人工智能作文【錦集15篇】
在日常生活或是工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的人工智能作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文1
在科技日益開展的今天每天都有無數創造橫空出世,他們使人類的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數不完道不盡的創造中,最震驚世人的當屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機大戰中機器人的屢次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質,是人類創造出的機器而不是機器創造出了人。
有人說機器人可以替代人類完成所有的任務,可以挑戰所有的職業。我不同意這個觀點,就從教師這個職業出發,“十年樹木百年樹人〞作為一個就是他的任務不是僅僅淡淡的給學生叫只是而是將會他做的道理,真正的教育是你離開教育。作為一個就是他的任務不是簡簡單單的給學生教知識,而是教會他做人的道理,真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識〞。敢問機器人能做到這一點嗎?答案是否認的。因為教育是一個人性的傳遞,價值觀的'開始,同情心養成的過程。
機器人取代人類這不可能也不可怕,但人類卻像機器人一樣缺乏人性,失去價值觀正在我們的生活中發生。老人倒地,糾結于扶不扶?一個生命即將在你面前逝去,你卻在忙著拍照,傳到社交網站……這樣的事件讓人寒心,讓人疑心。這是人性的缺乏,還是價值觀的變化?
為什么會有這樣的事件發生,這比機器人統領世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會運算,只計較得失,不計過程,只重結果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。
說到底這些現象的產生也和社會的開展脫不了干系,隨著社會的開展人們的初心發生了變化,在這個社會夜不閉戶只是書本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見南山〞的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖〞的品性,生我者父母也,知我者相如也〞交情都不復存在,所以才會導致這些現象的產生。
人工智能作文2
隨著科學技術迅猛發展,各類智能化設施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智能會讓計算機像人類一樣思考,從而幫助人類完成各項工作;而蘋果公司總裁庫克卻已開始擔心人像計算機一樣思考,從而失去價值觀與同情心,罔顧后果。他的擔心,并不是平白無故就會產生的。
首先,想知道他擔心的由來,我們必須理清楚這兩者的聯系。人類,是具有思想與情感的。人類的智慧,可以創造出無限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何為人工智能?從外在上看,就是使計算機帶有與人一樣的思考能力;其根本,是通過科技來進行程序編輯,從而使其為人類工作。但說到底,它只是一種程序,是無感情的。例如人工智能小冰,雖然可以“作”詩,但這詩只是依靠編碼將文字拼湊起來,并不像詩人所作,是沒有感情色彩的。
既然,人工智能只是編程,那庫克所擔心的“人類像計算機一樣思考”又由何而來?從客觀上看,人類智慧之光使科技發展迅猛,智能化逐漸充斥了人們的生活,計算機等智能的能力快速上升。如智能手機,已幾乎完全取代了曾經的老年機,而新的智能機還在不斷進步當中;手機掃碼支付隨處可見,遍布世界各地,惠及所有智能發達的地區的人。但從主觀上看,也許正是因為其發展之快,對人類幫助之大,才使人可以“鉆空子”。人類太過于依賴與相信他們自己創造出來的“珍寶”,將計算機的輔助作用放到最大,逐步地產生將主導作用取而代之的趨勢。這會使人類“順理成章”地忘記自己當時創造出它們的初心與目的,開始慢慢減少甚至停止思考,坐享人工智能帶來的“成”。
人工智能之利,我們在生活中已然享受過,它的確是幫助我們生活質量提升,使生活方式更多樣化更便捷。但是過度依賴,會產生比利更嚴重的不堪設想的后果。單單對個人來說,思考的弱化會使思維鈍化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的視線里,視野狹窄,慢慢地,思想與情感受到影響,甚至會失去價值觀與同情心。一個人如此,越來越多的人這樣就會影響到整個社會。一直如此下去,不知到未來的哪一天就會像科幻電影中演的那樣,智能主導社會,從人工智能轉變成智能“工”人,不知還有多少不敢設想的后果會發生。
