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國學智慧心得體會
當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,馬上將其記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的國學智慧心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學智慧心得體會 篇1
國學是中國傳統文化的瑰寶,蘊含著深厚的智慧和人文精神。從古至今,國學一直被視作人們學習和修身的重要途徑。通過學習國學,我深刻領悟到其中蘊含的智慧,并從中汲取啟發。以下是我在學習國學過程中所得到的心得體會。
首先,國學教會我如何正確對待自己和他人。在國學經典中,有諸多有關修身養性與人際關系的智慧。例如《孟子》中的“人而無信,不知其可也”,告訴我們誠信的重要性;《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,教導我們要謹守愛與尊重他人的原則。這些智慧指引了我在與他人交往時的行為準則,讓我能夠以和善、寬容的態度對待他人,既能維護自己的利益,也能取得和他人的良好關系。
其次,國學教我明辨是非,正確行事。孔子曰:“人能知其不可而止,可以與人謀;人能知其不善而改,可以與人直。”通過學習國學,我懂得了做人要有底線。在我面臨道德困境時,國學中的智慧會指引我選擇正確的方向。例如,在《論語》中,“君子欲訥于言而敏于行”告誡人們言行要一致;《大學》中的“修身齊家治國平天下”讓我了解到要從自己做起,從改變自己開始,才能改變身邊的環境。這些教誨對我的人格塑造和日常行為起到了積極的引導作用。
第三,國學讓我意識到人生應追求的目標。在當今物欲橫流的社會,人們常常困于功名利祿之中,容易迷失自己的方向。而國學的`智慧告訴我,人生的真正價值和意義在于追求內心的平和與境界的升華。例如《孟子》中的“為人上者,無有不善察也;治人上者,無有不善察也。”教導我們要以修身為根本,以立足社會為核心,注重個人修養與社會建設的統一和諧。這些智慧提醒我,人生的價值不只是眼前的功名利祿,更在于人格品質的培養和對社會的貢獻。
第四,國學教導我如何面對困難和挫折。在國學經典中,有許多關于堅韌不拔、奮發向前的故事和智慧。比如《孟子》中所講述的梁惠王與孟子的對話,孟子用寓言告訴梁惠王,“豈在朝廷之中乎哉?豈在術數之間乎哉?豈在舌敝而不能言乎哉?豈在目盲而不能見乎哉?童子亦知之。予之不童。其母也猶能言之。豈獨予哉?”從中我明白,困難并非無法克服,只是需要我們找到正確的解決方法。當面對挫折時,國學的智慧會激勵我堅持不懈,主動尋求解決問題的途徑。
最后,國學教會我懂得感恩與回報。在國學經典中,講述了許多關于感恩的故事和智慧。孔子說:“君子以文會友,以友輔仁。”這告訴我們要用文化的力量來交流和友誼,同時也要以友誼的力量去輔助美德的發展。讀國學讓我明白,我們應該感謝所有對我們有益的人和事物,發自內心地回報社會。無論是通過知識傳播,還是通過實際行動,我們都應該用自己的努力為社會貢獻力量,回饋社會。
綜上所述,國學智慧給予我們許多寶貴的心得體會。學習國學不僅能夠提升我們的人格修養,同時也能夠激勵我們積極面對人生的困難和挫折。國學的智慧是我們獲得人生成功和幸福的重要指南,更是我們傳承中華文化的重要途徑。因此,我們應當認真學習國學,將其中的智慧運用于日常生活中,使之成為我們做人處世和成就自我的重要依據。
國學智慧心得體會 篇2
國學智慧,是中華文化的瑰寶,是源遠流長的寶貴財富。通過學習國學,我們可以深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀,從而獲得啟發和提升。在我學習國學的過程中,我深深感受到了國學智慧的重要性,并從中獲得了許多心得體會。
首先,國學智慧讓我明白了什么是真正的修身齊家治國平天下。傳統國學注重培養人的品德和個人修養,強調“修身齊家治國平天下”,是一種以內在修養為基礎的“治國之道”。通過學習《論語》、《大學》等經典著作,我明白了一個人的修養不僅僅是外在的言行舉止,更要從內心去做到真正的自律和自省。只有自己做到身心守紀,才能在家庭和社會中起到良好的榜樣作用,才能帶動周圍的人向更高的`品德追求,從而達到治家、治國乃至治天下。這使我認識到,國學智慧培養了人的內在修養和道德觀念,是我們建設和諧社會的重要指導。
