【合集】《教育的藝術》心得體會13篇
我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的《教育的藝術》心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《教育的藝術》心得體會 篇1
我們知道沒有藝術教育是不完整的教育,學校需要藝術教育,實施藝術教育是適應現代社會發展的需要,是時代發展對教育提出的新要求。通過藝術教育濃厚學生的藝術文化,提高學生的藝術素養。通過閱讀了赫伯里德的《通過藝術的教育》后,我感到其主要思想是主張依據受教育者的自然傾向,通過適當的藝術教育,養成受教育者的創造精神,養成和諧人格.將赫伯里德的"通過藝術的教育"思想的有益部分嘗試應用于我們目前的藝術教學,也就是張揚學生個性,發揚教學民主,降低藝術教學的難度等,這對我們藝術教師是個很好的啟發。
書中提到藝術教育不能一瞰而就,不能心浮氣躁,不能做樣子打快拳,它是一個長期的戰略性的任務。作為一名藝術教育工作者,我結合自己的藝術教育教學的時間深深地感到:提高大學生藝術素質的措施有多種,而首先就是應注重激發學生濃厚的興趣,激發學生的興趣,可以采取多種辦法。以音樂教學為例,通過講解音樂背景、情節等,通過畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式,既可以加深學生對曲目的理解,又可以激發學生進行音樂欣賞的強烈興趣。例如,根據民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創作的小提琴協奏曲《梁!,其美妙的旋律令人無限神往,其曲折動人的故事情節扣人心弦。但是,如今學生對于這個故事,并不一定完全熟悉,尤其他們欣賞是該曲時,也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前,教師將故事的梗概以及“草橋結拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節向學生講述清楚,便能激發學生欣賞該曲的強烈興趣,使學生加深對作品的理解。此外,隨著科技的發展,多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學研究和實踐者的注意。有論者認為,使用多媒體輔助教學,能夠更好地啟發、誘導、感化、影響學生心理,促使他們積極思考,激發他們認知上的需要和對音樂的興趣。比如,在欣賞課《春江花月夜》的教學中,通過在不同的班級分別進行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲,對學生注意力集中情況進行對比后發現,學生對于MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態視頻等多媒體綜合信息更感興趣,能更大限度地調動學生的主觀能動性。
另外,我還感到濃厚學生的藝術文化不僅落實在藝術課堂中,還應落實在中各種形式的課外活動,因為課外活動是藝術教育的有機組成部分在各類藝術教育教學過程中,我們必須把建立藝術教育評估體系與標準提到日程上來,藝術教育教學考核、評估是檢查學校藝術教學質量、改進教學的必要手段,是促進學校藝術教育發展的重要措施。
而藝術教師要扮演好培養者、促進者的角色,藝術教師是學生藝術素質的培養者和促進者,作為一名藝術教師,首先要學會合作,改變傳統的單一備課、授課方式。其次,藝術教師要以與學生平等的姿態進行教學活動,建立個師生同樂的學習活動空間,使師生在一個同思索、共發展的環境中,達到教學相長,共同進步。教師要做到蹲下身來和學生講話,耐下心來聽學生做事,全身心地參與學生的活動。教師要給學生以心理上的`支持,為學生創設一個良好的藝術學習氛圍;顫姸鄻拥乃囆g教學活動,能使學生在輕松、愉快的氣氛中進行藝術學習,促進學生的思維,激發學生探索的熱情,使課堂更加生氣盎然。在學生學習出現困難或表現不當時,教師不是求全責備,而是給予理解和鼓勵,使學生敢于行動,敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術教育,并能全身心地投入其中,這樣才達到了我們教育的真正的目的。
總之,通過閱讀學習我感到濃厚學生藝術文化的實踐研究不是短期的而應是個長期的過程,潛移默化地陶治學生的性情,純潔心靈塑造,是美的集中體現。事實上,素質的提高,不單是文化知識水平的提高,更需要審美觀念、審美理想、審美標準個人意識、道德修養等的提高;素質的提高,也能使學生的精神風貌和文明程度得到提高。
《教育的藝術》心得體會 篇2
