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古代歷史勵(lì)志小故事
古代歷史勵(lì)志小故事1
明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開(kāi)府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券。”太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽(tīng)后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。？
古代廉潔小故事：手好不要錢
清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。
古代廉潔小故事：丹心要學(xué)月月紅
蘇東坡是我國(guó)北宋時(shí)期的一位著名詩(shī)人。他在擔(dān)任徐州知府時(shí)，以為官清廉、剛正不阿、不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉(xiāng)還流傳著他不少的佳話。
蘇東坡五十歲的.時(shí)候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準(zhǔn)宣揚(yáng)。誰(shuí)料，壽辰這一天，來(lái)了一個(gè)送禮人，雙手抱著一盆盛開(kāi)的月季花，家人便問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)尊姓大名，有何事？”來(lái)者說(shuō)：“我叫趙錢孫李，來(lái)祝壽的。”家人聽(tīng)罷，奇怪地笑道：“那有這樣的名字呢？”來(lái)者說(shuō)：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對(duì)門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽(tīng)后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來(lái)者說(shuō)出理由，那人思忖片刻，道出：“花開(kāi)花落無(wú)間斷，春去春來(lái)不相關(guān)。但愿大人常康健，勤為百姓除贓官。”家人把詩(shī)寫(xiě)在紙上，叫仆人把詩(shī)送給蘇東坡看，讓他來(lái)處理此事。不一會(huì)蘇東坡出來(lái)，親自收下那盆月季花，笑著詠詩(shī)道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問(wèn)，丹心要學(xué)月月紅。”
后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠(yuǎn)流傳。
古代歷史勵(lì)志小故事2
畫(huà)餅充饑
畫(huà)餅充饑的典故
出處
晉·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫(huà)地作餅，不可啖也。”
典故
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓（yù）的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明帝曹睿提出過(guò)很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書(shū)。接著，魏明帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說(shuō)：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮（ruǎn）武和孫邕（yōnɡ）二人。后來(lái)，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。
有一次，魏明帝對(duì)盧毓說(shuō)：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫(huà)的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說(shuō)：靠名聲不可能得到真正有才能的.人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏明帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。
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有這么倆人拜了把兄弟。這一天，二兄弟要出遠(yuǎn)門，就到大哥家里辭行。去以前，就用秫秸桿兒和細(xì)米兒扎了一只雞，給大哥送禮去了。到大哥家里，只有大嫂子在家里哪。
“大嫂子，我快出門啦，今兒個(gè)給大哥辭行來(lái)啦。也沒(méi)有什么好東西送給您哪，得啦，瓜子不飽是人心，您就把這只雞收下吧！”
大嫂子一看，心說(shuō)：“真有你的！”
“哎呀，二弟，你怎么這么客氣呀，每次回來(lái)都叫你破費(fèi)，”說(shuō)著就把這只“雞”收下啦，想了又想說(shuō)：“二弟呀，你出去一趟不定多會(huì)兒才能回來(lái)，今兒個(gè)別走，無(wú)論如何在家里吃飯。也沒(méi)有什么好的！家常便飯，坐下，坐下！”
說(shuō)著就在桌上擺了兩副筷子，放上兩個(gè)碟兒，然后拿出她男人用的毛筆來(lái)，蘸了點(diǎn)墨，找了張紙，在紙上畫(huà)了張烙餅。
“兄弟，吃把，趁熱兒，涼了就不好吃啦！”
