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七年級歷史《百家爭鳴》教案優(yōu)秀
在教學工作者實際的教學活動中，總歸要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編整理的七年級歷史《百家爭鳴》教案優(yōu)秀，歡迎大家分享。
七年級歷史《百家爭鳴》教案優(yōu)秀1
【教學目標】
知識與能力：
知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：
本課教學以學生活動為主，通過分組活動這一形式，發(fā)揮學生的主動性；培養(yǎng)學生的協(xié)作性；通過假設歷史情境，培養(yǎng)學生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學習的興趣！
情感態(tài)度與價值觀：
了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學習習慣；了解老子的哲學思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態(tài)度。
【教學重難點】
孔子的政治主張和教育成就，老子的哲學思想；主張如何認識、理解春秋戰(zhàn)國時期各家學派的思想。
【導學過程】
教師講解與學生分析討論相結(jié)合
【情景導入】
展示各家學派代表人物的圖片進入新課的學習。
【自主預習】
展示曲阜三孔的圖片指導學生自主預習課文內(nèi)容
（一） 大思想家，大教育家孔子
（活動）：請給孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢?
名丘，字仲尼。春秋末期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，中國古代著名思想家、教育家。中國思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。
（學生討論）：孔子在政治上的主張和學說是什么?
（主張恢復西周的奴隸制度，提出“仁”的學說。）
（講解）：孔子的政治思想—核心是“仁”，最高的道德準則
什么是“仁”?包含一切美德
“仁者愛人”統(tǒng)治者要體察民情，愛惜民力，反對苦役和任意刑殺。
“己所不欲，勿施于人”
（二） 思想家老子
讓學生閱讀教材中有關內(nèi)容，并指導學生歸納出以下內(nèi)容：老子是春秋時期人，道家學派創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》一書。
由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過對失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關鍵內(nèi)容的分析，體會到老子思想中的'樸素的辯證法思想即各種事物都有對立面。
（三） 百家爭鳴
學生結(jié)合課文及課見圖片，總結(jié)了解各學派代表人物及其主張。
【合作探究】
1、百家爭鳴出現(xiàn)的原因是什么?你最喜歡的是哪家的學說?為什么?
2、哪家的學法更適合當時社會的需要?
3、如果你是一校之長，一班之長你認為應該如何治理學校、班級?
學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
以學生為主總結(jié)各學派的代表人物、著作、主要思想，完成表格。
七年級歷史《百家爭鳴》教案優(yōu)秀2
一、課前引導
春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就？學生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國時期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。
二、新課教學
（一）孔子創(chuàng)立儒家學派
采用故事法，讓學生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想？學生回答：反對暴政或提倡“仁”的思想。
教師進而提問：“仁”的主要意思是什么？學生從人際關系和人格方面去理解。教師指導學生看課后的暢想天地中的漫畫，引導學生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領域。同時引導學生展開開放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養(yǎng)學生從歷史的角度關注現(xiàn)實問題的能力。
提問：孔子除了在思想政治領域的貢獻之外，還在哪些領域有重大成就？學生回答后，教師依照重點分析整理書本內(nèi)容。
最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人。’它體現(xiàn)了孔子的什么思想？你認為這句話對嗎？”
學生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結(jié)，以此結(jié)束這一小目的學習。
（二）百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成
教師首先要向?qū)W生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰(zhàn)國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴？
學生回答后，教師總結(jié)：指戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學術(shù)上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢？
學生看書，可以得出是社會發(fā)生急劇變化的結(jié)果。教師進而幫助學生回顧社會大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具和牛耕的'使用和推廣，使社會生產(chǎn)力顯著提高；在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學生初步了解一定時期社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關系，使學生初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學觀點。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導學生填寫下表：
學生填寫此表后，教師應指出：
①道家學派的創(chuàng)始人是老子；老子“無為”的思想和他的辯證法。
②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。
③引導學生比較各派思想主張的。相似和不同之處，培養(yǎng)學生的分析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
1、孔子說：“己所不欲，勿施于人。”它體現(xiàn)了孔子的什么思想？你認為這句話對嗎？
提示：體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。對這句話的理解可以是多角度的：
①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。
②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。
③在階級社會，要求統(tǒng)治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實現(xiàn)的。
④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說他不對嗎？
2、你能談談本課所舉各家主張的對立之處嗎？
提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。從治國的手段來看，儒家反對苛政，主張實行“仁政”，法家主張嚴刑峻法、“法治”，儒法兩家是對立的；道墨兩家雖都傾向被統(tǒng)治者，但就“治”的方法來看，也有消極和積極的區(qū)別。
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