讀了《義務教育藝術課程標準》(20xx版)讓我對美術有了一個全新的認識,新課標提到適應學生發展,分段設計課題這種思路很好,既遵循了藝術學習的規律,又體現了學生身心發展階段性,連續性。在我日常的教學當中,我也發現了美術和其他學科的一些關聯,比如《手繪線條—會說話的圖畫》這節課里面就涉及到了美術的手繪線條在生物、物理、數學中的運用,新課標也提到了要與其他學科的聯系,汲取更多的教育元素,注重將美術與自然,社會及科學相融合,探究各種問題,提高綜合探索與學習遷移的能力。民族的才是世界的.,我們要傳承弘揚中華優秀傳統文化的學習,新課標中也把傳承傳統工藝納入了學習,讓學生體會傳統工藝“守正創新”的內涵與意義,知道中國傳統工藝代代相傳的優良傳統,并能掌握一兩種傳統工藝。隨著科技的快速發展,當代中學生也要有一定的意識,在新課標中加入了創編校園微電影的學習,這是一種綜合的探索與學習遷移的能力培養。把我們學習到美術知識運用到實際的操作中,雖然很難但是很能鍛煉自己。
最后我們還需要把學習到的美術真正的用到我們的社會生活當中,增強社會責任感,去設計生活改善生活。
《教育的藝術》心得體會 篇3
10月10日至10月12日,我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術教研組的活動。此次培訓通過講座、研討、采風、聽課、評課的形式,使此次活動更加有意義和更有實效。學海無涯,透過參加此次視覺教研組活動的學習,我又一次感受到學習帶來的快樂和遺憾。感到快樂,是因為學習讓我們進一步開闊了視野,拓展了思路;感到遺憾,是因為學習時間很有限。通過這次視覺藝術教研組的活動,讓我學習到了很多。
一、10日下午2點,講座,題目:審美時代下美術教育的思考,主講:麗水市青少宮副主任周巧紅,她結合平時的教學和研究,在美術教育上做了很多的思考,我覺得兩點可以借鑒。一個是關于美術教學的策略思考,(一)孩子愛上你,才會愛上你的課。(二)家長參與學習。(三)引導觀察。美術教育是“想象力——創造力——觀察能力——審美認知——美學規律”的.過程。所以對于美術教育者們更應該引導孩子們觀察,以及審美認知能力的培養。
二、11日上午,活動安排去古堰畫鄉、大港頭采風。下午的活動安排是在蓮都區大港頭學校,1點鐘我們先聽了校長關于《借勢鄉村少年宮,畫鄉學校人文發展》的講座。他介紹大港頭學校依托大港頭這個地方,學校把油畫作為自己的一個特色去抓,學校設有油畫成立廳,定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節大港頭學校王偉靜老師的美術課,題目是《映日荷花》,聽了這節最大的感受覺得這位老師個人素質、教學把控能力、語言組織、課堂的呈現等都很好,值得我學習,反思自己課,要想上好一節課,我需要有一個充分的準備,平時個人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節45分鐘的課,授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的,一位視覺教研組組長戴春霞老師,還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩,有很多地方都值得我學習。先說下戴老師,為人親和,語言幽默,富有童趣,孩子么很喜歡。這堂課學習提,我平時生字時就是直接出示幾個漢字,但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字?讓學生舉出帶有提畫的一些字,在同學舉出的字中進行教寫,在教寫“蟲”字時,提問字的“提”為什么不用“斜提”,我在教學生寫“蟲”字就很直接說用“平提”,學生們缺少動腦思考。書寫要領會用口訣幫助學生記憶。盛杰老師的課,教學生寫一個筆畫,從書法專業術語的角度編要領幫助學生理解筆畫。整個課堂教師和學生的互動很多,學生的學習積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品,作品內容豐富,從教師教法和學生的學習兩個角度和我們聊了關于寫生的問題,也引起我很多思考,要想出一件好的作品,需要個人深入、細致和對美不斷推敲而創造出來。我也拍了一些作品,感興趣的人可以看下。
最后用一句話來結束我的講話,“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不止在于生存。”
謝謝大家!
《教育的藝術》心得體會 篇4
“好的老師應是人類靈魂的工程師,應與學生做心靈的溝通,應成為學生心靈可以信賴的港灣;好的老師應努力自覺提高教師專業能力,尤其是教育技術與信息技術能力。”通過學習教育的`藝術——怎樣做個好老師后對我的心理啟發很多。
1、面對學生,是否做到愛每一個孩子?
教師只有學會愛學生,學生就會愛老師,才會喜歡你這位老師教的學科。教師心里有學生,無論是多還是少,總想著如何讓學生更好地發展與成長。即使學生調皮、搗鬼得讓你發了瘋,最終都能因為他是學生而對他有所原諒。
2、面對學生,是否教會學生做人?