這位二弟用筷子假裝而夾著這張“餅”，擱在嘴里嚼了半天，然后放下筷子說(shuō)：“行了，今兒吃的太飽啦，謝謝您啦。我不等我大哥回來(lái)了。”二弟走后，不大工夫，大哥回來(lái)了，大嫂子說(shuō)：“二弟今兒個(gè)給你辭行來(lái)啦還送了只“雞”來(lái)。”說(shuō)著把那只“雞”拿給大哥瞧了瞧。大哥說(shuō)：“人家給咱送禮來(lái)，沒(méi)留人家吃飯嗎？”“留他吃啦！”“烙餅，這不，還在這兒撂著嗎！”大哥過(guò)去瞧了瞧這張“餅”：“咳！這都怨我不在家，就憑這只‘雞’，說(shuō)什么也不能給他吃這么大張的‘餅’啊！”
古代歷史勵(lì)志小故事3
馮異是東漢初年的一位名將，潁川父城（今河南寶豐東）人，字公孫。漢光武帝劉秀剛起兵時(shí)，他就在劉秀手下效勞，立下很多戰(zhàn)功。他雖然功高蓋世，為人卻十分謙虛，從不居功自傲，因此人們非常敬仰他。
漢光武帝派馮異率軍隊(duì)平定關(guān)中，馮異果然不負(fù)眾望，真的使關(guān)中安定下來(lái)。光武帝大喜，封馮異為陽(yáng)夏侯，讓他擔(dān)任征西大將軍的職務(wù)。
由于馮異坐鎮(zhèn)長(zhǎng)安，兵權(quán)很大，又愛(ài)民如子，老百姓都稱他為咸陽(yáng)王。這時(shí)，有個(gè)小人向光武帝啟奏說(shuō)，馮異的`威望太高，可能會(huì)產(chǎn)生謀反之心，朝廷不可不加以防備。
馮異聽(tīng)說(shuō)這件事，唯恐皇帝加害自己，就給劉秀寫(xiě)了一份奏折，說(shuō)自己忠心耿耿為朝廷辦事，決無(wú)異心。他說(shuō)：“以前在處境很困難的情況下，我做事都不敢有半點(diǎn)差錯(cuò)，現(xiàn)在天下太平，又有爵位之賞，我怎么敢一意孤行，做出越軌之事呢？”
劉秀回了一封詔書(shū)說(shuō)：“我與你從公的方面來(lái)說(shuō)，是君與臣的關(guān)系；從私人感情方面來(lái)說(shuō)，就如同父子一樣。你實(shí)在不需要因?yàn)檫@個(gè)而害怕呀！”
公元30年，馮異從長(zhǎng)安來(lái)到京城洛陽(yáng)，朝見(jiàn)光武帝。光武帝非常隆重地接見(jiàn)他，并對(duì)滿朝文武說(shuō)道：“他是我當(dāng)年起兵時(shí)的主簿，在創(chuàng)業(yè)的道路上劈開(kāi)了叢生的荊棘，掃除了重重障礙，又為我平定了關(guān)中之地，立下了蓋世奇功啊。”
退朝之后，光武帝又將很多珍寶、衣服賞賜給馮異，并且寫(xiě)了一道詔書(shū)說(shuō)：“當(dāng)年在無(wú)蔞亭，我沒(méi)有飯吃，是你給我弄來(lái)一碗豆粥；在虖沱河，我饑餓難耐，又是你給我煮麥飯。這些事情歷歷在目，我又怎么能忘記呢？你對(duì)我的深厚情意，我至今還沒(méi)有報(bào)答。”
古代歷史勵(lì)志小故事4
1、孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的`魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
2、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
3、行傭供母
江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：母親年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
4、懷橘遺親
陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“我的母親喜歡吃橘子，我要拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。
古代歷史勵(lì)志小故事5
《大禹治水》
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音gǔn）。
堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
后代的人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄Γ蠹叶纪七x禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候，已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn)，變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開(kāi)始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jī)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會(huì)稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的`人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶（音gāoyáo），曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
古代歷史勵(lì)志小故事6
畫(huà)地為牢
畫(huà)地為牢是一個(gè)成語(yǔ)，讀音為huà dì wéi láo，意思是在地上畫(huà)一個(gè)圈當(dāng)做監(jiān)獄。比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)，或做指定范圍內(nèi)的事，不得逾越。指指定他在某一區(qū)域活動(dòng)，就是不能超過(guò)這個(gè)活動(dòng)范圍。出自漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》。
畫(huà)地為牢的故事
相傳在很久之前的社會(huì)里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯(cuò)誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì)提前走出圈子半步。相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰，如后代的牢獄。
