅銅，經(jīng)過(guò)了一些觀察以后，才發(fā)現(xiàn)在紅銅的上面抹一些錫和鉛就可以降低它的熔點(diǎn)（可以降到89百攝氏度），這樣子一來(lái)就可以用紅銅來(lái)制造各種各樣的日常工具和武器了，在這個(gè)時(shí)候紅銅就開(kāi)始廣泛用途于各種各樣的日常用具和武器。

　　此外，在每一個(gè)青銅器上面，都有各種各樣不同的圖案和波紋，這些圖案和波紋都有各自的意義，像有的青銅器上面刻著一些不知名的怪獸圖案（實(shí)名饕餮），據(jù)說(shuō)有這些怪獸圖案的青銅器是專(zhuān)門(mén)針對(duì)奴隸們來(lái)制造的，如果那些奴隸們不好好干活的話，奴隸主就會(huì)告訴奴隸有一種怪獸，非常大，又很兇猛，專(zhuān)門(mén)吃人，一口可以吞下一個(gè)人。于是就告訴奴隸們說(shuō)：“如果你們不老老實(shí)的給我干活，你們一個(gè)個(gè)就會(huì)被這些怪獸給吃掉。這就是當(dāng)時(shí)這個(gè)青銅上圖案的用途。這些圖案中有些還不是用手工雕刻出來(lái)的，是在做青銅的時(shí)候順便把上面做上花紋，之后又拿著一把刀，如果有什么不滿足的地方就加刻一些或者讓它改變一下形狀，就會(huì)讓它顯得栩栩如生，讓什么變得都像活的一樣。

　　除此之外，我們現(xiàn)在的字體和青銅器上刻著的“銘文”也跟青銅時(shí)代的一些文字有關(guān)系，而且緊密相連，是根據(jù)從殷墟中發(fā)掘出的'一些獸骨上的文字有關(guān)。這些文字一些考古學(xué)家把它命名為“甲骨文”，又根據(jù)它的字的特點(diǎn)來(lái)修改，最終修改成了我們現(xiàn)在的文字，又修改成了一種青銅器的“銘文”。如果講起“銘文”的話就更加重要了，它跟青銅在一起，躲在歷史之門(mén)的后面，是青銅的好朋友，也是我們的好朋友，正是它，才幫助我們解開(kāi)了中華上下五千年神秘的面紗，才有當(dāng)今的歷史。

　　再說(shuō)一說(shuō)青銅的這個(gè)名字的由來(lái)吧，是這樣的：由于青銅一敲開(kāi)它的內(nèi)部是青色的，而且是銅，青銅這兩個(gè)字就這樣來(lái)了。許多青銅器的命名是根據(jù)它上面的圖案來(lái)命名的，如環(huán)紋鼎和夔紋鼎等。都是根據(jù)它上面的圖案來(lái)命名的。

　　我只所以叫青銅藝術(shù)是中華的藝術(shù)之魂是因?yàn)榍嚆~藝術(shù)非常有趣，而且來(lái)源又早，非常值得讓我們?nèi)チ私猓�去發(fā)現(xiàn)，去探索，去挖掘……。我希望你們了解青銅藝術(shù)以后也能向我一樣喜歡，中華藝術(shù)之魂——青銅藝術(shù)，它又偷偷的藏在了歷史之門(mén)的后面，要等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

藝術(shù)的作文14

　　我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫(huà)繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個(gè)十分好的藝術(shù)品，今天，我就來(lái)講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項(xiàng)民間藝術(shù)，也是中國(guó)人的國(guó)粹，那就是——京劇。

　　京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類(lèi)的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。

　　京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢(qián)組織的以演唱徽劇為主的.戲曲班社，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是劇團(tuán)。徽班進(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個(gè)新的劇種——京劇。

　　從徽班到京劇，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的、逐漸發(fā)展變化的過(guò)程。所以，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在北京，京劇，或者說(shuō)是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時(shí)也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因?yàn)榛談『途﹦∷�唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。

　　京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過(guò)程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。

　　所以我覺(jué)得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。

藝術(shù)的作文15

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

　　1 口頭傳說(shuō)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；

　　2 表演藝術(shù)；

　　3 社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；

　　4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；

　　5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋?zhuān)合ＥD文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì)之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號(hào)體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號(hào)。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對(duì)比：

　　中國(guó)傳統(tǒng)紙：多用于書(shū)法、繪畫(huà)

　　日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。

　　（我認(rèn)為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書(shū)法和繪畫(huà)，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國(guó)的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的.，反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì)燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn)，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時(shí)間概念。）感想：

　　1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度

　　2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。（本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng)）

　　3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。

　　4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識(shí)必須也要學(xué)習(xí)。

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