教會學生如何生存(安全問題、應對突如其來的自然災害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。
3、面對學生,是否勤奮好學,勇于創新,不斷提高業務水平。
教師要教給學生知識,自己必須擁有知識。而知識的擁有,必須是要通過不斷的學習,不斷的獲得新知識。任何時候都要虛心學習,敢于承認自己的不足。
《教育的藝術》心得體會 篇5
讀了《現代課堂教育藝術》,獲益匪淺,使我對課堂教學藝術有了進一步的認識,有了進一步的提升。
在課堂教學中,人們普遍認為課堂教學是一門藝術,是教師在課堂上采用優美的語言,和諧的動作,高尚的情操,給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力,讓學生和教師都沉浸在藝術的境界之中,就必須要求教師努力追求各個教學環節中的藝術,尤其是教師那循循善誘,獨具一格的評價語言!边@是書中講述的課堂教學方式給我留下的很深的印象,讀到其中談的課堂評價語言魅力,再結合自己平時教學進行反思,感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學藝術的神圣殿堂。我認為,對于教師,不單單是完成一項工作和任務,還理應是恒久的科研課題和執著的藝術追求。教學有法而無定法,貴在得法。改進做法的著力點,是改進教學方法。科學而又精妙的方法,是課堂教學藝術中的有機構成部分。回顧以往的課堂教學歷史,預測未來的課堂教學趨勢,筆者在既重可操作性,更重可接受性的前提下,努力抓好以下幾點:
1、注重課堂整體設計。課堂教學,從每個學科到這一學科的每一節課的教學都是一個多元復合的整體,只有進行整體設計,才有可能實現全程優化、整體優化的效果;才有可能幫助學生在整體把握中,抓住重點、突破難點、解決疑
點。而整體設計的過程,就是藝術構思的過程。在整體設計中,堅持以“大綱”為綱,以課本為本,以教具為輔助,針對教學內容和多數學生的實際,充分發揮教師個人的優勢和特長,力求新、巧、精。新,就不能“炒剩飯”,老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。
2、創設氛圍。營造語境。生龍活虎的學生渴望生動活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀,焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的辯證法,怎能讓現代的少年兒童個個成為泥塑、木雕,老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛,只會令學生感到壓抑、麻木、窒息;罱,才有活學;講得傳神,聽得才有神,而不會走神。如何創設課堂氛圍,營造良好的課堂效果,使課堂氣氛活躍起來呢?
(1)設疑激趣,以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學生的認知沖突,引發學生的興趣。他們對學習頓時產生了強烈的興趣,充分調動了學習積極性,使其產生了求知欲,讓學生由疑生趣,進入最佳學習狀態。
(2)以趣激思,以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強烈。因此當學生進入了探求新知的最佳狀態時,教師要抓住時機,依據教學目標,有意識地展示有利于學生學習模仿、概括的教學內容,發掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣,知趣交融。通過學生努力學習和老師的配合指導,由內心的成功體驗產生情感滿足,進而成為推動下一步學習的動力,促使短暫的興趣發展為持續性的求知欲。
3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學語言,應力臻無聲語言與有聲語言的相互協調和相得益彰。
4、利用游戲教學,激勵學生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學也不是教師的“獨唱”、“獨角戲”和自言自語。師生都是課堂教學的主人翁和參與者。動員和激勵學生參與,本來就是課堂教學的基本要求,況且,在很大程度上可以說,課堂教學藝術就是師生合作的藝術。
由此,我聯想到平時自己的教學。自己對學生回答問題的評價語言就太顯單調,“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經常出現,現在想來,這樣的方式對于學生學習積極性的調動的確產生了極大的阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價語言嗎?我想,是堅持給學生鼓勵、隨時關注學生學習狀態的意識不強造成了平時課堂中語言的單調。在一節課中,每個學生回答問題的機會是有限的,他們很珍惜,但更在乎老師對他們問題回答的打分?衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無數這樣的“打分”,容易在意識上產生疲勞,于是,這種簡單、隨意的評價語言就產生了。因此在教學中關注學生學習的狀態很重要,要時刻保持清醒的.頭腦,對學生那難得表
