讀三國演義讀后感15篇（精品）
當品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀三國演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀三國演義讀后感1
這是我在暑假生活中讀的第二本書《三國演義》，這本書由羅貫中所寫，講述的是魏、蜀、吳三國互相征戰，最后由晉國統一天下的故事。在開頭先交代了東漢末年的局勢，然后再寫桃園三結義等的故事。
《三國演義》主要講三國時期的局勢、征戰和腐敗，把每一個人物描寫得惟妙惟肖、有血有肉。魏、蜀、吳之間的共和、征戰、計策、離間等描寫得生動形象。其中，蜀國由劉備統治，魏國由曹操統治。東吳由孫權統治，并寫了一些魏、蜀、吳三國內部的事。并且其中的一些人物還有稱號：“奸絕”曹操、“義絕”關羽、“智絕”諸葛亮等等。在《三國演義》中。我最喜歡關羽和曹操。
關羽稱“義絕”，也稱關公。關羽很有義氣，不僅有“義”，還有“忠”。在白馬坡，關羽找不到劉備，跟張良一起進了曹營，在曹操那里立下了功。曹操送他很多金銀財寶，想籠絡他。但他出自于對劉備的“忠”，沒有接受，最后還是追逐劉備去了。在華容道，曹操中了諸葛亮的計，眼看要被蜀軍擒住，關羽出自于對曹操的“義”，放了曹操一命。關羽擁有“義”“忠”，又武藝高強，所以我喜歡他。
曹操稱“奸絕”，他是《三國演義》中被描寫得最有血肉的一個人物他在宮中大亂時把漢靈帝控制住了，然后他就掌管大權，玩弄權術，同時又很多疑。但曹操也像劉備一樣愛惜人才，而且他不光有謀士，自己也能想出計策。他愛惜人才在于跟袁紹對抗時，關羽來到營中，他盡力想把關羽留下，于是給了關羽很多金銀財寶，但沒有留住，關羽走時，曹操的.六員將領不想讓關羽走，所以關羽把六員將領一一擊敗，但曹操還沒有殺他。雖然曹操做了一些不好的事，但我喜歡他大氣灑脫、心胸寬廣的性格，所以我喜歡它。
《三國演義》中這些英雄都有一番偉業，但最后的結局實在令人唏噓。關羽因為陸遜給他寫贊揚信而沾沾自喜，結果失了荊州，被孫權斬首。劉備因為攻打東吳失敗，得病而死。張飛因為對手下發脾氣，導致手下兩個人起了殺心，把他殺死了。實在令人唏噓，真是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”啊！
讀三國演義讀后感2
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最終明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操之后說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。可是奸詐帶來的只會是一時的小利，一向是奸詐的話，自然會遭到報應。之后董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。之后陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的`啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，應對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而應對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“此刻這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自我的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了提議，曹操也應當有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出提議，說敵人如果用火攻怎樣辦？但他沒有理解，致使之后真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中，還能夠學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就以往讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
讀三國演義讀后感3
三國時代是一個充滿神秘色彩，激烈動蕩的時代，又是一個英雄輩出的時代，具有仁愛的劉備，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；驍勇善戰的關羽，張飛，奸詐的曹操.明朝的羅貫中根據流傳的三國故事加工和創造出了三國演義七分事實，三分虛構的小說.這部小說是我國古代歷史演義中成就最高，影響最大的一部作品.
三國演義共120回，描寫了自漢末黃巾起義到西晉統一共96年的魏蜀吳三國的興亡史.小說開篇寫漢末昏君無道，民不聊生，張角，張寶，張梁三兄弟領導農民起義.在鎮壓農民起義的過程中，各路軍閥擁兵自立，互相混戰.先是17路諸侯聯合討伐董卓.董卓被殺后，曹操挾天子以令諸侯，平定北方，南下進兵.孫權，劉備聯合抗曹，在赤壁擊敗曹操，從此三分天下.此后三國互有戰爭，各有勝負，最后歸于晉.