漢司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)於鮮也。”
《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置！S即就在南門畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。
相關(guān)故事
打柴的武吉是一個(gè)孝子。一天他到西岐城來(lái)賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過(guò)。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的`軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來(lái)見(jiàn)文王。文王說(shuō)：“武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置！泵谀祥T地上畫(huà)個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來(lái)。三天后，大夫散宜生路過(guò)南門，見(jiàn)武吉悲聲痛哭，問(wèn)他：“殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢？”武吉說(shuō)：“小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒(méi)有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！”散宜生入城進(jìn)殿來(lái)見(jiàn)文王，說(shuō)：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來(lái)抵償王相之命。不知如何？”文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。 “畫(huà)地為牢”比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
古代歷史勵(lì)志小故事7
相傳在秦朝的時(shí)候，有―戶姓孟的人家，種了―棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結(jié)了瓜。瓜熟了，―瓜跨兩院得分啊！打開(kāi)―看，里面有個(gè)又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個(gè)名字叫孟姜女。孟姜女長(zhǎng)大成人，方圓十里、八里的老鄉(xiāng)親，誰(shuí)都知道她是個(gè)人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、做詩(shī)、寫(xiě)文章的好閨女。老倆口更是把她當(dāng)成掌上明珠。
這時(shí)候，秦始皇開(kāi)始到處抓人修長(zhǎng)城。有―個(gè)叫范喜良的公子，是個(gè)書(shū)生，嚇得從家里跑了出來(lái)。他跑得口干舌燥，剛想歇腳，找點(diǎn)水喝，忽聽(tīng)見(jiàn)―陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來(lái)這里也正在抓人哩！他來(lái)不及跑了，就跳過(guò)了旁邊―堵垣墻。原來(lái)這垣墻里是孟家的后花園。這功夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環(huán)出來(lái)逛花園。孟姜女冷不丁地看見(jiàn)絲瓜架下藏著―個(gè)人，她和丫環(huán)剛喊，范喜良就趕忙鉆了出來(lái)，上前打躬施禮哀告說(shuō)：“小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的.，快救我―命吧！”
孟姜女―看，“范喜良是個(gè)白面書(shū)生模樣，長(zhǎng)得挺俊秀，就和丫環(huán)回去報(bào)告員外去了。老員外在后花園盤(pán)問(wèn)范喜良的家鄉(xiāng)住處，姓甚名誰(shuí)，何以跳墻入院。范喜良―五―十地作了口答。員外見(jiàn)他挺老實(shí)，知書(shū)達(dá)禮、就答應(yīng)把他暫時(shí)藏在家中。
范喜良在孟家藏了些日子，老倆口見(jiàn)他―表人材，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒―商量，女兒也同意。給范喜良―提，范公子也樂(lè)意，這門親事就這樣定了。
那年月，兵慌馬亂，三天兩頭抓民要夫，定了的親事，誰(shuí)家也不總撂著。老倆口―商量，擇了個(gè)吉日良辰，請(qǐng)來(lái)了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了―天，倆人就拜堂成親了。常言說(shuō)：“人有旦夕禍福，天有不測(cè)風(fēng)云”。小倆口成親還不到三天，突然闖來(lái)了―伙衙役，沒(méi)容分說(shuō)，就生拉硬扯地把范公子給抓走了！
這―去明明是兇多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了―年，不光人沒(méi)有盼到，信兒也沒(méi)有盼來(lái)。盂姜女很放心不下，就―連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長(zhǎng)城尋找丈夫。她爹媽看她那執(zhí)拗的樣子，攔也攔不住，就答應(yīng)了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程，孟姜女―直奔正北走，穿過(guò)―道道的山、越過(guò)―道道的水。
孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了尋失的行程。餓了，啃口涼餑餑；渴了，喝口涼水；累了，坐在路邊歇歇腳兒。有―天，她問(wèn)―位打柴的白發(fā)老伯伯：“這兒離長(zhǎng)城還有多遠(yuǎn)？”老伯伯說(shuō)：“在很遠(yuǎn)的地方是幽州，長(zhǎng)城還在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是長(zhǎng)城遠(yuǎn)在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫！”
古代歷史勵(lì)志小故事8
匡衡，字稚圭，西漢東海漢郡名人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)。匡衡就想出個(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
漢代有個(gè)書(shū)生叫劉向，上京趕考時(shí)，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時(shí)光，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書(shū)生跨進(jìn)了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)三娘的愛(ài)慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛(ài)戀他呢？可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛(ài)無(wú)比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時(shí)，劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料悖f(shuō)日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走馬上任之時(shí)，華岳三娘卻遭難了。原來(lái)，這時(shí)正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會(huì)，各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰(shuí)知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物――寶蓮燈，此物是三娘的.鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測(cè)，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。
沉香長(zhǎng)大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對(duì)父親說(shuō)了，無(wú)奈劉向也只是一介文弱書(shū)生，只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨(dú)自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于走到了華山。可是母親在哪里呢？這個(gè)只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來(lái)。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動(dòng)了路過(guò)此地的霹靂大仙。好心的大仙，問(wèn)明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無(wú)可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點(diǎn)下，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈(zèng)給他一柄萱花開(kāi)山神斧。
沉香騰云駕霧，來(lái)到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。她知兒子已長(zhǎng)大成人，一片孝心來(lái)救自己，激動(dòng)不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對(duì)手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來(lái)到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰(shuí)知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺(jué)得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來(lái)。兩人云里霧里，刀來(lái)斧往，山里水里，變龍變魚(yú)；從天上殺到地上，再?gòu)娜碎g殺回天宮；直殺得山搖地動(dòng)，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動(dòng)了太白金星，派了四位大仙去看個(gè)究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺(jué)得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對(duì)待一個(gè)孩子，太無(wú)情無(wú)義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰(zhàn)戰(zhàn)神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開(kāi)山神斧，奮力猛劈。只聽(tīng)得“轟隆鹵一聲巨響，地動(dòng)山搖，華山裂開(kāi)了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見(jiàn)天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
