【精品】《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15篇
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
本來以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對(duì)清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊１热鐦s國(guó)府的焦寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的.說法很多有人說他是“孽根禍胎，混世魔王”；有人說他是“乖僻邪謬，不近人情”；有人說他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無能第一，古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。”他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹，花容歲月貌為誰顏？”
說寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)＂情癡＂、＂情種＂，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠(chéng)，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落……
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
就在這個(gè)寒假，我看了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部愛情小說，這部小說是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，通過對(duì)歷史興衰的真實(shí)描述，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽，廣泛的反映了封建社會(huì)的末期的社會(huì)生活，表明封建制度走向崩潰和必然滅亡的命運(yùn)。
其中，第二章賈母憐惜林黛玉讓我回想起了一件事：那時(shí)，只有四歲我和媽媽一起去超市買東西。一進(jìn)超市我就眼花繚亂，有許多玩具和吃的，接著，我就和媽媽一起開始采購(gòu)東西，我和媽媽來到二樓買紙巾，我突然看到那邊有好多玩具，好像去看看，于是，我就趁媽媽在挑紙巾時(shí)偷偷溜走了，去看玩具，看完了玩具后我就到處亂走。過了一會(huì)兒，我才發(fā)現(xiàn)媽媽不見了！于是，我非常著急，到處找，最后，我實(shí)在是找不到，就在原地哇哇大哭。突然，廣播響了，說：“圓圓，媽媽在前臺(tái)，快過來！”聽到這個(gè)聲音，我高興極了，馬上下樓，去前臺(tái)找我的.媽媽，我終于找到了，媽媽見到我后說：圓圓，你要記住，如果和媽媽走散了，就要到前臺(tái)，叫工作人員幫你，知道了嗎？“我說：”知道了。“
離開親人是一件很痛苦的事，就像我一樣，才離開媽媽不到五分鐘，我就已經(jīng)很傷心了，所以啊，好好珍惜和家人在一起的時(shí)間。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
假期里，我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。
當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的.女一號(hào)，也是最令人感動(dòng)的人物！
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
從前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我，自從看了哪一部被稱之為四大名著之一的紅樓夢(mèng)后，我哭了。
當(dāng)?shù)谝淮谓佑|紅樓夢(mèng)時(shí)，我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無厭。直到我搞清晰了這個(gè)故事的情節(jié)，我才開頭了學(xué)會(huì)賞識(shí)它，開頭分析里面人物的特點(diǎn)，開頭感覺林黛玉的憂愁是美的.，賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩時(shí)表露出的那種開心，令我也有一分快樂；在林黛玉快死是表露出的那種無望與悲哀令我感到難受；當(dāng)看到賈家被炒后，賈寶玉的那種傻氣，讓我感到寒酸。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰解其中，悲。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
今年暑假我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，我讀完第一章就已經(jīng)愛不釋手了。
它主要是以寶黛二人的感情杯具寫的，它以生動(dòng)的描述，寫出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中，我最喜愛的人物就是林黛玉了，正因我覺得她美麗、聰明，又很好學(xué)，還知書達(dá)理。但是，她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜愛的人物就是薛寶釵，正因她明知黛玉多愁善感，沒有母親，還在薛姨媽懷里撒嬌，感覺好像是故意的。我不太喜愛《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾部分，正因太悲慘了。
