關(guān)于經(jīng)典的歷史勵(lì)志故事
關(guān)于經(jīng)典的歷史勵(lì)志故事1
歷史上的勵(lì)志故事：趙家天子楊家將
說(shuō)起宋朝的“楊家將”，沒(méi)有幾個(gè)人不知道，但為什么趙家當(dāng)了“天子”，而楊家只能為“將”呢？民間流傳著這樣一個(gè)故事。
當(dāng)趙家的祖先還是個(gè)放牛娃的時(shí)候，夏天就經(jīng)常和一個(gè)姓楊的男孩子一起去放牛。兩個(gè)小男孩兒把自家的牛牽出來(lái)，往草坡上一扔，就跑到旁邊的一個(gè)水潭里洗澡去了。
那個(gè)水潭里的水，跟別的潭里的水也沒(méi)什么兩樣，只是每到太陽(yáng)快下山時(shí)，潭中央就會(huì)浮出一頭石犀牛，一動(dòng)不動(dòng)地立在水中央，偶爾會(huì)張一張嘴。
傳說(shuō)那只犀牛是一塊風(fēng)水石，很有點(diǎn)兒神秘。據(jù)說(shuō)只有不到十二歲的孩子——也就是童男童女，才能看得見(jiàn)它，普通的成人是看不見(jiàn)的。
這兩個(gè)小男孩當(dāng)時(shí)都不到十二歲，也不知道那是風(fēng)水石，只覺(jué)得它那樣站在水中很好玩，因此只要兩人一有空，就到牛背上爬上爬下，打水仗，那頭石犀牛任憑孩子們玩耍，大約一個(gè)時(shí)辰后，它才沉到潭底下去，天天如此。
那時(shí)候，北方的契丹族人強(qiáng)盛起來(lái)，他們一心想占領(lǐng)中原，就派出一個(gè)風(fēng)水先生，到全國(guó)各地去查看，一定要找到一塊風(fēng)水寶地。
人們都相信，只要把祖先的尸骨葬到風(fēng)水寶地，后代就能出皇帝。
那風(fēng)水先生費(fèi)了很多周折，找了十年才找到這個(gè)犀牛潭，石犀牛的口中就是塊好得不能再好的風(fēng)水寶地。
風(fēng)水先生年紀(jì)很大了，那石犀牛他是看不見(jiàn)的，正當(dāng)他無(wú)計(jì)可施的時(shí)候，看到這兩個(gè)放牛娃，一下子就有了主意：我可以把主人祖先的遺骨，用一個(gè)小木箱裝著，叫這兩個(gè)放牛娃放進(jìn)這犀牛口里嘛。
第二天一大早，風(fēng)水先生就把那準(zhǔn)備好的木箱帶來(lái)了。正好碰上這兩個(gè)小男孩子還在那兒玩，他就對(duì)孩子們說(shuō)：“你們是不是經(jīng)常看到有一只石犀牛從潭里出來(lái)？”
兩個(gè)孩子齊聲說(shuō)：“是啊！”
風(fēng)水先生從懷里摸出二十兩銀子：“只要你們把我這個(gè)木箱放到那石犀牛的口里，我就給你們每人十兩銀子。”
姓趙的孩子問(wèn)：“你這箱子里裝的是什么？”
那個(gè)風(fēng)水先生心想，這么兩個(gè)小孩子，給他們說(shuō)實(shí)話也沒(méi)什么大不了，就說(shuō)：“是我主人祖先的尸骨。”
兩個(gè)孩子同意了。等那先生走后，這兩個(gè)小男孩就商量開(kāi)了：“他為什么把他主人的祖先的尸骨放在這個(gè)箱子里呢？還叫我們放進(jìn)那石犀牛的口里，這里面肯定有道理。我們?yōu)槭裁床话盐覀冏嫦鹊氖牵惭b在一個(gè)小箱子里，一起放進(jìn)犀牛的口里呢？”
說(shuō)干就干，他們連忙跑到自家的祖墳里，挖起了祖先的尸骨，也裝進(jìn)了一個(gè)小箱子，拿到了這個(gè)犀牛潭邊。
等到下午，那石犀牛再露出水面時(shí)，兩個(gè)小男孩子就爬到石犀牛頭上，想把這三個(gè)箱子全部放進(jìn)去。可是那犀牛的嘴太小，三個(gè)箱子放不進(jìn)去，只好一個(gè)一個(gè)地放。
