烏合之眾讀書筆記

　　讀完一本經典名著后，你有什么總結呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編精心整理的烏合之眾讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

烏合之眾讀書筆記1

　　8月17日星期天上午，我在動物園咖啡館參加了鄭州站第五期“不僅閱讀”會議。事實上，有26人認識了很多新朋友，但由于時間匆忙，我沒有深入交談，有點遺憾。第五期討論分享的書目是《烏合之眾》。雖然“提前閱讀”是一個規則，但仍有很多人沒有閱讀/只閱讀了一半/隨意翻轉。閱讀俱樂部的一半主題不是討論這本書，而是討論閱讀俱樂部。很多人感受到了解“不止讀書俱樂部”的目的，甚至直截了當地表示，如果讀書俱樂部發展不好，我就不會來了。事實上，沒有必要，這個沒有任何盈利目的的閱讀俱樂部，每個人都來這里付出自己的閱讀想法，同時學習別人的想法，相互碰撞，相互升華。這是我的理解。

　　讀完《烏合之眾》后，我真的很震驚。在1895年以法國大革命（1789-1799年）為背景的書中，我認為許多觀點仍然適用于20世紀10年代的中國，如：

　　在群體靈魂中占上風的不是對自由的要求，而是做奴隸的欲望。

　　在群體的影響下，思想和感情中的道德約束和文明方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向突然爆發。

　　如果還有什么東西可以推遲自己的`毀滅，那就是極不穩定的群眾意見，以及他們對一切普遍信仰的麻木。

　　所有文明的主要驅動力都不是理性。相反，盡管有理性，但文明的驅動力仍然是各種各樣的情感，如尊嚴、自我犧牲、宗教信仰、愛國主義和對榮譽的熱愛。

　　我認為時間和空間中唯一不變的是人性。個人特別需要做的就是培養自己的獨立思考。

烏合之眾讀書筆記2

　　《烏合之眾》的作者是古斯塔夫·勒龐，一個法國人。他在書中分析并逐步推進，明確指出一旦個人進入群體，他的個性就會被消滅，群體的思想占據主導地位，群體的行為表現為無異議、情緒化和低智商。他還在書中舉了很多例子來證明他的觀點，讀完這本書后，我不同意他的觀點，但回憶起他的社會，他所說的“群體化”現象并不存在。

　　從目前的疫情來看，社會自發捐款，很多明星也參與其中，但總有人會跳出來說:“作為一個大明星，你捐這么多錢？”這么小氣！“慢慢地，各種各樣的話語接踵而至，形成群體對捐贈者的.人身攻擊，從而形成道德綁架。然而，這些群眾也從個人觀點向輿論中心靠攏，思想逐漸同化。但公平地說，這些明星捍衛他們的財產是錯誤的，但公眾情緒非常敏感，他們只會認為富人應該付更多的錢，但無論他們付多少錢，群體只會認為他們付得更少，從而引起“公眾憤怒”。這個群體中的每個人都像一滴水一樣匯入整條河流，河流依然存在，但這滴水再也找不到了。

烏合之眾讀書筆記3

　　很久以前，勒龐預測了當今群體的大部分特征：智商低于群體中的任何個體，換句話說，智商沒有下限。“群體總是由無意識因素控制”、“大腦活動的消失和脊髓運動的'勢頭”......最后，“群體既容易勇敢又容易犯罪”這些描述都很熟悉嗎？

　　事實是，這是一個群體的時代。要獲得別人的認可，首先要認同一個群體，不管你知不知道人格和智慧都會被抹去。無論這個群體是認同還是反對某件事，這都是一個群體和陣營。對一個群體的認可取決于群體的言論和發布的新聞——至少我認為現在是這樣的——，比如微博，事實告訴我們群體的觀察往往是扭曲的。正如書中所說，群體的情感簡單而夸張。群體很容易被暗示，所以這催生了各種陰謀論，因為你不知道他們是否被煽動或暗示。因為上面提到的真相已經被群體糟糕的觀察和分析能力抹去了。如果你不進入某個群體，你很難知道它們的操作過程，一旦你進入，你就不能保證你仍然有智商。

　　我們總是在一個群體中，不是嗎？因為我們都有一個陣營，無論你是同意還是反對，除非你忽略了它，否則不要選擇一個陣營。所以，另一個陣營出現了，人們總是必須有一個生存的立足點。這個群體可以實現或摧毀它。

　　嗯，這只是一個開始，我不想再重復了，所以我不喜歡寫讀后的感覺。鑒于越來越多的人覺得周圍的人一般都不平靜，看看《烏合之眾》，應該看看這本書，至少現在應該看看這個群體是什么情況。

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