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最新的著名書籍世說新語的心得借鑒
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的最新的著名書籍世說新語的心得借鑒,歡迎大家分享。
教育不是萬能的,但每一個從教者都希望通過自己的教育來改變學(xué)生,讓學(xué)生往更好的方向發(fā)展。身為一名教師和班主任,我一直希望自己能夠心平氣和地用愛的教育方法,有氣質(zhì)有涵養(yǎng)地給學(xué)生以方法上的指導(dǎo)和精神上的引領(lǐng)。但是在帶班的過程中,我發(fā)現(xiàn)這樣的愿望雖然非常美好,卻難以付諸實(shí)踐。當(dāng)某個學(xué)生一而再再而三地重復(fù)著相同的錯誤時(shí),我會氣憤于他的不懂事理,會惱怒于他的“頑固不化‘,于是原本的耐心寬容就會演變?yōu)榕豢啥舻闹肛?zé),原想擁有的氣質(zhì)風(fēng)度也會蕩然無存,不僅自己會惱怒地傷肝傷肺,也會在無意中傷害學(xué)生,起不到教育的效果。
讀了《世說新語》之后,特別是其中的《處罰的藝術(shù)》篇,讓我感慨良多。劉墉先生說許多父母處罰孩子的時(shí)候,犯了兩個最大的錯誤,就是:第一,他們要罰,卻舍不得,下不了手。第二,他們會處罰,但是沒有一定的原則,好像隨他們的心情好壞來”執(zhí)法“,讓孩子摸不清。其實(shí),學(xué)校教育和家庭教育是有很多共通之處的,孩子在成長的過程中都免不了犯錯,但是犯錯之后,我們該怎么處理呢?
古人說”明刑弼教“,也就是說刑罰的目的是幫助教育。作為老師,要懂得處罰的藝術(shù),最重要的是注意掌握分寸,體現(xiàn)合理公正的原則。處罰時(shí)要依據(jù)學(xué)生所犯錯誤的性質(zhì)、情節(jié),以及對錯誤的認(rèn)識態(tài)度來決定給予必要的懲罰。切不可簡單化,”一刀切“。更不能因?yàn)閷W(xué)生的偏愛或成見,造成處罰的失衡、失當(dāng)。 其次,處理事情面對學(xué)生要有一定的原則,讓學(xué)生明白什么該做什么不能做,不管學(xué)生是有意還是無意中違反了既定的原則,都應(yīng)該讓他們勇敢地承擔(dān)起責(zé)任。再者,每一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),作為老師應(yīng)該善于捕捉每一個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話:”用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)“,所謂”賞罰分明“說的就是這個道理。最后,我們要給學(xué)生犯錯的空間,身為教師,不要想著自己的一番苦口婆心的談話就能讓學(xué)生大改以前懶散的模樣,多點(diǎn)時(shí)間,多點(diǎn)勸慰,多點(diǎn)理解,才能讓學(xué)生慢慢地糾錯成長。
教育之路漫長曲折,教育方法豐富多樣。但面對不同的個體,教師需要學(xué)習(xí)著擁有比家長更多的策略和方法。而《世說新語》讓我們更多地了解了現(xiàn)在的學(xué)生,明白了怎樣將家庭教育和學(xué)校教育結(jié)合,才能達(dá)到最好的教育效果。且讓我們反思學(xué)習(xí)著在教育之路上前行,讓我們”藝術(shù)“起來吧!
世說新語里的故事都是通過一件小事來反映一個人的品德,比如說他孜孜不倦、禮賢下士、讀書很用功等,我也記不住那么多。世說新語李的文章都是文言文,文言文就是古文,我們學(xué)生很煩的那個文章。
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