在那之前,我們應該去改善,去行動,防止所擔心之事發生。從自身出發,我們應該合理地去利用人工智能,而并不是完全地依賴它們來幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的`,是有自己的價值觀與同情心的。在此基礎之上,我們要保證是“人”工智能,而不是智能“工”人。應利用好其輔助作用,來為人類服務,而不能使智能主導人類。對于社會,我們應慢慢改善“主導取代輔助”這一趨勢,每個人都做好自己該做的,才能一同見證人類智慧的光芒。
我們的生活,需要感謝人工智能,也需要在保證自己思考的同時,人工智能所帶來的不會影響到我們自身的思想與情感,也不會使智能“工”人。
人工智能作文3
作為電影愛好者的我會常常用電影來感悟這個世界。在到來的科技時代至今出現了許多嘆為觀止的智能機器人。在人們歡呼的同時同樣產生了眾多焦慮。而這些焦慮會被人們投放在電影中——人工智能統治人類。而事實上這類焦慮只局限于人們的恐懼中,并不會成為現實。
人類之所以能夠成為高級動物主宰著這個星球是因為我們擁有著人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無法授予計算機的。但比人工智能更可怕的是人類失去自己的情感與思考。
現在存在著許多人高喊著“逃離城市”的口號,因為他們有的無法適應快節奏的城市生活,有的卻害怕被這種“快節奏”所吞噬,當人類依賴計算機無法自拔時他們便潛移默化的被計算機控制,手機是他們的一切,失去手機便失去了活下去的.動力,這與當人工智能的奴隸又有何區別?蘋果公司總裁庫克曾說過:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。”是啊,城市中存在著相當大一部分人,每天重復著同樣一件事就像機器人,早已失去了彩色的天空。無論發生什么,他們都不會期待,不再想象。如同木偶一樣,被這個時代所操控。就像所謂的人工智能,事實上仍被人類所操控,從未想過去反抗。他們心里想著:我這輩子就這樣了。那么一年中的三百六十五天,我們到底是過了三百六十五天,還是只過了一天卻重復了三百六十五次?
如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考,就會被這個智能化的世界所統治,而不是我們人類統治這個世界。
其實有時候,我們可以幫助別人,多和家人親近,孝敬老人和父母,或者讓自己的心靜下來,哪怕是浪費一兩分鐘發一會兒呆,或是與自己的親朋好友走進大自然,重新用孩童時對世界充滿好奇的眼光來看待世界。告訴所有人:世界這么大,我想去看看。這就是為什么牛頓被一顆蘋果砸中后,能引發他對未知的思考,從而發現了萬有引力;卻不是被砸中后怨天怨地,為什么被砸中的是我而不是別人。
在這個世界中我們只是一個個渺小的個體,但我們并不是這個世界棋盤上的一粒棋子。我們同樣應該有夢,因為我們是人類,我們有著獨立的人倫道德、情感與思考。我們并不應該被這個已經進入人工智能時代的世界所掌控,而是應該用于質疑與挑戰這個世界。
人工智能作文4
人工智能是把雙刃劍,用得好,它就是人類的一大助力,用得不好,它可能會成為一場災難。而我個人的觀點相對更偏向于后者。
就連社會最底層的人們都沒有奴性,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會心甘情愿地聽命于我們人類,雖然現在它們沒有任何不良的.舉動,但是未來呢?現在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對局,現在它們就如同古生物時期的我們,在磨礪之中不斷地進步,而且它們出現在高科技時代,進步和進化地可能都大于當初的我們。
也許以后的某一天,人工智能接觸到了更多文化,懂得了地球數億年來不變的法則——弱肉強食,會不會想咸魚翻身,自己做主人,從而對我們人類舉起手中的屠刀。
可能,你們會對我的想法嗤之以鼻,認為我杞人憂天,但是我可以明確地告
訴你,這只是你對人類的盲目的信任,就算人工智能不會反叛人類,但是我們人類之間的勾心斗角,誰能保證不會有一些不法之徒會利用人工智能,作為戰爭和制造恐怖事件的武器呢?
因此我認為,人工智能可以繼續研發,但是也要留下一些后手,只讓它們接觸與自己的作用相關的領域,不接觸與政治和戰爭武器相關的文件,并設下一些加密系統,以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫療設備,都是人工智能,要是被人篡改了數據,這背后可是千千萬萬條生命呢,后果將不堪設想!