讀了《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn)，從自身找找有沒有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》，有些地方還不是太懂，以后有時(shí)刻我會(huì)再好好閱讀它，堅(jiān)信會(huì)有更多的體會(huì)和感想。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛，因此他看到了一個(gè)欲望無窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都說神仙好，只有金銀忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解，是對(duì)泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來，這個(gè)金玉其外的人群舞臺(tái)，演的但是是一幕幕荒誕戲劇：“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。”《紅樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌，還有一個(gè)荒誕象征物，這就是“風(fēng)月寶鑒”。
寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計(jì)之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟(jì)路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個(gè)不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性，是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內(nèi)涵。
如果說，林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》杯具最深刻的一幕，那么，賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢(mèng)》的大情節(jié)剛剛展開，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來還是想當(dāng)一名好官的。他出身詩書仕宦之族，當(dāng)他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時(shí)，也是志氣不凡才會(huì)被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士，還當(dāng)了縣太爺。被革職后浪跡天下又當(dāng)了林黛玉的塾師。聰明的他透過林如海的關(guān)聯(lián)和推薦，便在賈政的幫忙下“補(bǔ)授了應(yīng)天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。
賈雨村開始應(yīng)對(duì)事實(shí)時(shí)也正氣凜然，大怒道：“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不來的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。但是，站在桌邊上的“門子”對(duì)他使了一個(gè)眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，來到密室聽這個(gè)聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護(hù)官符”，而訟事中的被告恰恰是護(hù)官符中的薛家，又連及同在“護(hù)官符”中的'賈家，甚至王家，這可非同小可。最后，他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥，不妥”，還是采納了“不妥”的處理辦法，昧著良心，徇情枉法，胡亂決定了此案，放走兇手，之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報(bào)功，說一聲“令甥之事已定，不必過慮”。為了封鎖此事，又把那個(gè)給他使眼色、出計(jì)謀的門子發(fā)配遠(yuǎn)方充軍，以堵其口。
王國(guó)維在評(píng)說《紅樓夢(mèng)》的杯具價(jià)值時(shí)，指出關(guān)鍵性的一點(diǎn)，是《紅樓夢(mèng)》不把杯具之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”，而是“共同關(guān)聯(lián)”的結(jié)果，如林黛玉，她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手，而是死于共同關(guān)聯(lián)的“共犯結(jié)構(gòu)”之中。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人，恰恰是一些愛她的人，包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉杯具的共謀，都有一份職責(zé)。這種杯具不是偶然性的杯具，而是人處于社會(huì)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的杯具。
《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識(shí)，正是意識(shí)到自己乃是共謀而負(fù)有一份職責(zé)的意識(shí)。《紅樓夢(mèng)》正正因有此意識(shí)而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角，進(jìn)入以共負(fù)原則為精神支點(diǎn)的超越視角。可惜王國(guó)維未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性，即同樣沒有陷入世俗視角之中。
賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的主角，但他并不是“蛇蝎之人”的主角。當(dāng)他以生命個(gè)體的本然應(yīng)對(duì)訟事時(shí)，頭腦十分清醒，決定十分明快，但是，一旦訟事進(jìn)入社會(huì)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中，他便沒有，并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他應(yīng)對(duì)明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí)，既有良心也有忠心(忠于王法)，但是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差，他選取了徇私枉法，也因此變審判官為“兇手的共謀”。可見，馮淵無端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì)大結(jié)構(gòu)的共同犯罪。說薛蟠仗勢(shì)殺人，這個(gè)“勢(shì)”，就是他背后的結(jié)構(gòu)。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕主角，表面上是喜劇，內(nèi)在則是一個(gè)士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻杯具。總之，《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是杯具與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也能夠說，《紅樓夢(mèng)》的偉大，是大杯具與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現(xiàn)出雙重意蘊(yùn)的偉大。一百年來的《紅樓夢(mèng)》研究只重其杯具性，忽略其荒誕性，這天正需要我們做一補(bǔ)充。
王國(guó)維說《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的，指的不是《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味，即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會(huì)形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩意個(gè)體生命。這些生命，也帶有兒童的天真和原始的氣息，在你爭(zhēng)我奪的功利社會(huì)里都在內(nèi)心持續(xù)一種最質(zhì)樸、最純正的東西。
《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象，是中國(guó)文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀。《紅樓夢(mèng)》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心，這便是內(nèi)在詩情。
賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn)，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。
他透過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻(xiàn)給晴雯，也是獻(xiàn)給其他所有的詩意女子。《芙蓉女兒誄》出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。
他借寶玉對(duì)所愛女子的最高也是最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢(mèng)想。《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是，人類的詩意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸，不好落入巧取豪奪的深淵之中。
人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩意應(yīng)是“質(zhì)本潔來還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，回到宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí)，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。《紅樓夢(mèng)》充滿杯具氛圍，正是正因它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
或許，人生是如詩一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的`悔責(zé)，誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)，都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去，就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
《紅樓夢(mèng)》這本書感情色彩豐富，內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏，但是十分扣人心弦。每每我看了后，心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒。唐，但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢(mèng)》博大精深，我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首！又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門？寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談?dòng)謽O爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的.。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