說(shuō)來(lái)也怪，當(dāng)把風(fēng)水先生那個(gè)箱子伸過(guò)去，石犀牛的嘴就張開(kāi)了；把這姓趙、姓楊的箱子伸過(guò)去，石犀牛的嘴就緊閉著，就是不張開(kāi)。
這個(gè)姓趙的男孩子一拍腦袋：對(duì)了，我先把那風(fēng)水先生的箱子伸過(guò)去，引得它張開(kāi)了嘴，再把我們的箱子一齊放進(jìn)去，不就行了嗎？
就這樣，他把這兩個(gè)箱子并排放到了石犀牛的嘴里，石犀牛的嘴里就有許多縫隙，合不攏了，也再不張開(kāi)一丁點(diǎn)兒。姓楊的孩子一看，沒(méi)辦法了，只好把他那口箱子掛到了石犀牛鼻子上的那只角上。
兩個(gè)孩子歪著頭左看右看，覺(jué)得還是有點(diǎn)不怎么理想：那牛口中不是還有很多空隙嗎？萬(wàn)一箱子掉下來(lái)，怎么辦？
他們又游回岸邊，撿了一些柴，用石頭把這些柴，全部插進(jìn)了犀牛口中，這下，那牛口里就塞得滿滿的'了。不大一會(huì)兒，那石犀牛又像以前那樣，慢慢地沉下了潭底。
第二天，第三天，第四天……再也沒(méi)看到那石犀牛浮出水面來(lái)了。
原來(lái)，那犀牛口真是一塊風(fēng)水寶地。只不過(guò)現(xiàn)在有兩個(gè)人的骨頭葬在了這個(gè)地方，占了寶地，因此，就再不出來(lái)了。
一月后，趙家小男孩的母親正在灶屋里洗碗，突然聽(tīng)到外面一只小鳥(niǎo)在不停地叫，那叫聲聽(tīng)起來(lái)就像在說(shuō)：“趙家天子萬(wàn)萬(wàn)年。”趙家當(dāng)時(shí)窮得叮當(dāng)響。當(dāng)他的母親一聽(tīng)這個(gè)鳥(niǎo)兒還在這樣叫，很生氣，就用筷子在鍋邊敲著說(shuō)：“別說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)年，三百年也好啊！”
那鳥(niǎo)兒其實(shí)是灶王菩薩變的，專為來(lái)趙家報(bào)信，一聽(tīng)趙家的母親這樣要求，只好上天對(duì)玉皇大帝說(shuō)：“趙家的母親說(shuō)，只想做三百年皇帝。”
玉皇大帝想了想，說(shuō)：“別人都想多做幾年，她倒好，還要少做，就依她吧。”
就這樣，姓趙的人做了天子，從趙匡胤建立宋朝開(kāi)始，總共統(tǒng)治了三百多年。而姓楊的人家因?yàn)榘炎嫦仍嵩诹伺＝巧希妥霾涣嘶实郏荒茏龃髮ⅲ鞘５目诶锶麧M了柴，于是姓柴的人家也大富大貴了。
至于那個(gè)風(fēng)水先生的主人后世當(dāng)了皇帝沒(méi)有呢？這個(gè)就很少有人知道了。其實(shí)，當(dāng)時(shí)和趙家爭(zhēng)天下的遼國(guó)，就是那個(gè)契丹人的后代耶律阿保機(jī)建立的。
歷史上的勵(lì)志故事：貧“困”曾國(guó)藩
道光十七年，27歲的曾國(guó)藩進(jìn)京會(huì)試卻名落孫山，只得怏怏返鄉(xiāng)。途經(jīng)金陵時(shí)，他在書店無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一套夢(mèng)寐以求的《明史》。一問(wèn)書價(jià)，他又喜又憂。喜的是，袋里的銀子正好和書價(jià)相等；憂的是，買了《明史》便無(wú)錢回家。
他雙手緊攥著兜里的銀子，徘徊良久，最后還是咬咬牙把書買下。他一邊小心地把書一冊(cè)一冊(cè)地放進(jìn)擔(dān)子，一邊悄悄地問(wèn)書店的伙計(jì)：“小兄弟，這里可有當(dāng)鋪？”伙計(jì)用手往斜對(duì)面一指：“那不是？”曾國(guó)藩立即挑起擔(dān)子，徑直向當(dāng)鋪?zhàn)呷ァ．?dāng)?shù)糸L(zhǎng)衫后，他便去碼頭搭船返湘。讓他驚訝不已的是，船錢與當(dāng)長(zhǎng)衫的錢又相吻合。