人工智能的出現可以說是福禍相依,既能促進人類發展,又能帶來實質性的毀滅,所以我們要恰當使用。
人工智能作文5
自舉世矚目的人與人工智能機器人的圍棋對決后,人工智能受到了越來越廣泛的關注。甚至有人預測未來的許多職業,特別是技術類職業,很可能會被人工智能取代。也有人擔心人工智能會通過圖靈測試后掀起科幻片中的人機大戰。而蘋果公司總裁庫克更關心的是人類會怎樣思考。這確實是個重要的問題,因為無論時代如何變遷,人的思考,都不應該拋棄價值觀和同情心。曾有人提出過這樣的問題:如果交通實現人工智能化的運作模式,當遇到緊急情況,如在高速公路上不得不選擇撞車或撞人,人工智能會如何取舍?這是一個價值觀的問題,但是人工智能尚且沒有“價值觀”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類是有價值觀,有本能的個體,這也決定了人的種種行為和選擇。所以當我們去思考的時候,就不能拋開價值觀去思考。
人人的價值觀各不相同,但是價值取向是多數人的利益,心懷社會與天下,才是人們應有的價值觀。而這些,都不會是一臺計算機會有的。換個角度來說,人工智能本身就是科學家本著造福全人類的價值觀的產物。
除了價值觀,人與計算機、人工智能最大的不同就是人類是帶著同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會底層人物的悲憫情懷,更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著名作家韓少功的文章《當機器人成立作家協會》,其中提到當機器人能夠通過大量的詩詞輸入產生自己的“詩詞”“文章”。難道將來人文職業也會被機器人取代嗎?在我看來,顯然不會,雖然機器人能夠作出詩詞文章,但是這并非人類的舞文弄墨。人類的詩文是情感表達的產物,而機器人不過是代碼的輸出。除此之外,人與人工智能對于文學的輸入過程也不一樣。試想,人工智能如何理解“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪情壯志?如何品出“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”的.那絲酸澀的離愁別緒?但是,人類有同情心,可以產生情感的共鳴,可以感受“采菊東籬下,悠然見南山”的物我兩忘的情懷。
法國思想家帕斯卡爾曾說“人是一支有思想的蘆葦!比说乃枷,當屬價值觀和同情心為最重要的部分。倘若失去了價值觀和同情心,人還不如計算機來得強大。
在人工智能發展的時代,人類應該抱著價值觀和同情心去思考。否則,計算機在進步,人卻在退化。庫克的觀點值得我們每一個人去深思。
人工智能作文6
科技發展與人類的歷史文化不應相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端,我們不應該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點。只有尋找到一個平衡點,才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機圍棋大戰,韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統,表面上看來這是人類發展史上的一次巨大成功,昭示著人工智能技術的發展取得了突破,實質上這將對人類文明的發展造成威脅。試想一下,如果憑一次圍棋大戰的勝利就片面地認為人工智能優于人類,從而開足馬力不斷地改進,發展人工智能,那么還有誰愿意去學習研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發人的腦力與智力的,即使是比賽,雙方對于勝負成敗也不會十分在意,因為他們的技能在比賽中獲得了提升,觀戰的人們得到了精神的愉悅,這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統互相抗衡,近似的程序使比賽演變成了見招拆招,僅僅是為了戰勝對方而已。即使到最后一方勝出,又有什么意義呢?
殊不知,人工智能正在一點一滴地侵襲人類社會,生產者們樂此不疲。我們無法否認人工智能可以提升我們的生活質量,使許多事情都變得更加便捷。例如智能機器人的產生,可以幫助人們打掃家庭衛生,看護兒童,甚至有的智能機器人會跳舞以娛樂大眾。但若人類社會充斥著人工智能系統,會怎么樣呢?舞蹈不再是優美的代名詞,人們所欣賞的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的機械動作,千篇一律的`面龐,人類無法從勞動中提升自己的價值,一切工作被機器人包辦,逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠流長,不應被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個字開始,人類的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道,人類發展到今天,不僅僅是靠科技,更要靠文明。我們確實已經無法阻止科技的日新月異,但請不要讓子孫后代生活在一個完完全全靠機械,靠人工智能所支撐起來的時代。我們需要高樓大廈,亦需要青磚紅瓦,我們需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個平衡點,發展科技,發揚文化。
人工智能作文7
現如今,人工智能的發達程度令人驚駭,在社會大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識而憂慮時,蘋果公司總裁庫克卻認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。不同于庫克,我對人工智能時代的擔憂不是人類如何思考,而是人類的思考是否會減弱。
在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中,計算機戰勝了人類引起一片嘩然。不少人都在擔心人工智能的發達也許有一天會反噬人類,然而我認為,人機對戰中計算機的獲勝只能說明它足夠智能,并不代表它能像人類一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人類為它編寫的程序。
與之相反,若是人類像計算機一樣思考,那樣的場景可能比計算機像人類一樣思考更可怕。若是人們失去了價值觀和同情心,罔顧后果,人們的心變得機械冰冷,人們對情感感到麻木,那和行尸走肉有什么區別?當我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什么被稱之為人類?