書中描寫了大大小小的戰爭，戰爭場面宏大，每一場戰爭都包含著雙方軍事的謀略，其中赤壁之戰給我留下了最深的印象，曹操南下，劉備攜民渡江，諸葛亮舌戰群儒，智激周瑜，聯吳抗曹，使用了激將法，周瑜打黃蓋，黃蓋詐降使用了苦肉計，群英會蔣干中計，水部都督蔡瑁張允命喪黃泉使用了反間計，龐統巧授連環計，火燒連環船，曹操敗走華容道，關羽義釋曹操，一切都在諸葛亮的.掌握之中.凝結著古代人民的智慧.
除了赤壁之戰，官渡之戰，曹操絕境逢生，以少勝多，以弱勝強，智劫烏巢，取得了戰爭的勝利，從此確立了在北方的霸權，為南下奠定了基礎.孔明六出祈山，矢志不渝，為完成先主遺愿，與魏國斗志斗勇，鞠躬盡瘁死而后已.
三國演義凝結了古代軍事謀略家們的才智，這些謀略給了我很大的啟發，讓我體會到了三國演義不僅僅描寫了一段轟轟烈烈的戰爭史，更是一部做人的百科全書.
讀懂三國受益匪淺.
讀三國演義讀后感4
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的.好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？
這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
讀三國演義讀后感5
《三國演義》中，描寫火攻的地方不勝枚舉。其中對諸葛亮火攻致勝的情節描寫最為精彩。在“博望坡軍師初用兵”這回中，諸葛亮剛出山，關羽，張飛等眾將領并不信服他。認為劉備對他太過尊敬，他未必有那么大才能。但諸葛亮不與他們作口舌上的爭辯，而是用一場漂亮的火攻，擊敗了曹操的軍隊，讓原本不服的將士們拜服于自己。在“火燒新野”中諸葛亮再次展示了他的指揮才能。他將一座空城讓給敵人。
半夜，將城里的引火物一起點著，敵人落荒而逃，又從事先為他們準備好的路線逃出城去，誤入了諸葛亮設下的更大的`陷阱，被白河的水沖死無數。諸葛亮不給敵人一絲喘息之機，處處給人意外。“赤壁大戰”諸葛亮除了精通天文能“呼風喚雨”幫助周瑜進行“火船”進攻。居然還能將曹操戰敗后逃跑的路線算出來，再令趙云、張飛、關羽事先埋伏在各處，等曹操路過時將他擒下。幾乎將曹操殺掉。但因埋伏在“華容道”的關羽想起以前曹操對他的恩惠，放走了他。“七擒孟獲”諸葛亮初戰藤甲軍連連戰敗后，發現了“盤蛇谷”定下計策，說:“吾聞利于水者，必不利于火？藤甲乃油浸之物，見火必著。
蠻兵如此頑皮，非火攻安能取勝！”魏延依諸葛亮之計連輸十五陣，棄七個寨柵，將藤甲軍引入這“盤蛇谷”用滾石封其前，用干柴斷其后。蠻兵無一幸存。諸葛亮前后七次擒獲猛獲，卻屢擒屢縱，我一開始不明白諸葛亮為什么這樣做，但深讀后我明白。要想長治久安，只有讓蠻兵的首領心悅誠服才行。這體現出了諸葛亮目光長遠，不因小失大。“追漢軍王雙受誅”這回，諸葛亮利用敵人的計謀將計就計，最終燒了敵人的糧草，挫了敵人的銳氣，敗了敵方的武將。
諸葛亮處事謹慎、周全、眼光長遠，冷靜處事，全盤謀劃，劉備在得到諸葛亮之前，盡管也有關羽，張飛，趙云等等無敵猛將，卻成不了氣候。只是在三顧茅廬，請出諸葛亮輔佐之后，才得以成為一支重要力量，建立了蜀國，從而拉開了三國鼎立的局面。
讀三國演義讀后感6
哲學家培根曾經說過：讀史使人明智。我最喜歡讀的歷史書籍就是明朝作家羅貫中的經典名著——《三國演義》，它是根據歷史故事演義而成的長篇章回體小說，是一部我非常喜歡的精彩的小說。
《三國演義》的故事很精彩。“借東風”、“空城計”、“草船借箭”、“單刀赴會”、“火燒連營”、“七擒孟獲”等故事生動形象，讓我著迷。為了加深我對書中情節的印象，媽媽還專門帶我到武侯祠，到閬中張飛廟，觀諸葛武侯塑像，看“桃園三結義”圣地，賞“草船借箭燈會”，我們還去了廣元尋“劍門關棧道”，走“陳倉”迷宮。在這些地方，我一邊找著雞公車的神奇機關，一邊扮諸葛搖著羽扇，誦著“赤壁賦”，讀著碑文，好像回到了三國那個時代。
《三國演義》的人物很精彩。劉備的雄才大略，諸葛亮的.足智多謀，曹操的狂妄自負，張飛的粗魯仗義，關羽的情深意重，趙云的武藝高強……每個人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《劉皇叔三顧茅廬》，為了請出賢才諸葛亮，劉備不怕路途遙遠，不怕日曬雨淋，三次到諸葛亮的住地請他出山相助，他的真誠終于感動了諸葛亮。這也讓我懂得了什么叫真誠，懂得了什么叫求賢若渴，更懂得了只要是金子就總會發光的道理。