后來(lái)，二郎神也向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò)；沉香也被玉帝敕封了仙職。從此，三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓，永遠(yuǎn)幸福地生活在一起啦。
古代歷史勵(lì)志小故事9
柳公權(quán)是唐代一位楷書(shū)集大成者，他的書(shū)法清勁挺拔、俊秀深厚、自創(chuàng)一格，人稱“柳體”。在他學(xué)書(shū)路上，曾有一位“無(wú)手”師傅對(duì)他的啟發(fā)很大。
柳公權(quán)小時(shí)候聰明過(guò)人，酷愛(ài)書(shū)法，寫(xiě)得一手好字，他經(jīng)常在別人面前炫耀，總以為自己寫(xiě)得已經(jīng)很好了。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”，一個(gè)賣豆腐的老人看到，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的.，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看。”
老人笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字。可是，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到城里看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了城里。一進(jìn)城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳來(lái)混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字：“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。”
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書(shū)法家。
古代歷史勵(lì)志小故事10
黃河下游有個(gè)部落叫商。傳說(shuō)商的祖先契（音xiè）在堯舜時(shí)期，跟禹一起治過(guò)洪水，是個(gè)有功的人。后來(lái)，商部落因?yàn)樾竽翗I(yè)發(fā)展得快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)大的部落了。
夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年，到了公元前十六世紀(jì)，夏朝最后的一個(gè)王夏桀（音jié）在位。夏桀是個(gè)出名的暴君，他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民，對(duì)奴隸鎮(zhèn)壓更重。夏桀還大興土木，建造宮殿，過(guò)著荒淫奢侈的生活。
大臣關(guān)龍逄（音páng）勸說(shuō)夏桀，認(rèn)為這樣下去會(huì)喪失人心。夏桀勃然大怒，把關(guān)龍逄殺了。百姓恨透了夏桀，詛咒說(shuō)：“這個(gè)太陽(yáng)什么時(shí)候才會(huì)滅亡，我們寧愿跟你同歸于盡。”
商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。他表面上對(duì)桀服從，暗地里不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力。
那時(shí)候，部落的貴族都是迷信鬼神的.，把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個(gè)部落叫葛，那兒的首領(lǐng)葛伯不按時(shí)祭祀。湯派人去責(zé)問(wèn)葛伯。葛伯回答說(shuō)：“我們這兒窮，沒(méi)有牲口作祭品。”
湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了，又不祭祀。湯又派人去責(zé)問(wèn)，葛伯說(shuō)：“我沒(méi)有糧食，拿什么來(lái)祭呢？”
湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個(gè)送飯的小孩。
葛伯這樣做，激起了大家的公憤。湯抓住這件事，就出兵把葛先消滅了。接著，又連續(xù)攻取了附近幾個(gè)部落。商湯的勢(shì)力漸漸發(fā)展了，但是并沒(méi)引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來(lái)的陪嫁奴隸中，有一個(gè)名時(shí)伊尹（音yǐn）。傳說(shuō)伊尹開(kāi)始到商湯家的時(shí)候，做個(gè)廚司，服侍商湯。后來(lái)，商湯漸漸發(fā)現(xiàn)伊尹跟一般奴隸不一樣，商湯和他交談以后，才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來(lái)找湯的。伊尹向湯談了許多治國(guó)的道理，湯馬上把伊尹提拔做他的助手。
商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。伊尹說(shuō)：“現(xiàn)在夏桀還有力量，我們先不去朝貢，試探一下，看他怎么樣。”