＂花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。＂這句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的'是世態(tài)炎涼，封建社會(huì)的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國(guó)府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠(yuǎn)去。每當(dāng)看到《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因?yàn)椋⒂瘢⑴c＂金＂本就不是同類物種，盡管＂玉＂再美，＂金＂再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì)在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠(yuǎn)不敢坦露自己對(duì)對(duì)方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因?yàn)榕f時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對(duì)情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
＂香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。＂當(dāng)黛玉淚盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是＂幾家歡喜，幾家愁。＂嘆寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡；哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢(mèng)黛玉。看了巜紅樓夢(mèng)》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會(huì)的封建迂腐，也讓我深深體會(huì)到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
說著，一齊進(jìn)入亭子，獻(xiàn)過茶，鳳姐忙著搭桌子，要杯箸。上面一桌，賈母、薛姨媽、寶釵、黛玉、寶玉；東邊一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜；西邊靠門一桌，李紈和鳳姐的，虛設(shè)坐位，二人皆不敢坐，只在賈母王夫人兩桌上伺候。鳳姐吩咐：“螃蟹不可多拿來，仍舊放在蒸籠里，拿十個(gè)來，吃了再拿。”一面又要水洗了手，站在賈母跟前剝蟹肉，頭次讓薛姨媽。薛姨媽道：“我自己掰著吃香甜，不用人讓。”鳳姐便奉與賈母。二次的便與寶玉，又說：“把酒燙的滾熱的拿來。”又命小丫頭們?nèi)ト【栈ㄈ~兒桂花蕊熏的綠豆面子來，預(yù)備洗手。
史湘云陪著吃了一個(gè)，就下座來讓人，又出至外頭，令人盛兩盤子與趙姨娘周姨娘送去。又見鳳姐走來道：“你不慣張羅，你吃你的去。我先替你張羅，等散了我再吃。”湘云不肯，又令人在那邊廊上擺了兩桌，讓鴛鴦、琥珀、彩霞、彩云、平兒去坐。鴛鴦因向鳳姐笑道：“二奶奶在這里伺候，我們可吃去了。”鳳姐兒道：“你們只管去，都交給我就是了。”說著，史湘云仍入了席。鳳姐和李紈也胡亂應(yīng)個(gè)景兒。
鳳姐仍是下來張羅，一時(shí)出至廊上，鴛鴦等正吃的高興，見他來了，鴛鴦等站起來道：“奶奶又出來作什么？讓我們也受用一會(huì)兒。”鳳姐笑道：“鴛鴦小蹄子越發(fā)壞了，我替你當(dāng)差，倒不領(lǐng)情，還抱怨我。還不快斟一鐘酒來我喝呢。”鴛鴦笑著忙斟了一杯酒，送至鳳姐唇邊，鳳姐一揚(yáng)脖子吃了。琥珀彩霞二人也斟上一杯，送至鳳姐唇邊，那鳳姐也吃了。平兒早剔了一殼黃子送來，鳳姐道：“多倒些姜醋。”一面也吃了，笑道：“你們坐著吃罷，我可去了。”鴛鴦笑道：“好沒臉，吃我們的`東西。”鳳姐兒笑道：“你和我少作怪。你知道你璉二爺愛上了你，要和老太太討了你作小老婆呢。”鴛鴦道：“啐，這也是作奶奶說出來的話！我不拿腥手抹你一臉?biāo)悴坏谩！闭f著趕來就要抹。鳳姐兒央道：“好姐姐，饒我這一遭兒罷。”琥珀笑道：“鴛丫頭要去了，平丫頭還饒他？你們看看他，沒有吃了兩個(gè)螃蟹，倒喝了一碟子醋，他也算不會(huì)攬酸了。”平兒手里正掰了個(gè)滿黃的螃蟹，聽如此奚落他，便拿著螃蟹照著琥珀臉上抹來，口內(nèi)笑罵"我把你這嚼舌根的小蹄子！"琥珀也笑著往旁邊一躲，平兒使空了，往前一撞，正恰恰的抹在鳳姐兒腮上。鳳姐兒正和鴛鴦嘲笑，不防唬了一跳，噯喲了一聲。眾人撐不住都哈哈的大笑起來．鳳姐也禁不住笑罵道：“死娼婦！吃離了眼了，混抹你娘的。”平兒忙趕過來替他擦了，親自去端水。鴛鴦道：“阿彌陀佛！這是個(gè)報(bào)應(yīng)。”
賈母那邊聽見，一疊聲問：“見了什么這樣樂，告訴我們也笑笑。”鴛鴦等忙高聲笑回道：“二奶奶來搶螃蟹吃，平兒惱了，抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢。”賈母和王夫人等聽了也笑起來．賈母笑道：“你們看他可憐見的，把那小腿子臍子給他點(diǎn)子吃也就完了。”鴛鴦等笑著答應(yīng)了，高聲又說道：“這滿桌子的腿子，二奶奶只管吃就是了。”鳳姐洗了臉走來，又伏侍賈母等吃了一回．黛玉獨(dú)不敢多吃，只吃了一點(diǎn)兒夾子肉就下來了。
賈母一時(shí)不吃了，大家方散，都洗了手，也有看花的，也有弄水看魚的，游玩了一回。王夫人因回賈母說：“這里風(fēng)大，才又吃了螃蟹，老太太還是回房去歇歇罷了。若高興，明日再來逛逛。”賈母聽了，笑道：“正是呢。我怕你們高興，我走了又怕掃了你們的興。既這么說，咱們就都去罷。”回頭又囑咐湘云：“別讓你寶哥哥林姐姐多吃了。”湘云答應(yīng)著。又囑咐湘云寶釵二人說：“你兩個(gè)也別多吃。那東西雖好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”二人忙應(yīng)著送出園外，仍舊回來，令將殘席收拾了另擺。寶玉道：“也不用擺，咱們且作詩。把那大團(tuán)圓桌就放在當(dāng)中，酒菜都放著．也不必拘定坐位，有愛吃的大家去吃，散坐豈不便宜。”寶釵道：“這話極是。”湘云道：“雖如此說，還有別人。”因又命另擺一桌，揀了熱螃蟹來，請(qǐng)襲人，紫鵑、司棋、待書、入畫、鶯兒、翠墨等一處共坐。山坡桂樹底下鋪下兩條花氈，命答應(yīng)的婆子并小丫頭等也都坐了，只管隨意吃喝，等使喚再來。