其次,國學智慧啟發了我的人生態度和價值觀。在學習國學的過程中,我深深體會到了國學智慧所強調的謙虛、寬容、信義等價值觀念。中國傳統文化強調自我克制和集體利益之間的平衡,鼓勵個人以更大的胸懷去看待世界,去對待他人。這種價值觀在現代社會同樣具有重要的意義。例如,在工作中,我們需要學會尊重和傾聽他人的意見,展示謙虛和寬容的態度;在面對困難時,我們需要以樂觀的心態和堅持的信念去迎接挑戰。這種人生態度和價值觀的提升,使我在成長的道路上更加堅定和積極。
此外,國學智慧也教會了我如何與他人和諧相處。在中國傳統文化中,儒家思想主張“仁愛為本”,即以仁愛之心待人,推崇親和友善的交往方式。在日常生活中,我們常常與家人、朋友、同事等各種關系的人打交道。學習國學智慧,我們接受了儒家的智慧,會想到他人的需要,多關心他人,能夠體諒和包容他人。這樣,我們就能夠建立良好的人際關系,增進彼此之間的信任和友誼。而且,在國際交往中,國學智慧也能夠幫助我們更好地理解不同文化和歷史背景的人,增進彼此之間的和諧和互信。
最后,國學智慧讓我明白了中華文化的博大精深和獨特價值。國學智慧是中華文化的精髓,融匯了道德倫理、哲學思想、教育原則等多方面的智慧。通過學習國學,我認識到中華文化在世界文化中獨樹一幟,具有不可替代的獨特價值。我們要傳承和弘揚國學智慧,傳播中華文化的博大精深,讓更多的人了解和認同中華文化。這對于國家的長治久安和民族的繁榮昌盛具有重要意義。
綜上所述,學習國學智慧是一種寶貴的人生體驗。通過學習國學,我們可以理解和融入中華傳統文化,提升個人修養和道德素質,培養正確的人生態度和價值觀,提升與他人和諧相處的能力,并體會到中華文化的獨特魅力和價值。我深信,只要秉持著國學智慧,我們就能更好地面對生活中的挑戰,走向更加美好的未來。
國學智慧心得體會 篇3
國學,作為中華文化的瑰寶,自古以來一直占據著重要的地位。而如今,在現代社會中,智慧國學的潮流正逐漸興起。智慧國學強調傳統與現代的結合,將古代智慧與當代科技相融合,形成獨特的學習體系。在我參加“智慧國學品鑒”活動后,我的收獲豐富,更深刻地體會到了智慧國學的魅力。
首先,在智慧國學品鑒活動中,我收獲了更深入的學習體會。在傳統國學中,我們只是單純地學習詩詞歌賦,閱讀古籍。而在智慧國學中,我們通過多媒體形式,結合科技手段,將經典融入到生活中的各個方面。比如,通過互動式的課堂,我們不僅可以學習到經典中的智慧,還能通過現實案例的講解,將其融入到我們的日常生活中,使得我們更容易理解并應用到實際中去。
其次,智慧國學品鑒活動為我開拓了思維的廣度。在學習傳統國學的過程中,我們往往停留在紙面上,較少涉及到現實生活。而通過智慧國學的學習體驗,我發現古籍中所蘊含的智慧是可以延伸到各個領域的。比如,在學習《論語》的過程中,我們可以將其中的孔子思想應用到領導力的培養中,對于企業管理、團隊合作等問題都有一定的指導作用。這種跨領域的思維方式,幫助我更好地應對現實中的問題。
另外,智慧國學品鑒活動讓我重新認識了自己。在課堂上,每個人都可以發表自己對于古籍中智慧的理解和應用,這使得我們能夠更深入地思考自己的想法。通過交流和互動,我們也有機會從他人的.角度去思考問題,獲得更廣泛的視野。這樣的學習過程不僅培養了我們的獨立思考能力,還讓我們更加了解自己的優點和不足,從而更好地發展自己。
此外,智慧國學品鑒活動也促使我與他人進行合作和協作。在課程中,我們經常要進行小組討論,共同解決問題。通過與他人合作,我學會了傾聽他人的意見,尊重不同的觀點,以及如何合理分配任務和資源,達到團隊協作的最佳效果。這對于我未來在職場的發展以及社會交往中都有著重要的意義。
綜上所述,通過參加智慧國學品鑒活動,我不僅學到了更深入的知識,開拓了思維的廣度,重新認識了自己,還培養了與他人合作的能力。智慧國學的學習方式和理念使我更加喜愛這門學科,也更深刻地體會到了國學的力量和魅力。我相信,在未來的學習和生活中,智慧國學將繼續給我帶來更多的啟發和幫助。
國學智慧心得體會 篇4
中國傳承了幾千年,一個這樣的國家自然有其生存之道,這個“道”便是國學,通過本課程的學習,我才開始懂得這種“道”。
之前特別推崇陽明先生,大家都說他是圣人,究其原因,是因為他找到了自己的道,但我卻一直都不理解是這種“道”究竟是什么,應該怎樣去找尋他。通過本門課程的學習,我逐漸的體會到了一種“道”的感覺,在我看來,這是中國沉淀下來的一種底蘊,用現代的話說出來,可以說“它”是哲學,可能說這是一種智慧更恰當一些,像“知行合一”是王陽明的智慧一樣。我們可以運用這種智慧去面對我們的生活,像上課時候說的,我們可以用這種智慧去面對我們人生中遭遇的事情,去提升我們的存在形式,讓自己的層次可以升高一些,去享受我們的人生。
