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[熱]實用的傳統文化三年級作文300字
在平時的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化三年級作文300字5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化三年級作文300字 篇1
我國是一個歷史悠久的國家,傳統文化有許許多多,如:中國武術、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數不勝數。而這其中,數剪紙藝術我最熟悉。
說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠流長的`民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間,在中國農歷春節期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案,體現人們對美好未來的向往,裝飾著人們的生活。
在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時我參加中央電視臺《同一片藍天》中日文化節交流專題節目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個星期,天天練,時時剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會到了剪紙藝術家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統文化傳承的小使者,在那次交流活動中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說:“中華民族的傳統文化太了不起了!我為你們而自豪!”
傳統文化三年級作文300字 篇2
今天晚上,姥姥姥爺和我們們一起吃年夜飯看春晚。今天是春節,小區里爆竹、煙花聲紛紛響起。終于,到了吃年夜飯的時候,我一看,哇塞!有白切雞、紅燒魚肉、排骨、洋蔥炒肉絲、水果拼盤和各種蔬菜等,外加一份餃子。
我和家人邊吃邊看春晚,今年的春晚是馮小剛導演的,所以被稱為“馮氏春晚”。不過今年春晚的語言類節目太少,只有6個,真是然我失望啊。其中最讓我震驚的是yif的魔術,穿幫的地方實在是太多了。這次春晚的雷曲有很多,比如說《群發的我不回》、《倍兒爽》、《我的要求不算高》......
晚上我準備睡覺,但是我一想起還沒放鞭炮。于是就興奮拉著小舅舅的.手往樓下跑,到了樓下就問著了濃濃的火藥味。于是我們也去商鋪里買了幾捆大鞭炮,在樓下放。這時突然不知從哪冒出一只貓,這只貓在鞭炮里飛奔,一聲慘叫然我覺得毛骨悚然。不久鞭炮放完了,但是我的舅舅突然冒出一句我好餓。于是為了讓客人吃飽我犧牲了我的壓歲錢請了舅舅吃了一堆零食。明天我們還要去三亞旅游于是我就先睡覺了。
傳統文化三年級作文300字 篇3
很早就聽長輩們說:“剪紙是一種民間文化藝術瑰寶之一。”今天我終于可以和剪紙親密接觸了。
今天很有幸,學校組織全體師生到成都市國際非物質文化遺產博覽園去參觀,學習,其中一項活動就是學習剪紙。
今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發給每一個同學,然后按照她教我們的方法,把有圖案的剪紙對折。這時我們好奇地問:“老師,這樣對折有什么作用呢?”老師說:“這樣對折可以使圖案變得左右一樣,會更好看。”聽了老師的一番話以后,我們就將剪紙對折,對折好了后,我們用剪刀沿著線小心翼翼地剪,雖然我們剪的.不規范,也不對稱,但是一只只色彩豐富,形狀不一的熊貓就擺在我們面前,我們大家都很喜歡自己的“杰作”,最后,我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上,這個熊貓剪紙就做好了。
從今天的剪紙活動中,我明白了看著很簡單的事,其實做起來了很困難。只要我們用心去做,再困難的事,也能克服。
傳統文化三年級作文300字 篇4
要說中國的傳統文化可勝不勝數,比如:中國書法,中國結,皮影,武術,剪紙……傳統文化中春節是我們中國最重要的節日。
據說,中國古時候,有一種叫“年”的.怪獸。頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來到村子看到,家家戶戶貼大紅紙,屋內燈火通明,孩子在院子開心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來了。從此,每到過年,街上彩旗飄揚,門前掛滿了大紅燈籠,家家戶戶購買年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿天,家人聚到一起吃餃子看晚會,精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
中國傳統節日豐富多彩,讓我們的傳統文化永遠繼承下去,讓我們的傳統文化光輝燦爛。
傳統文化三年級作文300字 篇5
中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發現一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產生至少是在西周以后的某一個時期。
我國人民制硯的歷史悠久, 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的'硯一直處于緩慢的發展狀態之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的形式,這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內,我們的先祖對硯的形制、品質進行了不懈的改進,除一般石硯外,還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經開始從實用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術的殿堂。
經過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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