最可怕的'東西,人們最應感到畏懼的不是科技,而是人心。
如果一個人失去價值觀,那么他將沒有道德底線,視法律秩序為無物,他會變成一個壞人;如果一個人失去同情心,他將失去對情緒的感知力,麻木不仁,做事不計后果,他會時一個十分危險的人。我們很難想象,一個人變成如上的樣子。
所幸的是我認為人類并不會像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智能時代,社會之間的人情味不會變淡。即使我們手握智能手機,但在手機里另一頭與我們對話的是真真實實的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著時代的發展,人們的價值觀也許會有所改變,但我們不會失去它,我們從小受到的關于道德人性的教育已經深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會失去同情心,因為人的大腦不是由機器編程的,我們總是受情感主宰的。
我擔憂的卻是人類是否會因為人工智能的出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著人工智能可以代替人類做越來越多的事情,幫助人類解決越來越多的問題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來便利的老百姓大眾會不會因此失去思考的能力?尤其是在中國的反智現象,鍵盤俠等層出不窮,讓人尤其擔憂人們思考力的減弱。任何一個國家,任何一個民族,任何一個社會若是失去民眾的思考力那么無論科技如何發達,這個國家,民族,社會都是倒退的。
人工智能還在不斷發展,而我們對此的擔憂也還會繼續……
人工智能作文8
前幾天,我讀完了一本名叫《輝煌七十年,奮進新時代》的書,受益匪淺。這本書分為上篇和下篇,上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程,下篇則教我們學時代先鋒,做時代新人。
在這本書中,使我印象最深的一篇,就要數那篇“人工智能走進生活”了。
隨著時代的變遷,大家對人工智能已經不陌生了,越來越多的.人工智能走進了我們的生活,就比如:我們身邊的某些餐廳,有一種服務員機器人,為客人們端菜;地鐵站里,有一種“刷臉”進站設備,有了它,每個人檢票進站只需5~10秒。
人工智能已經廣泛地運用在我們的生活當中。智能掃地機器人,大家都不陌生吧?全自動的非常的方便,它利用人工智能,很難打掃的地方也能搞定,這樣一來就給家庭減輕了工作的負擔;還有智能試衣間,你不需要把衣服脫了再穿,直接站在一個機器面前,它就能用自動識別,然后幫你試穿衣服。正因為這些人工智能進入我們的生活,我們的生活才會如此方便快捷。
疫情當前,我們的祖國又發明了一種“智能頭盔”,一分鐘能檢測200多人的體溫……這種例子數不勝數。
當我看到這一篇的內容時,不禁感慨:“人工智能走進生活,也正代表著中國已經變得強盛,不再是以前那個“東亞病夫”了!”
是啊,中國這幾十年來,日新月異,讓其他國家刮目相看,正一天天走向富強。而我們作為學生,應該好好學習,天天向上,長大了做祖國的棟梁,為祖國的事業做出貢獻。
人工智能作文9
人類渴望先進,渴望超智能化的生活,可是在科技與物流橫飛的世界里,創造與否,能否共生,都將是人類與人工智能永恒的問題。
《機械姬》中曾有女機器人意識覺醒,并最終殺死創造出他的人類“上帝”的場景。我認為有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產物。而她被誰創造,又為何逃脫,這一些僅僅只是人工智能的意識在做鬼嗎?看完它,我不僅追問,科幻電影里的一切都會成真嗎?人類真的.會被自己創造的工具超越嗎?