船行了三天三夜，他讀了三天的《明史》，睡了三夜的好覺(jué)，中途只吃了船家的幾個(gè)火燒。當(dāng)饑寒交迫、狼狽不堪的曾國(guó)藩挑著擔(dān)子走進(jìn)家門時(shí)，家人都以為他遭劫了呢。
道光二十年，曾國(guó)藩當(dāng)上了翰林院檢討，為大清編纂國(guó)史。盡管此時(shí)他已官至七品，有俸祿銀餉，但是除去借支及日用開(kāi)銷已所剩無(wú)幾，日子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘。
一天，道光帝突然造訪翰林院，眾大臣便立即跪倒一地。道光帝翻了翻眼前的日課，隨口一問(wèn)：“曾國(guó)藩，有什么新作啊？”
曾國(guó)藩馬上跪上前來(lái)，大聲說(shuō)：“微臣曾國(guó)藩給皇上請(qǐng)安！”
道光帝細(xì)細(xì)打量跪著的曾國(guó)藩，只見(jiàn)他身穿一件補(bǔ)了兩個(gè)大補(bǔ)丁的舊官服，外相極其寒酸。道光帝腦中突然浮現(xiàn)出乾隆年間為博得節(jié)儉的美名而刻意長(zhǎng)年穿著舊官服的浙江巡撫的影子，心中十分不悅，便問(wèn)：“曾國(guó)藩哪，你身為翰林七品檢討，不僅要學(xué)儀天下，還要威儀天下。你穿得這么破破爛爛，成何體統(tǒng)啊？”
曾國(guó)藩嚇出一身冷汗，謹(jǐn)小慎微地回答：“皇上恕罪。微臣以為，翰林院檢討應(yīng)以治學(xué)為第一要?jiǎng)?wù)。如果拋棄學(xué)問(wèn)只靠?jī)x表服飾來(lái)裝點(diǎn)門面，微臣就有負(fù)皇恩了。更何況微臣也不愿舉債而刻意裝扮自己。”
買件衣服就要舉債，道光帝十分不解，便問(wèn)：“曾國(guó)藩，朕來(lái)問(wèn)你，你現(xiàn)在身為檢討，一年的薪俸除掉日常開(kāi)銷難道就買不起一件新官服嗎？”
曾國(guó)藩略一思忖，平靜地回答：“蒙皇恩授檢討后，微臣當(dāng)日從國(guó)庫(kù)領(lǐng)取全年俸祿三十三兩皇銀。微臣還會(huì)館食宿銀七十貫，用庶吉士服改裁七品官服費(fèi)銀三十貫，做補(bǔ)服褲靴費(fèi)銀一兩三貫。余下的銀子除了交給會(huì)館，又為祖上祠堂捐香火銀二兩，孝敬高堂祖父母六兩，孝敬父母四兩……請(qǐng)皇上明察。”
一席話，倒把道光帝逗樂(lè)了。他笑呵呵地說(shuō)：“曾國(guó)藩哪，這件事就過(guò)去了啊。”
這件事是過(guò)去了，但是新的問(wèn)題又來(lái)了。一天，翰林院學(xué)士趙楫因老父來(lái)京看望，便發(fā)帖宴請(qǐng)翰林院官員。接到請(qǐng)柬的曾國(guó)藩左右為難：不去吧，趙楫是自己的頂頭上司，有礙顏面；去吧，身上僅存一百七十枚銅板，度日艱難不說(shuō)，也沒(méi)有誰(shuí)拿銅板去赴宴的。他思來(lái)想去，最后還是不去。
第二天一早，曾國(guó)藩就受命謄一份“皇考”。而每次交與趙楫審查時(shí)，趙都會(huì)在上面批兩字：“重謄。”一份五千字的“皇考”，曾國(guó)藩整整謄了一天才交卷，真是苦不堪言啊。
一月未到，曾國(guó)藩又收到詹事府金正畢的請(qǐng)?zhí)Ｋ溃w楫的宴席既然沒(méi)參加，金大人宴請(qǐng)也就不能參加。厚此薄彼，是官員之間相處的大忌。此外，他又擔(dān)心以后會(huì)收到類似請(qǐng)貼，于是提筆寫了個(gè)告示：“曾國(guó)藩出身貧寒，箱內(nèi)無(wú)銀，七品小官，俸祿有限。即日始，凡京官應(yīng)酬之事，概不參加。見(jiàn)諒。”然后，他就把這告示貼到會(huì)館的柱子上。