商湯按照伊尹的計(jì)策，停止了對(duì)夏桀的進(jìn)貢。夏桀果然大怒，命令九夷發(fā)兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮，趕快向夏桀請(qǐng)罪，恢復(fù)了進(jìn)貢。
過(guò)了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，湯和伊尹才決定大舉進(jìn)攻。
自從夏啟以來(lái)，同姓相傳已經(jīng)四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件簡(jiǎn)單的事。湯和伊尹商量了一番，決定召集商軍將士，由湯親自向大家誓師。
湯說(shuō)：“我不是敢進(jìn)行叛亂，實(shí)在是夏桀作惡多端，上帝的意旨要我消滅他，我不敢不聽(tīng)從天命啊！”他接著又宣布了賞罰的紀(jì)律。
商湯借上帝的意旨來(lái)動(dòng)員將士，再加上將士恨不得夏桀早早滅亡，因此，作戰(zhàn)非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)北）打了一仗，夏桀的軍隊(duì)被打敗了。
最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢縣西南），湯追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
這樣，夏朝就被新建立的商朝代替了。歷史上把商湯伐夏稱為商湯革命，因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級(jí)把改朝換代說(shuō)成是天命的變革，所以稱為“革命”。這和現(xiàn)在所說(shuō)的革命完全是兩回事。
古代歷史勵(lì)志小故事11
華陽(yáng)夫人是秦國(guó)太子妃，沒(méi)生兒子。夏姬生的兒子異人，被送去趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。但秦國(guó)多次對(duì)趙國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，趙國(guó)對(duì)異人不友好，異人處境非常困難。
呂不韋是陽(yáng)翟的大商人，他到達(dá)到邯鄲的時(shí)候，看見(jiàn)了異人，說(shuō)：“這個(gè)人真是奇貨可居！”于是前去拜會(huì)他，說(shuō)：“雖然太子喜愛(ài)華陽(yáng)夫人，但是華陽(yáng)夫人沒(méi)有兒子。您有二十幾個(gè)庶兄弟，而您排在中間，不會(huì)受到特別的`寵愛(ài)，根本就沒(méi)有辦法立為繼承人。請(qǐng)?jiān)试S我?guī)锨Ы稂S金去秦國(guó)為您游說(shuō)，把您立為后嗣。”
異人說(shuō)：“如果事情能夠按照先生說(shuō)的那樣進(jìn)行下去的話，將來(lái)秦國(guó)就由我和您共同分享。”
于是，呂不韋帶上重金去秦國(guó)求見(jiàn)華陽(yáng)夫人的姐姐，把厚禮獻(xiàn)上，并趁機(jī)在她面前把異人稱贊了一番，說(shuō)他日夜哭泣，思念夫人和太子。他讓那做姐姐的去游說(shuō)華陽(yáng)夫人，說(shuō)：“夫人受到寵愛(ài)卻沒(méi)有生下兒子，這是一個(gè)缺憾，異人聰明賢達(dá)，知道自己排在中間不能立為后嗣。如果在這個(gè)時(shí)候扶他一把，就會(huì)使異人本無(wú)國(guó)家卻得到了國(guó)家，夫人本無(wú)兒子卻得到兒子。那么您現(xiàn)在的地位就不會(huì)被動(dòng)搖了。”
華陽(yáng)夫人贊同他的說(shuō)法，便同太子約定把異人立為后嗣，讓呂不韋回趙國(guó)稟報(bào)異人。異人便換了一身裝束逃回秦國(guó)，將名字改為子楚。呂不韋娶了邯鄲藝姬中最漂亮的一個(gè)，讓她和異人住在一起。異人知道她有了身孕以后，就請(qǐng)呂不韋把美女送給他。沒(méi)過(guò)多久，呂不韋就給異人獻(xiàn)上美女。一年后藝姬生下兒子嬴政，后來(lái)被立為國(guó)君，這就是秦始皇。
古代歷史勵(lì)志小故事12
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”
（故事原文）昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zh？ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
（釋文）從前孟子小的時(shí)候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。一開(kāi)始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的`媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”
后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！
也說(shuō)明環(huán)境能改變一個(gè)人的愛(ài)好和習(xí)慣。
古代歷史勵(lì)志小故事13
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。
古代廉潔小故事：陶母退魚(yú)
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的`物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
古代廉潔小故事：一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
古代廉潔小故事：兩袖清風(fēng)的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕�香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)。”