《三國演義》的語言也很精彩。如歇后語“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“周瑜是三步一計，諸葛亮是一步三計”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“張飛吃豆芽——小菜一盤”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”、“關勝戰李遣——大刀闊斧”等等，經常被大家使用。還有很多我們熟悉的成語，“萬事俱備，只欠東風”、“士別三日，當刮目相看”、“老生常談”、“三顧茅廬”、“如魚得水”等等，更值得我們好好學習借鑒。
我喜歡歷史，更喜歡精彩的《三國演義》。
讀三國演義讀后感7
讀三國，許多人都會佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關云長的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因為他們似乎都是小說家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計，各自爭奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無二話的天下第一軍師，但戰場用計，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會把“詭計多端”的`曹操當做人生一大對手；曹操對役袁紹，以少勝多的官渡之戰又怎么會是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業做出一件有違道義之事，不忍傷害一個無辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯殺一千，不能放過一個”確實令人寒心，但要成就一番霸業，又如何能只靠慈悲之心籠絡來的人心呢？況且他的胸襟體現在不一樣的地方。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”這是曹操對人生短促，而戰爭任然頻繁、大業未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今。”“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”這是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對全天下的賢者發出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業之詩。陳沆也指出:“此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也。”
論愛惜人才，關羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關羽忠肝義膽，“身在曹營心在漢”，不為名利財富美色所誘，“過五關斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關羽多么勇猛無敵，在危機四伏的曹營里又如何能安然無恙？更不用說放虎歸山了。如此，在勝負已分，應絕后患之時，關羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業，令人可嘆！
讀三國演義讀后感8
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。
劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪！后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；關羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來投軍；張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的.結義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。所以，他們三人就像現代中人們的公仆，為人民服務。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。卻不知書中所說的劉備“雙耳垂肩，手長過膝”是真是假。