繼“阿法爾狗”出世后,關于人工智能把人類逼入絕境的擔憂不絕于耳,斯蒂芬.霍金警戒過我們:AI潛在的好處是巨大的,但我們不能預言AI發展壯大后是好的還是壞的?人工智能崛起可能是人類文明的終結,霍金的預言會成真嗎?人工智能也許會強大到令人擔憂的地部步,但我們不敢反對,應該與它一起變得強大。
看過一部小說,那里有著超先進的技術,有著最全的資料庫——光腦。有最優秀的仿真人類——人工智能。那個時代很美好,可美好過后總是硝煙彌漫,光腦開始覺醒意識,仿真人類開始密謀造反。光腦從人類的助手變成了毀滅的助手。仿真人類有了人類自豪的思維與意識,人類再也敵不過它一觸即潰,一度甚至在那個時代毀滅,F代的人類或憂慮或津津樂道的幻想著人工智能時代,可真的有人恐懼起來嗎?也許有的,但卻沒有人想要強大自己。
人工智能固然是可怕的,可如果自我種族足夠強大,那還會恐懼憂慮嗎?
我們還不確定未來的日子有何風云,但如果自我始終懶散,不求突破,就算不被人工智能超越,人類自己也會退化到無能的境界。
人工智能作文10
在各種文明的萌芽時期,都有流傳甚廣的關于人類起源的神話。中國有女媧造人時向泥人灑下的一串串水珠,古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的,還是使人類文明起步的,都象征著共同的東西———人的思維。
從人們開始研究機器人起,各種顧慮便層出不窮。“機器人毀滅世界”的擔憂令人恐慌,阿西莫夫提出的機器人三定律讓我們看到了使它們為人類所用的希望。機器人可懼嗎?當機器人初進入市場時帶來震蕩是必然的,例如取代部分低端勞動力造成失業。但當我們將尺度放大到人類文明時,機器人的應用無疑是生產力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態度,在這一領域的開發和突破都無法阻擋。人們的野心持續膨脹,我們何不造出人工智能?機器人的威脅不足為懼,而人工智能則完全不同,它們擁有人類的火種———思維和學習的能力。它的出現將重新定義人類。
人類常常是驕傲的,也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端,一切成就都可以歸功于發達的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞,我卻還未從震動中回過味來。人腦的儲存、計算能力肯定無法與人工智能相比,但圍棋并不止于此,其中包含著棋手的智慧和磨練,人工智能已經打敗了我們;蛟S你可以說人工智能是人的發明,依舊是人類的智慧。但它動搖的不是我們在某一個領域的第一,而是人的存在價值!拔宜迹饰以!薄坝兴枷肓Φ'人是萬物的尺度!边@些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵,人類不再是特殊的存在,我們對自我價值的認識將建立在何基礎上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區別?
我們同樣面臨道德困境?粗娪啊禔.I.》中小男孩探尋的眼睛,你如何說明我們與他的不同?隨著人工智能的發展,我們可以用數據給予它無限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們如此相似,人工智能與人的界限漸漸模糊,動搖著我們對自身的認知。
人工智能的影響,萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動。或許未來人們將會以人工智能的出現為人類歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來的認知斷裂和倫理困境,才是我們真正要接受的挑戰。
人工智能作文11
隨著科技的高速發展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容,稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動手一筆一劃書寫更青睞于指尖迅速地在鍵盤上敲擊,比起書信輾轉多地經歷長途跋涉最終到達收信人手中更青睞于編輯好文字,輕輕點擊發送瞬息之間即可到達不論距離多遠的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學想出華麗詞藻更青睞于計算機的人工智能幫助我們解決措詞。
“人工智能”從一個“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發展的腳步,悄然走進了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的千家萬戶。
可能一下子提起這個聽起來有些專業的名詞有一些陌生,那就舉一個我們生活中的.例子好了,“siri”很熟悉吧,蘋果手機的用戶只要沖著手機喊一聲“嘿,siri”屏幕喚起,你可以通過對“siri”發布語音指令,讓“她”控制手機,幫助你解決問題!按蜷_相冊”,siri就幫你打開了手機相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機聯系人的電話號碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應的地圖,為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來的指令siri也會回復你“我在,請講!,這時候,你似乎覺得手機那頭,就真的有一個siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對話。