湘云便取了詩題，用針綰在墻上。眾人看了，都說：“新奇固新奇，只怕作不出來。”湘云又把不限韻的原故說了一番。寶玉道：“這才是正理，我也最不喜限韻。”林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚。寶釵手里拿著一枝桂花玩了一回，俯在窗檻上掐了桂蕊擲向水面，引的游魚浮上來唼喋。湘云出一回神，又讓一回襲人等，又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚，一回又俯在寶釵旁邊說笑兩句，一回又看襲人等吃螃蟹，自己也陪他飲兩口酒。襲人又剝一殼肉給他吃。
黛玉放下釣竿，走至座間，拿起那烏銀梅花自斟壺來，揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫鬟看見，知他要飲酒，忙著走上來斟。黛玉道：“你們只管吃去，讓我自斟，這才有趣兒。”說著便斟了半盞，看時(shí)卻是黃酒，因說道：“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉忙道：“有燒酒。”便令將那合歡花浸的酒燙一壺來。黛玉也只吃了一口便放下了。……
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
老版紅樓夢(mèng)是一部改編自清代作家曹雪芹同名小說的古裝電視劇。該劇以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為主線，講述了賈、史、王、薛四大家族的榮衰興替，以及人世間悲歡離合的愛情故事。
在人物塑造方面，老版紅樓夢(mèng)成功地塑造了一批各具特色的人物形象，如賈寶玉的率直、多情，林黛玉的聰明、敏感，薛寶釵的端莊、穩(wěn)重，王熙鳳的'機(jī)智、潑辣等等。演員們的表演非常到位，使得這些人物形象栩栩如生，令人難以忘懷。
在視覺效果方面，老版紅樓夢(mèng)的畫面非常精美，場(chǎng)景布置得非常考究，還原了清代的風(fēng)貌。同時(shí)，該劇還運(yùn)用了許多特效和鏡頭語言，如飛雪、落花、古琴等，營(yíng)造出了一種濃郁的文化氛圍和藝術(shù)感。
在劇情方面，老版紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)緊湊，跌宕起伏，引人入勝。該劇不僅展現(xiàn)了人物的命運(yùn)和情感糾葛，還反映了封建社會(huì)的倫理道德、官場(chǎng)腐敗、婚姻制度等方面的問題。觀眾在欣賞劇情的同時(shí)，也能夠深刻感受到封建社會(huì)的殘酷和人性的復(fù)雜性。
總的來說，老版紅樓夢(mèng)是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它不僅在人物塑造、視覺效果等方面表現(xiàn)出色，更在劇情和思想內(nèi)涵方面有著深刻的思考和探索。它讓我們更加深入地了解了封建社會(huì)的生活和文化，也讓我們更加珍惜今天的幸福生活。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
意大利作家卡爾維諾說：經(jīng)典就是我們常聽人說“我在重讀......”而不是“我在閱讀......”的那類書。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的巨著，是一部形象的中國(guó)封建社會(huì)的盛衰史。它代表了中國(guó)古典小說思想和藝術(shù)的最高成就，是中國(guó)小說的經(jīng)典文本。
“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，讓涉世未深的讀者體驗(yàn)人生，讓飽經(jīng)滄桑的讀者解悟人生。《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人的人生都是我們的人生，我們可以從他們身上體會(huì)人間百態(tài)。
眾多人物中，賈寶玉是眾星捧月一樣的存在。世人說，他是流連花叢的紈绔子弟，是不學(xué)無術(shù)的貴公子，是三心二意的負(fù)心人。翻看書本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在禮教束縛的封建社會(huì)中，他是一個(gè)真正懂得尊重女性的.男子。
在賈寶玉生活的時(shí)代，男人是社會(huì)的主宰，女人是仆從，是被輕視與奴役的。賈寶玉曾說：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓沫而已。”他甚至認(rèn)為“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉”，男人世界如鮑魚之肆，女人世界則若芝蘭之室。
他對(duì)女子的同情、尊重和一往情深，通過許多細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。如鳳姐生日潑醋，平兒挨打，賈寶玉領(lǐng)平兒到怡紅院理妝；鴛鴦拒婚，賈寶玉與襲人、平兒一起替她分憂解難；晴雯病補(bǔ)雀金裘，賈寶玉細(xì)心照顧；林黛玉的丫鬟紫鵑，以情辭試探賈寶玉真心，致其急痛迷心；四月二十六日，紅香圃設(shè)午宴，香菱斗草時(shí)弄臟了石榴裙，賈寶玉讓襲人找來同款裙子給香菱換上；薛蟠新娶夏金桂，賈寶玉為香菱命運(yùn)擔(dān)憂；聽聞夏金桂迫害香菱，賈寶玉特往天齊廟求療妒方；寶黛談禪，賈寶玉道“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”；實(shí)施掉包計(jì)前，鳳姐故意試探，賈寶玉道：“我有一個(gè)心，前兒已交給林妹妹了。他要過來，橫豎給我?guī)恚�放在我肚子里頭”等等。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間同樣需要彼此尊重。教育的本質(zhì)是教書育人，做人先學(xué)會(huì)尊重。只有品德高尚的老師，才能教育出品德高尚的學(xué)生，從而讓世界變得更加美好！