在未學習本門課前,也接觸過好多有關國學的東西,但都是朦朦朧朧。更難以分辨道家、佛家、儒家的智慧,像什么“道可道,非常道也”一直都是不明所以,現在想想當年的自己真的就像呢些在私塾里搖著頭在跟著老先生讀書的懵懂兒童一樣,但自從學了這門課,開始嘗試著學習中國的智慧,道家、佛家、儒家的智慧,并逐漸有了自己的理解。
先從造字角度來說一下“道”,因為一個字形狀的產生是由它將要有的功能來決定的,所以說字的形狀還是值得研究一番的。首先兩點一橫代表的陰陽,在中國國學中,陰陽由一而生,繼而產生萬物,即所謂“道一道陰陽,一陰一陽謂之道”也;繼續往下走,是一個自我的“自”字,強調出道是要靠自己用心去體悟才能得到的;而襯托這一切的是一個走字底,道明人若想要體悟大道,就需要深諳天地萬物運行的規律。
繼而從意思去說,道的原始道理指道路,坦途,以后逐漸發展為道理,用以表達事物的規律性。在金文中,也就是古“道”字出處中說,道指的是陌生而必須走通才能到達目的地的路徑。道是萬物,是我們中國人的'智慧。
實際一點,從用處上去說,道是我們生存、發展、超越、以至超脫的根本。國學的根本,便是道,而國學更像是一種知識。知識就是力量,智慧決定人生的高度,所以說我們需要認真的去學習本門課程,盡可能做到五氣加身,成就七彩人生。
可能由于現代過于快的社會發展,從而造就了城市生活的快節奏,而這,便是造成我們當代人心浮氣躁的原因,可能大多數人都意識到了這種問題,像我會選擇通過騎行的方式去修煉自己,避免浮躁。通過本門課的學習,我看到了像“心靜致遠、心實則靈、心和則尚、心慧若愚”這種東西。之前的我,總是感覺拉薩對我來說是一個圣地,不斷的吸引著自己,自己也在用“我一定要去那里”這種心聲去回應這種召喚,通過學習,我逐漸的了解了佛教,綜合之前對拉薩做的功課,逐漸有了更深的體會。希望自己真的可以達到“人躁我不躁,將勝人一籌”的境界。
國學中的智慧就是道,而道是無處不在。有一句話是這樣說的:上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。我們都知道,“上士“的境界是值得我們追尋的境界。我們可以誦讀圣賢經典,來使我們耳濡目染,并在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟。或許我們并不能真正的踏上圣賢之道,但我們至少可以去追尋更高的生命層次。國學傳承久遠,源遠流長,而我們也只是處于剛剛開始接觸國學的階段,僅僅在課堂上了解到了國學智慧的很小一部分。幾節課的學習,也讓我更加深切的體會到了國學智慧需要我們很努力的去學習,這樣也僅僅是可能參透,所以說我們更要用一生去體會,用一生去實踐。希望我可以在我愛的國學上走的更遠。
國學智慧心得體會 篇5
—上士聞道,勤能行之 在漫長的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華茁壯成長,展現著中華民族的精神,使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林,其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
人生就像一條平坦的大道,大道上會分出許多岔路,而我們正是在這條大道上行走,目標是"成功",但離開這條大道進入了岔路,就很容易迷路了,就會再也回不到大道,所以必須有人提醒你,而這個"人", 我覺得就是國學中的智慧,因為它匯集了所有已經到達"成功"的人的經驗。所以,我們要想走向成功,就要學好國學,用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫,作為祖國未來的接班人,我們也有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
通過16周的國學智慧學習,使我深深體會到了國學的深邃,同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。有老師系統地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······,讓我感受到了老子的悠閑自在,孔子的君子之風,孟子的`能言善辯,莊子幽默善喻,墨家的防守之術······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學說思想,通過他們的作品了解他們的思想,探索他們對人生,對自然,對君子,對大道的理解。而我們學習國學并不是要復古,而是從圣賢那里學習人與人之間,人與自然,人與大道、自然的關系。吸取他們的精華,服務于人類現代文明,服務于中華之騰飛。