現的機會進行有效的評價,從而激發他們學習的積極性,讓課堂更活躍,氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙,富有幽默。有時學生會重復前幾個同學的回答,聰明的老師也不會指責學生,而是幽默地笑笑說:“哦!你認為這很重要,再強調一下,對嗎?”這些充滿愛心、智慧的話會化解學生在課堂中的尷尬,小心翼翼地保護學生的心靈。學生有這樣一位老師和風細雨地幫助糾正學習中的錯誤,他們自然會沒有任何心理負擔地投入學習,自然會爭先恐后地發言。在這樣的一個課堂氛圍中,學生能夠學會欣賞同學,寬容同學的錯誤,消除有些學生內心的自卑和怕失敗的局促,在課堂中品嘗被人尊重的喜悅,感到生命存在的價值。
總之,課堂教學藝術在教學中起著至關重要的作用。作為一線的教師,我們還要進行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學手段,促進新課改,營造課堂教學新模式,這一切是我們教師義不容辭的責任。
《教育的藝術》心得體會 篇6
學習了《教育的藝術——怎樣做個好老師》這篇講座后,使我深刻地認識到教學藝術的基礎與定位。教育是一門科學,更是一門藝術。因為教育是公益服務事業,教師是提供這種公益教育的實踐者!在許多學校的標語中經常可以看到“一切為了學生,為了一切的學生,為了學生的一切!边@句話更加說明了學生是學習和發展的主人,而教師是引導者。同時我們的教育培養的是一個個將來為國家為社會有用的'全面發展人,而不是一個有著言聽計從的因循守舊的人。所以,我們作為教育工作者來對孩子進行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術。通過學習我掌握了以下幾點:
一、遵循學生的身心發展規律。
在學生教育中,學生身心發展有著客觀的規律,不同發展水平的學生其選擇的教育內容、方式和途徑也各有差異,這就要求教育要遵循循序漸進的原則,不可拔苗助長。同時,在教育中,由于學生家庭環境不一樣,學生個體間也存在著差異,因此,要考慮到學生的興趣,以及對不同知識感受力等各方面的因素,因材施教,充分了解自己的孩子,根據孩子自身特點來進行教育。
二、提升自身修養。
教師的自身修養深刻地影響著孩子。作為教師,要善于發現美,給孩子創造美的環境,和孩子一起來分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗,可以帶著孩子多參加一些實踐活動,在實踐活動中增加自身的體驗,在體驗的積累中學習知識,從而逐步提升自身修養。
在課堂教育中,教師應具備一定的教育心理學知識,提高自身教育修養,消除功利思想,遵循學生身心發展規律,尊重與理解學生,從而促進學生自身全面發展。
《教育的藝術》心得體會 篇7
愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。作為班主任,僅僅德才兼備、剛柔并濟還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學生。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個家庭情況“特殊”的小朋友,她有一個新媽媽。小朋友面對新媽媽時會顯得比較任性。特別表現在早晨遲到這一點上,每天早晨穿衣服都要一件件試,直到滿意才肯出門。第一次遲到時,我盡可能地耐心勸阻,對她講道理。可是小朋友似乎不能聽懂我的話,眼睛直直地看前方,問她遲到的原因和以后的想法,一點反應也沒有。幾次三番下來,我的耐心也漸漸告罄。于是,我便改“利誘”為“威逼”,表情嚴肅地批評了她,希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知,她卻像是被我嚇到了,隔天早晨又遲到后,她竟站在校門口,怎么也不肯進校門了。聽到這個消息,我趕忙來到校門口,叫她趕緊進班級,可是她卻一動都不動。我想:這次說什么也不能讓她在這么任性了,一定要“懸崖勒馬”,讓她養成遵守校紀校規準時到校的好習慣!于是我下課見到她,就更頻繁地提醒她。結果卻發現她“守門”的次數更多了。我心中越發焦急起來。
正在我糾結該如何教育這個孩子的時候,我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書,我了解到:“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛每一個學生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書,我深切地感受到,教育需要愛心,兒童渴望得到愛。只有尊重學生,才能教育學生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是,我潛下心來,認真反思我一直以來的教育方式,我發現問題可能出現在這些地方:其一,原來我在教育這個小朋友時,總是站在我的角度,過于重視老師的`需要,沒有真正讓她明白她自己守時的需要。其二,發現她“屢教不改”后,我對她總是以批評的方式來教育,沒有考慮到孩子本身的個性特點。這個孩子個性比較強硬,直接的批評教育讓她很難接受,最后導致她和我在心靈上越來越遠。其三,我沒有及時去了解孩子行為表現出的內心的感受。她守在校門口不肯進來的行為,正是在說明她對我這一教育方式的不認同,相同方式的教育再多,都是起不了作用的。