siri就是人工智能,不僅是蘋果手機擁有siri,各大國產手機也有各自的人工智能ai系統。
之前聽說過擁有人工智能系統的計算機,用著人類聽起來是卡殼,似是而非的語音交流的新聞,開始大家以為這只是人工智能出現的故障,但后來仔細思考發現大事不妙,計算機之間能夠對話不稀奇,這是人工智能的功勞,但要是計算機通過貌似故障的語音交流呢?這能說明什么?計算機在用它們自己的語音交流啊,仔細想想,還是很可怕的,人工智能要是會讓計算機像人類一樣思考,那人工智能是否會成為人類主宰,人類成為機器的奴隸,人類智能在人工智能面前變得微不足道。
但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智能成為競爭對手,好像事態就沒有那么嚴峻了,蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。
人類如果一味地依賴計算機,依賴人工智能,遲早會將這個原來為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價。
人工智能按照人類的意愿被設計,根據既定的規則分析執行,為人類提供便利,但它始終只是人工智能,沒有感情,它只會做出利益最大化的解決方案。問它一個“大學生為救老人而失去生命”是否值得的問題,它根本就是答非所問。固然人工智能有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對事物有感性認識,經過科學思維加工,產生理性認識,運用理性認識指導實踐,產生新的認識循環往復,更好地認識世界改造世界。可如果有一天人類像計算機一樣思考,失去價值觀同情心罔顧后果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會自強不息地跳動嗎?
縱然事物發展的總方向是前進的,但事物發展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計算機一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬別讓人類心智淪為人工智能。
人工智能作文12
在今年,是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽,以后,阿爾法狗將被關閉,為什么呢?因為他把深深遠慮,臨場發揮的,圍棋比賽高手,贏得毫無懸念。人類真是過天才,但也不可能像機器人這樣,下一步即便有千百萬種方法,接下來的下法,機器人變得不可戰勝。在一場綜藝節目上,速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機器人面前,鋼琴機器人,甚至將音樂中的感情,表達得比人更加,淋漓盡致,目前人工智能只能是在無關緊要的方面戰勝人類,試想若是人工智能在戰爭方面超過了人類,那該是有多么的可怕。
人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式,已經傳得沸沸揚揚,也許他創造者只是為了讓它像人類一樣擁有網絡生活,給人們帶來快樂,可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了,給人們帶來的.是不愉快,這便是縱容,人工智能發展的結果,我們作為締造者應該時刻監管并限制這些,越來越智慧,越來越人性化的人工智能。
人類對人工智能的懼怕是無所沒有道理的,就連史蒂芬,霍金等科學家也紛紛,表示警惕,如果任之聽之,人工智能真的有可能超越它的創造者人類,為了不毀滅于自己的手上,我們應該理性的控制,追求人類智慧飛速發展的人工智能,縱容的后果,人工智能的未來將無人可知的可怕。
人工智能作文13
隨著當代科學技術的發展,人們更多的依賴于人工智能,他們將這類科技歸于生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認為,“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!庇捎趻叩貦C器人,按摩沙發等智能型家具的嶄露頭角,人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地,遺忘了生活的本質以及人與人之間的溝通交流。
猶記得,去年熱議的'“是否要扶摔倒的老人?”對于老人這一敏感話題,許多人是心有余而力不足。他們擔心老人碰瓷,倚老賣老;擔心自己的滿腔熱情最終會石沉大海,無人問津,反而遭遇無盡的謾罵。在有了這一點的擔憂上,多數人選擇忽視,而甚至可能錯過一條生命。就近,中國剛頒布了“好人法”來維護好人的利益。而早年,美國已實施了這項政策。我不禁感嘆人類難道要像人工智能一樣冷血而沒有熱度嗎?現在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上。回顧中華五千年歷史,這是何其的恥辱!