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的`原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》，一場(chǎng)波瀾曲折的夢(mèng)，在曹雪芹的筆下開始了。榮國(guó)府近百年來都繁華富貴，而鳳姐為了一時(shí)的貪心，偷放了高利貸，被朝廷發(fā)現(xiàn)，從此一個(gè)團(tuán)圓的大家庭被搞得支離破碎，真是“花落人亡兩不知”，我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都寫進(jìn)了長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》里。
小說把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳，她是大觀園的管家，將大觀園管理的.井然有序，但是最后卻因?yàn)樽约旱呢澙罚α藰s國(guó)府一家人，從此榮國(guó)府開始衰敗，賈母病死、寶玉出家。最后，家破人亡。
這讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)許多貪官，可能開始的時(shí)候，為國(guó)家與人民做了許多好事，但是功成名就后，貪婪之心開始滋生，終于失去了自控力，貪污國(guó)家與人民許多血汗錢，到處花天酒地生活，最后國(guó)家遭受了損失，害了自己和家人，妻離子散，家破人亡。
再看看劉姥姥，她雖然是一個(gè)平平凡凡的農(nóng)家老婦人，但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在，不需要像鳳姐那樣整天裝著笑臉，提心吊膽地生活，今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣，雖然吃的不是山珍海味，穿的不是綾羅綢緞，但他們心靈是善良的，生活是充實(shí)的，他們用辛勤勞動(dòng)掙錢，不用提心吊膽地生活，所以他們生活是幸福的。
曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》或許也是諷刺當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝，統(tǒng)治者昏庸無能、貪婪、不理國(guó)家大事，社會(huì)風(fēng)氣敗壞等等，他把對(duì)朝廷的悲憤與不滿，也寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這句話讀起來讓人感到悲憐，值得人們反思。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
《紅樓夢(mèng)》，作為中國(guó)古代四大名著之一，由清代作家曹雪芹創(chuàng)作，以賈寶玉及其家族的興衰為主線，展現(xiàn)了封建社會(huì)的繁華與衰敗。通過對(duì)這部作品的學(xué)習(xí)和閱讀，我深感其豐富的人文思想和卓越的藝術(shù)成就。
在人物塑造上，曹雪芹筆下的人物各具特色，鮮活豐滿。例如，賈寶玉的率真、林黛玉的聰慧、薛寶釵的沉穩(wěn)、王熙鳳的機(jī)智等，無一不是經(jīng)典的人物形象。尤其是賈寶玉，他代表了一種新型的人性觀和價(jià)值觀，對(duì)女性的尊重和理解，對(duì)社會(huì)階級(jí)的批判，都深深地觸動(dòng)了我。
在語言藝術(shù)上，《紅樓夢(mèng)》也堪稱是一座高峰。其精妙絕倫的.詩詞、生動(dòng)細(xì)膩的描繪，都讓人嘆為觀止。比如在描寫王熙鳳的出場(chǎng)時(shí)，曹雪芹用了一首詩來形容她：“金紫累累何足貴，稿條金帶不稱情。”短短二十字，既展現(xiàn)了王熙鳳的地位和權(quán)勢(shì)，又暗示了她的虛榮和勢(shì)利，語言藝術(shù)之高妙令人嘆服。
然而，《紅樓夢(mèng)》并非只是一部簡(jiǎn)單的社會(huì)批判小說，它也包含了許多對(duì)人生的思考。例如，在賈寶玉與林黛玉的感情糾葛中，我看到了愛情與家族責(zé)任之間的矛盾。他們兩人都為了自己的感情付出了巨大的代價(jià)，讓我深深地理解到了人生的復(fù)雜和矛盾。
總的來說，《紅樓夢(mèng)》是一部深具影響力的作品，它讓我對(duì)人性、社會(huì)、人生有了更深入的思考。通過閱讀這部作品，我不僅提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)，也加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的理解。我相信，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部小說，更是一個(gè)時(shí)代的記憶，一個(gè)我們無法繞開的文化符號(hào)。它所蘊(yùn)含的人文思想、道德觀念和藝術(shù)價(jià)值，都深深地影響了我。
在閱讀過程中，我不僅欣賞到了美麗的詩詞和精妙的情節(jié)，也感受到了人物們的喜怒哀樂。我為賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇感到惋惜，為王熙鳳的狡猾機(jī)智感到敬佩，為薛寶釵的沉穩(wěn)大氣感到欣賞。他們的命運(yùn)如同封建社會(huì)的縮影，讓我深感人生的無常和無奈。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也讓我反思了自身和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。這部作品以其豐富的人物形象、深刻的社會(huì)批判、獨(dú)特的人性探索，讓我看到了人性的光明與黑暗、道德的淪喪與堅(jiān)守。它讓我明白，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，但我們不能被命運(yùn)束縛，要有勇氣去追求自己的幸福。
最后，《紅樓夢(mèng)》以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的人文思想，讓我深深折服。它是一部值得我們反復(fù)閱讀和思考的作品，它讓我們看到了人性的美好和復(fù)雜，也讓我們看到了社會(huì)的矛盾和變革。我相信，《紅樓夢(mèng)》將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力影響著我們，讓我們?cè)谌松穆猛局胁粩喑砷L(zhǎng)和探索。
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