沒(méi)過(guò)多久，曾國(guó)藩就因“辦事糊涂，辦差敷衍”，遭到御史參奏，被道光革去翰林院檢討實(shí)缺。也就是說(shuō)，他既沒(méi)實(shí)際差事，又沒(méi)俸祿。不僅如此，同事、朋友見(jiàn)了他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，這讓曾國(guó)藩備受打擊。也就是從這一天開(kāi)始，曾國(guó)藩用毛邊紙裝訂了幾個(gè)本子，自命名為《過(guò)隙影》，決定“每日一念一事，皆寫之于冊(cè)，以便觸目克治”。在無(wú)缺分、無(wú)俸祿、無(wú)同鄉(xiāng)、無(wú)朋友期間，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，一路前行。
貧窮時(shí)，不卑不亢，堅(jiān)守自己的信念；承辱受挫時(shí)，不忘追求，積極進(jìn)取。曾國(guó)藩這種貧不移志，愈挫彌堅(jiān)的精神值得后人學(xué)習(xí)與借鑒。
關(guān)于經(jīng)典的歷史勵(lì)志故事2
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事：春秋時(shí)，國(guó)鬧饑荒，糧食顆粒不收，許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來(lái)往密集的地方施舍食物。
一天，有一個(gè)饑民從旁走過(guò)，由于幾天沒(méi)吃東西，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說(shuō)： "喂!過(guò)來(lái)，給你飯吃!"那饑民聽(tīng)了，很是生氣，說(shuō)："我是人，不是動(dòng)物。我正是因?yàn)椴怀?嗟來(lái)'之食，才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來(lái)之食"的.故事流傳了千百年，可見(jiàn)人們是非常贊賞人窮志不短的。
關(guān)于經(jīng)典的歷史勵(lì)志故事3
勵(lì)志故事1：遠(yuǎn)水不救近火
齊國(guó)是魯國(guó)的鄰邦，魯穆公不但不去同齊國(guó)結(jié)盟，反而把自己的王子和公主紛紛送到遠(yuǎn)離魯國(guó)的晉國(guó)和楚國(guó)去結(jié)親和做官，想在魯國(guó)遭難時(shí)，得到晉、楚兩國(guó)的援助。
有個(gè)叫犁鈕的大臣對(duì)魯穆公說(shuō)：“假如這兒有人掉進(jìn)大河里馬上就要淹死了，岸上的人都說(shuō)：‘越國(guó)人最善于游泳，快派人去越國(guó)求救吧。’大王，您說(shuō)這人救得活嗎?”
魯穆公笑著說(shuō)，“真傻啊，越國(guó)那么遠(yuǎn)，越人再善游水，這個(gè)人也別想活命。”
“那么，”犁鈕又問(wèn)，“如果魯國(guó)京城發(fā)生大火災(zāi)，有人對(duì)您說(shuō)，‘海里的水最多，快派人到海邊運(yùn)水來(lái)救火’，大王認(rèn)為能行么?”
“不行，不行，”魯穆公說(shuō)，“等海水運(yùn)到，京城早就燒成灰燼了。”
“是呀，”犁鈕說(shuō)，“這就叫做‘遠(yuǎn)水不救近火’，現(xiàn)在晉、楚兩國(guó)雖很強(qiáng)盛，但遠(yuǎn)離魯國(guó)，倘若魯國(guó)一旦有難，就會(huì)像遠(yuǎn)水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國(guó)結(jié)交，實(shí)在危險(xiǎn)啊!”