明白問題所在后,我改變了教育的方法。當這個小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進門時,我沒有板著臉叫她自己走進來,而是若無其事地走上前,輕輕地牽起她的小手,輕輕松松就把她帶進了教室。知道她可能暫時心理上還沒有完全接受我,路上我并沒有說多余的話。孩子進了教室的表現也鎮定多了;匕嗉壓,閱讀課上,我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本,孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了,她,也笑了。故事的結束后,孩子們對于“守時”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個小朋友的反應,欣慰的發現,在開心之余她的臉上出現了一絲懊惱。我想,這一次“講道理”的教育,可算是成功了吧!中午吃飯時,小朋友吃得特別快也特別干凈,我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時,我有意提了一句大家都很喜歡她,想要早上想早點見到她的想法,她也眼睛亮亮地點頭答應了。果真,她遲到的次數越來越少了,也越來越活潑了。
經過這一次的經歷,我深深地感受到,教師對學生的愛,并不是流于表面的教育,也不是“錦上添花”的夸贊,而是要設身處地的以學生的立場來思考,結合學生的年齡特點和個性特點來為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學生的愛,應該像母親那樣細膩而溫柔,應該像父親那樣廣博而深沉,讓每一個學生在成長的道路上沐浴著的都是溫暖的陽光。只有不斷學習,用師愛譜曲,用師責填詞,才能腳踏實地地當好一名小學老師。
《教育的藝術》心得體會 篇8
我看了《教育是慢的藝術》這本教育類的書籍。一看到這個書名,就感覺此書有內容,至少作者以非常前衛的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤,那就是貪多求快的非理性化的潛意識。
希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個人所夢想的,但是這種教育不適合所有的人。更快,更高,更強是每個人所追求的目標,但是我們每個人即使刻苦鍛煉不可能都成為運動員,更不可能都參加奧運會,更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。
任何事物都是遵循一定的'規律的,循序才能漸進。張文質先生說到慢是一種教育的藝術,我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學,更是一種戰略戰術。網絡上盛傳著一堂美國的數學課,看過之后,真是感慨萬千,浪費一堂課只學一丁點內容。不過,我總算明白了真正的數學是怎樣的,而國內的算術又是如何的。
張文質先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們缺乏一種悠閑的心態,缺乏閑心”。不知從何時起,我常常被超負荷的日常教學工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時間去思考,去關注學生的發展,做教育應該做的事情。不是有言論說幼兒園學小學的,小學學中學的,中學學高中的,高中學大學的,大學卻在學幼兒園的。
教育是一種“慢活”“細活”,是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細無聲”,正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細微的,它需要生命的積淀,需要“深耕細作式的關注與規范”。
看了這本書,我更清晰地認識到,我們教育體系的問題是非常大的,是一個系統化的問題?蓱z的教師是很難改變教育的現狀的。張文質先生作為一個專家,書中談及《教育是慢的藝術》以專章內容討論似乎只有區區40頁,只占到全書的20%,可以說對此內容是點到即止。
作為一個平凡的教師,我們又能做什么呢?我想還是做自己該做的事情,至少在教育時保留一份哲學的心態,保留一份童心吧!要想教育的節奏變慢,可能性不大。
《教育的藝術》心得體會 篇9
對班主任來說,班級管理是頭等任務,做好班級管理工作,必須注意方式方法。筆者結合自己的實踐經驗,總結出班級管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學中的正方形,是指一組鄰邊相等且有一個角是直角的平行四邊形。在中國傳統文化中,“方方正正”這個詞包含公正無私的涵義。班級管理中的“正方形”原則,簡單說就是依法治班,公平對待每一位學生。
