關(guān)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們總免不了要寫(xiě)自我評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)和人生價(jià)值選擇有著密切的關(guān)系。寫(xiě)起自我評(píng)價(jià)來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的關(guān)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)1
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)德、智、體、能全面發(fā)展。具有掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)理論、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)與制作技術(shù)知識(shí)及基本技能，能從事各級(jí)職能機(jī)構(gòu)及設(shè)計(jì)制作部門(mén)的基層專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型技術(shù)人才。同時(shí)亦能從事大、中型企業(yè)、公司的藝術(shù)設(shè)計(jì)、操作、管理等技術(shù)人才，開(kāi)設(shè)的主要專(zhuān)業(yè)課程有素描、色彩、三大構(gòu)成、展示設(shè)計(jì)、vi形象設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、電腦輔助設(shè)計(jì)、景光設(shè)計(jì)、裝飾材料與構(gòu)成、模型制作等。本人做事認(rèn)真，勤奮刻苦，上進(jìn)好學(xué)。在學(xué)期間曾多次獲得學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎(jiǎng)。有多項(xiàng)作品被評(píng)優(yōu)留校。也有過(guò)多次的專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐的工作經(jīng)驗(yàn)。
我的最大優(yōu)勢(shì)是對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不怕苦，不怕累，一心把工作做好，沒(méi)有最好，只求更好！雖然現(xiàn)階段工作經(jīng)驗(yàn)不是很足夠，但我領(lǐng)悟能力比一般人好，上手快，效率高，而且酷愛(ài)廣告設(shè)計(jì)這類(lèi)行業(yè)。在校其間，上的都是設(shè)計(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)科目，美術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，手繪功底到家，專(zhuān)業(yè)知識(shí)熟透，本人有意向平面廣告設(shè)計(jì)與制作及室內(nèi)裝飾與制作方面發(fā)展。將以飽滿(mǎn)的熱情、堅(jiān)定的`信念、高度的責(zé)任感來(lái)迎接步入社會(huì)的挑戰(zhàn)。望貴公司給予機(jī)會(huì)！
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首先個(gè)人認(rèn)為藝術(shù)素養(yǎng)的具備是一個(gè)人接受專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的必要前提，卻又并非絕對(duì)的密不可分。
藝術(shù)本身即是抽象，它既是生活又是生活的升華體，是個(gè)人情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn)；在可望不可及中既看著我們又為我們所看著，故而幾乎任何藝術(shù)表現(xiàn)形式都代表了特定的情感和思想。從中提取的藝術(shù)素養(yǎng)的概念就是指一個(gè)人所具備的藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)與一定的審美能力，或者說(shuō)，它使我們具備了能夠分辨我們的所得與所想間距離的能力，同時(shí)又通過(guò)各方面的積累成為我們身上一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)。
說(shuō)到這里，不禁質(zhì)疑，既然如此，那么僅憑藝術(shù)素養(yǎng)大概便可以造就一個(gè)“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的大家，談何專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)？不得不承認(rèn)的是許多自學(xué)成才的先人們?nèi)栽谡找覀儯@就說(shuō)明也許我的想法某種程度還是有一定道理的。雖然如此，難道我們可以以偏概全的屏棄專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)？顯而易見(jiàn)，這是不現(xiàn)實(shí)的。
從一個(gè)平凡的學(xué)子的角度來(lái)說(shuō)，我不得不承認(rèn)，專(zhuān)業(yè)課的'學(xué)習(xí)使我受益匪淺。某些幼稚的思考繞過(guò)了陷阱，在前進(jìn)的道路上我得到了便利，從而得以有剩余的時(shí)間來(lái)繼續(xù)思考另一些或許依然幼稚的問(wèn)題，既而某些時(shí)候在某些引導(dǎo)下再次繞過(guò)，前進(jìn)。“古之學(xué)者必有師”凡夫俗子繼承老師深邃的思想、廣博的知識(shí)，或許費(fèi)力或許艱難，但卻基本保證了在“天才”欠缺的年代使這些“物件”能夠流傳下去，使某些“來(lái)者”可以踩著前人的足跡繼續(xù)在通天塔上前進(jìn)或暫停著(我的意思是重在繼續(xù)，前進(jìn)此時(shí)也就成了某種可有可無(wú)的性質(zhì))，那么我們“繼續(xù)”下去，可愛(ài)的“來(lái)者”們(或許是我們，或許是我們的后來(lái)人)，中間難免會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)出類(lèi)拔萃的家伙。人的一生是有限的，追求卻是無(wú)限的。這時(shí)，“通天塔”上的記號(hào)就可以讓才子們用有限的時(shí)間去做更多的事情，也就是上更多的梯在更高一點(diǎn)的地方用他們更豐富的想象力和更敏銳的感知力為后來(lái)的后來(lái)留下些更加深邃的思想和更加廣博的知識(shí)----那些先進(jìn)的，同時(shí)在周而復(fù)始的攀爬過(guò)程中等待被驗(yàn)證的不知是否有益的世界觀(guān)審美觀(guān)。也就是說(shuō)，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)其實(shí)是個(gè)旱澇保收的大工程，正在發(fā)揮著都江堰一樣的重要功能。
睡眠也是一種藝術(shù)，在先人的孜孜不倦中被發(fā)揚(yáng)光大，并且成為了某種人類(lèi)生存的必要活動(dòng)。若是我在苦讀十?dāng)?shù)載詩(shī)書(shū)后，一日突然頓悟發(fā)奮去追逐睡眠，怕是沒(méi)人會(huì)認(rèn)為是我文化素養(yǎng)太高的緣故。畢竟鐘子期和伯牙不是世世相見(jiàn)，中國(guó)也僅出過(guò)一個(gè)孔子罷了。
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