【感悟】
在解決問(wèn)題時(shí)，需要客觀地分析，理智地尋找最便捷最有效的解決方法。
勵(lì)志故事2：指鹿為馬
公元前207年，章邯等率兵攻打巨鹿，楚上將軍項(xiàng)羽率領(lǐng)援救巨鹿。
這年冬天，宦官趙高殺死了李斯，當(dāng)上了丞相。后來(lái)，章邯等作戰(zhàn)多次失利，二世派人責(zé)備章邯，章邯非常恐慌，就讓長(zhǎng)史司馬欣前去請(qǐng)示。趙高既沒(méi)有召見(jiàn)他，也沒(méi)有給他傳過(guò)任何話。司馬欣心里極度恐懼，就逃走了，趙高派人前去捉拿他，但沒(méi)有捉到。
司馬欣去見(jiàn)章邯，對(duì)章邯說(shuō)：“趙高現(xiàn)在權(quán)傾朝野，將軍您不立功會(huì)被殺，立了功也會(huì)被殺。”這時(shí)項(xiàng)羽正加緊進(jìn)攻秦軍，將秦將王離俘虜了，章邯等人也率兵投降了。
沒(méi)有多久，趙高圖謀作亂，但又擔(dān)心大臣們不聽(tīng)他的命令，便先作了一次試驗(yàn)。他派人把一只鹿?fàn)康角囟郎磉叄嬖V二世說(shuō)：“這是一匹馬。”
秦二世笑著說(shuō)：“丞相弄錯(cuò)了吧?這怎么是馬呢?明明是鹿嘛。”隨后二世轉(zhuǎn)過(guò)頭去問(wèn)身邊的近臣，這些近臣都知道這是趙高在搞鬼把戲，因此有的附和趙高說(shuō)是馬，有的沉默不敢說(shuō)話，但也有些耿直的大臣說(shuō)是鹿，結(jié)果這些說(shuō)鹿的大臣都被他暗中派人殺了。
從此以后，群臣都很懼怕趙高。
【感悟】
要想成就一番大的事業(yè)應(yīng)該靠自己的賢德和智慧，如果靠嚴(yán)厲的刑法來(lái)約束人的話，很可能會(huì)弄的眾叛親離。
勵(lì)志故事3：武帝巧斷命案
西漢景帝在位年間，京城里發(fā)生了一樁兒子殺繼母的大案：有一個(gè)少年叫防年，母親病逝以后，父親又娶了繼母。這婦人姓陳，心地險(xiǎn)惡。一天，防年的父親在房里讀書，讀到古詩(shī)里描寫一位美女，既溫柔又賢慧，無(wú)意中說(shuō)了一句愛(ài)慕的話：“如此能夠娶到這樣的妻子，就是讓我死，我也毫無(wú)怨言!”婦人聽(tīng)了非常生氣，竟然拿起裁衣剪刀，朝丈夫頭上猛戮過(guò)去，把他當(dāng)場(chǎng)刺死。防年趕來(lái)，奪過(guò)兇器，憤怒地將那婦人殺死。
這件大案上報(bào)到漢景帝那兒，景帝覺(jué)得這個(gè)案子很難辦：一為殺夫，一為弒母，都是死罪;然而子報(bào)父仇，又是另外一回事。
這時(shí)，12歲的兒子劉徹侍立一旁，啟奏道：“那個(gè)姓陳的婦人，到了夫家，成了丈丈的前妻孩子的繼母，那是她與丈夫的關(guān)系這一點(diǎn)上來(lái)論定的;現(xiàn)在，這個(gè)姓陳的婦人，殘忍地將自己的丈夫殺死，還有什么夫妻關(guān)系呢?”
“這時(shí)哪兒還有一點(diǎn)夫婦的倫理關(guān)系!”景帝說(shuō)道。
劉徹說(shuō)：“既然夫婦關(guān)系沒(méi)有了，那么，母子關(guān)系自然也就斷絕了。防年之舉完全是為父報(bào)仇，這也就談不上什么大逆不道之類的罪名了。”
景帝高興得連連點(diǎn)頭：“你說(shuō)得不錯(cuò)，防年無(wú)罪。這也得多謝你的明智啊!”
