元宵節作文集合7篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的元宵節作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節作文 篇1
每到元宵節，我都會開心的度過，因為一到元宵節，我就可以看花燈，品嘗湯圓。這個元宵節也不例外。
華燈初上的時候，我們全家就一起出門去看花燈。街上的花燈可真不少啊，有大轎子一樣的.花燈，有小巧的燕子花燈，還有蜈蚣似的多節花燈真是各種各樣，無奇不有啊！我最喜歡的還是張牙舞爪的神龍花燈。這條神龍的頭上有只威武的角，既有向樹枝一樣分叉，又像樹干一樣筆直，美麗極了。神龍的頭發像獅子一樣蓬松而濃密；身體向蛇一樣，時而筆直，時而彎曲；兩只爪子如虎爪一樣鋒利，可以說是鹿角獅頭蛇身虎爪，有趣極了。
看完了花燈，回到家，奶奶已經把湯圓做好了，我飛快地奔向飯桌，湯圓的香味就飄進我的鼻子中，我的食欲頓增不少。當雪白的湯圓擺在我眼前時，我再也忍不住了，大叫吃湯圓啦，話音未落，我就迫不及待地一口一個地將湯圓吞了進去，這些湯圓有很多口味：有豆沙的、牛肉的、竹筍的雖然口味不同，但都非常美味。
元宵節是非常快樂的一個節日，雖然它的習俗不多，但很好玩，我喜歡元宵節！
元宵節作文 篇2
今天是元宵節，是新年的最后一天，我們雖然很舍不得9年，但這也是沒有辦法的。
到了晚上，我、我哥咊我爸帶著一個一百響的咊一個五十響的大*花來到廣場，我們將其中一個一百響的引線點燃，只聽“嗖”的一聲一個炮沖上了天，發出驚天的'響聲，然后炮又連續沖上了天，發出不同的響聲咊不同顏色的煙花。有黃色的，有紅色的，有綠色的，還有藍色的，真是多的數也數不清，五顏六色，漂亮極了。站在陽臺上觀看的妹妹拍著手說：“真好看，真好看，再放一個，再放一個。”五十響的更特別，像一群老鼠碰到一只貓一樣，四處亂竄。雖然好玩，但很危險。
我們的炮好像是導火線被點燃了，四周也紛紛響起了驚天動地的炮聲……
等這一切都安靜下來，我們就上樓吃起熱騰騰的湯圓。
元宵節作文 篇3
終于到了，終于到元宵節了。自從過完年，我一直在等待這一天。
元宵節，這個節日自從西漢時期便以受到重視，漢魏之后，便成為民間的習俗，人們沿襲著幾百年來的傳統，賞花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅、扭大秧歌，熱鬧極了，隨著現在科技的發展又形成一個新的民俗——賞煙花。
今天，全家歡聚在一起，等待著元宵夜得到來，天剛剛暗下來，便可以聽到“霹靂嘩啦”的爆竹聲。
到了夜晚，我咊全家人走在大街上，到處是“轟轟隆隆”聲音，滿天都是煙花，雖不如白晝，但也是燈火通明了。大街上，看著走來走去的人們，聽著震耳欲聾的爆竹聲;感受著熱鬧的氣分;我的心也不由得歡快起來。一路上，所有的店面都張燈節彩，路旁的花燈閃朔光彩，天上的.圓月照耀著大地，真是“有燈無日不美人，有日無燈不算春”。
走出了花街，我的目光又凝聚在天上的煙花上面，猶如即將開放的花雹，突然開放，散下一片片花蕊。到處都是開放的花朵，猶如春梅爭芳，含雹怒放。
今天熱鬧的氣憤，也讓我感受到了雖然年過去了，但這元宵夜卻比大年夜還會更熱鬧。
元宵節作文 篇4
在進元宵節一大早的時候，我們一家人就吃過早飯，便一起打車來到了廣場。
觀看花燈
我們一家人都高高興興地來到了觀燈的地方。首先映入我們眼簾的`就是二龍戲珠，兩條龍很長，彎彎曲曲，身上有一片片金光閃閃的鱗片，很威風，它們在一起玩明珠呢！
哇！這些真可愛呀！那兩只小白兔正頭對著頭吃大白菜呢！它們吃得可香了！小白兔豎著長長的耳朵，紅彤彤的眼睛亮晶晶的，像真的一樣，活靈活現，因為今年是兔年，它象征著今年一定是個豐收年。
呼應結尾
在廣場里，我們還看到了許多各式各樣的花燈，親愛的小朋友，觀燈就寫到這兒吧，你一定意猶未盡吧！
元宵節作文 篇5
在我們中國，農歷的正月十五是元宵節元宵節的習俗就是鬧花燈，在我的家鄉——揭西的習俗就有點不相同了，我們揭西的習俗是——“迎老爺”。
今天，是元宵節。你聽，整齊的鑼鼓聲，這是在告訴大家，熱鬧的“迎老爺”活動，馬上就開始了。那些“老爺”的“隨從”也在準備。接著，熱鬧的“迎老爺”活動開始了。你看，人們緊緊跟在“老爺”的`后面，“老爺”走過大街小巷，每一戶人家看見老人來了就要放鞭炮，并且準備好香指定的數量，等“老爺”迎過后，把香插在緊跟隨后的“香煙臺”。當然，不止就“老爺”一位，還有“三山國王”，也不止只迎一上午，晚上也是有迎的：晚上，“老爺”經過的地方，難免會有幾十戶有錢人家會放放煙花嘛。
這就是元宵節熱鬧的“迎老爺”活動，我愛元宵節!
元宵節作文 篇6
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的`是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
元宵節作文 篇7
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都是以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的`狂歡節。
唐玄宗（公元685——762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放。龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵。鼓樂游樂。喧鬧達旦，這是中國最長的燈節，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
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