端午節(jié)的作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的端午節(jié)的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
我小的時候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因為我很佩服屈原的出色精神品質(zhì)，因此他在中國十分的出名，古代的帝皇為了紀(jì)念他把端午節(jié)作為一個節(jié)日專門去紀(jì)念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節(jié)不僅僅是因為我能夠從中學(xué)到了許多的知識了解到了越多的歷史，每到端午節(jié)母親都會花一個小時來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會聽到這個故事，但是我從來都不會感到厭煩，而是對屈原生活那個年代產(chǎn)生了更多的遐想，母親年輕的時候不會包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會在端午節(jié)快要來臨的時候，人們正在忙碌的時候去給他們搗亂，有時候會入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個吃解解饞。每次吃粽子的時候我都會想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個熱愛國家的愛國勇士，是人民的.英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅強，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會吃許多的粽子來紀(jì)念他。
我還記得在端午節(jié)我會洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個不愿意啊，除非在洗澡的時候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠(yuǎn)都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因為那一件事哭鬧了好久呢!在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費糧食，所以我不能夠像古代那些紀(jì)念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對屈原的紀(jì)念了吧!端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
端午節(jié)的作文 篇2
中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……我最喜歡的就是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，因為在這個節(jié)日里，我可以嘗到香甜的粽子，看到精彩的龍舟競渡。
關(guān)于端午節(jié)的由來，有紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的，還有吳月民族圖騰祭等等，其中流傳最廣泛的`是紀(jì)念屈原的說法。春秋時期楚懷王的大臣屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到強烈反對，被趕出都城。公元前278年的農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汩羅江身死。傳說屈原投江后，楚國民眾紛紛爭先恐后劃著船去拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡；為避免江里的魚蝦蟹咬食屈原的身體，人們就拿出準(zhǔn)備好的飯團、雞蛋等食物投入江里。慢慢就演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
今年端午節(jié)的早上，外婆和母親在家里包粽子，我看見了跑過去說：“母親教我包粽子好嗎？”母親說：“好啊。”母親手把手教我，我拿來一片竹葉把它卷成牛角狀，挖一勺米放進去，再把葉子卷起來，用繩子把粽子綁緊，一個粽子就包好了。看著自己包的粽子，雖然不漂亮，但我甜甜地笑了。現(xiàn)在粽子的口味很多，有綠豆餡的，有肉餡的，還有板栗餡的……讓人聽了口水直流。
原來，我們的端午節(jié)有這個悠久有趣的傳說啊！我喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇3
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……
然而，時過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，咱們的思維不能一成不變，要進行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細(xì)想想，咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié)，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的.情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊！那咱們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個中國人懂得節(jié)日！
端午節(jié)的作文 篇4
今天是五月初五端午節(jié)，媽媽去超市買粽子給我們吃。媽媽讓我們在家里看電視，我高興極了。我打開電視，開始看自己喜歡的動畫片。媽媽好長時間了，還是沒有回來。
我和姐姐都餓了，腦海里都是香甜的粽子。姐姐就拿起手機，給媽媽打電話。一會兒，媽媽回來了，就給我們煮粽子吃。我剝開粽子皮，把又香又甜的`粽子放在嘴里，真好吃！
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)到了，我和爸爸、媽媽一起回外婆家。外婆家在一個小山村里，那里特別好玩，我可喜歡回外婆家了。
路上，媽媽給我講端午的來歷，告訴我端午是為了紀(jì)念楚國偉大的詩人屈原，端午的時候，大家通常會賽龍舟、吃粽子，在門前掛上艾蒿等。
到外婆家后，我們卻沒有包粽子吃。早上一起床，外婆就喊我快去看一個有趣的東西，原來是外婆在割羊草的時候，不小心把一個鳥窩給弄下來了，鳥窩里還躺著三個小小的鳥蛋，鳥蛋只有大拇指大小，青綠色的，可愛極了，我小心翼翼的把鳥蛋放到門前的一顆小樹上，還有手機給它拍了一個照。
吃完飯，媽媽喊我到山上去摘野果子，她說她們小的時候常常吃，到了山上，爸爸發(fā)現(xiàn)了一些野果子，摘下來給我吃，他說這個叫“端陽果”，黑色的才成熟了，端陽果吃起來酸甜酸甜的'，有點像藍(lán)莓，我挺喜歡這個味道。繼續(xù)往上，我們終于發(fā)現(xiàn)了要摘的果子，媽媽說這個叫“五月果”，爸爸說他們老家叫“羊母奶”，那個果子像一顆花生那么大小，粉紅色的，上面還蓋一層白白的東西，像一層霜，吃起來酸酸的，我摘了好多好多。媽媽又從地上挖了一種野果子，不過，那個我忘記吃了。
雖然這個端午我沒有像別人一樣包粽子，但我覺得自己過了一個很有趣的端午！
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