什么是人與人的關系,是有朋自遠方來,不亦說乎。
什么是人與道、與自然的關系,是人法地,地法天,天法道,道法自然。
《中庸》中:天命之謂性,率性之謂道。《道德經》中:道可道,非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學習,我們能夠看到一些名家的對國學不同學派異同的理解。
什么是儒道之相生相濟?于丹教授在“大道與自然“中如是說:以孔子為代表的儒家提倡禮儀,讓每一個人憑外在的行為規范,以禮儀應對他人去周旋社會,以外在的規矩準則去締造世界的和諧。而道家提倡,每一個人遵循內心的道德,聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意。可以說儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進入一個人的自我實現在土地上扎根。道家教給我們在世間的出世,也就是說人格的超越,讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥,其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。
學習了國學,可以像翟鴻燊教授說的那樣,我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
有些人認為,作為學生,只要學好數學,語文,英語就可以了,有一個好的工作是生活的唯一追求。可是,有誰注意過學生道德修養的培養呢?一個學生,就算他的學習成績再好,如果他的品性除了偏差,是否還算好學生呢?就像曾子在《大學》說的,修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法:格物致知誠意正心。無不體現修身的重要性。所以我相信,無修身不能稱為現代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學獎獲得者也說:21世紀,人類要想生存下來,就要回到中國古代,要向孔子學習。
國學中的智慧就是道,而道是無處不在,上士聞道,勤能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。而我們要做“上士 ”,誦讀圣賢經典,使我們耳濡目染,在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟,邁向圣賢之道。國學的智慧是博大精深的,在這短短的時間內是不可能完全體會到的,在課堂上我們只是了解了國學智慧的很小一部分。國學中的智慧遠不是在短時間內可以參透,是要用我們一生去體會,用一生去實踐。讓我們用國學智慧來凈化我們的心靈吧,讓我們耕耘我們心中的土地吧!
國學智慧心得體會 篇6
20xx年的12月7日有幸參加府谷鎮的德、慧、智的學習。通過國學會的張會長的指引,我感觸于五千年國學智慧的博大精深,古往今來,堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人,“修身”則是他們邁出的第一步,審視歷史過往和當今案例,其如因果邏輯,不可或缺。萬物皆有道,做人做事也有道。從邊上看,做人做事似乎很簡單,有誰不會呢?其實不然,做人做事是一門很難掌握的學問。每一個人生活在現實社會中,都渴望著成功,而且很多人為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個一事無成的結局呢?這值得我們每一個人去認真思考。
一方面是內修心。所謂修心就是要修養我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過學習來提升,記得張會長在會上講“我們不僅要學習馬列主義,還應該學習老祖宗傳給我們的精華,如學習國學”,我認為要學好國學,首先要選擇適合自己的方法,要對國學智慧有一個基本的了解。如:四書中《大學》是成功學、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們人生的“交通規則”,五經中《周易》是哲學思維通過簡易變化彰顯進取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
做好工作固然重要,但為人之道才是根本。在工作和生活中,一定要學會先做人,后做事。做事與做人是硬幣的兩面,二者緊密相連。不會做人,就沒有根基;做事是立身乘人之本。做事一時成功,不能成為真正的成功;做人的成功才是真正的成功,那么,做人做事有哪些道呢?