平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我只會把答案告訴他，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發展的好孩子。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀三國演義讀后感9
戰官渡本初敗績、怯烏巢孟德燒糧。袁紹將七十萬，敵操七萬兵。紹不聽田豐，沮授不宜速戰的交戰的意見。第一次交鋒，操軍大敗。兩家在官渡對峙，各施攻術。袁紹派性剛好酒的淳于瓊守烏巢屯糧之所；不聽許攸分軍擊許昌的建議，反疑責許攸。許攸棄紹曹操，獻計曹操領兵燒烏巢，操從之。沮授急諫袁紹派重兵守烏巢，紹不聽。操領張頜，高覽敗而投操。從許攸計，作速戰起兵，大破紹軍。獲許都及軍中諸人與紹暗通之書而盡燒之，不予追究。沮授不降；操殺而厚葬之。用人之道，最重要的，是要善于發現、發掘、發揮屬下的一技之長。用人不當事倍功半；用人得當，事半功倍。
曾經讀過這樣的`一個故事：早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。
他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發生。
誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會，則其后果更是難以想像。
讀三國演義讀后感10
《三國演義》中，諸葛亮被譽為“臥龍”，他的智謀和謀略令人嘆為觀止。其中最著名的一場戰術就是“空城計”，這一計謀讓曹操大驚失色，展現了諸葛亮的非凡智慧和膽識。這一段故事給人留下了深刻的印象，讓人不禁思考智慧與謀略的力量。
在“空城計”中，曹操率領大軍攻打蜀地，最終來到了危急關頭的成都城下。當他親自率軍攻城時，卻發現成都城中空無一人，只見城頭上懸掛著幡旗，城門大開。曹操感到十分疑惑，但他卻不敢貿然進城，因為他知道諸葛亮必然有所謀劃。
其實，諸葛亮早已派遣士兵潛伏城外，等待曹操率軍進城后，突然開啟伏兵，形成夾擊之勢。而城中懸掛的幡旗，只不過是用稻草做成的假人，用來迷惑曹操的眼睛。曹操見城中空無一人，以為是諸葛亮已被打敗，便自樂而忘其敵，掉轉馬頭，率領大軍撤退。
這一計謀雖然看似簡單，但實際上背后蘊含了深刻的智慧。諸葛亮憑借自己的智謀和膽識，成功地將曹操晃得暈頭轉向，保住了成都城，為蜀漢立下了赫赫戰功。在這一過程中，諸葛亮展現了他的謀略，不僅僅是智慧與謀略的結合，更是對敵人心理的精準把握。
這段故事讓人不禁思考，智慧與勇氣究竟是如何共同作用的？諸葛亮的`智謀超群，尤其在“空城計”這一戰術中，展現了他的過人智慧和膽識。他善于抓住敵人的心理，巧妙地運用謀略，最終戰勝了曹操。這種智慧和勇氣的結合，正是他成為“臥龍”的關鍵所在。
通過《三國演義》中的這段故事，我們不僅能夠感受到古代謀略家的智慧與膽識，也能夠從中學習到一些寶貴的思維方式。面對困難和挑戰時，勇氣和智慧同樣重要。只有將兩者結合起來，才能在逆境中突圍，取得最終的勝利。
小編認為，諸葛亮的“空城計”是《三國演義》中一個讓人印象深刻的故事，它展示了智慧和勇氣的重要性。在現實生活中，我們也可以借鑒這種思維方式，善于運用智慧和勇氣，戰勝困難，取得成功。希望每個人都能像諸葛亮一樣，發揚智慧和勇氣，擁有卓越的膽識和謀略，創造美好的未來。
讀三國演義讀后感11
在寒假里，我讀了一本名著一一一巜三國演義》，這本書描寫了三國時期的社會斗爭和社會生活。書中有許許多多的小故事，比如《桃園三結義》、《草船借箭》、《七擒孟獲》、《三顧茅廬》等。
在眾多的故事中，我最喜歡的是《七擒孟獲》這個故事。它主要講述了：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率領軍隊南渡水，想要平定南方這一帶的戰爭。當諸葛亮到達南中時，聽說蠻王孟獲在這里威望很高，就決定擒拿孟獲，諸葛亮一共抓住了孟獲七次，又放了孟獲七次。每次孟獲都找各種理由，諸葛亮為了讓他心服口服，便決定陪孟獲“玩”到底。第一次，孟獲說勝敗乃兵家常事，到第二、三、四、五、六次，孟獲要么說是手下人內訌，要么說是地方險峻，諸葛亮都把他放了。到了第七次，孟獲用藤甲兵來戰，諸葛亮用火攻，打敗了孟獲。此時的孟獲輸的'心服口服，他大喊道：“丞相天威，南人不復反矣！”