“不以規矩,不成方圓”,社會管理需要“法制化”,班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠,班主任還必須遵循“制度面前,人人平等”的原則,處理問題時不偏不倚,完全依法治班,才能真正發揮制度的作用。這就好比正方形,一旦一個角度有偏移,或者一條線出現一絲一毫的傾斜,就不再成為正方形。班級管理也一樣,班主任必須一碗水端平,嚴格按制度辦事,才能真正發揮班級制度作用,避免其淪為一紙空文。
所以,班級管理中的正方形原則,便是以制度為管理依據,依制度行事,不變形、不扭曲,如此才能達到建設良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學中的“圓”,是指平面上到定點的距離等于定長的所有點組成的圖形。“圓”在中國傳統文化里,常常與棱角分明的“方”相對,因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義,即班主任在處理問題時,要在遵循班級管理制度的前提下,盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法,將可能出現的傷害或對班級的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任,在班級管理中必須剛柔相濟。刀再鋒利,如果一碰就斷,也就毫無作用。如,當學生逆反情緒嚴重時,必須先進行心理疏導,助其釋放不良情緒之后再進行思想教育,或者先讓其冷靜下來,再委婉地進行點撥。如果一味地硬碰硬,必然費力不討好。達不到效果不說,嚴重時還會兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵,也是一種約束和規范。青春期的學生逆反心理強,有自己的見解和主張,這些見解或主張也許并不成熟甚至是錯誤的,但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強行采取高壓政策,往往會事與愿違,甚至加大教育工作的難度,而“以柔克剛”卻往往能達到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學中的“立體”是一個與“平面”相對的概念,其特征是通過視覺可見物體或圖形有多個層次。班級管理中的“立體”原則,是指班主任在班級管理中,應該清楚地認識到班級是立體的、多維的,我們面對的學生也是一個個立體的.人,有著各自不同的個性特征,情感豐富而復雜。正因為如此,我們的教育也應該以立體的方式進行。
班級如同社會,什么樣的事情都有可能發生,其復雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學生、性質不同的問題,班主任必須采取不同的方式方法去處理,一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個方面,其實這五個方面本身就是一個立體的不同側面,分割開來各自為戰,必將破壞教育的完整性,也達不到我們想要的教育效果;只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進日常教育的點點滴滴中,才能塑造立體的、完善的個體。
綜上所述,班級管理中的幾何原則,簡單說就是在依法治班時要“方”,在處理具體個案、解決棘手問題時要“圓”,在實施教育、制定教育計劃、策劃教育活動時要“立體”。
《教育的藝術》心得體會 篇10
作為一個教育一線的教師,我非常喜歡《教育是慢的藝術》所說的“慢教育”這個詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態來對待教育,陪著學生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學生長成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。對學生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。對待“問題”學生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。
“不管貼著什么標簽,永遠不要去愛使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧,不需要反復思量,只要稍加觀察,我們眼中就會時常含著淚水!边@一段話是張文質先生《教育是慢的藝術》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責任、直面自己內在的責任,似乎是張文質先生在本書中的核心觀點。回想自己平時的教學實際,我很有感觸。
