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中國傳統文化作文

時間:2024-08-01 07:41:30 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文(經典)

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家收集的中國傳統文化作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國傳統文化作文(經典)

中國傳統文化作文 篇1

  中國的傳統文化有許多,但我最喜歡的傳統節日是春節。

  說起春節還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲。”人們都在門上貼上了紅色的對聯,用竹子相互敲打,發出“咚咚”的響聲。“年”看到了,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習俗在周圍的村莊也流傳下來,一直流傳到現在。

  隨著科技發展,人們也變得十分富裕,對聯被燈籠代替,竹子的'敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節真快樂!

  評語:

  通過講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節的由來,緊扣的故事情節,讓我們對春節有了更深的了解。

中國傳統文化作文 篇2

  今天就是春節了,我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。

  一天,我在屋子里翻東西,我看到幾盒三響炮。忽然,有了主意。我跑出門對老媽說:“老媽,我找到一些炮,我們去放吧!”“好的,我就來。”老媽回答到。我立馬收拾好東西,準備出門了。

  到了外面,艷陽高照。我們找到一片空地,放上了鞭炮。正準備放時,我聽到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問:“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答著。我立刻放好了炮,老媽走過來把火點上,一下子,好像整個世界都熱鬧起來,到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了,我依依不舍地告別了小朋友,又和老媽一起向前走著。

  走了很久,到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見,每家每戶都從家中走出來,在家門口放炮,還有很多人去買年貨,也有一些人在家門口貼對聯。對聯多種多樣,看得我眼花繚亂。

  到了夜晚,老媽給我買了一個孔明燈。它的燈身是橘色的,外形是圓柱形的。吃完飯后,我和老媽便把燈拿出來,先把燃料固定好,再在燃料的`四個小點上火,等熱氣充足時,手一松,孔明燈就飛上天了。在這一刻,我許下了自己的愿望。我一臺頭,又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。

  我很愛過新年!

中國傳統文化作文 篇3

  戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。

  西方強調摹仿的藝術理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺,亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的,它是對現實生活進行的`提煉、加工、夸張、變態和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變為花園,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。

  中國戲曲的情節有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。

中國傳統文化作文 篇4

  春節俗稱“年節”,是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始,以夏年(農歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來,延續至今。年節古稱“元旦”。

  1911年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日,亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一,但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。

  所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  在民間,一直都有一個關于“年”的傳說故事。

  傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。

  半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

  春節,守歲放鞭炮貼春聯拜年演變

  起源:春節和新年的概念,最初的含意來自農業,古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時代產生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的.開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應農時和便于統計,規定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農歷的正月初一稱春節。

  最后用一個中國傳統來結束我的征文:

  二十三糖瓜粘,二十四掃房子

  二十五做豆腐,二十六割年肉

  二十七洗疚疾,二十八貼窗花,

  二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,

  大年初一訪親友,大年初二祭先祖

  初三初四逛廟會,十五晚上街上走。

中國傳統文化作文 篇5

  在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。

  媽媽告訴我餃子和湯圓有區別,但是我看不出有多大的區別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的`眼里只有吃,哪還能看出他們的區別。

  湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團團圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節,媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。

  “開動啦,小饞嘴。”媽媽親切地說。我已經等候多時啦,終于來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的手掌心了。

  我們一家人,都團聚在一起,都一起團團圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。

  到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。

  當然了,餃子什么時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。

  南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。

  中國傳統文化,我真的超愛呢。

中國傳統文化作文 篇6

  余秋雨曾經說過這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了。”這句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們在形容生存狀況不好的時候,還可以說在夾縫中求生存,但現在看來,我們留給傳統文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當初,北京要拆掉所有古城墻時,那些頭腦發熱、沒有長遠思慮的執行者們,沒有一個提出反對。只有梁思成謹慎地做了一份研究報告,并在報告中列出了不拆的好處和對古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀。”林徽因也悲傷地說:“你們現在毀掉的是真正的古董,等你們將來再建,那就是個假的了。”最終,兩位建筑學家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無能為力。

  好一個“一道縫隙都不留”的思想,這條準則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來,這種行為換了張臉,美其名日“保護性拆除”。何為“保護性拆除”?“保護”、“拆除”,這完全是兩個相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護,放進冰箱里凍起來?還是放進保險箱里鎖起來?那些對古代文化符號進行清掃的人,為了他的城市化,為了擴大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的'名字——《一個都不能少》!一個都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統文化、古代文化,到底應該何去何從?

  “水滿則溢,月盈則虧。”一個沒有一點文化符號的城市,注定是要漲破的,而那個破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點可憐的經濟效益,對古代文化一點生存的縫隙都不留的話,那么古代文化對你也會永久地關上大門。再看看西方國家,工業化、城市化起步早、程度高,但當你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時,成百上千年的建筑隨處可見,有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現代,又帶著傳統的風韻,人們怎么能不流連忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。

  說實在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號已經少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無法觸摸歷史文化的氣息……

  簡評

  文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語引出論點。文章最大的特色是正反對比論證,并且作者能夠旁征博引,通過正反對比,表現了對中國傳統文化繼承性的憂思:我們不能片面強調經濟發展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長。總之,這是一篇不錯的考場作文。

中國傳統文化作文 篇7

  時間過得真快啊,轉眼間又到了一年一度的中秋節了。每次中秋節晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。啊!桌上的`月餅真多啊!有哈密瓜味的,有菠蘿味的,有五仁味的,還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水!

  我選了一個豆沙味的,我咬了一口,叫道:“真好吃,真好吃!”爸爸看到了,說:“月餅的確很好吃,但你知道月餅的來歷嗎?”我說:“不知道,那你能講給我聽嗎?”爸爸說:“能。”于是爸爸講了起來。講完后,我終于明白月餅的來歷,原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們漸漸地在中秋節那天賞月和品嘗月餅,作為家人團圓的象征,它代表著平安,幸福,慢慢地,月餅也成為了節日的禮品。

  月餅不但好吃,還有來歷,我喜歡中秋節!

中國傳統文化作文 篇8

  我們偉大的中國有悠久的文化歷史,它包括:書法、京戲、刺繡、瓷器、國畫。

  你們知道國畫是什么嗎?讓我來告訴你答案。國畫又稱這為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫被稱為“中國畫”簡稱“國畫”。

  為了更好地了解國畫,星期日,我和小伙伴們一起來到了孔園寫生。我們首先選好自認為非常理想、非常美麗的一處風景;接著拿出畫板,放上宣紙,把景物的'比例在宣紙上定好;然后,我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好;再進行仔細、全面的修改,把各個景物的層次感畫出來;最后一幅栩栩如生的風景畫就呈現在我們的眼前,我們看著這幅畫開心的笑了。

  通過這次活動,讓我們感受到了中國的傳統文化的豐富多彩,并且開闊了眼界。我們應該把中國優良的傳統文化 保留下去,還要把它們發揚光大。

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