讀了這個故事，我覺得諸葛亮不僅是一個神機妙算的人，他還是一個寬宏大量的人。他抓住了一個造反的人，完全有理由一刀斬了孟獲。諸葛亮卻沒有這么做，而是用另一種方式來感化孟獲，把他納入了自己的旗下。孟獲雖是個魯莽之人，但也被這種寬宏大量所感動。
生活中，我和諸葛亮完全相反，他制服一個人不是將他殺死，而是用另一種方式來感化他。而我呢？我的徒弟一不聽話，我就揪他耳朵，想用暴力解決問題，導致他越來越不信任我，開始反感我。何老師與我談心時說過這樣一句話：“所有問題都不是暴力能解決的，想讓別人信任你，必須要換一種更妥當的方式去感動別人，這樣別人才愿意選你當師父。”
所以同學們之間產生了矛盾，我們一定不要大打出手。換個方式，也許可以把“敵人”變成朋友！由此可見，最大的力量不是拳頭。我們如果像諸葛亮一樣對待孟獲，就會少一個敵人，多一個朋友，正所謂“得人心者得天下”。
讀三國演義讀后感12
《三國演義》寫于東漢末年，主要寫漢朝的衰敗，三個國家的昌盛到衰退，從劉關張的桃園三結義到晉一統天下共經歷五大時期，首先是黃巾起義，董卓反亂，群雄割據，三分天下和天下歸晉，接下來我們就仔細介紹這五大時期。
黃巾之亂是從桃園結義開講，講了黃巾起義后，東漢朝廷的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與時時處處對戰到少帝逃出京城，結果被董卓所救，董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝(立獻帝)大權獨攬，實施暴政，于是群雄聯軍討伐董卓，雖然最后聯軍失敗了，但董卓也被呂布所殺。
接下來的群雄割據是指董卓死后，中原群龍無首，各方勢力為了擴大而相互廝殺，最主要的三個戰區便是北方的袁紹與孫瓚，江東地區孫策，中原地區曹操，劉備，呂布之爭。
這便是三分天下的吳、魏、蜀。三分之后便是天下歸晉。然后就講述我對三國演義的一些感悟和看法。
在三國演義中，我最看好的便是曹操，雖說曹操被喻為奸詐之人，但他的智慧與才干是不可磨滅的，他在幾年的東政西討中，占領了長江以北的大片土地，少數民族也臣服與他下，也正因為他的魏國基礎，然后晉國才能統一天下。
對于人才的渴求，也是曹操值得欣賞的地方，所以，他才打破了按門戶高低任用官吏的標準提出“唯才是舉”的.用人方針。然而他挑選人才的方法也是公平有理，從他頒布的兩道《求賢令》中便可以看出，他針對那些國家內被埋沒的人才，只要是有真才實干的人就能被任用，但曹操一生便是敗給了他的多疑，他雖然愛慕人才，但只要他懷疑的人，他令可快刀斬亂麻。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才干的渴求，還在于他豁達的胸襟，就如赤壁之戰，雖然慘著失敗，但也沒有一籌莫展，而是修養身息，還有許多都是我們要學習的地方。
讀三國演義讀后感13
《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一;是一個英雄倍出的時代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什么叫做"義"。
《三國演義》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結義;再是三英戰盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無能之輩盧布;勇者張飛…無不各極其態。
在這些人物中我最喜歡關羽。關羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護送，生命在他的戰場上只屬于國家，屬于他效忠的'朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。從桃園結義，到三國歸晉，他在任何時刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關羽對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關羽。
在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
看三國讓我了解了過去輝煌的歷史，更讓我明白做人的原則，我喜歡《三國演義》。