1、做人人品比才華重要
人品不能直接當飯吃,但毫無疑問的是人品是立身之本,對人生成敗、事業興衰影響非常大。品行不佳,不僅害人,也會使人在社會上喪失很多機會。人生道路,只有牢記“最重要的是人品”這句名言,才是做人的基礎。
2、做人從良心開始
做事必先做人,做人從良心開始,這不是空話、套話,而是被很多成功認識證明了的。真正的感動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道,沒有勾心斗角,沒沒有大講排場,一切都是自然天成,這就是憑良心做人的力量。
老子的《道德經》中也說:“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿,只是時間早晚的問題。若被拆穿得早,就是人們所說的`“現時報”來得快;若一時未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹言慎行,用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,把自己弄得個身心疲憊不說,還免不了最終的“不是不報,時間未到;時候一到,馬上就報。”做人只有做到讓別人對你事事放心,別人才會愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關愛的環境之中,我們才能談事業、談成功。
3、做人要講究誠信
誠信是立身之本。誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。孔子經常教育他的學生要“言必信”,這就是要求說話一定要算數,說道做到。許諾是非常嚴肅的事情,對不應辦的事情或辦不到的事情,總要對自己所說的話負責。一旦許諾,就要千方百計地去兌現。否則,就像老子所說:“輕諾必寡言,多易必多難。”一個人的誠實與信譽是他獲得良好人際關系,是否守信用對事業成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機會。
信譽是一個人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時,一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易,因為它來不得半點虛假和功利,需要實實在在地付出、奉獻。真誠待人、克己為人的人,也許偶爾會被欺詐,但他們會真正實施受人歡迎。對一個處處為他人著想,絕不為個人利益放棄誠實的人,人人都會真誠接納他,愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠,舉一個簡單的例子,我們有時候通知開會,有的人來不了也不請假;有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處理,有的人不來也不說明原因,等等,這些行為都反映出一個人的誠信問題,下次誰還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜
做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人,大多自以為能力很強,很了不起,做事比別人強,看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長處。
驕矜不忍危害很大。作為領導驕傲自大,不能以平等的態度待人,就會失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長,謙和對人,才能無往而不勝。
如果一個人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績,也會喪失掉。過分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會失去自己的功勞。固執自己的見解的人,會不明白事理;自以為是的人,不會通達清理;自傲者,不會獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態,必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產生。常常考慮到自己的問題和錯誤,虛心地向他人請教學習。謙受益,驕至敗,幾千年來都是這個道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂,但他們有項特質是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠實的品格來支撐,需要用精明的技巧來激勵,需要用美好的理想來引導,需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來也許僅是微不足道的小事,對有心人而言就是難得的機遇,也就是說,即使是機遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時積累的一種高素質。
以上就是我聽了德、慧、智后的幾點心得體會,談了這么多,歸納到一點總結為就是:做人是做事的基礎,做事是做人的體現,人不管身份高低,要做個好人。不論大事小事,要做點實事。“小勝靠智,大勝靠德”。我們必須以老老實實的態度做人,以踏踏實實的態度做事,只有這樣方可成事。