就這樣，防年被判為無(wú)罪。
【感悟】
在通常情況下，人們總會(huì)用常規(guī)的方法去判斷一個(gè)事件的對(duì)錯(cuò)，但這樣往往不能讓人滿意。而換一個(gè)角度去判斷也許更合理，而且更容易讓人接受。
勵(lì)志故事4：周瑜論勢(shì)敗曹軍
曹操攻下荊州之后，帶兵順著長(zhǎng)江往下游推進(jìn)，他給在東吳的孫權(quán)送去一封信，聲稱要以八十萬(wàn)水兵和孫權(quán)在東吳決戰(zhàn)。張昭等人對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“長(zhǎng)江地勢(shì)險(xiǎn)峻，但現(xiàn)在敵人與我們共同占有了，而且敵眾我寡，我們?nèi)绾蔚謸醪苘姷膸资f(wàn)大軍呢，不如主動(dòng)迎接他們。”
然而魯肅卻不這么認(rèn)為，他勸孫權(quán)把都督周瑜從鄱陽(yáng)湖召回來(lái)。周瑜回來(lái)后，對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“曹操自稱漢室丞相，實(shí)際是漢室的奸臣。將軍駐守在江東，兵精將強(qiáng)，糧草充足，應(yīng)當(dāng)替漢室剿滅殘?jiān)嗄酰懿佻F(xiàn)在自來(lái)送死，怎么能迎接他呢?請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)為你分析形勢(shì)。現(xiàn)在，曹操尚未平定北方，馬超、韓遂還在關(guān)西一帶，這是曹操的后患;曹操舍棄了車馬，駕起舟船，來(lái)和東吳爭(zhēng)高低，再加上天氣寒冷，馬吃不上水草，中原的士兵從中原趕到這里，在大江上作戰(zhàn)，水土不服，肯定是會(huì)生疾病的，這幾點(diǎn)都是用兵的大忌。我請(qǐng)求你撥五萬(wàn)精兵給我，保證大破曹操的。”
孫權(quán)說(shuō)：“我和曹操這個(gè)老賊勢(shì)不兩立!”他抽出刀猛砍桌子角，說(shuō)：“有誰(shuí)再敢說(shuō)迎接曹操，就和這桌子一樣!”
后來(lái)孫權(quán)終于在赤壁打敗了曹操。
【感悟】
我們看問(wèn)題不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)該看到事物的本質(zhì)，因?yàn)闆Q定事物發(fā)展的是本質(zhì)而不是現(xiàn)象。
勵(lì)志故事5：師徒唱歌
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)與齊國(guó)結(jié)下仇怨。宋國(guó)弱小，齊國(guó)強(qiáng)大。宋國(guó)不得不防備齊國(guó)的入侵。于是，宋王決定加強(qiáng)軍事訓(xùn)練，來(lái)提高宋軍的戰(zhàn)斗力，以備將來(lái)抵抗入侵的齊軍。
進(jìn)行軍事訓(xùn)練，必須建筑一座訓(xùn)練武士的大型武館。在建筑這座大型武館時(shí)，因?yàn)楣こ毯拼螅ぷ鞣敝兀瑸榱嘶钴S氣氛，宋王請(qǐng)來(lái)一名叫癸的歌手在施工現(xiàn)場(chǎng)唱歌。
歌手癸引吭高歌，歌聲嘹亮，穿云破霧。走路的人都停下腳步，觀看歌手的形象，傾聽(tīng)悅耳的歌聲;筑墻的.人受到歌聲的感染，紛紛抖擻精神，干起活來(lái)分外帶勁，也不覺(jué)得疲勞。
監(jiān)工的官員看到這種情景，趕忙向宋王報(bào)告。宋王聽(tīng)后很高興，就把歌手癸召來(lái)，夸獎(jiǎng)一番，并給了他豐厚的賞賜。
歌手癸向宋王謝恩說(shuō)：“謝謝大王的獎(jiǎng)勵(lì)和賞賜。我唱歌的技巧和水平，離我老師還差得遠(yuǎn)呢，我只是跟我老師學(xué)了一些皮毛，我的老師射稽唱得比我還好。”
宋王聽(tīng)了，就派人把射稽召來(lái)。
射稽問(wèn)：“大王，召我來(lái)有什么事嗎?”
宋王說(shuō)：“你的弟子推薦你，說(shuō)你唱歌唱得比他還好。你到建筑工地上一展歌喉吧!”