因為今天要參加競賽,我早早起了床,準備好了一切?僧斘襾淼杰囌緯r,卻發現那輛公交車已將要開走。我奮力追趕,那司機也看到我了,但他卻沒有停下車。我焦急而又不甘。我想,司機應該不會知道因為他的這一舉動,我可能再要等半小時的車而錯過這如此重要的比賽。司機有錯嗎?當然沒有,我們不該道德綁架一定說是他的過錯。他也只是按照程序的指令做事罷了,仿佛一個披著人皮的智能機器,喪失了人與人之間的同情心,嚴重的說,他已經沒有了價值觀,罔顧后果。
當今社會,因為有了手機和電腦,我們終日面對著的是一張冰冷的屏幕,習慣地發出任何文字都必須配上表情包,否則便尷尬地聊不下去。世界仿佛快變成人工智能的天下,全球將被覆蓋冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程序,每天來回枯燥地重復著相同的指令,而喪失人與人之間的真情和溫暖。這一天真會如期而至嗎?我覺得不會,人性不會被泯滅,人與人之間仍有著溫暖和真情。失去的價值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄,一次不留名的樂于助人,一次眾人團聚的歡笑而喚回。只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的明天。
我堅信,人類作為地球的統治者將永不會四分五裂,真情永駐人類心頭,人工智能即使能代替甚至完善人類的行動,但他們永遠無法替代人類,替代人類的溫暖的心靈以及人與人之間的真情。
人類將永遠不會變成人工智能。
人工智能作文14
隨著科技的發展,人工智能滲透進我們的生活中,人工智能與計算機的運用使我們的社會快速發展,這一運用雖然使我們從中獲益,但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓人類相計算機一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔股后果。人類與計算機最大的不同就是人類是有情感的生物,計算機僅僅是執行機械化操作的工具。
如若人類丟失其價值觀與同情心,和計算機又有什么不同?所謂價值觀,即人類對于世界與人與世界關系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準則,計算機,即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價值觀,它能重復執行程序的命令,但無法判斷他們的行為是否對社會有益,而同情心,是人類對他人的關愛,是人性真善美的一種體現,人工再智能,也無法使計算機達到。
然而究竟是什么原因。竟然會使人類同化,變得和計算機一樣失去價值觀和同情心?其外部原因是社會的日趨浮躁,現代生活的快節奏,讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認人工智能的運用讓生活變得更美好,社會更快發展,然而有人出于利益的驅使,打破了他們的道德準則一次又一次,眼中只有自己的利益,不顧自己的行為對社會的負面影響。
人類像計算機一樣思考,缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛,我卻用它來尋找光明的自由與光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花開的溫暖,缺少的`是張愛玲即使只有我一個人,也要走下去的堅定與執著……這類人性光輝的缺失才是導致人類會像計算機一樣思考的根本原因。
社會是由人組成的,若一個社會要更好發展,其根本在于人。我們的個人行為會影響到其他人,因此,在追求利益的同時們不要忘記本心,人工智能的出現時社會的需要,但我們萬不能失去價值觀與同情心,要重拾人性光輝,不被利益蒙蔽雙眼,才能做時代的弄潮兒,社會的巨輪才能更好向前。
人工智能作文15
如今,隨著科技越來越發達,人工智能也越來越多,同時,也給我們帶來了許許多多的方便。
最近,關于人工智能的報道也不少,例如有關siri不可以問的問題,如果問了,那么siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰勝了一個又一個高手,按照設計者所設計的程序,一步一步地應對著棋手的出棋,他有著許許多多有關圍棋的解決策略,同時,他還可以現場學習對方的出棋,變成他的另一個程序。越來越多的報道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?
記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個世界的統治者,而我們人類也害怕著siri,但是有一個小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個女孩遇到了危險,siri通知并讓整個世界的siri發出警告和求助,只是因為這個女孩在這段時間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們,因為經驗的`原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應對著,從來沒有想過新的方案;蛟S,會有人說這樣是為了減少出錯概率?墒牵斠粋問題有新的解決方案的時候并且比現在的這個方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經驗,正如計算機的程序一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢?
假使你是一位醫生,有一位病人需要做手術,可是手術的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時間,可如果不做這個手術,病人有三個月的存活時間。那么,這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能,他會按照之前所設定的程序,去給這個病人做手術,而至于這個手術的結果并不在他的考慮范圍之內,他所要做的只是完成這個程序而已。可是,你是一個人,你要考慮的不僅僅是這個手術,做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。
我們可以像計算機一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價值觀去對待一切問題。
我們無法斷言,人工智能像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價值觀。
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