國學智慧心得體會 篇7
國學智慧是我國傳統文化的重要組成部分,具有深厚的歷史底蘊和獨特的思維方式。通過學習國學,我深刻體會到了其中蘊含的智慧,如親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等。這些智慧不僅對個人的成長與修養有著積極的影響,也為我理解和面對社會發展提供了有益的參考。在日常生活中,我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先,國學智慧告訴我親情至上的重要性。家庭是一個人最基本的社會單位,家庭和睦是人們幸福的保障。國學中的“孝道”、“家教”等觀念,都強調了親情的重要性。我從小就聽過這樣一句話:“父母是用血肉之軀養育的,哪怕只是涂抹一點白粥,也應該珍惜。”這句話讓我深刻體會到了父母的辛苦和付出,讓我更加珍惜與父母相處的每一刻。無論是在學習和工作上有壓力,還是遇到困難時感到沮喪,我都會回想起父母的'期望和希望,這時,我就能夠重新振作起來,更加努力地面對生活的挑戰。
其次,國學智慧告訴我敬天愛人的道理。在我們的傳統文化中,天地人三者構成了一個和諧的整體,每個人都應該尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我從國學智慧中學到了傳統美德中的尊敬、謙虛、理智等等,這些品質在現代社會同樣具有重要的意義。例如,尊敬別人是一種基本的人際關系中的禮貌,也是一種對他人權益的尊重。通過國學智慧對這些美德的理解和感悟,我在人際交往中更多地表現出尊重他人的態度,讓對方感受到尊重和關懷,獲得良好的交往結果。
另外,國學智慧也告訴我修身齊家治國平天下的道理。國學注重人的修身養性,強調個體行為對社會和國家的影響。只有個人具備了良好的品德和道德素養,才能夠在家庭中有好的行為表現,在社會中有積極的影響力。國學智慧中的“仁義禮智信”等觀念,告訴我要勤奮學習、崇尚正義、尊重傳統,才能夠做到修身齊家治國平天下。在實際生活中,我通過學習國學智慧,更加注重自我修養,關注家庭和社會的和諧發展。在工作中,我努力提高自己的專業能力,為公司的發展貢獻力量;在社交中,我遵守公共秩序,注重人與人之間的友好互動;在家庭中,我尊重長輩,關心親人,為共同的幸福而努力奮斗。
在社會發展方面,國學智慧也給予了我很多啟發。在我國古代,賢人能夠輔佐君王,為國家做出重要貢獻。在現代社會,盡管形式與古代不同,但賢人的力量同樣是不可忽視的。國學智慧告訴我,我應該關注社會問題,關注時事新聞,并思考如何用自己的力量去解決這些問題。因此,在我崇尚傳統文化的同時,也要與時俱進,積極參與社會事務,為社會發展盡自己的一份力量。
總之,通過學習國學智慧,我深刻體會到了其中所蘊含的智慧。國學智慧告訴我親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等,這些智慧不僅對個人的成長與修養有著積極的影響,也為我理解和面對社會發展提供了有益的參考。在日常生活中,我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會,感受到了其中包含的深刻哲理。我相信,在今后的生活中,我會繼續學習國學智慧,將其內化為自己的行為準則,在實踐中更好地體現國學智慧的價值。
國學智慧心得體會 篇8
作為一名大學生,從小受國學熏陶,卻鮮有機會深入了解其內涵。在校園內意外接到一個學院組織的“國學智慧報告會”的邀請,我感到異常興奮。這個報告會既兼備傳統文化和實際問題,更是呈現著一個全新的、有別于傳統模式的國學方式。下面,我將從五個方面談談此次報告會的收獲。
首先,此次報告會給我帶來了對國學學習的一種革命性的顛覆。之前,我對于國學的學習方式總是枯燥無味,讀經典常常更像一種機械式的反復誦讀,只能背出書中的一些片段,無法體悟到其中所蘊含的道理。而此次報告會則不同,報告人從傳統文化中提煉出其內在智慧與現實問題的實際聯系,將問題與教育、道德等方面相互聯系,讓我在聽講的同時收獲頗多。
其次,此次報告會給我帶來了一種挑戰思維的'方式。在報告人的講解中,我發現,傳統的文化智慧并非只是書本上的幾個字或者一些口頭禪,而是一種基于豐富經驗和深刻思考的智能。例如“中庸之道”并非簡單的調和、妥協,而是提出了統整物事的中正之道;“道法自然”并非簡單的順應自然,而是內涵著人與自然和諧共生的方式。而通過反復思考和講解,我的思維方式得以升華,更加直觀、深入地了解傳統文化背后的智慧。
第三,此次報告會給我帶來了一種加強團隊建設的方式。和我一起參加的是本學院的十多位同學,雖然原本并不是一個親密的團隊,但是經過報告會的認識和學習,我們彼此之間得以有著更為深厚的交流和溝通。在報告會介紹的“溫故知新”中,我們意識到了傳統文化的地位和智慧,并共同討論如何將其在我們今天的生活中應用,這一過程建立了更加緊密的合作關系,實現了團隊的夯實。
第四,此次報告會給我帶來了一種拓展視野的途徑。在原本接觸的課程里,往往更偏向于專業學術,而此次報告會則橫跨多領域,從教育、政治、文化、藝術等多個方面交叉講述。講解人將中國傳統文化與現代的問題以及變革聯系在一起,讓我對于未來的發展和我將要擔任的社會角色有了更加直觀的認知與理解。