平時的教學中我會經常遇到一些“問題學生”,他們在學習上基礎較為薄弱,理解和接受能力差,未養成良好的學習習慣,對學習失去信心。給我的教學工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們,雖然有時自己耐心也會耗盡,也會大喊大叫,但不管同事怎樣好心提醒,我就是不愿就此放棄。但卻不可否認自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進步;雖然他們進步的速度比較慢。應該給他們更多的鼓勵、啟發、引導、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學生更多的`時間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母,育人的經驗是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學經驗也需要我們在教學中慢慢地去感悟。一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學會傾聽,要平等對待每個孩子。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生!敖逃镊攘υ谟诩钆c喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源,需要教師發揮慢的藝術。
“教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影!闭媸且粍┣逍褎,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。
教育需要永恒的責任。一個人在校期間只是他人生的一個階段,還有很長的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學到老是生存的需要,走出校園后,還愿努力頑強的活著,甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔起的責任吧。
以“慢”的心態來對待教育,陪著學生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,也讓孩子慢慢地學會欣賞這種成長才是真正的教育。
《教育的藝術》心得體會 篇11
1、適應學生發展,分段設計課程
義務教育藝術課程分階段設置:
第一階段(1~2年級〉以藝術綜合為主,體現從幼兒園綜合活動到小學分科課程的過渡銜接;
第二階段(3~7年級)以音樂和美術為主,有機融入姊妹藝術,為學生掌握較為全面的藝術基礎知識和基本技能奠定基礎;
第三階段(8~9年級)開設藝術選項,幫助學生掌握1一2項藝術特長,與高中模塊化教學相銜接。
2、聚焦核心素養,組織課程內容
聚焦審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解等核心素養,圍繞欣賞(欣賞評述)、表現《造型表現)、創造(設計應用)和聯系、融合(綜合探索)4類藝術實踐活動,以任務驅動的方式遴選和組織課程內容。
課程內容堅持以中華優秀傳統文化為主體,講好中國故事,吸收、借鑒人類文明優秀文化成果,追求精神高度、文化內涵、藝術價值相統一。
3、體現藝術學習特點,優化評價機制
圍繞學生藝術學習實踐性、體驗性、創造性等特點,將學生的課程學習與實踐活動情況納入學業評價。
明確評價依據,改革創新評價的.任務設計、題目命制、評價方式;
強調評價的統一要求,重視藝術學習的過程性、基礎性考核與評價;
尊重學生藝術學習的選擇性,以學定考,根據學生的選擇進行專項考核,體現教、學、評一致性。
《教育的藝術》心得體會 篇12
藝術教育作為高校教育不可分割的有機部分,其精神內涵的沉淀和發展十分重要。融合了社會主義核心價值觀的藝術教育,實現了思想政治教育與藝術教育的契合,對當代大學生的思想行為以及心理發展都具有重要意義。
一、藝術教育中融入社會主義核心價值觀的重要性
1、有利于塑造大學生良好的品格
大學教育除了專業教育外,還要配合良好的人文教育,才能使學生的思想品德,心理、行為等不偏離藝術教育的初衷,而且形成每個人特有的價值觀。這些價值觀都會統一到社會主義核心價值觀中。因此,有了正確社會主義核心價值觀作為支撐,學生的思想品質、人格魅力、藝術鑒賞能力、審美情趣、專業技能和理論常識等都將得到升華與夯實。
2、有利于培養大學生正確的審美理念和價值觀
在藝術教育過程中,需要不斷地對藝術內容進行鑒賞、審視,來獲得更高的欣賞能力。這一過程中,學生的審美標準不斷提升,審美能力和審美理念不斷得到升華。同時,藝術教育中滲透較高的價值理念,使得學生的品德更為積極向上,道德觀逐漸形成,人的情懷不斷賦予正能量,久而久之,學生就會形成正確的價值觀體系。
3、有利于培養大學生的意志力對大學生進行藝術教育,可以豐富大學生各方面的生活,包括情感、學習、交流、合作等,以追求更美的同時,使得心理積極向上,心理素質不斷得到提高,堅持不懈的精神得到培養,從而意志力得到鍛煉。
二、社會主義核心價值觀在藝術教育中的運用策略
1、將社會主義核心價值觀運用到藝術教育的課程內容之中
高校藝術教育內容需要與時俱進,將社會主義核心價值觀內容滲透進去,在德育、美育的同時,加強心理教育,使學生素質在各方面有所提升。另外,在藝術教育中將價值觀實踐滲透進去,利用實踐環境使學生體會和感悟藝術價值體系,逐漸形成獨立的價值觀,促進學校藝術教育與思想政治教育的有機融合。
2、將社會主義核心價值觀運用到校園文化之中