射稽說(shuō)：“遵命。”
射稽來(lái)到建筑工地，高聲歌唱，唱得也很好。宋王觀察一下周圍的反映，發(fā)現(xiàn)走路的人一邊走路，一邊聽(tīng)歌，并不停止腳步;干活的人在不停地干活，卻露出疲倦的面容。這些都同歌手癸唱歌時(shí)的景象截然不同。
宋王說(shuō)：“射稽唱歌的時(shí)候，走路的人不停步聽(tīng)歌，干活的人覺(jué)得疲倦。這樣看來(lái)，射稽唱歌的水平不如歌手癸，究竟為什么老師不如弟子呢?”
歌手癸說(shuō)：“請(qǐng)大王測(cè)算一下各人唱歌的時(shí)候，筑墻的勞動(dòng)功效。”
經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)：歌手癸唱歌的時(shí)候，干活的人共筑了四板墻。射稽唱歌的時(shí)候，干活的人共筑了八板墻。再檢驗(yàn)墻體的硬度，歌手射稽唱歌時(shí)，所筑的墻體可砸進(jìn)五寸深;而歌手癸唱歌時(shí)，所筑的墻體只能砸進(jìn)二寸深。兩相比較，筑墻的勞動(dòng)功效明顯可知。
干活的人共筑了八板墻。再檢驗(yàn)墻體的硬度，歌手射稽唱歌時(shí)，所筑的墻體可砸進(jìn)五寸深;而歌手癸唱歌時(shí)，所筑的墻體只能砸進(jìn)二寸深。兩相比較，筑墻的勞動(dòng)功效明顯可知。
【感悟】
凡事不能只看表面現(xiàn)象，應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看實(shí)質(zhì)，才能得出正確的結(jié)論。
勵(lì)志故事6：呂不韋重金立后嗣
華陽(yáng)夫人是秦國(guó)太子妃，沒(méi)生兒子。夏姬生的兒子異人，被送去趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。但秦國(guó)多次對(duì)趙國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，趙國(guó)對(duì)異人不友好，異人處境非常困難。
呂不韋是陽(yáng)翟的大商人，他到達(dá)到邯鄲的時(shí)候，看見(jiàn)了異人，說(shuō)：“這個(gè)人真是奇貨可居!”于是前去拜會(huì)他，說(shuō)：“雖然太子喜愛(ài)華陽(yáng)夫人，但是華陽(yáng)夫人沒(méi)有兒子。您有二十幾個(gè)庶兄弟，而您排在中間，不會(huì)受到特別的寵愛(ài)，根本就沒(méi)有辦法立為繼承人。請(qǐng)?jiān)试S我?guī)锨Ы稂S金去秦國(guó)為您游說(shuō)，把您立為后嗣。”
異人說(shuō)：“如果事情能夠按照先生說(shuō)的那樣進(jìn)行下去的話，將來(lái)秦國(guó)就由我和您共同分享。”
于是，呂不韋帶上重金去秦國(guó)求見(jiàn)華陽(yáng)夫人的姐姐，把厚禮獻(xiàn)上，并趁機(jī)在她面前把異人稱贊了一番，說(shuō)他日夜哭泣，思念夫人和太子。他讓那做姐姐的去游說(shuō)華陽(yáng)夫人，說(shuō)：“夫人受到寵愛(ài)卻沒(méi)有生下兒子，這是一個(gè)缺憾，異人聰明賢達(dá)，知道自己排在中間不能立為后嗣。如果在這個(gè)時(shí)候扶他一把，就會(huì)使異人本無(wú)國(guó)家卻得到了國(guó)家，夫人本無(wú)兒子卻得到兒子。那么您現(xiàn)在的地位就不會(huì)被動(dòng)搖了。”
華陽(yáng)夫人贊同他的說(shuō)法，便同太子約定把異人立為后嗣，讓呂不韋回趙國(guó)稟報(bào)異人。異人便換了一身裝束逃回秦國(guó)，將名字改為子楚。呂不韋娶了邯鄲藝姬中最漂亮的一個(gè)，讓她和異人住在一起。異人知道她有了身孕以后，就請(qǐng)呂不韋把美女送給他。沒(méi)過(guò)多久，呂不韋就給異人獻(xiàn)上美女。一年后藝姬生下兒子嬴政，后來(lái)被立為國(guó)君，這就是秦始皇。
【感悟】
不利的境地并不是不可以改變，它需要人去爭(zhēng)取，正所謂造化弄人。
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