最后,此次報告會給我帶來了一種身心的提升與充實感。作為一個學生,常常感受到繁忙的學業和社交難以平衡,加之繁瑣的課業常讓我疲乏不堪,而此次報告會則讓我得到了一種身心愉悅的提升。聽講時,我能感受到分享人用心講解,給我帶來了強烈的情感共鳴,讓我的內心倍加充實。在大學生涯中加入這樣的活動,不僅獲得了一種文化智慧的提升,更重要的是增強了自我內在的成長。
作為一個普通大學生,我卻有幸能夠認識這樣一群專業和熱情的人,讓我跨越許多傳統知識的壁壘,讓我對人生充滿信心和希望。在此次報告會后,我的思維方式與生活方式得到升華,我也意識到更多的探索和挑戰。因此,我相信,不僅是我,所有參加這個報告會的人都會從中收益良多,為我們未來的發展描繪出更加美好的未來。
國學智慧心得體會 篇9
國學作為中國傳統文化的一部分,承載著千年的智慧。在這個快節奏、信息爆炸的時代,我們應該深入學習國學,汲取其中的智慧,為今后的人生之路指引方向。國學智慧,不僅可以提升我們的修養和素養,讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰,還能夠改善我們的人際關系和提高我們的綜合素質。通過學習和體會,我深深感受到了國學智慧的意義和價值。
首先,國學智慧能夠提升我們的修養和素養。國學的經典著作涵蓋了詩詞、文章、散文、史書等多個領域,這些經典作品不僅是文學藝術的瑰寶,更是智慧的結晶。例如《論語》中的“學而時習之,不亦說乎”和“溫故而知新,可以為師矣”等箴言,都教導我們應該專心學習,不斷積累知識。這樣的智慧啟迪我們,使我們更加注重修養和積累,不斷提高自己的素質。
其次,國學智慧能夠讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰。中國古人智慧的集中體現是其處世之道。無論是在家庭、工作還是社交場合,我們都會遇到各種困難和挑戰。而古人們的.智慧告訴我們,要以誠待人,舍己為人。《孟子》中有云:“人而無信,不知其可也。”說明了誠信的重要性。而《論語》中的“君子居之,何陋之有”則教導我們,無論身處何地,都應該以正直的態度對待生活。這些智慧告訴我們,我們要具備良好的品行和態度,才能夠在困難和挑戰中保持定力,找到解決問題的辦法。
再次,國學智慧能夠改善我們的人際關系。相比于其他學問,國學更加注重人與人之間的和諧。《論語》中的“巧言令色,鮮矣仁”以及“學而時習之,不亦說乎”告訴我們,與人交往應該真誠待人、真實相待。真誠和善良是國學智慧中最為重要的品質,只有這樣,我們才能夠和他人保持良好的關系,建立真正的友誼。通過學習國學智慧,我們可以更好地理解和體會人際關系的重要性,培養出高尚的情操和人格。
最后,國學智慧能夠提高我們的綜合素質。國學智慧的學習是全面的,它涉及各個方面的知識和技能。例如,《周易》探討了宇宙變化的規律,《論語》傳授了人與人之間相處的道理,《史記》講述了歷史的故事。通過學習這些經典著作,我們可以拓寬視野,提升自己的綜合素質。而且,在學習的過程中,我們需要進行比較、分析和思考,這些過程能夠培養我們的思維能力和創造力,使我們在各個領域都能夠有所建樹。
綜上所述,國學智慧對于我們的人生都是有著重要意義的。它能夠提升我們的修養和素養,讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰,改善我們的人際關系,提高我們的綜合素質。國學智慧是我們培養自己的一個重要途徑,我們應該以學習國學為己任,不斷汲取其中的智慧,讓它成為我們生活的指南,為我們的人生之路指引方向。通過學習和體會,我深深體會到了國學智慧的深邃和博大,明白了它對于我個人和社會的價值,也更加堅定了我學習國學的決心。我相信,在今后的人生中,國學智慧會讓我變得更智慧、更有底氣、更有擔當。
國學智慧心得體會 篇10
20xx年的10月28日有幸聆聽葉觀瀾老師的《國學智慧與職場修煉》。通過葉老師對國學經典的旁征博引,駐足時代,回眸千年既有哲理的高度,又有大眾的視角,感觸于五千年國學智慧的博大精深,古往今來,堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人,“修身”則是他們邁出的第一步,審視歷史過往和當今案例,其如因果邏輯,不可或缺。萬物皆有道,做人做事也有道。從邊上看,做人做事似乎很簡單,有誰不會呢?其實不然,做人做事是一門很難掌握的學問。每一個人生活在現實社會中,都渴望著成功,而且很多人為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個一事無成的結局呢?這值得我們每一個人去認真思考。葉老師在講課中有圖表描述了最具有代表性的四種職場人生:歸零人生、跳躍人生、平淡人生、幸運人生,四種不同的人生正是四種不同修養的寫照。
修心就是要修養我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過學習來提升,記得葉老師在課上講“我們要均齊方正,讓團隊成員各安其心、各安其位、各安其事”應該學習老祖宗傳給我們的精華,如學習國學,我認為要學好國學,首先要選擇適合自己的方法,要對國學智慧有一個基本的了解。如:四書中《大學》是成功學、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們人生的“交通規則”,五經中《周易》是哲學思維通過簡易變化彰顯進取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