古代歷史勵(lì)志小故事14
燕昭王的父親燕王噲（kuài），想學(xué)堯帝讓位給舜帝而不給自己的兒子，不料引起了大禍。他把王位讓給了相國(guó)子之。子之為人殘忍，反而要除掉燕王的兒子和親信。結(jié)果燕國(guó)大亂，齊國(guó)趁這個(gè)機(jī)會(huì)，大舉發(fā)兵，殘破燕國(guó)，子之被殺，燕王噲也自縊而死。太子平，也就是后來(lái)著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了無(wú)終山避難。
燕國(guó)的百姓起初恨子之暴虐，以為齊國(guó)發(fā)兵是給國(guó)家平亂，出于好心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)齊王志在滅燕，燕國(guó)大半土地都已經(jīng)歸屬齊國(guó)，百姓不忍自己的家園被人侵略，懷念太子。于是自發(fā)抵御齊軍，并求訪失蹤的太子，終于在無(wú)終山找到了太子平，太子平即位，是為燕昭王。齊軍因?yàn)椴坏妹裥模乙幌伦訜o(wú)法管理大片燕國(guó)的土地，只好退回到齊國(guó)。但燕國(guó)也受到了前所未有的損失，在戰(zhàn)國(guó)七雄中變成了最弱小的國(guó)家。燕昭王痛恨齊國(guó)，發(fā)誓要報(bào)家仇，雪國(guó)恨。燕昭王一心想國(guó)富民強(qiáng)，但卻感到束手無(wú)策。
一天，他聽(tīng)說(shuō)郭隗善于出點(diǎn)子，很有計(jì)謀，于是趕緊派人把郭隗請(qǐng)來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你能否替我找到一個(gè)有本領(lǐng)的人，幫我富民強(qiáng)國(guó)？”郭隗回答說(shuō)：“只要你廣泛選拔有本領(lǐng)的人，并且親自去訪問(wèn)他，那么天下有本領(lǐng)的`人就都會(huì)投奔到燕國(guó)來(lái)。”燕昭王不解地問(wèn)：“我去訪問(wèn)哪一個(gè)最好呢？”郭隗回答說(shuō)：“先重用我這個(gè)本領(lǐng)平平的人吧！天下本領(lǐng)高強(qiáng)的人看到我這樣的人都被您重用，那么他們肯定會(huì)不顧路途遙遠(yuǎn)，前來(lái)投奔您的。”
燕昭王立刻尊郭隗為老師，并為他建造了華麗的住宅。消息一傳開(kāi)，樂(lè)毅、鄒衍、劇辛等有才能的人，紛紛從魏、齊、趙等國(guó)來(lái)到燕國(guó)，為燕昭王效力。燕昭王非常高興，都委以重任。與此同時(shí)，他對(duì)待百姓更是關(guān)懷備至，史料記載：“燕王吊死問(wèn)生，與百姓同其甘苦。”無(wú)論誰(shuí)家有婚喪嫁娶等事，他都派出官員過(guò)問(wèn)。他與百姓同事安樂(lè)，共度苦難28年，終于把燕國(guó)治理得國(guó)富民強(qiáng)，受到舉國(guó)上下的一致?lián)泶鳌?/p>
后來(lái)，燕昭王終于找到了時(shí)機(jī)，便派樂(lè)毅為大帥，聯(lián)合其他諸侯國(guó)大舉攻打強(qiáng)大的齊國(guó)，攻破齊國(guó)七十余座城池，微弱的燕國(guó)使得春秋時(shí)期最強(qiáng)大國(guó)家之一的齊國(guó)險(xiǎn)些滅亡，令天下所有人都瞠目結(jié)舌，不敢相信。
古代歷史勵(lì)志小故事15
宋代大書(shū)畫(huà)家米芾，與蘇軾一樣，也是中國(guó)古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石，簡(jiǎn)直到了如醉如癡、如癲如狂的地步，故有“米癲”的戲稱。而“米芾拜石”的故事，則是對(duì)其癲狂的一個(gè)最好的印證。
米芾整日醉心于品石、賞石，以至于好幾次遭到貶官，一生宦途失意。一次，他新任無(wú)為州堅(jiān)軍，初入州署，發(fā)現(xiàn)院內(nèi)立著一塊大石，形狀十分奇特，心中不禁大喜：“此足以當(dāng)吾拜。”于是，他立刻整好衣冠拜之。此后，他還稱這塊大石為“石丈”。過(guò)不了久，他又聽(tīng)說(shuō)河岸有一塊奇石，“狀奇丑”，便命令衙役將其移至州署院內(nèi)。米芾見(jiàn)到此石，大為驚奇，一時(shí)得意忘形，讓仆人取過(guò)官袍、官笏，設(shè)席跪拜于地，念念有辭地感嘆：“吾欲見(jiàn)石兄二十年矣！”這一段“米芾拜石”的故事，成為后世不少畫(huà)家的創(chuàng)作題材，更是他們一個(gè)津津樂(lè)道的話題。
無(wú)為州距靈璧石的產(chǎn)地不遠(yuǎn)。米芾借近水樓臺(tái)之機(jī)，廣為搜集奇石，樂(lè)此不疲，還將所集之石一一冠以美名。米芾的上司楊次公聽(tīng)說(shuō)他在州署嗜石成癖，唯恐他弄石廢事，就去整言相勸。米芾面對(duì)著楊次公，從左袖中取出一塊奇石，只見(jiàn)“峰巒洞穴皆具，色極清潤(rùn)”。不料，楊次公連一眼都不看。
米芾又取出一塊奇石，只見(jiàn)“疊嶂層巒，奇巧更勝”。楊次公去看，米菲在無(wú)奈之中，又從袖中取出一塊奇石，只見(jiàn)那是“盡天畫(huà)神鏤之巧”的神品。這時(shí)候，米芾再不顧楊次公有何反映，仿佛受了委屈似的問(wèn)道：“如此石，安得不愛(ài)？”此刻的楊次公，也好像被突然驚醒一樣，大聲喊道“非獨(dú)公愛(ài)，我也愛(ài)之！”說(shuō)罷，從米芾的'手中順勢(shì)奪過(guò)這一塊奇石，連頭也不回，馬上登車而去。
楊次公奪石，是沒(méi)收它以下屬“改邪歸正”，還是由于個(gè)人愛(ài)好而收藏起來(lái)？這件事情的最后結(jié)局，大家都不清楚。不過(guò)，有一點(diǎn)是肯定的，那就是米芾并未因?yàn)闂畲喂母嬲]而停止藏石的舉動(dòng)。
米芾一生都癡迷于奇石。
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