藝術教育離不開校園文化氛圍的烘托,社會主義核心價值觀教育同樣離不開校園文化。校園文化的豐富多彩離不開藝術的參與,在音樂、舞蹈、畫展、戲劇表演、文藝會演、讀書節等活動中,以社會主義核心價值觀的精髓作為活動宗旨,使學生在校園活動中逐漸形成正確的價值觀。此外,還要注意網絡信息化、社會主流人文對學生藝術素養及價值觀的影響,教師要積極進行講解和分析,引導學生遠離誤區,樹立積極向上的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀。
3、將社會主義核心價值觀運用到教職工工作之中
素質教育改革后,教師變為服務主體,學生成為學習主體,進行藝術教育時,教師的藝術素質尤為重要。因此,高校對藝術教師進行考核與把關,只有教師的價值觀符合社會發展,才能在藝術教育中傳播正能量。教師藝術素質在教職工作中需要不斷鍛煉和培養,通過藝術活動、藝術競賽、藝術培訓和多校藝術橫向交流等,才能組建高素質的藝教隊伍。同時,要對教師進行價值觀、道德觀、師德師風進行考核,將評、審、聘、獎懲進行結合,調動教師藝術教育的積極性,主動將社會主義核心價值觀滲透到藝術教學中,實現藝教質量的提升。
4、將社會主義核心價值觀運用到藝術教育實踐之中
高校藝術教育實踐形式較多,學生在社會藝術氛圍中不但能感悟藝術的`魅力,還能夠體會社會藝術只有在社會主義核心價值觀體系中才能生存和發展,從而理解和樹立正確的價值觀,更好的發揚藝術。此外,通過藝術活動的策劃,以社會主義核心價值觀為藝術主題,引導學生積極參與會演、音樂劇、小品、話劇、音樂、畫展等藝術活動,從中感悟正確的核心價值觀的精髓,產生共鳴,樹立正確的藝術價值觀。
5、借助網絡資源開展社會主義核心價值觀的宣傳工作
網絡信息技術在高校教育體樂中運用,使高校教育資源實現共享、即時與隨時性共存,給學生提供了更自由的學習平臺。高校要利用好網絡環境的便利,對藝術教育資源、藝術在校園的傳播途徑,構建社會主義核心價值觀為內線的校園藝術門戶網站,更好地對學生進行價值觀、藝術觀進行培養和實踐。在網站內,價值觀反復熏陶,藝術內容更生動和豐富,且隨時隨灑進行藝術鑒賞,更受學生歡迎。
三、正確認識社會主義核心價值觀與藝術教育之間的關系
1、文化主旋律和藝術多樣化的關系
藝術教育以社會主義核心價值觀為精神內涵,是文化發展的主旋律,而藝術的發展就呈多樣化特點是必然的。同時,校園藝術環境的優化,需要各種各樣的受歡迎的藝術作品促進社會主義核心價值觀的落實與主導,提高學生的文化素養樹立正確的價值觀。
2、保護與發展的關系
高校藝術資源和藝術表現風格的保護是社會主義核心價值觀發展不可忽略的內容。而且,在推動價值觀滲透進藝術教肖時,也要以藝術創新到藝術變革來提升l校園藝術價值,使藝術發展實現科學化、人性化和可持續化。
3、借鑒與反滲透的關系
藝術無國界,任何優秀的藝術作品均可作為借鑒的教育案例。但畢竟國情不同,要以價值觀為根基,防范負面文化的滲透和價值觀滲透,將價值觀與藝術教育有機融合,提升藝術教育的質量。
《教育的藝術》心得體會 篇13
在這次專業必修課的學習中,我受益匪淺,對教育的本質有了更加深刻的理解。
借助這個專業必修課的網絡平臺,我想談談本人對藝術教育的一些體會。
托爾斯泰曾說:“藝術是人與人之間相互交流的手段之一!,藝術教育表現出一種廣泛的滲透功能。從本質上講,藝術教育以自覺的、潛移默化的方式,對人的整體生存態度與生活觀念進行培養,其最終目的.就是為了造就一種健全的人格。藝術的價值在于為個體的心理成長和精神發展提供了一種內在的精神營養和文化價值,以提高人的精神性。
藝術教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發揮出藝術教育所特有的審美功能,而且能夠發揮出就連德育、智育自身也難以發揮出的德育、智育功能。既然如此,便有一個形式和方法問題。馬克思曾說:“你要聽音樂,便須培養一個聽懂音樂的耳朵,你要欣賞繪畫,便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術教育以塑造“人”為出發點,以科學的眼光關注人類生理、心理健康,使人全面發展。因此,孩子應當積極參加各種藝術活動。目前,課余時間,學習藝術的孩子很多,參加藝術考級的孩子更多,不可否認,考級證書與升學掛鉤,對孩子的學習起到一定程度的鼓勵,但家長們對藝術在思維情感、創造力、想象力以及人文素質培養方面的巨大作用認識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操,它使我們精神正直、良心純潔,情感和信念端正!爆F代社會由于生活的多樣化,知識信息的廣泛化,審美活動已成為人們生活的重要內容。美育是通過現實美和藝術美打動人們感情,使人們在心靈深處受到感染和感化,從而使人們具有正確的審美觀點,具有感受美、鑒賞美、表現美和創造美得能力。學習藝術的孩子,將來并非都成為畫家、音樂家,所以,在課程設置上應以科學性、生動性、趣味性相結合,調動學生的積極性,使其主動參與教學活動為目的,盡量做到邊教、邊學、邊實踐,在學生畫出一幅畫,彈出一首曲子的同時,真正感受到藝術的魅力、美的魅力。來學習藝術的孩子,每學期流動性較大,如果加強社團活動,有些因課業負擔和時間緣故不能繼續學習的孩子,可以定期參加與自己興趣愛好相關的藝術社團活動,使其得到可持續發展。
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