做好工作固然重要,但為人之道才是根本。“職場事事皆智慧”,葉老師講課中提出在工作和生活中,一定要學會先做人,后做事。做人體現在:言行舉止細節的注重:做事與做人是硬幣的兩面,二者緊密相連。不會做人,就沒有根基;做事是立身乘人之本。做事一時成功,不能成為真正的成功;做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得當
說話是在工作和生活中一種最直接的交流方式,葉老師的“職場說話見智慧”高度概括了如何在工作注意言行,做到“看情形說話,按角色說話,待時機說話”才能達到事半功倍的效果。
2、做人的舉止要穩當
從一個人的穿衣打扮來體現一個人的品味,做到“與家相襯,與貌相宜,與歲相仿,與份相當,與境相合”。
老子的《道德經》中也說:“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿,只是時間早晚的問題。若被拆穿得早,就是人們所說的“現時報”來得快;若一時未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹言慎行,用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,把自己弄得個身心疲憊不說,還免不了最終的“不是不報,時間未到;時候一到,馬上就報。”做人只有做到讓別人對你事事放心,別人才會愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關愛的環境之中,我們才能談事業、談成功。
3、做人要講究誠信
誠信是立身之本。誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。孔子經常教育他的學生要“言必信”,這就是要求說話一定要算數,說道做到。許諾是非常嚴肅的事情,對不應辦的事情或辦不到的事情,總要對自己所說的話負責。一旦許諾,就要千方百計地去兌現。否則,就像老子所說:“輕諾必寡言,多易必多難。”一個人的'誠實與信譽是他獲得良好人際關系,是否守信用對事業成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機會。
信譽是一個人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時,一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易,因為它來不得半點虛假和功利,需要實實在在地付出、奉獻。真誠待人、克己為人的人,也許偶爾會被欺詐,但他們會真正實施受人歡迎。對一個處處為他人著想,絕不為個人利益放棄誠實的人,人人都會真誠接納他,愿意和他交往。
舉一個簡單的例子,公司通知開會,有的人來不了也不請假;有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處理,有的人不來也不說明原因,等等,這些行為都反映出一個人的誠信問題。
4、做人要懂得謙遜
做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人,大多自以為能力很強,很了不起,做事比別人強,看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長處。
驕矜不忍危害很大。作為領導驕傲自大,不能以平等的態度待人,就會失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長,謙和對人,才能無往而不勝。
如果一個人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績,也會喪失掉。過分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會失去自己的功勞。固執自己的見解的人,會不明白事理;自以為是的人,不會通達清理;自傲者,不會獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態,必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產生。常常考慮到自己的問題和錯誤,虛心地向他人請教學習。謙受益,驕至敗,幾千年來都是這個道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂,但他們有項特質是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠實的品格來支撐,需要用精明的技巧來激勵,需要用美好的理想來引導,需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來也許僅是微不足道的小事,對有心人而言就是難得的機遇,也就是說,即使是機遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時積累的一種高素質。
以上就是我聽了德、慧、智后的幾點心得體會,歸納到一點總結為就是:做人是做事的基礎,做事是做人的體現,人不管身份高低,要做個好人。不論
大事小事,要做點實事。“小勝靠智,大勝靠德”。我們必須以老老實實的態度做人,以踏踏實實的態度做事,只有這樣方可成事。
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