讀三國演義讀后感14
當我翻開這本書的時候，一片新的大陸就出現在我的面前。當我看見桃園三結義時，我能看在眼前，溫酒斬華雄中，我看見了關羽在馬上飛馳的模樣……
當我翻到最后一頁時，我明白了這本書是按照時間線來寫的，是魏，蜀，吳三國之間的戰斗。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，在他前往前線指揮時去世，這么突然，令我感到心痛:這是一個多么好的人才啊!可以再為蜀國做多少件大事啊!“空城計”“借東風”是多么讓人不可思議，只有能算的這么準吧，能動天文和地理……
我讀了《三國演義》中獲得的感知是只有強大才能少受傷害，弱者只能挨打。就像在生活中，一堆人中肯定有一個最厲害。在歷史中，秦朝消滅燕等六國統一了全國，原因不就是強大嗎?在《三國演義》這本書中劉備保持的很好，但是當他的兒子劉禪上位時，就很快的被捉了，因為劉禪無能，導致國力減弱，給其他兩國有了機會消滅。故在《三國演義》中揭示了強勝弱敗的道理。
《三國演義》中最讓我感情觸動的情節就是三顧茅廬，劉備三請諸葛亮，而張飛是想要把諸葛亮綁出來，但是劉備恭恭敬敬的`站在一旁等待，最后諸葛亮被劉備請出山。其中最讓我明白待人真誠，對人尊敬，才能結交到朋友，待人友善，才能做成一些有成就的事情。
我在《三國演義》中不是很喜歡曹操，在現在曹操在京劇中是狡猾兇狠，并且在歷史上到一個地方去普通百姓都要殺害。并且還殺死了華佗和楊修，一個是神醫，一個是知識淵博，華佗治病發明了麻沸散，為中國醫術界做出了巨大的貢獻，卻被曹操殺害了而營修是才氣，舉世無雙，能為曹操出謀劃策，但也被殺死了，孔融讓梨大家都應該聽說過，孔融是曹操的救命恩人，卻因孔融多次勸阻曹操外出攻打，被曹操賜死。這就是我不喜歡他的原因。但是他也有好的一面，他在攻打徐州后放走了關羽，并且在官渡之戰中大勝，從而統一了北方，為統一多民族國家奠定了基礎。
《三國演義》帶給我的知識很多很多，就像一片荒蕪的土地上長出了綠草綠樹。并且《三國演義》讓我感到高興，因為人類最重要的是就是合并及統一，因為只有了統一全國才能實行和平。讓人民富裕了起來，這才能打造一個富國強兵的國家……
以強欺弱，這不是社會的原則嗎?
讀三國演義讀后感15
中國古典四大名著之一的《三國演義》，是元末明初小說家羅貫中所創作的長篇章回體歷史小說。
歷史上的魏、蜀、吳，世紀東漢朝后割據而成的三足鼎立的國家，也是一個人才輩出的時代。西晉陳壽所著的史書《三國志》是三國故事的最早源頭，羅貫中在寫作《三國演義》時，對三國的歷史人物和事件既有選擇又有文學加工，人物豐滿、傳神、情節曲折、生動，讀來引人入勝。
厚厚的一本《三國演義》中，桃園三結義、火燒新野、三顧茅廬、三英戰呂布、草船借箭等是其中著名的故事，讀了這幾篇后，諸葛亮、劉備、關羽、張飛等歷史人物的'形象已經在我腦海中鮮活起來，特別是諸葛亮，他聰明過人，足智多謀，對敵人了如指掌，總想到萬全之策，又精通天文，利用大霧，向曹操“借”了一船又一船的箭。這樣的曠世奇才，一直為后人所紀念，并津津樂道也就不奇怪了。
說到曹操，《三國演義》里基本把他塑造為一個奸雄的形象，這與歷史事實是不相符的。實際上，曹操是個有抱負的政治家和軍事家，他留下的“對酒當歌，人生幾何?”等著名詩句，顯示了一個王者的霸氣!所以，歷史小說不能完全當做歷史來看，是需要我們認真分辨的。
“三顧茅廬”是《三國演義》中著名的一個篇章，劉備為了請出諸葛亮先生做自己的軍師，三次登門拜訪，頭兩次不語，第三次再去時正逢諸葛亮在睡覺，大雪紛飛中，劉備、關羽、張飛三人在院子里靜靜等候，待他睡醒才出聲打擾，終于感動了這位有臥龍之稱的諸葛亮。從此，諸葛亮輔佐劉備建立起一番大業。三顧茅廬由此傳為佳話，后人用它比喻真心實意，一再邀請拜訪有專長的賢能之人。
看起來劉備本人似乎并沒有多大本事，但他卻受到大家的尊重，成為了老大，不是沒有道理的，除了善良，忠厚，胸懷寬廣，他更懂得識人用人，為了得到人才，不惜放低身段。試想一下，如果他也像諸葛亮一樣恃才傲物，別說三顧茅廬，恐怕一顧也做不到，那也就不可能實現他心中的理想了。
不由想到，做人要么得有諸葛亮那樣的本事，可以坐等發光;要么就向劉備學習廣納，天下英才為我所用。當然，不是所有人都天生具備領導者的能力，那就讓我們找到各自的位置。
有一份熱發一份熱，重要的是我們認真地付出。
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